El Dominicano y su Identidad

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El Dominicano y su Identidad Observa la ilustración siguiente. Fíjate en los elementos que aparecen en ella. ¿Cómo crees que todos estos elementos han influido en nuestra identidad cultural como dominicano? ¿Hay elementos en ésta que están presentes en nuestra vida cotidiana? ¿Cuáles? Comenta con tus campaneros y compañeras.

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El Dominicano y su Identidad

Observa la ilustración siguiente. Fíjate en los elementos que aparecen en ella. ¿Cómo crees que todos estos elementos han influido en nuestra identidad cultural como dominicano? ¿Hay elementos en ésta que están presentes en nuestra vida cotidiana? ¿Cuáles? Comenta con tus campaneros y compañeras.

El siglo XVI marca las raíces culturales del pueblo dominicano. En este periodo se encuentra el origen de las primeras manifestaciones criollas de lo que posteriormente seria la conciencia nacional dominicana, cuyo despertar ocurre en los inicios del siglo XIX.

LA Isla Española en el siglo XVI

En el siglo XVI , se caracterizaría por los cambios que se producen en la población de la isla. En este siglo se produce la desaparición de los aborígenes, que fueron sustituidos por la introducción de negros para trabajar en plantaciones de caña en 1520.

A partir de ese periodo, podemos apreciar los grandes movimientos poblacionales de los españoles hacia otras colonias de la metrópoli, como fueron México y Perú, donde había sido descubierto grandes yacimientos mineros.

Cronograma de los principales hechos del siglo XVI en la isla Española

La colonia española en el siglo XVIIEste periodo histórico se caracterizo por el alto grado de miseria, en que

se vio envuelta la colonia Española.

La situación era tan grave, que apenas se producía para la subsistencia. El comercio había caído a los niveles nunca antes vistos, después de la llegada de los españoles.

La administración publica dependía económicamente del situado para el pago de los salarios, que muchas veces llegaba con atrasos.

La mayoría de la población se encontraban concentrada en las ciudades, lo que provoco el abandono de los campos y escasa producción agrícola, se puede decir que la colonia Española fue abandonada por la metrópoli.

Cronología de los principales hechos del siglo XVII en la isla Española

1605-1606 Devastaciones de Osorio y fundación de Monte Plata y Bayaguana

1640 Se inicia la ocupación de la parte oeste de la isla por los franceses.

1655 Invasión inglesa de Penn y Vennables.

1679 Firma del tratado de paz de Nimega entre España y Francia.

1681 Llega la primera migración canaria a la isla Española.

1697 Firma del tratado de Ryswick.

Origen del dominicano

A la llegada de los españoles a esta isla, la encontraron habitada por los tainos que era un pueblo que tenia su propia cultura, religión, forma de vestir, su forma de cultivar la tierra y su organización social.

Con la colonización se produce un proceso de transculturación del taino, es decir se sustituyo su cultura por la del europeo. Se impulso una nueva religión, nueva lengua, nuevas forma e pensar, de cultivar la tierra y nueva condiciones de trabajo.

En nuestra cultura encontramos tres manifestaciones culturales: la española, africana y taina.

España en la identidad dominicana

• De todas las culturas que confluyeron en nuestra identidad la que mayor predominio tuvo fue la española; impuesta primero a los tainos y luego a los africanos a través de la educación y la religión.

• Los elementos de la cultura española están presentes en la arquitectura, la religión, el idioma, la presencia de algunos animales en nuestra fauna, como el caballo, la gallina, el cordero y algunas plantas en nuestra flora, como caña de azúcar. Además de algunas instituciones políticas y administrativas como los cabildos.

Los tainos en la cultura dominicanaDebido a la explotación y trabajo forzado al que

fueron sometido los aborígenes, se extinguieron rápidamente, peros no dejaron diferentes elemento entre lo que podemos citar:

1. Variedad de plantas alimenticias: yuca, maíz, palmito, y otros.

2. La técnica de elaborar casabe.

3. Frutas: guayaba, lechoza, jagua, jobo, caimito, anón, guanábana, manón, tabaco, algodón cabuya, entre otros.

5- Utilizamos Objetos de origen taino: batea, hamaca, coa, canoa.

6- hoy encontramos en nuestro vocabulario distintas palabras de origen taíno: güira, hicotea, sabana, túbano, yagua, bohío, Ozama, maraca, macana, cacique, iguana, manatí, higuey, Jaragua y otros más.

Los tainos no tenían un arte desarrollado, sin embargo nos dejaron vasijas, asientos, tejidos y dibujos en el interior de cuevas.

África en la identidad dominicana

• La influencia africana se manifiesta en nuestra cultura en:

• La alimentación • Vestimenta• Religiosidad Popular• Música• Mosaico racial.

La alimentación

Existen mucho de lo africano en nuestro tipo de alimentación como es el uso de:

GandulGuineoPlátanoHabichuelas negrasTodas las comidas hervidas y asada

El sancocho es una combinación del taino, africano y del español

Vestimenta

Es herencia africana la costumbres de utilizar vestidos con colores vivos y fuertes como son el rojo, verde y amarillo.

Es también propio de la cultura africana, y también es de la nuestra, el uso de pañuelo, para cubrir la cabeza de las mujeres y el uso de trenzas en el cabello.

Religiosidad Popular

Nuestra cultura religiosa es resultado del proceso de la fusión de la cultura africana, traída por los negros esclavos a nuestra isla, y la cultura española traída por los colonizadores.

Algunas manifestaciones de sincretismo cultural que nos pueden servir de ejemplos son las siguientes:

1. La religión católica2. Las procesiones acompañadas por danzas y bailes.3. La santería, el cual se compone de un altar con santos católicos,

denominado con nombres africanos.4. El altar esta acompañada: comidas, bebidas, rosarios, biblia,

música.5. Los velatorios.

Música

En nuestra música, encontramos elementos africanos de una forma muy marcada, que expresa a través de los atabales (genero musical de carácter sagrado y tocado en la mayoría de los pueblos de nuestros país), y en el merengue (nuestra música nacional).

El merengue tocada como perico ripiao, se toca acompañado de instrumentos musicales, tales como la tambora, güira (africana) y el acordeón (traído por los españoles).

Mosaico racial.

Debido a la ausencia de mujeres española (blanca) en la isla española, los españoles se relacionaron, primero con las mujeres aborígenes, de cuya unión étnica surgió el mestizo. Luego con las negras esclava que dio lugar al mulato. Otros fueron:

• Negro con mulato= Grifos• Mestizo con español= Cuarterón• Mulato con español= Mulato Cuarterón• Grifo con negro= Saltapatás