Iguales y Diferentes: Análisis Cualitativo de las Vivencias deHombres y Mujeres Sobre su Relación de Pareja.

Equal and Different: A Qualitative Analysis of Men's and Women'sExperiences Regarding Romantic Relationships.

Égaux et Différents : Analyse qualitative des expériences deshommes et des femmes à propos de leur relation en couple.

Iguais e Diferentes: Análises Qualitativa das Vivencias de Homemse Mulheres Sobre sua Relaçâo de casai.

Gabriela Pérez Äranda 'Sin uhé Estrada Carmona^

Virginia Pacheco Quijano

Resumen .

El presente estudio tuvo como objetivo realizar un análisis cualitativode las vivencias de hombres y mujeres en su relación de pareja. Participaronen el estudio 40 personas, 20 mujeres divididas en cuatro grupos y 20 hombresdivididos en cuatro grupos. Para la obtención de datos se realizaron gruposfocales. A partir de las narraciones obtenidas se construyeron 11 subcategoriasagrupadas en 5 categorías: Aspectos socioculturales inmediatos (ASCI), Aspectosinteraccionales extrapareja (AIEP), Aspectos interaccionales intrapareja (AIIP),Aspectos intra.psiquicos (AIP) y Cotidianidad y rutina (CyR). El análisis

1 Profesora Investigadora de la Facullad de Humanidades. Universidad Autónoma de Campeche.2 Profesor Investigador de la Facultad de Humanidades. Universidad Autónoma de Campeche. Director General.Instituto de Psicología Integral y Desarrollo Humano, sinuhee@hotmail.com3 Profesora Investigadora de la Facultad de Humanidades. Universidad Autónoma de Campeche.

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cualitativo sugiere que las narraciones de las vivencias de hombres y mujeressobre su relación de pareja constituyen en un mismo patrón, sin embargo cadagénero construye su realidad relacional de pareja de manera diferente.

Palabras Clave: Historias de relación, Pareja, Análisis Cualitativo, Género

Abstract

The present study aimed at conducting a qualitative analysis of theexperiences of men and women regarding their relationship to their partners.Forty people participated in the study, 20 women divided in four groups and 20men divided in four groups. In order to obtain data, focus groups were conducted.From the stories obtained, 11 subcategories grouped in 5 other categories wereconstructed: Sociocultural immediate aspects (SCIA), interactional extracoupleaspects (IECA), interactional intracouple aspects (IICA), intrapsychic aspects(IPA) and commonness and routine (CyR). The qualitative analysis suggeststhat stories of the experiences of men and women regarding their romanticrelationship form the same pattern, nevertheless, each gender constructs itsrelational reality as a couple in a different way.

Key Words: Histories of relationships. Pair (Couple), Qualitative Analysis,Gender.

Résumé

La présente recherche a eu comme objectif faire une analyse qualitativedes expériences des hommes et des femmes dans leur relation en couple. 40personnes ont participé : 20 femmes divisées en quatre groupes et 20 hommesdivisés en quatre groupes. Pour l'obtention des donnés on a fait des groupesfocaux. Sur la base des narrations obtenues on a construit 11 sous catégoriesrassemblées en 5 catégories : aspects socioculturelles immédiats (ASCI),aspects interactionnels extra couple (AIEC), aspects interactionnels intra

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Iguales y diferentes: Análisis cualitativo GabHela Pérez^Sinhué Estrada/Luz Pacheco

couple (AIIC), aspects intra psychiques (AIP) et quotidienneté et routine (QR).L'analyse qualitative suggère que les narrations des expériences des hommes etdes femmes constituent un même patron, cependant chaque genre construit leurréalité relationnelle de couple de manière différente.

Mots cié: histoires de relation, couple, analyse qualitative, genre.

Resumo

O presente estudo teve como objetivo realizar uma análise qualitativadas vivencias de homens e mulheres em sua relaçâo de casai. Participaramneste estudo 40 pessoas, 20 mulheres divididas em quatro grupos e 20 homensdivididos em quatro grupos. Para a obtençâo dos dados se realizaram gruposfocales. A partir das narraçôes obtidas se construiram 11 subcategorias agrupadasem 5 categorias: Aspectos socioculturáis imediatos (ASCI), Aspectos interativosextraconjugais (AIEP), Aspectos interativos intrapareja (AIIP), Aspectos intra.psiquicos (AIP) e Cotidianidade e rotina (CyR). A análise qualitativa sugereque as narraçôes das vivencias de homens e mulheres sobre sua relaçâo decasai constituem em um mesmo padrâo, entretanto, cada género constrói suarealidade de relaçâo de casai de maneira diferente.

