Maestría en Educación con acentuación en Desarrollo Cognitivo

Nombre del trabajo:

Línea del tiempo sobre los momentos históricos más importantes de la

reflexión filosófica acerca de la educación.

Curso:

Filosofía y ciencias de la educación en la práctica educativa

Alumno:

Karla Elizabeth Amaro Hernández

Matricula A01304482

Registro CVU: 467410

Profesor tutor:

Mtro. Blas Alberto Gómez Heredia

08 de febrero de 2015

Introducción

La educación es desde las más antiguas civilizaciones una necesidad del ser

humano, a través de ella se intenta llegar al fortalecimiento del individuo, de la sociedad

y del entorno en donde se encuentra. De tal magnitud es la importancia que tiene la

educación para el ser humano, lo cual se hace evidente al revisar la historia de la

filosofía de la educación. Cada una de las etapas delimita los objetivos, fines, principios

y valores que le dan sentido al acto educativo. Además clarifican el papel del maestro y

del alumno en este proceso educativo.

En la presente actividad se intenta a través de una línea del tiempo a los personajes

mas representativos de la filosofía de la educación a través de la historia. Además de

poder crear un panorama amplio de su papel en el desarrollo no solo de la educación,

sino, también del ser humano.

Las etapas que se manejan son: el tradicionalismo, el clasismo de los griegos y el

latino, el cristianismo dividiendo la patrística y la escolástica, el humanismo, el

Romanticismo empírico y el racional y la época contemporánea.

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La educación es el medio para conservar la tradición de cada pueblo. Se educa por la vida (Rojas, 2010).

Escuelas morales: Cínicos EpicúreosEstoicos

Pitágoras (569-500 a.C.) El hombre es quien se educa (Rojas, 2010).

Sócrates (469-399 a.C.) La educación lleva al conocimiento, este asegura la virtud. Todos los individuos están en aptitud de conocer la virtud y esta es transmisible. Los hombres malos permanecen en la ignorancia. Para llegar al conocimiento se requiere del maestro, que es guía a través de preguntas y respuestas sucesivas. Para él la educación no es memorizar sino, enseñar a pensar (Aguirre, 2010).

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Platón (469-399 a.C.) Pedagogía política, la educación es función del Estado y para todos los individuos. Para él la educación es dar al cuerpo y al alma, toda perfección. Y su objetivo es la formación de individuos políticos capaces de dirigir la “polis”. El maestro debe esforzarse por hacer recordar al alumno

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Platón (469-399 a.C.) Pedagogía política, la educación es función del Estado y para todos los individuos. Para él la educación es dar al cuerpo y al alma, toda perfección. Y su objetivo es la formación de individuos políticos capaces de dirigir la “polis”. El maestro debe esforzarse por hacer recordar al alumno

Su filosofía se basa en la concepción de la vida social.

Marco Fabio Quintiliano (35-95 d.C.) El fin de la educación es la formación del orador o retorico. Mejor sistematizador de la escuela romana. Brindo principios para la psicología del Niño (Rojas, 2010).

Se encuentran dos modalidades: el occidental postula el sentido práctico de la vida humana. Y el oriental que explica la fe con elementos filosóficos; fundó escuelas como Alejandría y escuela de Cesárea.

San Justino (105-165) el primer filosofo cristiano, “todo lo que es racional, es

Se encuentran dos modalidades: el occidental postula el sentido práctico de la vida humana. Y el oriental que explica la fe con elementos filosóficos; fundó escuelas como Alejandría y escuela de Cesárea.

San Justino (105-165) el primer filosofo cristiano, “todo lo que es racional, es

Esta filosofía se enseñaba en la escuela y proponía la construcción de un sistema filosófico en el que exista relación entre la fe y la razón. Sus dos modalidades son el voluntarismo de raíces platónico-agustinas y el racionalismo de raíces aristotélicas.Su filosofía se basa en la concepción de la vida social.

San Buenaventura (1221-1274) El fin de la educación es Dios, llevando el alma a la vida mística. El estudio debe ser diligente, constante, paciente y sincero (Aguirre, 2010).

San Tomas de Aquino (1225-1274) El fin de toda la vida moral es Dios. Educación moral forma buenos hábitos (a través de ejercicios y no solo preceptos). Existen dos tipos de aprendizaje: por cuenta propia o por cuenta de un maestro. Y plantea que la educación depende de las potencialidades del alumno (Rojas, 2010).

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Se preocupan por el hombre, las letras, la política, la filosofía y la educación.

