04040036 Solís y Sellés - Ciencia, Ilustración y Revolución Industrial
HISTORIOGRAFIA - REVOLUCIÓN INDUSTRIAL - ILUSTRACIÓN
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HISTORIOGRAFÍA: La Historia de la Historia como ciencia Prof. Juan Jiménez
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Introducción al curso de Ciencias Sociales.Historiografía, Revolución Francesa, Ilustración.
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HISTORIOGRAFÍA: La Historia de la Historia
como ciencia
Prof. Juan Jiménez
En la cultura occidental, la historiografía se ha
desarrollado en diversas etapas, en
concordancia con la periodización de la Historia
de Occidente, tomándose como punto de partida
la Grecia antigua, principalmente con los
trabajos realizados por Heródoto (siglo V a.C.).
De ahí en adelante, las historiografías romana,
medieval, y renacentista toman las
características propias de la ideología
dominante en cada momento, del mismo modo
que se manifiesta el Racionalismo en el
quehacer histórico de la Ilustración.
Es en el siglo XIX cuando la historia pretende
constituirse en ciencia verdadera mediante la
utilización de un método riguroso que permitiera
alcanzar una verdad de validez universal, de
manera semejante a la de las ciencias naturales.
Las principales escuelas historiográficas
contemporáneas son: el Positivismo histórico,
el Materialismo histórico y la Escuela de los
“Annales”.
Historiografía:
Es el estudio bibliográfico y crítico de los escritos sobre
la Historia, sus fuentes y los autores que han
tratado de esta materia.
Inicialmente la historia no fue
trabajada como ciencia, ya que existió
una gran influencia de la religión y de
ideas preconcebidas (mitos,
leyendas). Por ello, los historiógrafos
(los historiadores especialistas en la
historia de la historia) consideran que
la primera etapa de la historia como
actividad debe ser definida como
mítica o teológica (desde el origen
de la humanidad al siglo V a.C.), ya
que los estudiosos del pasado de
aquel entonces consideraban que las
acciones humanas tenían como causa
principal la voluntad de divinidades o
fuerzas supra-terrenales. Un ejemplo
clásico de esta historia mítica lo
constituye la Ilíada de Homero
(aprox. s. IX a.C.).
Escenas de la película “Troya”, basada
en la obra la Iliada de Homero.
LA FASE MÍTICA DE LA HISTORIA
Para explicar la naturaleza del
mundo, sus orígenes y el
significado de sus propios
cultos y prácticas rituales, los
griegos recurrieron a los mitos.
Los investigadores modernos
han recurrido a ellos para
estudiar a las instituciones
religiosas y políticas de la
antigua Grecia, así como para
comprender mejor la naturaleza
de la propia creación de los
mitos.
Teseo y el Minotauro
La palabra "mito" deriva del griego
mythos, que significa "palabra" o
"historia".
Con los escritos del historiador griego
Heródoto, especialmente acerca de la
guerra entre griegos y persas, se
estableció el concepto de hecho
histórico en el pensamiento griego.
Entonces, mythos adquirió el
significado de “ficción” e incluso de
“falsedad”, en contraposición con logos,
la “palabra de la verdad”.
A partir de entonces también empezó a
reconocerse que el logos siempre tiene
un autor identificable, mientras que el
mito llega hasta nosotros de forma
anónima, de una fuente remota y de
una época incalculable.
El suplicio de Prometeo
Según la mitología griega, este titán
había robado el fuego para
entregárselo a los hombres, siendo
castigado por el dios Zeus. Atado a
una roca, un águila le devoraba el
hígado.
Se considera que es en Grecia donde el
hombre pudo comenzar a emanciparse de
las creencias, y a analizar las cosas
usando la razón. En el caso de la
Historia, el primer griego que dejó de lado
las idea de que eran los dioses los
principales actores de los hechos
humanos, fue Heródoto de Halicarnaso,
quien a mediados del siglo V a.C.
terminó su obra sobre las guerras
médicas (490 - 449 a.C.), conocida como
Historias. En este texto, a pesar que
mantiene creencias en la intervención de
fuerzas supra-terrenales, Heródoto coloca
al hombre como el principal responsable
de sus acciones, lo que constituye el inicio
de la Historia racional o científica. Heródoto de Halicarnaso,
historiador griego considerado
como el “Padre de la Historia”
EL NACIMIENTO DE LA HISTORIA COMO CIENCIA (Siglo V a.C.)
A partir de Heródoto, la historia siguió una
ruta fundamentalmente narrativa,
centrándose en la descripción de hechos
notables, como podrían ser las guerras o
las acciones de los líderes de la sociedad
(reyes o generales). Así fue realizada la
labor histórica por los griegos, romanos y
europeos en general.
