5 de junio de 2011Nº 2.571hojaparroquial

Semanario de la Diócesis de Segorbe-Castellón

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2 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

Promover la nueva evangelización en la era digital con verdad y autenticidad

Como cada año, el domin-go de la Ascensión se celebra la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. Y como en las últimas ocasio-nes, el tema que centra la aten-ción de este día son las nuevas tecnologías de la comuni-cación. No en vano el Papa afirma en su mensaje que la propagación de la comuni-cación a través de Internet es un “fenómeno característico de nuestro tiempo”, y que “la amplia transformación en el campo de las comunicaciones dirige las grandes mutaciones culturales y sociales de hoy”.

“Las nuevas tecnologías no modifican solo el modo de comunicar -afirma Be-nedicto XVI- sino la comu-nicación en sí misma”, for-zando el nacimiento de “un nuevo modo de aprender y

de pensar, así como nuevas oportunidades para establecer relaciones y construir lazos de comunión”. Las ventajas de la era digital han renovado la valoración del acto de comu-nicación, y “permiten a las personas encontrarse más allá de las fronteras del espacio y de las propias culturas”.

Al mismo tiempo, el Papa reconoce que hay límites -“una interacción parcial, la tendencia a comunicar solo algunas partes del propio mundo interior, el riesgo de construir una cierta imagen de sí mismos que suele llevar

a la autocomplacencia”- y ad-vierte de los riesgos, como “buscar refugio en una espe-cie de mundo paralelo”, “estar menos presentes con quienes encontramos en nuestra vida cotidiana ordinaria”, la dis-persión o la falta de tiempo a reflexionar críticamente.

El criterio que da para que prevalezcan las virtudes de estos medios es que en toda circunstancia las nuevas tecnologías estén al “servicio del bien integral de la persona y de la humanidad entera”, dicho de otro modo, que su uso sea bueno para toda la persona y para todas las per-sonas.

El Evangelio en las redesDesde una perspectiva re-

ligiosa, Benedicto XVI explica que “comunicar el Evangelio a través de los nuevos medios significa no solo poner conte-

nidos abiertamente religiosos en las plataformas de los di-versos medios, sino también dar testimonio coherente en el propio perfil digital y en el modo de comunicar pre-ferencias, opciones y juicios que sean profundamente concordes con el Evangelio”. También da tres criterios en la relación entre las redes so-ciales y el cristianismo: que “el valor de la verdad que desea-mos compartir no se basa en la popularidad o la cantidad de atención que provoca”, que hay que comunicar la verdad “en su integridad”, y que “debe transformarse en alimento cotidiano y no en atracción de un momento”.

+ Mensaje completo del Papa para la XLV Jorna-da Mundial de las Comu-nicaciones en http://www.obsegorbecastellon.es/

REDACCIÓN.

Reportaje

El lenguaje de la era digitalBLOG - Un blog, o en español también una bitácora, es un sitio web periódicamente actualizado que recopila cro-nológicamente textos o artículos de uno o varios autores, apareciendo primero el más reciente, donde el autor con-serva siempre la libertad de dejar publicado lo que crea per-tinente. Este término inglés blog o weblog proviene de las palabras web y log (‘log’ en inglés = diario).

FACEBOOK - Facebook es un sitio web de redes sociales creado por Mark Zuckerberg y fundado por Eduardo Save-rin, Chris Hughes, Dustin Moskovitz y Mark Zuckerberg. Los usuarios pueden participar en una o más redes sociales, en relación con su situación académica, su lugar de traba-jo o región geográfica. Ha recibido mucha atención en la blogosfera y en los medios de comunicación al convertirse en una plataforma sobre la que terceros pueden desarrollar aplicaciones y hacer negocio a partir de la red social.

