Agua Metal Fisiologia y Fisiopatologia (2) (2)

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Reino Mutante del Metal

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Diapositiva 1

Reino Mutante del Metal

CHINGReino Mutante del MetalEl agua es el origen del Yin, que se expande en la Madera y culmina en el Fuego Yang, se va transformando en Yin en la Tierra y en el metal se produce el aquietamiento del Yang para transformarse en agua

El RM del metal maneja el Alimento Celeste, la Respiracin y es regulador de los Residuos Terrestres.

Su vscera el Intestino Grueso a travs de los excremento regulador del Yin, en su funcionalidad, elimina lo impuro, la ltima absorcin de los Elementos Puros que preceden de la alimentacin que estn representados por la absorcin del agua, antesala para generar el RM del Agua.

El RM Metal tiene su concretizacin o su sntesis en la respiracin.Todas las clulas respiran, el Pulmn es el Maestro de la Energa

Asimilacin CelesteEliminacin del InnDesasimilacin Terrestreltima absorcin de sustancias tiles-agua

Dice el Nei Jing

La inspiracin reside en el Rin y el HgadoComienza en el Jiao Inferior

La expiracin reside en el Corazn y el PulmnJiao Superior y luego de nuevo al medio

Las Pausas en el Bazo y el EstmagoSigue en el Jiao Medio (Se activan las Energas Yuan-Zhong-Jing Qi (sexo)La respiracin es automtica e involuntaria como la audicin

Mala respiracin, es igual a estancamiento de sangre, transmutndose en un fuego muy activo, demanda entonces ms respiracin El Fuego usurpa al Metal

En determinadas enfermedades tumorales REGULAR LA RESPIRACIN dirigir la intencin de la respiracin hacia otro lugar para ahogar el tumor.En el RM Metal reside la informacin de lo ms ancestral, todo lo instintivo, la memoria celular del pasado y del futuro. El ALMA INSTINTIVA, llamada PRO, conjunto de actividades que vienen impresas en la estructura y que preservan la vida.AlimentacinRespiracinDefensaContinuidad PersonalContinuidad de la Especie

Si la respiracin se controla adecuadamente podemos regular un estado de angustia, de ansiedad, de miedo o de cualquier otra emocin Podemos modificar nuestro contacto con la realidad y podemos modificar nuestras concepciones de nuestra relacin con el entorno

Mala respiracin, es igual a estancamiento de sangre, transmutndose en un fuego muy activo, demanda entonces ms respiracin El Fuego usurpa al Metal

Lo primero que se afecta en el reino es:

El mismo Reino Mutante El MetalAl que genera (Hijo) El AguaA quien armoniza o controla La MaderaProblemas de quien lo controla El FuegoA la Madre La Tierra

En todas aquellas enfermedades, psicosomticas, psquicas (afecciones propias del Shen del Corazn), en todas aquellas afecciones de xtasis de lquidos y de sangre (edemas, varices, ptosis de Vejiga, ptosis gstrica, uterina)Si controlamos adecuadamente la respiracin, podremos utilizarla como un mecanismo teraputico muy tilRespiracin por rganos y Vsceras

Consiste en dirigir nuestra respiracin de manera puntual a cada uno de los rganos y vsceras, con objeto de darles el alimento celeste que necesita. Esto va a vitalizar cada una de las partes de nuestro cuerpo.

El Pulmn

Controla la va de los lquidos (hace correr el agua y contribuye al mantenimiento del metabolismo normal de sta, que tambin se relaciona con las funciones del rin y bazo, el pulmn hace correr la energa hacia abajo, para que el agua pueda correr bien y se orine normal. Si la energa de pulmn no es normal, hay dificultad para orinar)

Tiene su proyeccin en la piel y los vellosEst el Alma SensitivaTiene su apertura superficial en la narizTiene su manifestaciones externas en el cabelloDetermina la voz

Entre el pulmn y rin existen relaciones de intergeneracin (La deficiencia del Qi de pulmn puede conducir a una deficiencia del Qi de los riones, y la debilidad del Qi de los riones, y la debilidad del Qi de los riones tambin puede causar la deficiencia del Qi de pulmn)

Comunica con el Intestino GruesoEl Intestino Grueso tiene la funcin de transporte (asimilar el agua y lo nutritivo que restan de lo que le pasa el intestino delgado despus de digerir y absorber los nutrientes, y transportar los desechos al ao para que los excrete. Su disfuncin causa diarrea o constipacin.