Palavras Chave: Historias de relaçâo, casai, Análise Qualitativa, Género

INTRODUCCIÓN

La pareja es una de las relaciones interpersonales más complejas en suestablecimiento y desarrollo debido a la gran cantidad de factores que intervienenen ella.

En México cada vez son más altas las tasas de divorcio, asi como losíndices de violencia y maltrato en las parejas. Según el Instituto Nacional deEstadística, Geografía e Informática (INBGI, 2007) en el 2002 se registraronen el país 616 mil 654 matrimonios y 60 mil 641 divorcios; los primeros

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disminuyeron casi 49 mil con respecto al 2001; con respecto a los divorciospresentan una tendencia en el aumento, poco más de 3 mil en relación con elmismo año y más de 23 mil con respecto al año 1995. Datos del 2005 registraronque se realizaron 58.3 mil divorcios judiciales, y los motivos del divorcio,según las mujeres, fueron la negativa al sostenimiento del hogar y amenazas einjurias por parte de su cónyuge; en el caso de los hombres los motivos fueronla separación y abandono de hogar. Sin embargo, aunque la pareja no se divorcieesto no representa que las personas que la conforman estén satisfechas de surelación. Muestra de ello son las personas que en la plática cotidiana o en laconsulta clínica expresan su insatisfacción y malestar con respecto a su relaciónde pareja.

En el contexto local (INEGI, 2005), en Campeche, el 38.4% de lapoblación de hombres son solteros, el 57.2% está unidos y el 4.2% está desunidos;en lo que respecta a las mujeres, el 31.0% son solteras, el 57% están unidas yel 10.8% están desunidas. Además, la edad mediana de los contrayentes amatrimonio civil es de 24 años en hombres y 22 años en mujeres y la edadmediana de divorcios es de 35 años en hombres y 33 en mujeres.

Con estos datos pareciera que las relaciones de pareja son, por un lado,una realidad vivida por una gran mayoría de la población joven y adulta, y porel otro, el establecimiento saludable de una relación de pareja es cada vez mascomplejo; a esto se le ha atribuido múltiples factores como lo son el estrés,cambios en los roles sociales de género, los roles estereotipados del machismo,una mayor educación que favorece el individualismo y una búsqueda constantede relaciones más equitativas. Aunado a ello, la evolución de la sociedad conel consecuente cambio de los paradigmas en los temas del amor y las relacionesafectivas ha desestabilizado a la pareja. Existen modificaciones con respectoa lo que culturalmente se había establecido durante siglos. En este proceso detransición sociocultural, se observa una creciente disolución de las relacionesde pareja.

En este sentido, los esfuerzos de diversas disciplinas por favorecer laconvivencia sana entre dos personas ha sido insuficiente, ya que los problemasde pareja se acrecentan cada día y pareciera que cada vez existe un abismo mayorentre hombres y mujeres. Por lo tanto, es importante replantearse qué es lo quesucede con las parejas desde el momento del establecimiento de la relación para

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poder fomentar relaciones saludables y satisfactorias que favorezcan a los sereshumanos su desarrollo personal.

Estudios y teorías sobre pareja

La investigación psicosocial relativa al desarrollo y evolución de lasinteracciones humanas se remonta a los estudios realizados en cuanto a losdeterminantes de la atracción en primeras impresiones. Estos estudios seabocaron a relaciones de corto plazo o dentro de su paradigma experimental, asituaciones de primeros encuentros (Díaz-Loving y Rivera, 2004). Sin embargo,la urgencia de estudios relacionados con aspectos más duraderos de la relaciónde pareja como la satisfacción marital, los celos, el amor, etcétera, se empieza acristalizar con el trabajo pionero de Harlow (citado por Díaz-Loving y Rivera,2004) en cuanto a las características biológicas del afecto y el apego en diversosgrupos de primates.

