Nº 383Marzo de 2020

CAMPAÑA CONTRA EL HAMBRE

Colaborar con Manos Unidas está en nuestras manos La Delegación de Manos Unidas en CiudadRodrigo desarrollará a lo largo de este mes demarzo los actos centrales de su Campaña con-tra el Hambre ya que las fechas se ven en oca-siones condicionadas por la fiesta del Carna-val. El lema elegido para este año es: ‘Quienmás sufre el maltrato al planeta no eres tú.Colaborar está en tus manos’ y sobre esa frasegiran todos los materiales.

Así, el 13 de marzo a partir de las 13:30 horastendrá lugar en la plaza de Béjar el ‘Bocatasolidario’, una de las actividades más secun-dadas. El jueves 26 de marzo en el salón delColegio Misioneras de la Providencia-Santa

Teresa en la calle Velayos se ha programado la conferencia y posterior cena solidaria. Todo lo recauda-do con estas acciones y las que se promuevan a lo largo del año contribuirá a sacar adelante los pro-yectos con los que se ha comprometido la Delegación este año: Mejora de la calidad de enseñanza dela escuela rural primaria de Beleko en Mali por un importe de 11.140 € y Promoción de derechos huma-nos e independencia económica de mujeres vulnerables en Tanzania, por un montante de 14.035 €.

Voluntarias de la Delegación de Manos Unidas

El próximo 26 de marzo CiudadRodrigo acogerá el EncuentroRegional de alumnos de Religiónde 4º de la ESO y 1º de Bachillera-to. En total, se espera la participa-ción de unas 500 personas llega-das desde las diferentes diócesisde la región. El objetivo es que através de diversas pruebas losjóvenes descubran Miróbriga y sus lugares más significativos.Ya por la tarde, los participantes se dirigirán al Registro con unacharanga desde el patio del Seminario y precedidos por carre-tones concluirán en la plaza. La delegación de Enseñanza haorganizado la cita con la colaboración de Familia y Juventud.

Encuentro regionalde alumnosde Religión

El pasado 24 de febrero falle-ció el sacerdote don Alfredo Prie-to Herrero (El Bodón, 30 de octu-bre de 1924).

Fue ordenado sacerdote enabril de 1949 y desde el año 1952y hasta el momento de su jubila-ción fue párroco de Bocacara.Desde entonces residía en Sala-manca. El funeral tuvo lugar en laIglesia de San Juan de Sahagúnen Salamanca, parroquia con laque colaboraba desde su jubila-ción. Fue enterrado en Bocacara.

Fallece el sacerdotedon Alfredo Prieto

Herrero

Pasadas las fiestas del Carnaval delToro, que este año hemos vivido congran intensidad, nos encontramos yaen uno de los tiempos “fuertes” en lavida de la Iglesia. El día 26 de febrerohemos celebrado el Miércoles de Ceni-za. Quiero recordar que estas celebra-ciones han adquirido un nuevo signifi-cado a la luz de la fe.

Diferentes rituales fueron utilizadosdesde antiguo para significar la luchaentre el bien y el mal, entre luz y tiniebla.Del mismo modo, el origen de la vidahumana fue motivo de reflexión desdeque el hombre es hombre. La vida y supermanencia, la generación de nuevasvidas, la fertilidad, preocuparon siem-pre. De distintos modos se plasmaronsimbólicamente estos deseos de lahumanidad inventando rituales quesimbolizaban la fertilidad en personas,animales y campos. Fue en invierno elmomento en que estos ritos se prodi-garon, debido a su identificación con eltiempo de la oscuridad, de las nocheslargas, de la ausencia del sol durante eldía, sobre todo, en los días que poco apoco se van alargando y van venciendoa las noches largas. El hombre, religio-so por naturaleza, fue tejiendo ritualesque expresaban estos sentimientos.Algunos rituales han pervivido en nues-tros pueblos mostrando personajesbuenos y malos, o la necesidad que elser humano tiene de la intervención defuerzas superiores a las suyas propiaspara engendrar vida nueva o conseguirque campos y ganados produzcan susfrutos.