TWITTER - Twitter es una red social basada en el micro-blogging. Desde que Jack Dorsey lo creó en marzo de 2006, y lo lanzó en julio del mismo año, la red ha ganado popularidad mundialmente y se estima que tiene más de 200 millones de usuarios, generando 65 millones de tweets al día y maneja más de 800.000 peticiones de búsqueda diarias. Ha sido apodado como el “SMS de Internet”. Los

usuarios pueden twittear desde la web del servicio, desde aplicaciones oficiales externas (como para smartphones), o mediante el Servicio de mensajes cortos (SMS) disponible en ciertos países.

E-MAIL - Correo electrónico (correo-e, conocido tam-bién como e-mail), es un servicio de red que permite a los usuarios enviar y recibir mensajes y archivos rápidamente mediante sistemas de comunicación electrónicos. Por me-dio de mensajes de correo electrónico se puede enviar, no solamente texto, sino todo tipo de documentos digitales. Su eficiencia, conveniencia y bajo coste están logrando que el correo electrónico desplace al correo ordinario para mu-chos usos habituales.

YOUTUBE - YouTube es un sitio web en el cual los usuarios pueden subir y compartir vídeos. Es muy popular gracias a la posibilidad de alojar vídeos personales de manera senci-lla. Aloja una variedad de clips de películas, programas de televisión, vídeos musicales, así como contenidos amateur como videoblogs. Los enlaces a vídeos de YouTube pueden ser también puestos en blogs y sitios electrónicos personales.

* Definiciones extraídas de la Enciclopedia digital Wikipedia (http://es.wikipedia.org/)

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 3

La Nueva Evangelización en la era digitalQueridos diocesanos: Desde hace 45 años, la Iglesia celebra el Domingo de la Ascensión la Jornada Mundial de las Co-municaciones Sociales. Los úl-timos años nos estamos fijando en las nuevas tecnologías de la comunicación, que tienen cada día mayor importancia en nuestras vidas, como es el caso de las redes sociales en Internet para los jóvenes. Todos, de un modo u otro, vivimos ya en la era digital.

El Papa Benedicto XVI viene dedicando su tradicional mensaje con motivo de esta Jornada a iluminar desde la doctrina de la Iglesia el mundo digital de las nuevas tecnologías de la comunicación. Para este año ha elegido el lema: “Ver-dad, anuncio y autenticidad en la era digital”. Además de ofrecernos un lúcido análisis de las consecuencias positivas y ne-gativas de las nuevas tecnologías en la vida de las personas y de la sociedad, el Santo Padre llama especialmente la atención sobre

dos cosas: a saber, sobre la necesidad de preser-var la relación directa y personal y sobre la ne-cesidad del uso de estas tecnologías al servicio de la evangelización.

En efecto, ante las nuevas tecnologías es necesario preservar la relación directa y per-sonal en nuestras vidas. De un lado, las relaciones interperso-nales que se establecen a través de las redes inciden en la ima-gen que los usuarios tienen de sí mismos; una imagen que ha de estar siempre basada en la verdad y en la autenticidad de uno mismo, y no la mentira y el engaño. Y, de otro lado, las relaciones virtuales en las redes sociales no pueden ir nunca en detrimento ni pueden sustituir el contacto humano directo en todos los aspectos de nuestra vida, empezando por el entor-no familiar entre padres, hijos y hermanos. Existe de hecho el riesgo de refugiarse en las redes

sociales y desatender la necesaria relación con los familiares, con los compañeros y con los amigos. Además “exis-te un estilo cristiano de presencia en el mundo digital, caracterizado por una comunicación franca y abierta, res-ponsable y respetuosa

del otro”. También el uso de Internet debe estar marcado por los criterios éticos o morales de la comunicación humana, como son el respeto de la dig-nidad de la persona, la verdad y la búsqueda del bien común.

