Cultos panhelénicos

16
Cultos panhelénicos[editar ] El principal centro donde los griegos se reunían para rendir honores al rey de sus dioses era Olimpia . El festival cuatrienal que se celebraba allí incluía los Juegos olímpicos . Había también un altar dedicado a Zeus construido no de piedra, sino de ceniza, procedente de los restos acumulados durante muchos siglos de animales sacrificados allí en honor a la deidad. Además de los principales santuarios situados entre polis , no había formas de culto a Zeus que compartiese todo el mundo griego . La mayoría de los títulos enumerados más abajo, por ejemplo, podían encontrarse en ciertos templos griegos desde Asia Menor hasta Sicilia . Determinados rituales se celebraban de la misma forma también: sacrificar un animal blanco sobre un altar elevado, por nombrar uno. Historia[editar ] Zeus colosal sentado de Gaza , período romano (Museo Arqueológico de Estambul ). Zeus, poéticamente llamado con el vocativo Zeu pater (‘Zeus padre’), es una continuación de *Di̯ ēus , el dios protoindoeuropeo del cielo diurno, también llamado *Di̯eus ph 2 tēr(‘Padre Cielo ’). 7 El dios es conocido bajo este nombre en védico (comp. Dyaus/Dyaus Pita ), latín (comp. Júpiter , de Iuppiter, derivado del vocativo pIE *dyeu-ph 2 tēr), 8 derivado de la forma básica *dyeu- (‘brillar’), 7 y en la mitología germana y nórdica (comp. *Tīwaz > AAA Ziu, nórdico antiguo Týr ), junto con el latín deus, dīvus y Dis (una variante dedīves), 9 del sustantivo

description

un buen libro

Transcript of Cultos panhelénicos

Cultos panhelnicos[editar]El principal centro donde los griegos se reunan para rendir honores al rey de sus dioses eraOlimpia. El festival cuatrienal que se celebraba all inclua losJuegos olmpicos. Haba tambin un altar dedicado a Zeus construido no de piedra, sino de ceniza, procedente de los restos acumulados durante muchos siglos de animales sacrificados all en honor a la deidad.Adems de los principales santuarios situados entrepolis, no haba formas de culto a Zeus que compartiese todo elmundo griego. La mayora de los ttulos enumerados ms abajo, por ejemplo, podan encontrarse en ciertos templos griegos desdeAsia MenorhastaSicilia. Determinados rituales se celebraban de la misma forma tambin: sacrificar un animal blanco sobre unaltarelevado, por nombrar uno.Historia[editar]

