Unidad 3. Arte paleocristiano y bizantino

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UNIDAD 3

ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO

Arte paleocristiano.

Arte paleocristiano y bizantino

EL ARTE PALEOCRISTIANOContexto. Etapas:

• La etapa primitiva. Antes del edicto (313). Clandestinidad. Decoración de las catacumbas con dos temáticas:

– Relacionadas con el mundo pagano, alterando su significado en ocasiones.

– Inspirados en el Antiguo y Nuevo Testamento.

• La etapa de la Iglesia triunfante. S IV-VI. Desarrollo de arquitectura propia adaptando temas romanos. Tipos:

– La basílica. – Baptisterios.– Martyria.

Arte paleocristiano y bizantino

Galería de la catacumba de San Calixto.

En ella puede verse la complicada estructura de galerías, los enterramientos en nichos, de los cuales los más importantes se encontraban cobijados por un arco (Roma).

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Planta y alzado de una basílica cristiana.

En ella puede apreciarse el sentido longitudinal, la mayor altura de la nave central y el ábside destacado.

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Interior de Santa María la Mayor (432).

Basílica cristiana en la que puede apreciarse el sentido direccional, el espacio amplio destinado a acoger fieles y el carácter sagrado del altar que aparece separado del resto de la construcción (Roma).

Arte paleocristiano y bizantino

Artes figurativas paleocristianas.

• Tipos: pintura (parietal e ilustración), escultura, mosaico.

• Iconografía: historias del antiguo testamento que anticipan la venida de Cristo (Jonás en el vientre de la ballena, el sacrificio de Isaac), la tradicio legis, la Pasión de Cristo, el triunfo de la fe (cielo estrellado con el Crismón).

• Estética heredera de las formas romanas.

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Sarcófago de Junio Basso (hacia 357).

Se aprecia la herencia escultórica romana con temas diferentes relativos a la vida de Cristo y al triunfo del cristianismo (Museos Vaticanos, Roma).

Arte paleocristiano y bizantino

Arte bizantino

330-1453

Arte paleocristiano y bizantino

Contexto histórico y características generales

Teodosio divide el Imperio romano entre sus hijos Honorio y Arcadio. El arte bizantino se desarrolla en la parte oriental.

• Características: – Exaltación de la autoridad del emperador.

– Lujo y riqueza.

– Pugna ideológica entre iconoclastas e iconódulos.

• Etapas:– Primera Edad de Oro (330 a principios S. IX). Conquistas de

Justiniano (527-565). Primeras luchas iconoclastas.

– Segunda Edad de Oro (primera mitad S. IX).

– Tercera Edad de Oro o deuterobizantina (último cuarto del S. IX. a 1453).

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Mapa del Imperio bizantino en la época de Justiniano.

El Imperio bizantino alcanza su época más brillante con el emperador Justiniano (527-565) durante la cual, además de Constantinopla, Rávena (península itálica) se constituye como un importante centro artístico.

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La arquitectura bizantina. Características

• Materiales: ladrillo solo o combinado con piedra en los exteriores y mosaico en los interiores.

• Capiteles tallados a trépano (técnica del avispero), con cimacio.

• Arco de medio punto.

• Cubierta abovedada. Cúpula sobre pechinas.

• Sencillez en los exteriores y rica decoración en los interiores.

• Preferencia por la planta centralizada. Sin embargo, se conserva la estructura de la basílica paleocristiana aumentando el espacio del nártex o pórtico y añadiendo delante del altar una separación denominada iconostasis.

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corintio Teodosiocimacio

Capiteles bizantinos

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LA ARQUITECTURA BIZANTINA: EL SISTEMA DE CUBIERTA.

LA CÚPULA SOBRE PECHINAS

Las “pechinas” son cada uno de los cuatro triángulos esféricos constituidos por el

anillo de la cúpula y los dos arcos torales que sirven para pasar de la superficie cuadrada de la planta a la circular de la

cúpula. Esta forma de resolver el soporte de la cúpula es más elegante y limpia que el sistema de “trompas”, empleado por los

romanos.

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Evolución y obras.• Primera Edad de Oro:

– Iglesia de los Santos Sergio y Baco (1er tercio S. VI).

– Santa Sofía de Constantinopla. Arquitectos Artemio de Talles e Isidoro de Mileto.

– En Rávena, San Vital y San Apolinar in Clase y El Nuevo.

• Segunda Edad de Oro.– Predomina la plana de cruz griega con cinco cúpulas realzadas con

tambor. San Marcos de Venecia.