Pero el Papa hace, sobre todo, una llamada a evange-lizar este nuevo espacio vital y comunicativo del mundo digital. No sólo se trata de co-municar el Evangelio ponien-do contenidos abiertamente religiosos en las plataformas de los diversos medios, sino tam-bién y sobre todo de dar en el mundo digital un testimonio coherente con la fe y de comu-

nicar preferencias, opciones y juicios que sean profundamen-te concordes con el Evangelio, incluso cuando no se hable explícitamente de él. También, en este nuevo contexto, el cris-tiano está llamado de nuevo a responder a quien le pida razón de su esperanza. En un mundo secularizado como el nuestro es urgente y prioritario anun-ciar que Dios existe y que es Él quien nos ha dado la vida; así como anunciar que sólo Dios es absoluto, amor fiel e indecli-nable, meta infinita que se tras-luce detrás de todos los bienes, verdades y bellezas admirables de este mundo.

Es propio de todos los cris-tianos, incluidos los cristianos profesionales de la comunica-ción, anunciar y testimoniar, también en las redes sociales, la primacía de Dios y mostrarlo como condición de la plenitud del hombre.

Con mi afecto y bendición,

Tribuna

Mons. Casimiro López Llorente *

(*) Obispo de Segorbe-Castellón

por Juan Manuel Gil

Unas reflexiones en torno a la posmodernidadVarias veces en conversaciones con feligreses capacitados ha surgido esta pregunta: ¿Qué es lo que en sus discursos el Papa nombra en ocasiones la relatividad y la posmodernidad? Pueden creerse que ello me ha movido en la última ocasión a recurrir a los libros, para po-der tener yo mismo una idea perfecta de am-bos términos, porque una idea más o menos vaga ya la poseo. Pero claro: cuando hay que informar a quien pregunta, las contestaciones no pueden ser confusas.

Voy a empezar por la posmodernidad. Espero que en otra ocasión pueda explicar lo que supone y significa el relativismo. En el Diccionario Espasa Calpe de 1999 en un solo inmenso tomo, en la citada expresión manifiesta lo que sigue: “Denominación que recibe un conjunto de tendencia filosóficas diversas, elaboradas durante la segunda mi-tad del siglo XX, bajo la influencia del pen-samiento de Nietzsche, Freud y Heidegger. Aunque se caracteriza por su eclecticismo y heterogeneidad, todas las tendencias agrupa-das bajo este nombre coinciden en su actitud

crítica hacia el racionalismo y en las nuevas formas de expresión. Pero como ha entrado todo este mundo en relación con la teología católica, no tenemos más remedio que aten-derlo e intentar comprenderlo.

Al relativizar muchos absolutos, la pos-modernidad libró a la teología de pesadas cargas, y con la liviandad de la libertad, ofrece condiciones para apuntar de manera dialécti-ca, a la presencia del Absoluto, en las realida-des relativas de la historia. La posmodernidad rompe con las fórmulas absolutas y al relati-vizarlas libera lo verdadero absoluto de Dios, que se encarna de forma transitoria. Pero también hay que tener presente lo que sigue:

La exterioridad de la posmodernidad amenaza con ahogar la interioridad. Lo ex-terior nos asalta por todos lados. Es la cultura del barullo, que afecta especialmente a los jóvenes. Música, imágenes, noticias, propa-gandas, comidas basura, vahos etílicos… Los cinco sentidos nadan en un mar de solicita-ciones.

Y, sin embargo, todo esto tiene mucho

que ver. De tales provocaciones emergen destellos de contemplación, de silencio, de reflexiones profundas, de literatura poética y cargada de humanidad. En este reverso, la teología fructífera sin acomodarse al mundo de las exterioridades y se acomoda a personas de hoy. Es cosa que a mí se me ocurre: de una cantidad abundante de estiércol mezclado con la tierra, surgen preciosas plantas y deli-ciosas flores, que no pocas veces terminan en sabrosos frutos.