Zeus colosal sentado deGaza, perodo romano (Museo Arqueolgico de Estambul).Zeus, poticamente llamado con elvocativoZeu pater(Zeus padre), es una continuacin de *Dius, el diosprotoindoeuropeodel cielo diurno, tambin llamado *Dieus ph2tr(Padre Cielo).7El dios es conocido bajo este nombre envdico(comp.Dyaus/Dyaus Pita),latn(comp.Jpiter, deIuppiter, derivado del vocativopIE*dyeu-ph2tr),8derivado de la forma bsica *dyeu- (brillar),7y en lamitologa germanaynrdica(comp. *Twaz>AAAZiu,nrdico antiguoTr), junto con el latndeus,dvusyDis(una variante dedves),9del sustantivo relacionado *deiwos.9Para los griegos y romanos, el dios del cielo era tambin el dios supremo, mientras que esta funcin era desempeada porOdnentre lastribus germnicas, por lo que no identificaban a Zeus/Jpiter con Tyr ni con Odn, sino conThor(rr). Zeus es la nica deidad del panten olmpico cuyo nombre tiene una etimologa indoeuropea tan transparente.10Papel y eptetos[editar]Zeus desempeaba un papel dominante, presidiendo el panten olmpico de laGrecia Antigua. Engendr a muchos de los hroes con mujeres mortales (vase una listams abajo) y apareca en muchos cultos locales. Aunque el recolector de nubes homrico era el dios del cielo y el trueno como sus equivalentes de Oriente Prximo, era tambin el artificio cultural supremo. En algunos sentidos, era para los griegos la encarnacin de sus creenciasreligiosasy la deidadarquetpica.Adems de los eptetos locales que simplemente designaban al dios haciendo algo arbitrario en algn lugar particular, loseptetoso ttulos aplicados a Zeus enfatizaban diferentes aspectos de su gran autoridad: Olimpioenfatizaba el reinado de Zeus sobre los dioses y sobre el festival panhelnico enOlimpia. Un ttulo relacionado eraPanhelenio(de todos los helenos), a quien estaba dedicado el famoso templo deacoenEgina. ComoXenio, Zeus era el patrn de la hospitalidad y los invitados, presto a vengar cualquier injusticia cometida contra un extrao (, 'xnos'). ComoHorquioera el vigilante de los juramentos. A los mentirosos que eran descubiertos se les haca dedicar unaestatuaa Zeus, con frecuencia en elsantuario de Olimpia. ComoAgoreo, Zeus vigilaba los negocios en elgoray castigaba a los comerciantes deshonestos. ComoPolieoo "ciudadano" le estaba dedicado unsantuario de Zeus Polieoen laAcrpolis de Atenas. ComoEgidoco() oEgoco() era el portador de lagida, con la que infunda terror al impo y sus enemigos.11Otros derivan este epteto de (cabra) y , tomndolo como una alusin a la leyenda de Zeus mamando del pecho deAmaltea.1213 ComoMiliquio(amable, melifluo o meloso) subsumi un arcaicodaimonctnico apaciguado en Atenas. ComoTaleo(solar) fue adorado enCreta. ComoZeus Cronin, amontonador de nubarrones.14 ComoZeus Casio, honrado en elMonte CasioenSiria, con una fiesta anual. Se lo adoraba enPelusio, enSeleucia Pieria, en laisla de Delosy en la deCrcira. Derivado del dios semticoBaalSafn (lanzador del rayo). En su origenugarticoera considerado un dios de lanavegacin.15 ComoZeus Labrandofue adorado enCaria. Su sede sagrada fueLabraunday era representado sujetando un hacha de doble filo (labrys). Est relacionado con el dios hurrita del cielo y la tormenta,Teshub. ComoZeus Eleuterio( o ), recibe este nombre cuando se alude a su condicin de libertador o portador de la libertad. Los griegos antiguos siempre han dado un gran valor a la libertad y por ello asociaban este atributo a Zeus, el cual era tambin asociado aErosyDionisoen algunas zonas deltica. En honor a esta versin del dios se realizaba una fiesta en varias ciudades griegas llamada Eleuterias.Vase tambin:Epteto homricoAlgunos cultos locales[editar]Adems de los ttulos y conceptos panhelnicos enumerados anteriormente, los cultos locales mantuvieron sus propias ideasidiosincrsicassobre el rey de los dioses y los hombres. A continuacin se enumeran algunas de ellas: Con el eptetoEtneofue adorado en elEtna, donde hubo una estatua suya y se celebraba en su honor una fiesta local llamada Etnea.16 ComoEneiooEnosiofue adorado en la isla deCefalonia, donde tuvo un templo en elmonte Enos.17 ComoAgamennfue adorado enEsparta.Eustaciocree que el dios deriv este nombre del parecido entre l yAgamenn, mientras otros creen que es un simple epteto que significa el eterno, de y .18Zeus cretense[editar]Con una excepcin, los griegos reconocan unnimemente a Creta como lugar de nacimiento de Zeus. La cultura minoica contribuy esencialmente a la antigua religin griega: por un centenar de canales la vieja civilizacin se vaci en la nueva, seal Will Durant,19y el Zeus cretense retuvo sus caractersticas juveniles minoicas. El hijo local de la Gran Madre, una deidad pequea e inferior que asumi los papeles de hijo y consorte,20cuyo nombre minoico los griegos helenizaron comoVelcanos, fue en su momento asumido comoeptetopor Zeus, como ocurri en muchos otros lugares, y pas a ser venerado en Creta comoZeus Velcanos, el Zeus-nio, a menudo simplementeKouros.EnCreta, Zeus fue adorado en una serie de cuevas enCnosos,IdayPalaicastro. En la poca helenstica se fund un pequeo santuario dedicado a Zeus Velcanos en el yacimiento deHagia Triada. Monedas aproximadamente contemporneas deFestosmuestran la forma bajo la que fue adorado: un joven sentado entre las ramas de un rbol, con un gallo sobre las rodillas.21En otras monedas cretenses Velcanos es representado como un guila y junto a una diosa celebrando un matrimonio mstico.22Inscripciones enGortinayLictoregistran una fiestaVelcania, demostrando que Velchanios fue an ampliamente venerado en la Creta helnica.23Las historias deMinosyEpimnidessugieren que estas cuevas fueron alguna vez usadas