Algunos antecedentes de los estudios de pareja son (Romero, 2003):Ya desde los años 6O's Pineo describe que al aumentar el tiempo de

convivencia en la relación se da un proceso de desencanto que se da comoconsecuencia del romanticismo presente durante la selección de la pareja, lo queprovoca una idealización que decae en el curso del matrimonio, la monotoníarutinaria y cotidianidad de la vida diaria acaba con las bases románticas sobrelas cuales inició la relación. ' ••

Tarp (1963) concluye en sus estudios que la felicidad marital estárelacionada con la percepción que la esposa tiene sobre la congruencia que existeentre la percepción que tiene de su marido y de la suya propia. Esta congruenciase refiere a definiciones culturalmente aceptadas de lo que un marido debe ser.

Burr (1970) confirmó que el sentimiento de bienestar y satisfacción dela relación inicial disminuyen con el nacimiento del primer hijo, se mantieneestable en etapas subsiguientes y aumenta en la etapa de jubilación o cuando loshijos abandonan el hogar.

Stemberg y Barnes (1977) consideran que la confianza en el compañeroy la intimidad, el respeto y la comunicación son factores fundamentales en larelación de pareja.

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Por SU parte Soller, Feeney y Ward (1977) propusieron que lacomunicación, compatibilidad, atracción, intimidad y respeto entre espososconstituye un aspecto importante de la calidad marital.

Myers (1977) estudió la ejecución del rol de cada uno y si ese cumple ono con las expectativas de este mismo.

Nina Estrella (1985) observó que en parejas satisfechas, con el tiempodisminuye la satisfacción y en las parejas insatisfechas aumente esta condición.Así mismo, encontró que en general existe un mayor desencanto en las mujeresque en los hombres además de que al tener años de casados una pareja percibemenos cualidades positivas en su cónyuge.

Pick de Wiss y Andrade Palos (1986), en sus estudios descubrieron quea medida que pasa el tiempo e incrementa el número de hijos, disminuye lasatisfacción.

Knee ( 1988) menciona la importancia de la relación de ilusiones positivase idealizaciones (fantasía) que sirven para mitigar la duda y la incertidumbreacerca del compañero.

Por su parte, Belski, Rovine y Fish (1989), encontró pocas variacionesen la satisfacción a lo largo de las etapas que vive la pareja.

Gootman y Krokoff ( 1989) evidenciaron que dependiendo de los factoresde interacción marital funcionales o disfuncionales se experimenta el bienestaren la relación.

Rivera (1992) mostró que la distancia obtenida en la percepción de lapareja es un indicador de la atracción; observó que cuando la percepción de lapareja es positiva hay una tendencia a reaccionar en forma positiva.

Cortés (1994) comparó la satisfacción en la relación en función delnúmero de hijos y reportan que hay diferencias significativas entre los grupos;es decir, mayor satisfacción en parejas sin hijos en comparación con las que lostiene. Explica esto en términos de la inversión de tiempo, organización, tiempo,dedicación y economía dedicados a la relación.

Koski y Shaver (1997) afirman que las relaciones románticas adultasestán inñuenciadas por la historia de apego del individuo, plantean ademásque los hombres y mujeres difieren en la forma en que sus experiencias en lasrelaciones de apego afectan el grado de satisfacción que experimentan.

Stemberg (1999) en sus estudios identificó que reemplazamos viejas

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Iguales y diferentes: Análisis cualitativo Gabriela Pérez,/Sinhué Estrada/Luz Pacheco

historias con nuevas historias y las desarrollamos conforme vamos viviendo lavida cotidiana, añadiendo capítulos conforme suceden eventos no anticipados.

Padilla (2001) encuentra que la interacción de pareja resulta mássatisfactoria cuando tienden a estar presentes la excitación fisiológica productodel contacto físico, la idealización, la admiración, la ilusión, la ternura y elcariño, todos estos elementos propios del romance.

Campuzano (2001) refiere que ia pareja es una organización socialque se diferencia de la familia en una época histórica relativamente reciente;cumple una serie de funciones en el entramado social y por ello tiene reglasy prescripciones de rol. Sobre este fondo social e histórico, el mundo extemo,se constmye el mundo intemo de representaciones; representación social' lacual provee a los sujetos de una estipulación en cuanto a la relación familiar ymatrimonial mediante la cual reciben su inscripción en las leyes de parentescoy en la continuidad histórica y la representación del objetopareja se construyedesde el nacimiento tomando como prototipo a la pareja parental.