Termino con esta hermosa sugerencia: La Teología conduce al cristianismo a pro-fundizar en la experiencia espiritual de Dios, que subyace y da sentido a todo rito exterior, en lugar de quedarse en la mera exterioridad. Experimentar a Dios significa prestar aten-ción a Dios, presente en todas las realidades y sumergirse en su presencia por la fe, la espe-ranza y la caridad. Y así podemos encontrar a Dios en nuestra propia profundidad. Ya lo dijo San Agustín: Encontramos a Dios en los más íntimo de lo más íntimos de nosotros mismos.

4 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

Vida Diocesana

El Obispo preside un acto de desagravio por el robo de la Patrona de la Diócesis

Mons. Casimiro López Llorente, Obispo de Se-gorbe-Castellón, presidió el pasado jueves 26 de mayo, un acto de desagra-vio en la Parroquia de San Miguel Arcángel de Altura por el robo de la imagen de la Patrona de la Dióce-sis y por la manipulación del Santisímo Sacramento, sucedido el pasado jueves 19 de mayo en el Santua-rio de la Virgen de la Cue-va Santa. El acto, que tuvo lugar al finalizar las Con-firmaciones de un grupo de jóvenes de la parroquia, consistió en un rato de oración silenciosa ante el Santísimo Sacramento ex-

puesto en la Custodia, que concluirá con la oración de desagravio y la bendi-ción final.

En una carta que el Obispo envió al párroco de San Miguel Arcángel de Altura, Juan Manuel

Gallén, al día siguiente de los desgraciados hechos, manifestó el “profundo dolor, así como su estupor y desconcierto” causado por la triste noticia. “Con este acto criminal -afirma Mons. Casimiro López Llorente- han tocado lo más profundo de nuestro corazón, de nuestra fe y de nuestra devoción a la Vir-gen de la Cueva Santa, de la historia y cultura de un pueblo”. Por ese motivo el Obispo anima en su carta a todos los fieles de Altura, a quienes manifiesta su cer-canía y agradece su “loable movilización”, a orar “por la pronta recuperación de la imagen y el relicario de la Virgen”.

REDACCIÓN. ALTURA.

Eucaristía presidida por el Obispo en la Cueva Santa, con la imagen robada detrás

Impartido por la psicóloga Montserrat Vizcarro

Martes 7 de junio, a las 17h30 en el Palacio Episcopal(c/ Gobernador 8, Castellón)

Asociación Ntra. Sra. de Salus Infirmorum

Ciclo-taller formativo para cuidadores no profesionales

La semana que viene en Hoja Parroquial

Los nuevos sacerdotes explicancómo vivieron su ordenación,

y qué propósito hacen para su primer año

Conocer para amar

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 5

Vida Diocesana

El Consejo Diocesano de Pastoral (CDP) se reunió en el Seminario Mater Dei el 21 de mayo para tratar diversos temas pastorales. En su intervención, mons. López Llorente animó a “profundizar y avanzar en la programación estableci-da”, aunque insistiendo en la evangelización como un ob-jetivo prioritario en la Dió-cesis, en concordancia con “el interés de la Iglesia Uni-versal que quiere hacer de ésta un tema fundamental”: “Nuestra Diócesis necesita ser evangelizada, pero para ello precisa que en cada uno de los niveles diocesanos se

reflexione y haga suyas estas pistas”.

El Obispo añadió que “una Iglesia, cuando evangeli-za se evangeliza, y nuestra rea-lidad secularizada precisa de esta tarea evangelizadora para que haya un encuentro real con Cristo”. En este sentido, el sacerdote Eduardo Zapata

presentó a los miembros del Consejo las directrices más relevantes del documento “La nueva evangelización para la trasmisión de la fe cristiana”, material de trabajo para preparar el próximo Sí-nodo de los Obispos.