para la adivinacinincubadorapor reyes y sacerdotes. El escenario dramtico de lasLeyesdePlatnest en la ruta de peregrinaje a uno de estos sitios, enfatizando el conocimiento arcaico de Creta. All Zeus fue representado en el arte como un joven de largos cabellos en lugar de como un adulto maduro, y en los himnos se apelaba a l comoho megas kouros, el gran joven. Estatullas de marfil del nio divino fueron desenterradas cerca dellaberintodeCnosospor sirArthur Evans.24Junto con losCuretes, un grupo de extticos bailarines armados, Zeus presida el riguroso entrenamiento militar y atltico y los ritos secretos de lapaideiacretense.El mito de la muerte del Zeus cretense, localizado en varios yacimientos montaosos aunque mencionado solo en una fuente relativamente tarda,Calmaco,25junto con la afirmacin deAntonino Liberalde que un fuego se encenda anualmente desde la cueva de nacimiento que el infante comparti con unenjambre mtico de abejas, sugiere que Velcanos haba sido un espritu vegetativo anual.26El escritor helenoEvmeroaparentemente propuso la teora de que Zeus haba sido en realidad un gran rey deCretay que su gloria lo habra lentamente transformado tras su muerte en una deidad. Las obras de Evmero no se han conservado, pero losescritores patrsticos cristianosasumieron la sugerencia con entusiasmo.Zeus Eleuterio[editar]Zeus Eleuterio(engriego, 'Eleutherios' o , 'Eleutherus') es uno de los nombres dados a Zeus, rey de los dioses olmpicos en lamitologa griega. Recibe este nombre cuando se alude a su condicin de libertador o portador de la libertad. Los griegos antiguos siempre han dado un gran valor a la libertad y por ello asociaban este atributo a Zeus, el cual era tambin asociado aErosyDionisoen algunas zonas deltica. En honor a esta versin del dios se realizaba una fiesta en varias ciudades griegas llamada Eleuterias.En Samos[editar]Tras la cada de latiranadePolcrateshacia el 522a.C.,Samosfue gobernada por Meandro, quien haba sido secretario del tirano.27Marcando un contraste con el rgimen anterior, Meandro instituy un culto a Zeus Eleuterio.2829En Atenas[editar]En elgora de Atenas, se construy unprtico(stoa) dedicado a Zeus llamndolo Eleuterio por ser el defensor de la libertad y la integridad del pueblo. El mismo estaba situado junto de laStoa Basileos. Este prtico se comenz a construir en la dcada de 430a.C. y se termin en 409-408a.C.[citarequerida]En Platea[editar]Tras la victoria griega sobre los persas en labatalla de Plateadel ao 479a.C., el general y regenteespartanoPausaniasllev a cabo un sacrificio a Zeus Eleuterio en elgorade la ciudad dePlatea.30El texto de una inscripcin del siglo IIIa.C., hallada en 1971 por el arquelogo griegoTheodoros Spyropouloscerca de las murallas de Platea, demuestra que unos dos siglos despus de la batalla exista en la ciudad un culto a "Zeus Libertador y la Concordia de los griegos", as como un certamen atltico en honor de los "combatientes contra los brbaros por la libertad de los griegos".3031En la ciudad se celebraba cada cinco aos un festival conocido como Eleuterias, consagrado justamente al dios griego bajo esta denominacin, as como se le construy un templo con el mismo objetivo.[citarequerida]En Siracusa[editar]Asimismo, en la antiguaSiracusa, tambin se construy y consagr un templo a Zeus Eleuterio en 465a.C.32Zeus Liceo en Arcadia[editar]Artculo principal:LiceasEl eptetoLiceo(Lykaios, lobuno) es asumido por Zeus slo en relacin con las fiestas arcaicas de lasLiceasen las faldas delmonte Liceo, el pico ms alto deArcadia. Zeus tena slo una relacin formal33con los rituales y mitos de este primitivorito de paso, con una antigua amenaza decanibalismoy la posibilidad de una transformacin enhombre lobode losefebosque participaban.34Cerca del antiguo montn de cenizas donde los sacrificios se celebraban35haba un recinto prohibido donde, supuestamente, ninguna sombra era jams proyectada.36SegnPlatn,37cierto clan se reunira en la montaa para realizar un sacrificio cada nueve aos a Zeus Liceo, y mezclaran un nico trozo de entraas humanas con las del animal. Se deca que quien coma la carne humana se transformaba en un lobo, y slo poda recuperar su forma original si no volva a comer carne humana hasta que hubiese terminado el siguiente ciclo de nueve aos. Hubo juegos relacionados con las Liceas, retirados en el siglo IVa.C. a la primera urbanizacin de Arcadia,Megalpolis, donde un templo principal fue dedicado a Zeus Liceo.Zeus subterrneo[editar]Aunque la etimologa indica que Zeus era originalmente un dios del cielo, muchas ciudades griegas honraban a un Zeus local que viva bajo tierra. Losateniensesysicilianosadoraban a ZeusMeiliquios, mientras otras ciudades tenan a ZeusCtonio(terrestre),Catactonio(subterrneo) yPlusio(dador de riquezas). Estas deidades podan ser representadas como serpientes o con forma humana en el arte, o de ambas maneras juntas para mayor nfasis. Tambin reciban ofrendas de vctimas animales negras en pozos hundidos, como se haca con deidadesctnicascomoPersfoneyDemter, y tambin con loshroesen sus tumbas. Los dioses olmpicos, por el contrario, reciban normalmente sacrificios de vctimas blancas sobre altares elevados.En algunos casos, las ciudades no estaban completamente seguras de si eldaimonpara quien realizaban el sacrificio era un hroe o un Zeus subterrneo. De ah que el altar en Lebadea enBeociapudiera corresponder al hroeTrofonioo a ZeusTrofonio(el criador), segn se consulte aPausaniaso aEstrabn. El hroeAnfiaraoera adorado como ZeusAnfiaraoenOropo, a las afueras deTebas, y losespartanostenan incluso un altar a ZeusAgamenn.Orculos de Zeus[editar]