Cuando la Iglesia fue concretandosus ritmos y tiempos, entendió queestos rituales eran la expresión de talesrepresentaciones. Ese tiempo era eltiempo previo al establecido por la Igle-sia para la penitencia y la celebraciónde los misterios centrales de la fe, lamuerte y la resurrección del SeñorJesús. Así, algunos desearon mostrarde algún modo lo íntimo de la persona,lo que no sale fuera de nosotros en la

vida diaria. Para llevar a cabo talesmanifestaciones, tal vez por pudor, seusa una máscara que permite compor-tarse como uno no lo haría nunca acara descubierta. Y de este anonimatoderivaron los excesos del Barroco, queen algunos lugares del mundo perdu-ran en la actualidad, dándose situacio-nes que atentan contra la dignidad delas personas, o faltando al respeto delos sentimientos religiosos.

Un cristiano vive estos días valoran-do la capacidad que tiene de vivir sulibertad pero, por otra parte, juzgandonegativamente su máscara, cuando seolvida de Dios o de la necesaria tem-planza para el desarrollo de su huma-nidad. La penitencia y la oración deltiempo de Cuaresma, que comienza elMiércoles de Ceniza, nos abren a estaposibilidad. Es el tiempo para retomarnuestra relación con Dios y renovar lagracia de nuestro bautismo.

El tiempo de Cuaresma nos invita aidentificarnos con la pasión, la muerte yresurrección de Jesús, proponiéndonosmorir al pecado y resucitar a la vidanueva. Se da en nosotros la lucha inte-rior entre el bien y el mal, entre la luz yla oscuridad, lo cual, dicho en cristiano,es la lucha entre el hombre viejo y elnuevo para revestirse de este último.

Queridos amigos, vivamos estetiempo de Cuaresma, actualizando elsignificado de la ceniza, disponiendonuestro interior a las actitudes propiasde este tiempo: oración, ayuno y limos-na. Este año el Papa nos invita comosiempre a convertirnos: “Esta nuevaoportunidad debería suscitar en noso-tros un sentido de reconocimiento ysacudir nuestra modorra. A pesar de lapresencia –a veces dramática– del malen nuestra vida, al igual que en la Igle-sia y en el mundo, este espacio que senos ofrece para un cambio de rumbomanifiesta la voluntad de Dios de nointerrumpir el diálogo de salvación connosotros”.

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UESTRADiócesis Comienzo de la CuaresmaN

MONS. JESÚS GARCÍA

BURILLO

ADMINISTRADOR APOSTÓLICO

DE LA DIÓCESIS

DE CIUDAD RODRIGO

“ “Es tiempo pararetomar nuestrarelación con Diosy renovar lagracia de nuestrobautismo

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UESTRADiócesis

Día del Seminario, ‘Pastores Misioneros’NANSELMO MATILLA SANTOSRECTOR DEL SEMINARIO DIOCESANO DE CIUDAD RODRIGO

"Pastores misioneros". Con estas palabrascomo lema celebramos este año el Día del Semi-nario con motivo de la solemnidad de san José. Esun día grande y especial para nuestra comunidaddiocesana, un motivo para orar especialmente porlas vocaciones al sacerdocio en esta pequeña por-ción del Pueblo de Dios que peregrina en CiudadRodrigo. Nuestro Seminario Diocesano cuenta esteaño con 26 seminaristas menores, con los que tra-bajamos a diario a nivel humano, intelectual,comunitario y espiritual. Es un trabajo complejo:trabajar con adolescentes y jóvenes nunca ha sidofácil, y menos con los tiempos que corren. Peroagrada observar cómo los chicos crecen día a díaa todos los niveles. En una tierra alejada y despo-blada como la nuestra el regalo de un SeminarioMenor se convierte en un reto para, siempre con-fiando en Dios, sembrar la semilla de la vocaciónsacerdotal. Cuando se trabaja a nivel humano,intelectual y vocacional, estos tres ámbitos se con-vierten en abono que hace crecer, poco a poco, elgermen de la vocación al ministerio ordenado. Ypara ello un Seminario Diocesano como el nuestrose convierte en un lugar privilegiado.