Otro de los temas de esta sesión del Consejo Dioce-

sano de Pastoral, que reúne a representantes de todas las entidades diocesanas, en particular una mayoría de seglares, fue la Jornada Mun-dial de la Juventud (JMJ) de agosto próximo y su dimen-sión diocesana. El Vicario de Pastoral, Javier Aparici, infor-mó de su repercusión en la Diócesis a corto y largo plazo: “Hay una revitalización de la pastoral juvenil y tenemos que procurar que no se quede en el hecho JMJ 2011, sino que se concrete en nuestras parroquias”. La jornada tam-bién sirvió para presentar la evaluación del curso pastoral que ahora termina, y trabajar sobre el borrador de la pro-gramación del próximo.

La diócesis tiene este año como uno de los objetivos pastorales la participación en la Eucaristía. Con este motivo la Congregación de Hijas de Maria Inmaculada de Villareal preparó en su sede del Arrabal de San Pas-cual, una exposición sobre la Ultima Cena de Jesús. Las “Purisimeras” consiguieron exponer un total de ciento

quince piezas, todas ellas de feligreses de Villarreal, de las parroquias y de otros lugares de La Plana, destacando la reproducción del cáliz de la Ultima Cena y varios obje-tos eucarísticos del Cenáculo de Jerusalén. La exposición, organizada con motivo de las fiestas de san Pascual, ha sido visitada por centenares de personas y también el día del patrono por el Obispo de la diócesis y el clero local

REDACCIÓN.

REDACCIÓN. ViLLARReAL.

Exposición sobre la Ultima Cena de Jesús en Villarreal

El Obispo confirma la prioridad de la evangelización en la reunión del CDP

El obispo de la diócesis, el capellán de San Pascual y Conchita Catalán visitando la exposición

Encuentro del CDP en el Seminario Mater Dei

6 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

PROGRAMACIÓN DE ÁMBITO DIOCESANO:• “El Espejo de la Iglesia

Diocesana”. Viernes, de 15h30 a 16h00. COPE.

• “Iglesia Viva”. Informati-vo diocesano. Domingo, a las 09h45. Espacio de información de la vida de cada diócesis. COPE.

• “Encuentros”. Informati-vo diocesano de las diócesis de la Comunitat Valencia-na. Domingo, a las 14h. POPULAR TV.

• “La Palabra del Obispo”. Carta dominical de D. Casimiro López Llorente. Viernes a las 22h y sába-do a las 11h55, antes de la misa de las 12h POPU-LAR TV.

PROGRAMACIÓN DE ÁMBITO NACIONAL:TELEVISIÓN ESPAÑOLA (TVE)

• “Últimas Preguntas”. Domingo en “La 2” a las 10.00 horas.

• “Testimonio”. Domingo en “La 2” a las 10.25 ho-ras.

• “El Día del Señor”. Re-portaje y celebración de la Santa Misa. Domingos y fiestas en “La 2” a las 10.30 horas.

• “Pueblo de Dios”. Do-mingo en “La 2” a las 11.30 horas.

RADIO NACIONAL DE ESPAÑA (RNE)

Radio 1• “Alborada”. Todos los días

a las 05.56 horas.• “Frontera”. Sábado a las

05.05 horas.

Radio 5• “Buena nueva”. Boletín

informativo de la Iglesia católica. Domingo a las 08.10 horas.

• “Misa en España”. Do-mingo y fiestas a las 08.15 horas.

Radio Exterior de España

• Horizonte. Domingo a las 04.05 horas.

CADENA COPE

Programas diarios• “Ángelus”. Diario, a las

12.00 horas. Rezo de la oración del Ángelus segui-do de una breve reflexión espiritual, adecuada a cada tiempo litúrgico.

• “Comentario matinal”. Diario, a las 05.55 horas. Breve reflexión de talante evangélico para comenzar el día.

• “El Espejo”. De lunes a jueves, de 15.05 a 15.30 horas. Sábado y domingo, de 14.30 a 15.30 horas.

• “Al final del día”. De lu-nes a domingo. Todos los días en la madrugada, los obispos y abades españoles invitan a la oración.