La emblemtica vara arcaica con cabeza de guila sobrevivi en el periodo clsico: Zeus servido por Ganimedes en una crtera tica (c.490480a.C.)Aunque la mayora de los orculos solan estar dedicados aApolo, los hroes o diversas diosas comoTemis, algunos lugares oraculares fueron dedicados a Zeus.El orculo de Ddona[editar]El culto a Zeus en elOrculo de DdonaenEpiro, donde hay evidencias de actividad religiosa a partir delII milenioa.C., tena su centro en unroblesagrado. Cuando laOdiseafue compuesta (sobre el 750a.C.), las profecas eran realizadas por sacerdotes descalzos llamadosSelloi, que yacan en el suelo y observaban el susurro de las hojas y las ramas.38En la poca en la queHerdotoescribi sobre Ddona, las sacerdotisas llamadaspeleiades(palomas) haban reemplazado a estos sacerdotes.En Ddona la consorte de Zeus no eraHerasino la diosaDione, cuyo nombre es la forma femenina de Zeus. Su posicin comotitnidesugiere segn algunos que puede haber sido una deidad prehelnica ms poderosa, y quizs la ocupante original del orculo.El orculo de Siwa[editar]El orculo deAmndeloasis de Siwa, en el desierto occidental deEgipto, no quedaba dentro de los lmites del mundo griego antes deAlejandro Magno, pero aun as tena gran influencia en los griegos durante la era arcaica:Herdotomenciona consultas a Zeus Amn en su relato de lasGuerras Mdicas. Zeus Amn era especialmente honrado enEsparta, donde exista un templo dedicado a l en la poca de laGuerra del Peloponeso.39Despus de que Alejandro hiciese una incursin en el desierto para consultar el orculo de Siwa, surgi el personaje de lasibila libia.Zeus y los dioses extranjeros[editar]Zeus fue identificado con el diosromanoJpitery estaba asociado en la imaginacinsincrticaclsica (vaseinterpretatio graeca) con algunos otros dioses, tales como elegipcioAmny eletruscoTinia. Junto conDioniso, Zeus absorbi el papel del dios jefefrigioSabacioen la deidadsincrticaconocida en Roma comoSabazius.Algunos mitlogos comparativos modernos lo alinean con elhindIndra.Zeus en la mitologa[editar]Nacimiento[editar]