Cuando la energa del Metal entra en disfuncin, en vaco o en plenitud, las actividades fisiolgicas del mantenimiento hdrico del Agua se van afectadas, de tal manera que al no movilizar su transferencia de energa hacia su transformacin en Agua, los lquidos se estancan, no circulan y al igual sucede con la sangre.

Esto hace que aparezcan:Orinas condensadasEdemasTrastornos en el ritmo respiratorio. Tambin pueden presentarse sntomas de nicturia. Y por ltimo, congestin pelviana, amenorrea y posibles leucorreas blanquecinas.Vaco o Plenitud del MetalFuncin creadora del Agua

Fisiopatologa del Metal

En la medida en que disminuye la fuerza del Metal, la Madera se vuelve en hiperactividad, y as la fuerza de sus sentimientos se hace violenta, aumenta la ira y la impulsividad; los procesos del recalentador mediano e inferior, en los que participa la Madera, se hacen rpidos, con lo cual, los procesos catablicos se acentan.

Esto es origen de aumento IntestinalDelgadezExceso de apetito y poliuria.El pulso es rpido y en cuerda, ligeramente superficialDisminucin de la fuerza del MetalFuncin Reguladora de la MaderaFisiopatologa del Metal

Si la Madera tiene a su cargo la expansin de la energa, se entiende que el que imprime el ritmo a la expansin del Qi Hereditario, va a controlar a la Madera.

El TR medio e inferiorSe hace rpido y los procesos catablicos se acentan

La Resistencia que opone el Metal a ser fundido, es la prueba de su saludEn la medida en que el Fuego acta y el maestro de la energa es poderoso, el recalentador superior funciona armnicamente. El pulmn constituye el fogn ms fuerte del Jiao Superior. Es el que hace posible la ventilacin que mantiene el Fuego Sagrado del Emperador y su Ministro.

Si esto no ocurre con normalidad, se debilita el fuego, se apaga; el fuego, sin aire muere y con exceso aumenta. As pues, en su relacin con los dos fuegos, imperial y ministerial, es posible la aparicin, cuando exista disfuncin;De Taquicardias o bradicardiasTrastornos congestivos como edemas pulmonaresO insuficiencias cardacas,Hipertensin pulmonar, etcEl Fuego puede Aumentar o Apagarse si el Metal est en desarmonaEl Ritmo del FuegoFisiopatologa del MetalEl Pulmn mantiene el Fuego Sagrado del Emperador y su Ministro

Si en el bazo radica la funcin de la alimentacin terrestre, en el pulmn radica la alimentacin celeste. Por tanto esta funcin unitaria de Cielo-Tierra, tiene una importancia capital para el soporte vital del organismo. El Bazo asciende, el Pulmn desciendeLas alteraciones de este movimiento de energa ocasionan, con mayor frecuencia, estancamiento de humedad-flema en el pulmn y es la causa ms comn de:De BronquiectasiasExpectoracin abundanteAsma, etc

El Bazo asciende, el Pulmn desciende

La alteracin de este movimiento crea estancamiento de Humedad-FlemaDesarrollo funcional del TAIYINFisiopatologa del Metal En el caso de los nios pequeos, las dos funciones del TAIYIN estn en una actividad incesante. De ah la conveniencia de tratar este canal unitario de una manera sistemtica en los trastornos pulmonares agudos o crnicos y en toda la patologa de la infancia.

Debemos aadir dentro de la fisiopatologa general, las relaciones IG P son buenas, los procesos de asimilacin y desasimilacin mantienen el equilibrio. En caso contrario, las alteraciones del IG crean trastornos en la eliminacin, como:EstreimientoSituacin ntimamente relacionada con una mala tcnica respiratoriaMala oxigenacinContaminacin etc

Relacin Intestino Grueso - PulmnFisiopatologa del Metal Por un mal funcionalismo pulmonar que, en muchas ocasiones, es el producto de una actividad psquica desacompasada, cargada de stress y de profundas contradicciones internas.Si el Metal mantiene su ritmo, las energas se movilizan, la sangre fluye y no existe estancamiento. Todo el movimiento se debe a la energa impulsora del prana del Cielo.