Pérez y Estrada (1999, 2003) estudiaron el nivel de intimidad ycomunicación en cuatro etapas de la vida matrimonial y la relacionaron conel ajuste diádico (satisfacción marital); encontrando diferencias significativasen las variables ajuste diádico e intimidad real e ideal en las cuatro etapas delmatrimonio; no encontraron diferencias con respecto a la variable comunicación

1 Según Moscovici (citado en Mora, 2002) una representación social se define como una modalidad partíeulardel cono-cimiento, cuya función es la ciaboraeión de los eomportamientos y la eomunícación entre individuos; larepresentación es un corpus organizado de eonocimientos y una de las actividades psíquicas graeias a las euales loshombres hacen inteligi-bles la realidad fisica y soeial, se integran a u grupo en una relación cotidiana de intercambios,liberan los poderes de su imaginación. Esto quiere deeir que el conocimiento de sentido común que tiene eomo objeti-vo comunicar, estar a! día y sentirse dentro del ambiente soeial y que se origina en el intereambio de comunicacionesen ei grupo social. Es una forma de eonoeimiento a través de la eual quien eonoee se eoloca dentro de lo que conoee.Al tener la representación soeial dos earas- la figurativa y la simbólica- es posible atribuir a toda figura un sentido y atodo sentido una figura.

Según Farr ( 1986) aparecen cuando los individuos debaten temas de interés mutuo o cuando existe el eeo de losaeon te-e imientos seleccionados como significativos o dignos de interés por quienes tienen el control de los medios deeomuniea-eión tienen una doble función, hacer que lo extraño resulte familiar y lo invisible perceptible. Moscoviei(eitado en Mora, 2002) estas surgen en momentos de erisis y conflictos; respondiendo a tres necesidades, la primerade clasificar y com-prcnder acontecimientos dolorosos y complejos, juslifieando acciones planeadas o cometidascontra otras y diferenciar un grupo respecto de los demás. Por su parte. Jodelet (citado en Mora. 2002) menciona quehay cuatro fiientes de proeeden-eia de la informaeión que va de lo más personal a lo más impersonal: la vivencia delpropio sujeto, lo que piensa el sujeto de sí, lo adquirido a través de la comunicaeión social y la observación (creenciaspopulares y refranes) y los conoeimien-tos adquiridos a través de los medios más formales como estudios, lecturas,profesión.

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en ninguna etapa. También encontraron que la variable comunicación ylas variables intimidad real e ideal influyen en el ajuste marital de formamoderada.

Para Díaz-Loving & Sánchez (2004) un punto de partida para entenderuna relación de pareja, es considerar que para los seres humanos, más quepara ninguna otra especie, las necesidades de afecto, apego, cuidado, cariño,interdependencia, compañía y amor, son necesidades genéticamente básicas ydeterminantes para la sobrevivencia de la especie.

Soler y Conangla (2005) menciona que la relación de pareja suponeexplorar el mapa emocional del otro, ir captando sus límites y también detectarlas fronteras y las barreras que ha alzado; tener activada la sensibilidad paradamos cuenta hasta qué zona su yo nos deja acceder sin incomodarlo y cuandose siente invadido o amenazado. Este aprendizaje empático va a ser uno de losaspectos básicos para convivir en armonía. Sinay (citado por Soler y Conangla,2005) lo define como un espacio conjunto, el nosotros que consiste en formarun equipo afectivo que favorezca el crecimiento personal de cada uno de losmiembros de la pareja, a través del despliegue y actualización de sus potencialesde mejora y de su capacidad de aprendizaje. Uno es mejor porque el hechode formar parte de este equipo le permite asumir mayores y mejores retospersonales; porque cuando no es coherente, el otro se lo dice y porque, cuandose rinde, el otro lo anima a perseverar. Uno es mejor porque puede ser y sentirseel mismo sin miedo a que su confianza se vea traicionada y porque tambiénpuede generar confianza y ser generoso.