El equipo educativo ha preparado varias activi-dades. El jueves 19 de marzo celebraremos, en lacapilla mayor del Seminario, la solemnidad de sanJosé, presidida por nuestro Obispo AdministradorApostólico, D. Jesús. Será una Eucaristía abierta ala ciudad, a la que podrá asistir gente de todas las

parroquias. El día 21 de marzo la comunidad edu-cativa del Seminario se desplazará a la vecina Dió-cesis de Coria-Cáceres a modo de excursión con-vivencia festiva. Finalmente, el domingo día 22 demarzo se celebrará a las 11:30 h. la Eucaristía delDía del Seminario en la parroquia de El Salvador, ydespués de la celebración habrá juegos para losniños que se quieran unir, en el barrio de Las Can-teras. Desde el Seminario queremos agradecer ala Parroquia de El Salvador y a su párroco, Chema,que nos permita acercarnos a la realidad diocesa-na de nuestras parroquias. Agradecemos al grupode Antorcha Misionera, encabezado por JoséManuel y Vanesa, y al grupo de Pastoral Juvenil,con Javier, su delegado, al frente, que colaborencon el Seminario en la promoción vocacional.

¡Damos gracias a Dios por poder celebrar unaño más la solemnidad de san José! Y le pedimos,por intercesión de este gran santo, que envíe anuestro Seminario jóvenes dispuestos a dar suvida por Jesús y por el Evangelio.

FERNANDO MARTÍN BLANCO, ALUMNO DE 2º DE BACHILLERATO EN EL SEMINARIO

El Seminario es una institución dedicada principalmente a la docencia,pero sobre todo es un centro en el que puedes descubrir tu vocación comosacerdote. Esa es principalmente la función, o lo que la gente piensadesde fuera, pero desde dentro la cosa mejora aún más. Cuando conoceslo que es el Seminario te das cuenta de que es tu casa, es el lugar al queel día de mañana, si no tienes donde ir, te va a acoger. Y no solo eso, aquíaprendes a madurar, a convivir con gente muy diferente a ti, te enseñan arespetar, te transmiten realmente lo que puede llegar a ser un hogar, temuestran que la familia no es solo aquella que tienes en casa. Una de lascosas más importantes que se me pueden ocurrir ahora es que sales conunos valores que en otros muchos sitios no te inculcan, es decir, sales sien-do una persona. El Seminario, aparte de educar académicamente, teenseña que tu camino puede ser el sacerdocio, e incluso te enseña a des-cubrir tu verdadera vocación, sea la que sea.

El Seminario, tu casa

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DELEGACIÓN DE MEDIOS

El arzobispo de Barcelona, cardenal Juan JoséOmella, fue elegido Presidente de la ConferenciaEpiscopal Española para el cuatrienio 2020-2024. La elección tuvo lugar en la Asam-blea Plenaria celebrada entre el 2 y el6 de marzo. Se emitieron 87 votos yel resultado de la votación fue: car-denal Omella con 55 votos; Mons.Sanz Montes con 29 votos; y elcardenal Osoro, Mons. GarcíaBeltrán y Mons. Iceta con 1 voto.

Sustituye en el cargo al arzo-bispo de Valladolid, cardenalRicardo Blázquez Pérez, que ocu-paba este cargo desde el año 2014.

En la actualidad, era miembro delComité Ejecutivo desde el 14 de marzo de2017. Ha sido miembro de la ComisiónEpiscopal de Pastoral Social desde 1996, siendotambién su presidente de 2002 al 2008 y, denuevo, durante el trienio 2014-2017. También ha

pertenecido a las Comisiones Episcopales de Pas-toral (1996-1999) y Apostolado Seglar (1999-2002/2008-2011). Ha sido Consiliario Nacional de

Manos Unidas (1999-2015).

Además se eligieron a los integran-tes de la Comisión Ejecutiva, esta

Comisión está formada pornueve miembros. Por razónde su cargo están el Presi-dente, el Vicepresidente yel Secretario General de laCEE; además del Arzobispode Madrid. En esta ocasión,

al ser el Arzobispo deMadrid el Vicepresidente de

la CEE, el Cardenal CarlosOsoro, la Plenaria ha elegido

seis miembros: Mons. Jesús SanzMontes, Mons. Ginés García Bel-trán, Mons. Mario Iceta Gavica-

gogeascoa, Mons. Jesús Catalá Ibáñez, Mons.José María Gil Tamayo, Mons. Josep Àngel SaizMeneses.