Viernes• “La linterna de la Igle-

sia”. Viernes, de 23.00 a 24.00 horas. Espacio con formato de tertulia, de análisis y debate sobre los temas de actualidad eclesial, o aquellos temas generales que por su di-mensión moral y cultural demandan una valoración a la luz del Magisterio de la Iglesia.

Fines de semana• “Previsión semanal de la

información eclesial”. Sábado, a las 07.25 horas. Incluido en “La Mañana” del sábado.

• “Es Domingo”. Domin-go, a las 08.30 horas. A través de una serie de pe-queñas secciones, mues-tra las dimensiones de la vivencia cristiana del Do-mingo: actualidad eclesial, liturgia, familia, acción so-cial, cultura, ocio, medios de comunicación social, magisterio del Papa y tes-timonio.

• “Santa Misa”. Domingo, a las 09.00 horas.

• “Iglesia-noticia”. Do-mingo, de 10.05 a 10.30 horas. Información de la Iglesia. Todas las noticias e informaciones interesantes producidas en la semana, tanto en España como el resto del mundo, con espe-cial atención a la informa-ción de la Santa Sede.

• “El espejo de fin de sema-na”. Sábado y domingo, de 14.30 a 15.30 horas.

POPULAR TV

• Ángelus. De lunes a do-mingo a las 12.00 horas. Rezo diario del Ángelus. El domingo se emite en direc-to desde El Vaticano.

• Santa Misa. De lunes a domingo a las 12.05 ho-ras. Emisión en directo de la Eucaristía que se celebra en la Capilla de la Cadena COPE.

• Palabra de Vida. De lunes a viernes a las 6.05 y 0.00 horas; y sábados y domin-gos a las 07.00, 16.00 y 00.20 horas. Este espacio acerca el Evangelio que la liturgia de la Iglesia pro-pone.

• Audiencia del Vaticano.

Miércoles a las 10.30 ho-ras. Emisión de la audien-cia pública que concede el Santo Padre, todos los miércoles en la Plaza de San Pedro, a los peregrinos que acuden a visitar El Va-ticano y a recibir su bendi-ción.

• Mundo solidario. Miér-coles a las 10.00 horas y domingos a las 10.55 ho-ras. Programa de “Ayuda a la Iglesia Necesitada” que cada semana se acerca a la realidad de las comunida-des eclesiales repartidas por todo el mundo.

• Octava Dies. Domingos a las 08.30 horas. Informati-vo diocesano con noticias sobre El Vaticano.

• Hoy Celebramos. De lu-nes a viernes a las 09.50 y 10 .00 horas; y sábados y domingos a las 07.50 y 02.05 horas.

RADIO MARíA

Cada día:• 3h Santo Rosario.• 7h Informativo Radio Ma-

ría• 8h Catecismo de la Iglesia

Católica• 9h Palabra y vida• 9h25 Santo Rosario• 10h Santa Misa• 12h Ángelus• 14h Informativo Radio

María.• 15h Entre amigos• 16h Compendio del cate-

cismo• 19h Santo Rosario• 22h30 Completas

Programas diversos so-bre liturgia, familia y moral, psicología y familia, misión, Sagrada Escritura, vida con-sagrada, juventud, sacerdo-cio, obispos…

Programación completa en http://www.radiomaria.es/

Medios Comunicación Social

Programas Religiosos

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 7

El Evangelio del Domingo

“Id y haced discípulos de todos los pueblos”Primera LecturaHch 1,1-11. En mi primer libro, querido Teófilo, escribí de todo lo que Jesús fue ha-ciendo y enseñando hasta el día en que dio instrucciones a los apóstoles, que habla es-cogido, movido por el Espí-ritu Santo, y ascendió al cielo. Se les presentó después de su pasión, dándoles numerosas pruebas de que estaba vivo, y, apareciéndoseles durante cua-renta días, les habló del reino de Dios. Una vez que comían juntos, les recomendó: -«No os alejéis de Jerusalén; aguar-dad que se cumpla la prome-sa de mi Padre, de la que yo os he hablado. Juan bautizó con agua, dentro de pocos días vosotros seréis bautiza-dos con Espíritu Santo.» Ellos lo rodearon preguntándole: -«Señor, ¿es ahora cuando vas a restaurar el reino de Israel?» Jesús contestó: -«No os toca a