La infancia de Zeuspor Nicolaes Pietersz Berchem (1621-1683).Cronofue padre de varios hijos conRea:Hestia,Demter,Hera,HadesyPoseidn, pero se los trag tan pronto como nacieron, ya queGeayUranole haban revelado que estaba destinado a ser derrocado por su propio hijo, tal como l haba destronado a su padre. Pero cuando Zeus estaba a punto de nacer, Rea pidi consejo a Gea para urdir un plan que lo salvara, y as Crono tuviera el justo castigo a sus actos contra Urano y contra sus propios hijos. Rea se escondi en la isla deCreta, donde dio a luz a Zeus. Luego enga a Crono, dndole una piedra envuelta en paales que ste trag en seguida sin desconfiar.UranoGea

ReaCronoOtrosTitanes

HeraPoseidnZeusHadesHestiaDemter

Infancia[editar]Rea escondi a Zeus en una cueva delmonte Idaen Creta. Segn diversas versiones de esta historia, Zeus fue criado:1. PorGea.2. Por unacabrallamadaAmaltea, mientras una compaa deCuretesoCoribantes(soldados o dioses menores) bailaba, gritaba y daba palmadas para hacer ruido y que Crono no oyese los llantos del nio. (Vasecornucopia.)3. Por unaninfallamadaAdamantea. Puesto que Crono gobernaba la tierra, los cielos y el mar, ella lo escondi colgndolo con una cuerda de un rbol, de forma que quedaba suspendido entre la tierra, el mar y el cielo, siendo pues invisible a su padre.4. Por unaninfallamadaCinosura. En agradecimiento, Zeus la subi entrelas estrellastras su muerte.5. Por laninfaMelisao por laMelisaque era hija de Meliseo, rey deCreta. Melisa aliment a Zeus conmiely leche decabra.6. Por una familia de pastores a cambio de la promesa de que sus ovejas estaran a salvo de los lobos.Zeus se convierte en rey de los dioses[editar]

Cabeza laureada de Zeus en untetradracmagriego,Lmpsaco,c.360340a.C. (Cabinet des Mdailles).Tras hacerse adulto, Zeus oblig a Crono a regurgitar primero la piedra (que se la dej aPitnbajo las caadas delParnasocomo seal a los hombres mortales, elnfalos) y despus a sus hermanos en orden inverso al que los haba tragado. En algunas versiones,Metisle dio a Crono unemticopara obligarlo a vomitar los bebs, y en otras Zeus abri el estmago de Crono. Entonces Zeus liber a los hermanos de Crono, losHecatnquirosy losCclopes, de su mazmorra en elTrtaroy mat a su guardiana,Campe. Como muestra de agradecimiento, los Cclopes le dieron eltrueno, el rayo o el relmpago, que haban sido previamente escondidos por Gea. En una guerra llamada laTitanomaquia, Zeus y sus hermanos y hermanas junto con los Hecatnquiros y Cclopes, derrocaron a Crono y a los otrosTitanes, que fueron encerrados en el Trtaro, un lugar hmedo, lgubre, fro y neblinoso en lo ms profundo de la Tierra y all quedaron custodiados por los Hecatnquiros. Atlas, uno de los titanes que luch contra Zeus, fue castigado a sostener la bveda celeste.Tras la batalla con los Titanes, Zeus se reparti el mundo con sus hermanos mayores,PoseidnyHades, echndoselo a suertes: Zeus consigui el cielo y el aire, Poseidn las aguas y Hades el mundo de los muertos (elinframundo). La antigua tierra,Gea, no poda ser reclamada y qued bajo el dominio de los tres segn sus capacidades, lo que explica por qu Poseidn era el dios de los terremotos y Hades reclamaba a los humanos que moran.Gea estaba resentida por cmo Zeus haba tratado a los Titanes, porque eran sus hijos. Poco despus de subir al trono como rey de los dioses, Zeus tuvo que luchar con otros hijos de Gea, los monstruosTifnyEquidna. Zeus derrot a Tifn atrapndolo bajo una montaa, pero dej a Equidna y a sus hijos con vida como desafo para futuroshroes.Zeus y Hera[editar]Artculo principal:Hera