El Cardenal Omella, presidente de laConferencia Episcopal Españolai GLESIA

en España y el mundo

VÍCTOR MANUEL SEVILLANO

Este santo es el fundador dela Comunidad de la Sma. Trini-dad, o Padres Trinitarios. Las dosactividades que más le agrada-ban eran la oración y el dedicar-se a ayudar a los pobres. Fre-cuentemente se retiraba a unaermita alejada del pueblo y allípasaba varios días dedicado ala meditación. Su padre lo envióa París y allá obtuvo el doctora-do y luego fue ordenado sacer-dote. Las antiguas crónicasdicen que durante la celebra-ción de su primera Misa tuvouna visión celestial: vio a unospobres cristianos prisioneros delos mahometanos y con peligrode renunciar a su religión, yobservó cómo un religioso vesti-do de blanco y con una cruz roja

y azul en el pecho los libraba ylos salvaba de perder su fe. Conesto creyó sentir una invitacióncelestial a fundaruna comunidadpara libertar cristia-nos. Juan fue aconsultar a SanFélix de Valois, quevivía retirado medi-tando y rezando ydespués de variosdías de rezar conél, le narró la ideaque tenía de fun-dar una comuni-dad de religiosos para libertarcautivos. A San Félix le pareciómuy buena idea y los dos sefueron a Roma a conseguir elpermiso del Papa Inocencio IIIque les concedió su aprobación.

Juan fue consagrado obispo y alos religiosos se les concedió unhábito banco con una cruz roja y

azul en el pecho.Superior General dela Comunidad fuenombrado Juan deMata. El rey de Fran-cia Felipe Augustoles concedió autori-zación para conse-guir fondos en favorde los prisioneros, yasí nuestro santohizo varios viajes aÁfrica a libertar cau-

tivos. Los últimos años los pasóen Roma dedicado a la predica-ción y a conseguir ayudas paralos pobres y murió santamenteen el año 1213. Se celebra el 10de marzo.

San Juan de MataL OS MIL COLORESde la santidad

Mons. Juan José Omella

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8/III/2020. II DOMINGO DE CUARESMA, Mt 17, 1-9Jesús torna consigo a sus discípulos más íntimos y

los lleva a una «montaña alta». No es la montaña a laque le ha llevado el tentador para ofrecerle el poder yla gloria de «todos los reinos del mundo» si no en laque van a descubrir el camino que lleva a la gloria dela resurrección. Escuchar a Dios y dejarse iluminar porsu Palabra puede sanar al ser humano dando senti-do e infundiendo una confianza básica indestructible.

15/III/2020. III DOMINGO DE CUARESMA, Jn 4, 5-42Cansado del camino, Jesús se sienta junto al

manantial de Jacob. Pronto llega una mujer a sacaragua. Pertenece a un pueblo semipagano, despre-ciado por los judíos. Con toda espontaneidad, Jesúsinicia el diálogo con ella. No sabe mirar a nadie condesprecio, sino con ternura grande. «Mujer, dame debeber». Jesús aclara que el verdadero culto nodepende de un lugar determinado. El Padre del cielono está atado a ningún lugar, no es propiedad deninguna religión.23/III/2020. IV DOMINGO DE CUARESMA, Jn 5, 38-48

Es ciego de nacimiento. Ni él ni sus padres tienenculpa, pero su destino quedará marcado para siem-

pre. La gente lo mira como un pecador castigadopor Dios. Los discípulos de Jesús le preguntan si elpecado es del ciego o de sus padres. Jesús desdeque lo ha visto, solo piensa en rescatarlo de aquellavida desgraciada de mendigo, despreciado portodos como pecador. Él se siente llamado por Dios adefender, acoger y curar precisamente a los queviven excluidos y humillados.29/III/2020. V DOMINGO DE CUARESMA, JN 11, 1-45

Los cristianos no sabemos de la otra vida másque los demás. También nosotros nos hemos deacercar con humildad al hecho oscuro de nuestramuerte. Pero lo hacemos con una confianza radicalen la bondad del Misterio de Dios que vislumbra-mos en Jesús.5/IV/2020. DOMINGO DE RAMOS, MT 26, 14-27, 66

Jesús no fue un suicida. Tampoco buscaba elmartirio. Nunca quiso el sufrimiento ni para él nipara nadie. Dedicó su vida a combatirlo en la enfer-medad, las injusticias, la marginación o la desespe-ranza. Vivió entregado a «buscar el reino de Dios ysu justicia»: ese mundo más digno y dichoso paratodos que busca su Padre.

El Evangelio de cada domingoB UENANoticia

El amor enel matrimonio: esservicial y no egoísta

AMORISLaetitia

ANTONIO RISUEÑO

Pablo quiere aclarar que la«paciencia» nombrada en primerlugar no es una postura totalmentepasiva, sino que está acompañadapor una actividad, por una reaccióndinámica y creativa ante losdemás. Indica que el amor benefi-cia y promueve a los demás. Poreso se traduce como «servicial».