vosotros conocer los tiempos y las fechas que el Padre ha establecido con su autoridad. Cuando el Espíritu Santo descienda sobre vosotros, recibiréis fuerza para ser mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta los confines del mundo.» Dicho esto, lo vieron levantarse, has-ta que una nube se lo quitó de la vista. Mientras miraban fijos al cielo, viéndole irse, se les presentaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron: -«Galileos, ¿qué ha-céis ahí plantados mirando al cielo? El mismo Jesús que os ha dejado para subir al cielo volverá como le habéis visto marcharse.» Palabra de Dios.

Salmo responsorialSal 46. R/. Dios asciende entre aclamaciones; el Señor, al son de trompetas. R/.

Segunda LecturaEf 1,17-23. Hermanos: Que el Dios de nuestro Señor Jesu-cristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y reve-lación para conocerlo. Ilumi-ne los ojos de vuestro corazón, para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos, y cuál la extraordinaria grandeza de su poder para nosotros, los que creemos, según la eficacia de su fuerza poderosa, que desplegó en Cristo, resuci-tándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha en el cielo, por encima de todo principado, potestad, fuerza y dominación, y por encima de todo nombre conocido, no sólo en este mundo, sino en el futuro. Y todo lo puso bajo sus pies, y lo dio a la Iglesia como cabeza, sobre todo. Ella es su cuerpo, plenitud del que lo

acaba todo en todos. Palabra de Dios.

EvangelioMt 28,16-20. En aquel tiem-po, los once discípulos se fue-ron a Galilea, al monte que Je-sús les había indicado. Al verlo, ellos se postraron, pero algunos vacilaban. Acercándose a ellos, Jesús les dijo: -«Se me ha dado pleno poder en el cielo y en la tierra.Id y haced discípulos de todos los pueblos, bautizándo-los en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; y enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado.Y sa-bed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.» Palabra del Señor.

Próxima semana: Pascua de Pentecostés. Hch 2,1-11 / Sal 104 / 1Cor 12,3b-7.12-13 / Jn 20,19-23

Ascensión del Señor (3ª Semana del Salterio)

Santoral

11 de junio. Santa Rosa Mª Molas, fun-dadora de las Herma-nas de la Consolación.

Nació en Reus (Tarra-gona) el 24 de marzo de 1815. Creció en un ambiente familiar de li-bertad y responsabilidad que le ayudó a madurar su personalidad muy temprano. El silencio de Dios marca su vida, la hace entrar en un camino de humildad y abnegación, de olvido de sí misma y búsqueda

incansable de la gloria de Dios y del bien de los hermanos. Es esa la actitud honda de su vida, que expresa cuando repite: «Todo sea para gloria de Dios. Todo para bien de los hermanos. Nada para nosotras».Sintiéndose una profun-da orfandad espiritual en la congregación en

la que había entrado, el 14 de marzo de 1857 se pone bajo la obediencia de la autoridad eclesiástica de Tortosa. Se encuentra así, sin haberlo deseado nunca, Fundadora de una Congregación que, al año siguiente -el 14 de noviembre- a petición de María Rosa, se llamará, Hermanas

de la Consolación, cuyo fin será «dilatar el co-nocimiento y Reino de Jesucristo». Tras breve enfermedad, desgas-tada por su servicio incansable a los pobres moría al caer el 11 de junio de 1876, domingo de la Santísima Trinidad. En 1988 Juan Pablo II la declaró santa ante toda la Iglesia.