Incluso en la Edad Media (476-1453 d.C.)
la historia siguió siendo fundamentalmente
descriptiva aunque, por la gran fuerza del
cristianismo, se dio un cierto regreso a la
época de la historia mítica, ya que
nuevamente se consideró fundamental la
intervención de fuerzas extra-sensoriales
como Dios, los ángeles, etc. Agustín de Hipona (354-430)
dio una visión teleológica a la
Historia en la Edad Media.
En el siglo XIX la historia se profesionaliza, al
establecerse con mayor claridad y precisión su método
de investigación. Es la época en que comienza a
producirse una especialización del saber, razón por la
que el campo de la historia se volverá más específico.
Principal representante:
Leopoldo Von Ranke (historiador alemán, considerado
el fundador de la historiografía contemporánea)
Planteamientos:
• Se introduce la necesidad de dotar a la Historia de un
método científico objetivo.
• La Historia se hace con documentos, y el historiador
no debe interpretarlos, solo ordenarlos para comprender
los hechos.
Leopoldo Von Ranke,
fundador de la historiografía
contemporánea
LA PROFESIONALIZACIÓN DE LA HISTORIA: EL POSITIVISMO ( S.XIX)
• Prioriza los datos más aparentemente irrefutables, como las fechas o los
documentos.
• Ranke daba prioridad a la historia política y diplomática de los Estados europeos.
En 1929 nació una escuela histórica sumamente
crítica con el positivismo. Sus fundadores fueron
dos historiadores franceses: Marc Bloch y Lucien
Febvre quienes crearon una revista para difundir sus
novedosas ideas sobre cómo debía realizarse la
labor histórica. La revista recibió el nombre de
“Annales de historia económica y social” y tuvo como
principal aporte el señalar que el objetivo principal de
la historia no debía ser relatar hechos con precisión,
sino intentar explicar el por qué ocurrieron las cosas,
para dar pautas a los hombres del presente para no
repetir errores pasados.
Representantes:
Marc Bloch y Lucien Febvre
(Fundaron en Francia la revista «Annales de Historia
Económica y Social» en 1929)
Fernand Braudel (Segunda generación)
EL SURGIMIENTO DE LA HISTORIA COMPRENSIVA: LA ESCUELA DE LOS ANALES (S. XX)
Planteamientos:
• Ataca los fundamentos del Positivismo
Histórico.
• Recibe una marcada influencia de la
Geografía y la Sociología.
• Amplía el campo de estudio de la
Historia, pasando al estudio económico,
social, geográfico, sin limitarse al
aspecto político y militar; todo esto en
un marco de historia total y análisis
estructural.
• Critica al documento escrito como base
y única fuente de la Historia, ampliando
las fuentes a toda evidencia material de
la actividad humana.
• Trabajo interdisciplinario para
enriquecer el estudio del hecho histórico.
Marc Bloch, historiador
francés, uno de los fundadores
de la Escuela de los Annales
LA HISTORIA, TAREA DE EQUIPO
Antropología Arqueología
Sociología Geografía
Cronología Paleografía
Lingüística
HISTORIA
Economía
El historiador francés Fernand Braudel,
propuso tres niveles de tiempo histórico:
Estructura
Son procesos de larga duración, de uno o
incluso varios siglos. Condicionan la vida de
las sociedades y sólo son modificados por
sucesos trascendentales.
Coyuntura
Se denomina así a los hechos históricos que
mantiene una cierta continuidad por un lapso
mediano, que puede ser de años o décadas.
Acontecimiento
Se refiere a hechos de corta duración. Afecta
a la medida de los individuos, a la vida
cotidiana. Es el tiempo del cronista y del
periodista.
Acontecimiento:
Crac de Wall Street 1929
Coyuntura :
Gran Depresión Norteamericana
Estructura:
Imperialismo del siglo XX
LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
¿Qué es la industria?
INDUSTRIA
LAS MATERIAS PRIMAS (Naturaleza)
son transformadas en
BIENES DE CONSUMO
(productos elaborados y semielaborados)
Satisfacer las necesidades humanas
Proceso por el cual
Objetivo:
¿Qué fue la Revolución Industrial?
PRODUCCIÓN ARTESANAL
PRODUCCIÓN MECANIZADA
PRODUCCIÓN EN SERIE
Introducción de
la MÁQUINA
Trabajo manual
individualizado
Trabajo manual
colectivo
Manufacturas
Evolución de la producción
Tránsito del Feudalismo al
Capitalismo Mercantil
Propio de la
Edad Media
Propio del Capitalismo
Industrial
La introducción de la máquina de vapor de Watt (1763) contribuyó al desarrollo de la revolución industrial
El taller artesanal fue desplazado por la fábrica industrial
Estructura de un taller
artesanal de la Edad Media
Fábrica industrial inglesa de
finales del siglo XVIII
En conclusión…
La Revolución Industrial fue un proceso de transformación tecnológica que impulsó el tránsito de una economía rural (agrícola) a una economía urbana, basada en la producción industrial. El fundamento de esta revolución fue la introducción de la máquina (maquinismo) en el proceso productivo.