En todo el texto se ve que Pabloquiere insistir en que el amor no essolo un sentimiento, sino que sedebe entender en el sentido quetiene el verbo «amar» en hebreo:es «hacer el bien». Así puede mos-trar toda su fecundidad, y nos per-mite experimentar la felicidad dedar, la nobleza y la grandeza dedonarse sobreabundantemente,

sin medir, sin reclamar pagos, porel solo gusto de dar y de servir.

Luego se rechaza como contra-ria al amor una actitud expresadacomo celos o envidia. Significa queen el amor no hay lugar para sen-tir malestar por el bien de otro. Laenvidia es una tristeza por el bienajeno, que muestra que no nosinteresa la felicidad de los demás,ya que estamos exclusivamenteconcentrados en el propio bienes-tar. Mientras el amor nos hace salirde nosotros mismos, la envidianos lleva a centrarnos en el propioyo. El verdadero amor valora loslogros ajenos, no los siente comouna amenaza, y se libera delsabor amargo de la envidia. Acep-ta que cada uno tiene dones dife-rentes y distintos caminos en la

vida. Entonces, procura descubrirsu propio camino para ser feliz,dejando que los demás encuen-tren el suyo.

En definitiva, se trata de cumpliraquello que pedían los dos últimosmandamientos de la Ley de Dios.El amor nos lleva a una sentidavaloración de cada ser humano,reconociendo su derecho a la feli-cidad. Esta misma raíz del amor,en todo caso, es lo que me lleva arechazar la injusticia de que algu-nos tengan demasiado y otros notengan nada, o lo que me muevea buscar que también los descar-tables de la sociedad puedan vivirun poco de alegría. Pero eso no esenvidia, sino deseos de equidad.

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DELEGACIÓN DE MISIONES

Cualquier ocasión es buenapara trabajar en favor de la ani-mación misionera en nuestrasiglesias particulares, y más aún,si en dicha animación vamos dela mano de nuestros pequeñosmisioneros. Por ello, aprove-chando este tiempo de Cuares-ma, que nos brinda la oportuni-dad de mirar detenidamente a

la Cruz del Señor y de descubrirnuestra necesidad de conver-sión, para poder acoger la sal-vación que Cristo nos ofrece,queremos ayudar a nuestrosniños (y a través de ellos, atodos) a interiorizar el misteriode la Cruz y descubrir en él lafuente de nuestra redención. Deahí que este Viacrucis de losniños tenga un acento marca-damente misionero, pues la

labor evangelizadora denuestros misioneros y misio-neras repartidos por todo elmundo, consiste precisa-mente en eso, en difundir lanoticia de la salvación queCristo nos ha obtenido desdela Cruz, haciendo de esaCruz el propio programa devida en la entrega a los más

débiles. La cita con el Viacrucisde los niños tendrá lugar el día27 de marzo, viernes, a las17,30 h., desde el patio de lasMisioneras de la Providenciahasta la Parroquia de El Salva-dor. Recorreremos las callesrezando el Viacrucis, acompa-ñando la Cruz, además de laimagen de la Virgen de losniños y de Jesús Nazareno(ambas elaboradas por losniños con ayuda de sus monito-res). No te quedes en casa esedía y acompáñanos, manifes-tando tu fe y tus ganas de seguira Cristo, que desde la Cruz, havencido a la muerte y ahora nosenvía a ser testigos y anuncia-dores del mensaje de la Vida.

Viacrucis MisioneroGLESIAen Misióni

CÁRITAS DIOCESANA

Cáritas Diocesana CiudadRodrigo, dentro de la línea de sen-sibilización y llamada de atenciónsobre situaciones que reclamanjusticia social, organiza cada añouna acción pública con motivo delDía Internacional del EmpleoDoméstico, que se celebra el día30 de marzo.

En la comarca de Ciudad Rodri-go, según datos facilitados desdela oficina del ECyL de Ciudad Rodri-go en el sector Servicios hay untotal de 1488 personas deman-dantes de empleo, de los cualesson 917 mujeres y 571 hombres. Deellos, hay 80 personas solicitantesde la ocupación de Empleo en elHogar. Cáritas Diocesana CiudadRodrigo, como Agencia de Coloca-ción, realiza una tarea de interme-

diación, en este sector especial-mente, pues son muchas las per-sonas que se dirigen a esta enti-dad solicitando ayuda paraencontrar empleadas domésticasexternas o internas. De hecho, en2019, se llevaron a cabo 17 inter-mediaciones, de las cuales se con-cretaron 6 en contratos laborales.