Walde Román, administrador de la web del Lledó

Dep. Legal: CS97-1960Suplemento del B.O. del Obispado

edita: Obispado de Segorbe-Castellón Director: Juan Manuel Gil Coordinador: Josep Miquel Francés Redacción: Guillem Farré.Oficina de Prensa: Teléfono 964 222 819 / Fax: 964 722 018 / mcssegorbecastellon@planalfa.es / hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es

impresión y reparto: Gràfiques Color Imprés, s.l.u. Pol. ind. Fadrell, nave 75. 12005 Castellón / Teléfono 964 255 100

hojaparroquial

“La evangelización en los nuevos medios corresponde a todos, sacerdotes y seglares”Una semana antes de la fiesta de la patrona de la ciu-dad de Castellón, se “colgó” en la red la web de la Basílica del Lledó (www.basilicade-llledo.es). El responsable de su puesta a punto y mante-nimiento es Walde Román (Huelva, 1987), un joven conocedor de las nuevas tecnologías y de las posibi-lidades que ofrecen. Por eso está convencido que son un instrumento muy útil para la Iglesia y instituciones como el Lledó. ¿Útil para qué? So-bretodo para evangelizar.

- ¿Qué papel puede ju-gar una página web en una entidad religiosa?

- Creo que lo principal es el de evangelizar: dar a co-nocer al mundo, sobretodo al de internet, la verdad de Jesucristo y del Evangelio. Otra misión que tiene la pre-sencia es internet es ponérse-lo fácil a los fieles cristianos para que puedan acceder a horarios, fotografías, histo-ria, el espíritu de santidad religiosa… porque hoy en día internet nos abre y nos lo acerca todo mucho más. Disponer de una página web también significa estar más accesible.

- Y las redes sociales, ¿aportan un plus con su capacidad de interactuar?

- Al fin y al cabo es abrir-se al mundo, como dice la Escritura: Id y anunciar al mundo que estoy con vo-sotros, es decir, anunciadlo a toda la gente. En las redes sociales pasa algo parecido. Nos encontramos con mi-llones de personas, muchas que comparten el espíritu de estas entidades religiosas y otras que no. Y en defini-tiva la misión de la Iglesia en las redes sociales, como dice el Papa en su carta para

Jornada de las comunicacio-nes sociales, es concretar el Evangelio, la vida de perdón y amor a la que nos llama Je-sucristo.

- ¿Cómo se nota que uno es cristiano en su perfil de Facebook?

- No solo se trata de es-cribir contenidos religiosos sino de ser coherentes con lo que uno es en su vida cristia-na. La vida virtual tiene debe corresponder con la realidad de la vida, atendiendo sobre-todo a la verdad y apostando por la dignidad de la perso-nas, sin rebajarse nunca a las

vanidades que te puede dar internet o las redes sociales, atendiendo a la avaricia o a la popularidad. Al contra-rio, que nuestra presencia en la red sea un servicio y un instrumento para estar en contacto con los demás y transmitir los valores cristia-nos que nos enseñan a vivir.

- ¿Qué criterios con-sideras importantes para evangelizar a través de los nuevos medios?

- Lo primero es la veraci-dad, teniendo como punto de partida de que la Verdad es Jesucristo y que esta Ver-dad nos hace libres en un mundo en el que se da mu-cha esclavitud. Otro criterio es la coherencia, como ya hemos hablado antes. Otro criterio es la capacidad de discernir aquello que nos conviene de lo que nos per-judica. Pienso que tenemos que estar formados para uti-lizar nuestros propios filtros y saber dónde tenemos que dejar un “comentario” y dónde no. Creo que esta la-bor de evangelización en los nuevos medios corresponde a todos, sacerdotes y segla-res, porque no solo toca contenidos sino el modo de establecer relaciones con los demás.

G. FARRÉ. CASTeLLÓN.