El industrialismo provocaría profundos cambios en la economía y la sociedad europea del siglo XIX, difundiéndose posteriormente a nivel mundial.
PRIMERA REVOLUCIÓN
INDUSTRIAL
SEGUNDA REVOLUCIÓN
INDUSTRIAL
1760 - 1840 Tiempo 1870 -1914
1. Consolidación del sistema
parlamentario inglés.
2. Crecimiento demográfico (siglo
XVIII)
3. Revolución Agrícola (Siglo XVIII)
4. Introducción de la máquina en la
producción.
Factores
1. Rivalidad comercial entre las
grandes potencias industrializadas.
2. La ciencia se puso al servicio de
la industria.
3. Formación de monopolios.
Vapor (fuente de energía), Carbón
(combustible), Hierro (metal)
Elementos
Electricidad (fuente de energía),
Petróleo (combustible), Acero
(metal)
Textil, Siderúrgica Industrias Química, Metalmecánica,
Automotriz, Alimentaria
Máquina a vapor (J.Watt)
Hiladora mecánica (Hargreaves)
Locomotora Rocket (Stephenson)
Barco a vapor (Fulton)
Telégrafo (S. Morse)
Principales
inventos
Central eléctrica (Edison)
Motor a combustión (Dimler-Diesel)
Automóvil (Dimler-Benz)
Aeroplano (Hnos. Wright)
Teléfono (Meucci- Bell)
PRIMERA REVOLUCIÓN
INDUSTRIAL
SEGUNDA REVOLUCIÓN
INDUSTRIAL
• Inglaterra, pasó de un país
agrícola a potencia
industrializada.
• Surgió el Capitalismo
Industrial.
• Expansión industrial por el
mundo.
• Surgió el proletariado
industrial.
• Surge el Socialismo Utópico.
CONSECUENCIAS
• Los movimientos sociales se
organizan en sindicatos.
• Se crea el mercado mundial
y la división mundial del
trabajo.
• Surgen los imperios
coloniales: Inglaterra, Francia,
Holanda (reparto de África y
Asia)
• Surge el Socialismo
Científico.
Inventos de la
Primera Revolución
Industrial
Inventos de la
Segunda Revolución
Industrial
LA ILUSTRACION
Características
ILUSTRACIÓN
Movimiento filosófico y cultural desarrollado en Francia y
difundido por Europa durante el siglo XVIII.
Racionalismo (R. Descartes)
Liberalismo político (J. Locke)
Empirismo (F. Bacon)
Fuentes
ideológicas
Políticos
Anti absolutismo
Separación de poderes en
Ejecutivo, Legislativo y
Judicial
Anti mercantilismo
Libre comercio y libre
Industria
No intervención del Estado
en asuntos comerciales
Anti estamental
Igualdad social
Europa del Siglo XVIII
“Siglo de las Luces”
Amor a la naturaleza
Fe en la razón humana
Igualdad y Libertad
El Deísmo como religión natural
Moral Laica
Planteamientos
Económicos
Sociales
FILÓSOFOS ILUSTRADOS
Voltaire Montesquieu J.J. Rousseau
Agudo crítico del
Absolutismo y de la
Iglesia Católica.
Obras:
“Cartas Filosóficas”,
“Cándido”
Planteaba la
separación de poderes
y defendía la
Monarquía
Constitucional.
Obra:
“El Espíritu de las
Leyes”
Defensor del sistema
republicano basado en
la participación popular
Obra:
“Contrato Social”
ESCUELAS ECONÓMICAS ILUSTRADAS
FISIOCRACIA LIBERAL O CLÁSICA
Francia
La tierra
(agricultura, minería)
Francis Quesnay
“Tabla Económica”
Gournay, Turgot
Inglaterra
El trabajo
(industria, comercio)
Adam Smith
“La Riqueza de las
Naciones”
Malthus, David Ricardo
País de origen
Fuente de la
riqueza
Fundador
(Padre)
Otros
representantes
Obra
LA ENCICLOPEDIA
Compiladores
Denis Diderot Jean D'Alembert
OBJETIVO
Difusión de las ideas liberales de la Ilustración
Fue la recopilación del saber
humano producido hasta la época
(siglo XVIII)
Denis Diderot