El Día Internacional del EmpleoDoméstico recuerda a todos lostrabajadores y trabajadoras delhogar que sufren condicionesabusivas: sin cotizar a la seguri-dad social, sin firmar un contrato,con salarios por debajo del míni-mo que marca la ley, sin descan-so. La ley reconoce avances ymejoras como: la firma de un con-trato escrito, el reconocimiento delas pagas extras y las vacaciones,la cobertura de la baja por enfer-medad desde el cuarto día...

Pero lo conseguido no es sufi-ciente. Por ello cada 30 de marzose sigue reivindicando que elGobierno ratifique el convenio 189sobre Trabajo Doméstico de laOrganización Internacional delTrabajo, que se comprometa aestudiar y poner en marcha meca-nismos para incluir plenamente alas Trabajadoras y Trabajadoresdel Hogar en el Régimen Generalde la Seguridad Social, que faciliteque puedan cobrar prestación pordesempleo, que se mejore laregulación del trabajo en régimeninterno en los hogares, que sealcance un convenio colectivo delsector, estar incluidos dentro de laLey de Prevención de RiesgosLaborales, mantener la lucha con-tra la economía sumergida en estaárea y facilitar formación paraprofesionalizar el sector.

Día Internacional del empleo domésticoR INCÓNde Cáritas

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VIDAL RODRÍGUEZ ENCINAS

“Por el bautismo fuimossepultados con Él en la muerte,para que, lo mismo que Cristoresucitó de entre los muertospor la gloria del Padre, así tam-bién nosotros andemos en unavida nueva” (Rom 6, 4).

El sentido de la Cuaresma sepuede resumir así: la Cuaresmanos introduce en la celebración,cada vez más intensa del misteriopascual de Cristo, es decir, de sumuerte y resurrección.

El primer testimonio que tene-mos de preparación de cuarentadías –Cuaresma– se remonta alaño 332. Anteriormente la prepa-ración a la Pascua se reducía soloa unos días de ayuno. El númerosimbólico de cuarenta, tan pre-sente en la Sagrada Escritura,influyó, sin duda, en la configura-

ción de la Cuaresma cristiana:cuarenta días estuvo Moisés en elmonte Sinaí, disponiéndose pararecibir los mandamientos; cua-renta años peregrinó el pueblo deDios por el desierto camino de latierra prometida; cuarenta díascaminó Elías hasta llegar almonte Horeb donde Dios se lemanifestó; También Jesús, des-pués del bautismo, se retiró aldesierto durante cuarenta díaspara prepararse al anuncio delreino de Dios.

Durante los siglos, sobre todo,V y VI existieron en la Iglesia dosinstituciones, el catecumenadodestinado para “hacer” cristianos,y la penitencia canónica paraacoger en la Iglesia a los que porel pecado se habían apartado deella y, la Cuaresma se convirtió en

el tiempo intensivo de prepara-ción para unos y otros.

Cuando se generalizó el bau-tismo de niños fue desaparecien-do progresivamente el catecume-nado de adultos. Igualmentedesapareció la penitencia canóni-ca en favor de la penitencia priva-da, sin embargo, este doblecarácter permaneció para todoslos bautizados como nos recuer-da la Constitución sobre la Sagra-da Liturgia: “el tiempo cuaresmalprepara a los fieles, entregadosmás intensamente a oír la Pala-bra de Dios y la oración, para quecelebren el misterio pascual,sobre todo mediante el recuerdoo la preparación del bautismo ymediante la penitencia, dése par-ticular relieve en la liturgia y en lacatequesis litúrgica al doblecarácter de este tiempo” (SC 109).

Sentido bautismal ypenitencia de la Cuaresma

INCÓNLitúrgicoR

JOSÉ SÁNCHEZ GONZÁLEZ

El pasado día 26 de febrero,con el Miércoles de Ceniza,comenzó el Tiempo de Cuares-ma. Son los cuarenta días quepreceden a la celebración de laPascua de Resurrección, desti-nados a prepararnos para lacelebración de la Muerte y Resu-rrección del Señor, centro y cul-men del Año cristiano.