Zeus y Hera.Zeus era hermano y marido deHera, con quien tuvo aAres,HebeyHefesto, aunque algunas fuentes dicen que Hera tuvo a Hefesto sola. Algunos autores incluyen aIlitayEriscomo hijas suyas. Zeus es famoso por sus conquistas de muchas mujeres mortales entre las que destacanSmele,Alcmena,o,EuropayLeda yninfas, de las que nacieron los fundadores de muchas dinastashelnicas. La mitografa olmpica recoge incluso uniones con las diosasLeto,Demter,DioneyMaya.Muchos mitos muestran a una Hera muy celosa de estas conquistas amorosas, y enemiga sistemtica de todas las amantes de Zeus y de los hijos que tenan con l. Durante un tiempo, una ninfa llamadaEcotuvo el trabajo de distraer a Hera de estas aventuras hablndole incesantemente. Cuando Hera descubri el engao, maldijo a Eco a pronunciar slo las palabras de los dems.Hera tambin se representa despreciando profundamente aGanimedes, un muchacho troyano a quien Zeus llev al Olimpo para ser copero de los dioses, adems deermenosuyo.Raptos[editar]Los llamados raptos (en realidadviolaciones) de Zeus no eran aventuras amorosas sino sucesos mticos que se sucedan en los cultos locales a ninfas del agua o los bosques, que eran suplantadas por el orden patrilineal olmpico imperante, provocando una revolucin cultural, social y religiosa, o al menos una reforma radical de las creencias antiguas y una lectura reinterpretada de las prcticas religiosas establecidas.Resulta notable que ninguno de estos raptos involucrase a las diosas olmpicas. Zeus sola engendrar con la ninfa el progenitorepnimode una estirpe de reyes que sobrevivira hasta pocas heroicas o histricas arcaicas. En muchos casos Hera, la celosa diosa que representaba las tradiciones religiosas conservadoras, se vengaba atrozmente de la desleal desertora, quien sucumba al nuevo orden (vaseo, etctera). Cuando la raptada era humana, su madre era siempre una ninfa o semidiosa.Consortes y descendencia[editar]Amantes femeninasAmantes masculinosMadre desconocida

Aix Egipn40 Demter Persfone Persfone Zagreo Melnoe DioneoTalasa Afrodita Eris Limos Gea Manes Orin Agdistis Centauros Chipriotas Hera Ares Enio Hebe Hefesto Ilita Electra Drdano Ematin Yasin Harmona Mnemsine Musas:Calope,Clo,Erato,Euterpe,Melpmene,Polimnia,Tala,TerpscoreyUrania Nmesis Helena de Troya Selene Ersa Nemea Pandia Temis Horas: Dice,IreneyEunomia Astrea Moiras:tropos,ClotoyLquesis Leto Apolo Artemisa Maya Hermes Metis Atenea Himalia Cito Cronio Esparteo Tigete Lacedemn Alcmena Heracles Antiope Anfin Zeto Calisto Arcas Carme Britomartis Dnae Perseo Egina aco Elara Ticio Europa Minos Radamantis Sarpedn Eurnome Crites:Aglaya,EufrsineyTalia o Ceresa pafo Lamia Sibila Libia Laodama Sarpedn Leda Cstor Helena de Troya Polideuco(Plux) Mera Locro Nobe Argos Pelasgo Olimpia de Epiro Alejandro Magno Otreis Meliteo Pluto Tntalo Pirra Heln Dioniso Tala Palicos Yodama Tebe Ganimedes Ate Lita Tique

Orin se describe como nacido de la tierra y fue gestado bajo sta, que es dominio de Gea, si bien ella no tuvo implicacin directa en su nacimiento o desarrollo. Otras versiones lo hacen hijo dePoseidnyEurale. Las diversas fuentes griegas afirman que eran hijas de Zeus y de la titnide Temis o de seres primordiales comoNix,CaosoAnank.