Pedro Pablo Vergeiro (1370-1444) la educación debe ser liberal, pues debe hacer al hombre libre. Las disciplinas que ayudan son la filosofía, moral, historia y elocuencia (Paradinas, 2007).

Maffeo Vegio (1407-1458) Es representativo del liberalismo y reconoce el

Se preocupan por el hombre, las letras, la política, la filosofía y la educación.

Pedro Pablo Vergeiro (1370-1444) la educación debe ser liberal, pues debe hacer al hombre libre. Las disciplinas que ayudan son la filosofía, moral, historia y elocuencia (Paradinas, 2007).

Maffeo Vegio (1407-1458) Es representativo del liberalismo y reconoce el

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Francisco Rabelais (1494-1553) escribe “Gargantúa y Pantaguel” en contra de la enseñanza escolástica y quería una educación objetiva (Aguirre, 2010).

Miguel de Montaigne (1533- 1592) deseaba una educación utilitaria

Francisco Rabelais (1494-1553) escribe “Gargantúa y Pantaguel” en contra de la enseñanza escolástica y quería una educación objetiva (Aguirre, 2010).

Miguel de Montaigne (1533- 1592) deseaba una educación utilitaria

John Locke (1632-1704) La experiencia es el fundamento del conocimiento y el aprendizaje implica disciplina, esfuerzo, ejercitación y voluntad (Aguirre, 2010).

George Berkeley (1685-1753) creó el “inmaterialismo” como doctrina filosófica.

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René Descartes (1596-1650) fundó el método deductivo geométrico (Rojas, 2010).

Jacobo Benigno Bossuet (1627-1704) el fin supremo de la educación es la moral cristiana (Rojas, 2010).

Juan Jacobo Rosseau (1712-1778) el hombre es bueno y la educación debe respetar la naturaleza humana. La educación del niño debe ser por y para la libertad (Rojas, 2010).

Godofredo Guillermo Leibniz (1646-1714) crea el principio lógico de la “razón suficiente”.

Francois Fenelón (1651-1714) se enfoca en la educación de las niñas, rechazando la idea de que solo deben ser educadas para el hogar (Aguirre, 2010).

Shopenhauer (1788-1860) asigna a la compasión como el fundamento de la moral (Bernardini y Soto, 1984).

August Comte (1798-1857) la verdadera educación es la humanidad haciéndose consiente de i misma y asumiendo el tiempo que le pertenece (Bernardini y Soto, 1984).

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Conclusiones

Shopenhauer (1788-1860) asigna a la compasión como el fundamento de la moral (Bernardini y Soto, 1984).

August Comte (1798-1857) la verdadera educación es la humanidad haciéndose consiente de i misma y asumiendo el tiempo que le pertenece (Bernardini y Soto, 1984).

Al hacer un análisis de la historia de la filosofía de la educación, es posible

darse cuenta de la gran importancia que cada cultura y pensador tuvo para entender

la educación actualmente. Y pensar en la educación como una ciencia, que ha

generado los grandes avances que se tienen en todos los ámbitos del quehacer

humano actualmente.

Desde el tradicionalismo, con las culturas antiguas, las contribuciones de los

filósofos griegos, el cristianismo, el humanismo, romanticismo hasta la llegada a la

época contemporánea se ha formado las bases que nos rigen actualmente como

ciencia; y que siguen en continua investigación y transformación.

Sin duda alguna lo que prevalece en cada una de las apocas es el interés por el

hombre y su superación, además de la búsqueda de la estabilidad física, cognitiva,

social y emocional. Conocer la historia es siempre importante para identificar las

raíces y camino recorrido de tal manera que sea sencillo ubicarnos en el presente y

estar mejor preparados para el futuro.

Referencias

Aguirre, J., (2010). Filosofía y ciencia de la educación: relación constante entre

filosofía y educación. Argentina: Brujas.

Bartolomé, B., (1992). Historia de la educación en España y América. España: SM.

Bernardini, A. y Soto, J., (1984). La educación actual en sus fuentes filosóficas. España:

EUNED

Böhm, W., (2010). LA historia de la pedagogía. España: Eduvim.

Kleinschmidt, H., (2009). Comprender la edad media. España: Akal.

Paradinas, J., (2007). Pasado, presente y futuro del modelo humanístico de educación.

Eikasia. Revista de filosofía, II (11). 133-170.

Rojas, C., (2010). Filosofía de la educación: de los griegos a la tardomodernidad.

Colombia: Universidad de Antioquia.

Sáenz, J. y Esteban, M., (Coord) (2013). Pensadores de ayer para problemas de hoy:

Filósofos. España:UOC.