Donde, como en esta zona deCiudad Rodrigo adquiere tantapopularidad la celebración delCarnaval, inmediatamente antesde la Cuaresma, cuesta a algu-nos tanto entrar en la Cuaresma,que alargan el Carnaval al Miér-coles de Ceniza, incluso al domin-go siguiente, primero de la Cua-resma, que denominan el Domin-go de Piñata.

La Cuaresma, que popular-mente es considerada como un

tiempo triste y oscuro, en compa-ración con la alegría y el jolgoriodel Carnaval, es sencillamenteuna llamada a vivir bajo lainfluencia del Misterio de la Muer-te y Resurrección del Señor, quese celebra a los cuarenta díaspreparándonos espiritual, perso-nal y comunitariamente para esacelebración.

Se trata de tomarnos tiempopara considerar de dónde veni-mos, hacia dónde caminamos,quién es nuestro Señor, cómo loseguimos, cuál es nuestra rela-ción con los demás, como debeser nuestro plan de vida…

La lectura atenta y frecuente dela Sagrada Escritura, el recuerdode nuestros compromisos en elBautismo, en la Confirmación y enotros Sacramentos recibidos, lacelebración de la Eucaristía y de laPenitencia, la oración programa-

da y fiel, el ejercicio de la caridad,la aceptación del plan de Diossobre cada uno, con la cruz quenos corresponda, el fiel cumpli-miento de la misión o vocaciónrecibida en la comunidad cristia-na… son todas ellas prácticasnormales de nuestra vida comocristianos, que en estos días de laCuaresma hemos de reforzarpara celebrar como correspondela Pascua.

En dos palabras se resumetodo esto. Conversión y Peniten-cia. Son las propias de la Cuares-ma, porque también lo son de lavida cristiana siempre. Significan yexpresan nuestra vuelta a Dios yal servicio a los hermanos y asu-mir la cruz, el sacrificio, las priva-ciones y el esfuerzo que lleve con-sigo emprender o reemprenderese camino, que conduce a laalegría y el gozo de la Pascua.

Comienzo de la CuaresmaD ESDE mi retiro

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http://wwwdiocesisciudadrodrigo.org• Díez Taravilla nº 15 • Tel. 923 46 08 43 • Fax. 923 48 04 01Diseño original e impresión: Lletra s.l. - Tel. 923 48 12 68 - www.lletra.esDepósito legal: S. 1363-2001

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D. Jesús junto al director del Congreso,D. José María Corredor

Valoraciónpositiva delCongresode laicos

Las cuatro personas de ladiócesis de Ciudad Rodri-go que participaron en elCongreso de Laicos ‘Pue-blo de Dios en salida’ hanvalorado la experiencia deforma muy positiva.

Gabriel Ángel Cid, Vicario de Pastoral; Teresa Anciones y DanielMielgo, delegados de Apostolado Seglar, y el joven Esteban fueronlos representantes civitatenses en esta importante cita. El encuentrodiocesano de laicos de Pentecostés abordará este congreso.

Participación enel Congreso de

Enseñanza de laDiócesis de

Orihuela-AlicanteEl Obispo Administrador

Apostólico, Mons. Jesús GarcíaBurillo; el Vicario General, JoséMaría Rodríguez-Veleiro y elDelegando de Enseñanza, Alfre-do Ramajo, participaron en elCongreso de Enseñanza promo-vido por la Diócesis de Orihuela-Alicante, en el 450 aniversariode la Universidad Pontificia deOrihuela.

Participantes de la Diócesis en el Congreso

Convivencia de los alumnosdel Seminario

Los alumnos del Seminario han celebrado recientemente unaconvivencia en tres grupos de edades. Los alumnos de 1º y 2º de laESO estuvieron en Monsagro; los de 3º y 4º de la ESO en Saucelle ylos alumnos de 2º de Bachillerato se trasladaron a la zona nuevadel Seminario y uno de los días a Casillas de Flores, donde camina-ron hasta el Dolmen hallado hace poco en el cordel cercano al ríoÁgueda. “Han sido unos días muy valorados por los chicos que,según ellos, han servido para fortalecer los lazos de unión entre loscompañeros de niveles académicos similares, así como para refle-xionar y poner la vida delante del Señor en el inicio de la Cuares-ma”, destacó el rector, Anselmo Matilla.

Los alumnos en Monsagro