Sus alteraciones primarias se manifiestan por:trastornos de OxigenacinCon manifestaciones de asma bronquialBronquitis crnica, etcFuncin Aceptadora del Qi

Punto Ting (pozo): SHAO SHANG 11PMercader Menor, Mansin Celeste, Joven Renacido, SinceridadPuntos Shu de PulmnPunto Iong (manantial): YU JI 10 PEl Espacio del Ser, El Rincn del PescadoPunto Ho (mar): CHI ZE 5PEstanque de Los Vapores LuminososPunto Iu (arroyo): TAI YUAN 9PEl Abismo de la Mansin CelestePunto King (ro): JING QU 8PSendero de TransmisinResonador XIER JIAN 6PCalor Errante12

Punto Ting (pozo): SHANG YANG 1 IGDeliberar en el YangJUEYANGSeparacin del YangPuntos Shu de Intestino GruesoPunto Iong (manantial): ER JIAN 2 IGSegundo IntervaloPunto Ho (mar): QU CHIEstanque sinuosoPunto Iu (arroyo):SAN JIANTercer IntervaloPunto King (ro):YANG XI 5 IGTorrente del Yang Resonador XIWEN LIU 7IGComunicacin con lo Superior13

Reino Mutante del Agua

SHUIReino Mutante del AguaLo que llamamos vida est en el agua, que es pleomrfica, en el agua comienza la actividad del ciclo de los cinco reinos mutantes.

El agua es el origen, la esencia bsica para el mantenimiento de la vida.

En el agua residen las energas hereditarias, Yuan Qi , Jing Qi y Zong Qi.

Cuando el vector agua fuego est en equilibrio permite que todos los dems estn en equilibrio.

Del agua, de la energa de los riones, emergen los canales extraordinarios Dumai, Renmai y Chongmai

Su rgano, los Riones. Es la residencia del caldero supremo, que los alquimistas taoistas dicen que contiene el elixir de la inmortalidad.SHUIEl de la izquierda es el rin ; el de la derecha es el Ming Men, donde residen la Espiritualidad y la esencia; es el sitio que alberga al Qi Primordial. En los varones conserva a Jing y en las mujeres nutre, sostiene o mantiene al tero .

Lugar de la calma absoluta y del fuego permanente, la esencia est en la oscuridad, quien la sustenta es el fuego, del Ming Men, La Puerta de la Vida, donde se desarrollan todas las posibilidades humanas.

Su visera, la Vejiga permite la eliminacin del ltimo residuo del agua. Embriolgicamente conectado al cordn umbilical y despus del nacimiento mantiene esa conexin con el psiquismo ms ancestral de SHEN QUEDolor LumbarDolor Articular (lquido articular)CansancioDebilidad de la AudicinDebilidad de los DientesCada del CabelloTrastornos en la orinaSensacin de frioMareos (mala funcin del cerebro)VrtigoZumbido de odosNicturia (la noche es yin y el Rin es yin por eso debe predominar la contraccin)

Vejiga

Rin

El Metal genera el aguaLa Tierra regula al aguaEl agua es madre de la MaderaEl agua controla el fuegoSntomas de Debilidad del AguaLo primero que se afecta en el reino es:El mismo Reino Mutante El Agua Al que genera (Hijo) La MaderaA quien armoniza o controla El Fuego Problemas de quien lo controla La TierraA la Madre El MetalPor ello, las afecciones relacionadas con el agua siempre surgen por una debilidad de la misma.El agua nunca est en plenitud y a lo largo de la Vida va entrando paulatinamente en vacio.FuegoCuando el agua se debilita, disminuye el Yin del organismo producindose un aumento de Yang. El Fuego se dispara y aumenta dando lugar a la sintomatologa siguiente:SedOliguria (escasez de orina)TaquicardiaHipertensin arterial (Hipertensin Idioptica, que no se sabe de donde viene)InsomnioMareos

El TR vector yang (Conformar Funcin Yin )

El Agua dbil no controla el FuegoY este se exaltaEl MC vector yin( Interrelacin Funcin Yang )Inquietud, intranquilidad, euforiaDolor cervical (el cuello se palpa como una cuerda y hay cierta sensacin de tensin)Lengua roja y secaPulso superficial, amplio y rpidoCuando el agua es dbil no crea suficiente Madera porque el Yin del Agua no nutre suficientemente al Yang de la Madera, y este, en el inicio, tiende a escaparse momentneamente dando los siguientes sntomasDolor de Cabeza

Zumbido de Odos

MareosTambin esta deficiencia conlleva una debilidad dentro del RM de la Madera dando:

Boca amarga

Calambres muscularesMadera

El Yang de la VB se dispara convirtindose en Viento Disparo del YangEl Yin del Hgado es deficienteEl agua dbil no genera buena maderaFinalmente cuando la Madera est mucho tiempo en plenitud, por la causa que sea, se vuelve contra el Agua paralizando su actividad y apareciendo mareos, intranquilidad, miedo, cefaleas, nicturia, oliguria, sorderaTierraAl estar dbil el Agua, la fuerza de la Humedad deprime an ms a este Reino Mutante pues ejerce un control excesivo sobre l ocasionando los siguientes sntomas:PesadezDolor en los miembros ( es un dolor sordo)Por fracaso de la regulacin de la circulacin de los lquidos, se produce un estancamiento de los mismos originando la aparicin de edemas.Hinchazn de manos y piesA nivel psquico se produce un estado depresivo con el miedo como principal protagonista

La Tierra genera un control excesivo sobre el aguaMetalPara compensar esta debilidad del Agua, el Metal entra en hiperactividad dando sntomas como:Respiracin rpidaTos secaPiel secaTendencia a la diarreaSudoracin abundante

El Metal entra en hiperactividad para nutrir al AguaPor otra parte, cuando el Metal es dbil, no aporta suficiente energa al Agua, no se crea el Agua suficiente ocasionando una desvitalizacin de las funciones globales del individuo. Hay intensa astenia, apata, tristeza, adelgazamiento

Sera el caso tpico de la Tuberculosis. No hay que olvidar que las deficiencias prolongadas del Metal merman todas las funciones del organismo por sus repercusiones sobre el agua.

Finalmente cuando la Madera est mucho tiempo en plenitud, por la causa que sea, se vuelve contra el Agua paralizando su actividad y apareciendo mareos, intranquilidad, miedo, cefaleas, nicturia, oliguria, sordera

Punto Ting (pozo): YONG QUAN 1R Fuente Floreciente de la TierraResonadores SHU AntiguosEl agua no se agota en el RM del Agua, sin o que encontramos su manifestacin en el resto de la estructura. En ellos hay unas determinadas estancias que definen distintos momentos del curso natural del agua: el pozo, el manantial, el arroyo, el ro y el mar.Puntos Shu de RinPunto Iong (manantial): RANG GU, LONG YUAN 2RValle de la AprobacinDragn de las Aguas ProfundasPunto Ho (mar): YING GU 10 R El Valle del YinPunto Iu (arroyo): TAI XI 3RTorrente supremoPunto King (ro): FU LIU, FU BAI, WAI MING 7RRenovar lo Retenido, El RetornoEl Destino ExteriorResonador XISHUI QUAN 5ROrigen del Agua22

Punto Ting (pozo): ZH YIN 67 VLa llegada del YinPuntos Shu de VejigaPunto Iong (manantial): ZUTONG GU 66Vcomunicar con el Valle en el piePunto Ho (mar): WEI ZHONG 40VCarga CentralPunto Iu (arroyo): SHU GU 65VLigadura FortificadaPunto King (ro): KUN LUN 60VMontaa del Valle del LunResonador XIJIN MEN 63VPuerta Presiosa23

QIU XUConfluencia de la colinaResonadores YUAN - FUENTEExisten en la estructura unos lugares donde podemos recuperar toda la funcin de la energa YUAN QI, que solo poseen los canales Yang de las vsceras.YANG QI 4TREstanque del YangJING FU 64VCapital FirmeHE GU 4 IGFondo del Valle

CHONG YANG 42EAsalto del YangWAN GU 4 IDHueso de la mueca24

TM3 Cun1 y Cun CunHuato Jia JiEnergas HereditariasMicrosistema de la VejigaLa Vejiga, es la raz Yang del agua y tiene 3 lneas, un microsistema que ejerce control sobre lo fsico, lo psquico y lo ancestral de todos los rganos y entraas.Es un microcosmos de luz en movimiento, que como ltimo siervo lleno de humildad, recoge el deshecho, la gota ltima de la esencia. Por eso esta vscera se sita en el lugar ms humilde, pero su canal recoge la totalidad de su estructura.Shu IU de VejigaTransportar para ofrecerResonadores 13 V al 30 VSu tarea es regular la funcin del Yin y del Yang, o sea de rganos y vscerasDonde encontramos El Alma de los 5 rganos y donde se armoniza el psiquismo de los RMBen ShenDonde se encuentran Las Entidades Viscerales 25