• Tercera Edad de Oro. – Expansión por Creta y Grecia en conjuntos monacales (Mistra,

monte Athos) y por el Danubio y Rusia, donde se mantiene la tipología de cruz griega con cúpulas hasta la Edad Moderna. Ornamentación de mosaicos, pintura al fresco y cerámica.

SANTA SOFÍA DE CONSTANTINOPLA

532-537

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Santa Sofía de Constantinopla

Dedicada a la Divina Sabiduría (Santa Sofía), fue la obra más grandiosa realizada hasta entonces.

Justiniano encargó su construcción a Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto, que la terminaron en sólo cinco años, entre 532 y 537.

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Planta y alzado de Santa Sofía

Su planta combina la cruz griega con la planta basilical.

El elemento predominante de todo el edificio es una gran cúpula central que parece flotar sobre los cuarenta ventanales que horadan su base.

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RECONSTRUCCIÓN DE LA BASÍLICA DE SANTA SOFÍA SIN LOS AÑADIDOS DE ÉPOCA TURCA

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Distribución del peso de la cúpula

Una parte recae directamente sobre cuatro grandes arcos de medio punto, que se apoyan en otros cuatro grandes pilares de sección rectangular. La transición del perímetro circular al cuadrado se realiza mediante pechinas.

El resto se desvía hacia el exterior :

• Por el este y el oeste sobre semicúpulas de igual diámetro que la central, que descansan a su vez sobre nuevas semicúpulas más pequeñas y exedras.

•Por el norte y el sur, sobre dos parejas de grandes contrafuertes que se elevan por encima de las naves laterales.

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LA BASÍLICA DE SANTA SOFÍA: PLANTA

PLANTA CENTRALIZADA CON CRUZ GRIEGA INSCRITA Y CÚPULA CENTRALArte paleocristiano y bizantino

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EL EXTERIOR: EL SISTEMA DE CÚPULAS Y CONTRARRESTOS

CORTE TRANSVERSAL DE LA BASÍILICA DE

SANTA SOFÍA.Obsérvese la cúpula central y el sistema

de mediascúpulas y cuartos de cúpula que le sirven

decontrarresto

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Cúpula de Santa Sofía

El espacio central está iluminado por las cuarenta ventanas de la parte inferior de la cúpula, que le dan una gran sensación de ligereza a la cubierta.

Las formas geométricas utilizadas se asocian simbólicamente a la tierra, el cuadrado de la planta y al cielo, el círculo de la cúpula.

Este simbolismo también se da en la decoración interior de mármol en la parte inferior y de mosaico dorado en la zona superior. El efecto de la luz potencia el carácter transcendental y místico del edificio.

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San Marcos de Venecia

2ª Edad de Oro

•Planta y alzado de la Iglesia de San Marcos. En esta etapa las iglesias suelen ser de planta de cruz griega con cúpulas y a ellas se incorporan paulatinamente novedades decorativas caracterizadas por el empleo del mosaico en los interiores (Venecia, Italia).

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San Marcos de Venecia.

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LAS ARTES FIGURATIVASBizancio

Las técnicas.

• Mosaico. • Pintura al fresco• Iconos. • Iluminación de manuscritos.

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Iconografía• Cristo. Pantocrátor.

• La Virgen. Kiriotissa (trono de Dios), Theotokos (madre de Dios), Hogiditria (señala a su hijo).

• Otros temas religiosos: Anastasis (bajadad de Cristo a los infiernos), Deesis (Cristo con la Virgen y San Juan Bautista como intercesores. Vidas de santos y representaciones de estos con su nimbo, libros si son evangelistas y palmas para los mártires.

• Los temas profanos son escasos. El emperador Justiniano y su esposa Teodora en la Iglesia de San Vital de Rávena.

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Cristo PantocratorSiglo XII. Santa Sofía de Constantinopla.

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TheotokosVirgen como madre. Mosaico de Santa Sofía.

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•La Theotokos (La Virgen como trono del niño)

Virgen Hogiditria.Señala a su hijo como camino de la salvación. Éste bendice.

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Santas Vírgenes de la nave de la Iglesia de San Apolinar Nuevo (556-568). Representa una procesión de santas ricamente ataviadas con el nimbo sobre sus cabezas, la palma, símbolo del martirio y la corona que simboliza el triunfo sobre la muerte (Rávena, Italia).

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EL MOSAICO BIZANTINOArtes figurativas

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Interior del ábside de San Vital.

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El cortejo de la emperatriz Teodora

San Vital de Rávena

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El emperador Justiniano y su corte

San Vital de Rávena

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