Por su parte García (2001) evidenció que las historias de amor incidensignificativamente sobre la percepción, interpretación y evaluación de losaspectos afectivos (intimidad, afecto, aprecio, cercanía, expresión verbal yfísica del amor, atracción físicosexual), cognoscitivos (comprensión, interés,valoración, conocimiento, aceptación de las necesidades y las característicasfísicas y de personalidad) y conductuales (calidad y cantidad de la interacciónatención, compartir actividades) de la relación de pareja; por esta razón, puedeconsiderarse que las construcciones que hacen las personas sobre el amor tienenun impacto global sobre la relación.

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Iguales y diferentes: Análisis cualitativo Gabríela Pérez,/Sinhué Estrada/Luz Pacheco

La narrativa y la construcción de la pareja

La palabra narrativa viene del IndoEuropeo "gna" que significa "decir"y "saber" (White en Romero, 2003). El Gran Diccionario de la lengua española(1996) dice que es la acción de explicar o describir una historia o suceso. ElDiccionario Español Moderno (1978) la define como la acción de narrar undiscurso retórico, en la que los hechos son la argumentación.

De acuerdo con Richardson (1990), la narrativa está compuesta por lashistorias que las personas cuentan o piensan acerca de su vida, por lo que sirvepara conocer tanto su mundo social como el suyo propio.

Parry (1991) explica que en la narrativa cada individuo es el principalpersonaje en su historia, pero es parte de los otros con quienes está conectado.

Para Bernstein (citado en Romero, 2003) una de las formas en las quelos seres humanos acceden e interpreten los eventos de su vida, es precisamentela construcción de narrativas. Así la narrativa juega un papel crucial en lacomprensión y organización de la experiencia humana.

Como se considera en las propuestas anteriores, una narración puedeser un discurso o diálogo, que expresa características personales, de lainteracción con otros sujetos y que tiene implícito experiencias, conocimientose interpretaciones que van dando lugar a las historias dinámicas de la vida.

Según Ramos (2001) la narración es un conjunto de acontecimientoscolocados en secuencia. Pero no es una mera yuxtaposición de anécdotas, unasimple sucesión episódica; los acontecimientos se predican unos a otros detal forma que la secuencia acaba delineando un proceso de cambio. En unanarración acabada hay un proceso de cambio, más o menos radical (y más omenos deseable) desde cómo empieza hasta cómo acaba, de la situación iniciala la final.

A pesar de no expresarlo de forma concreta, la narración de una historiaestá compuesta por tres fiindamentos intrinsecos:

La interacción: los miembros de la pareja se encuentran interactuandoconstantemente con lo que cada una aprende de las experiencias con el otromiembro de la relación (Gottman, 1990) y estas experiencias influyen en losfijturos comportamientos.

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Archivos Hipanoamericanos de Sexologia Vol. XIII, No. 2, 2007

La percepción interpersonal: se refiere a la tendencia de usar nuestrasexperiencias para juzgar o inferir en el estado o intenciones del otro (Laing,1974).

La narrativa: si utilizamos la narrativa no como enfoque puramenteliterario, sino aplicada a los acontecimientos vividos e incluso los imaginados,se crea una historia (Oslon en Romero, 2003).

Estos tres fiindamentos justifican la teoría de las historias de amor,explicando cómo actúan y se forman en un proceso dinámico, real y sensato,descabellado y fantasioso para otros, pero siempre conduciendo hacia laconstrucción de una historia.

En cuanto a la narrativa, en las historias de amor Stemberg (1988)considera que al afectar la forma en que el individuo percibe e interpreta los eventosque experimenta, asi como su comportamiento en general, las concepcionesque la persona tiene sobre el amor afecta la relación de pareja. Además afirmaque una relación tiene más posibilidades de perdurar y ser satisfactoria si susmiembros tienen historias de amor comunes y/o compatibles, si los roles quedesempeñan en ellas son complementarios y sus ideas sobre el amor ideal estánsuficientemente cerca de la historia de amor que viven actualmente.

Al iniciarse una relación de pareja, se escribe una nueva historia conelementos distintos y situaciones diferentes. Sin embargo, en todas esas nuevashistorias se van conservando algunos elementos que guardan relación connuestras familias y sus historias. Para conocer mejor los contenidos latentesen la narrativa de las historias de las parejas que se estudiarán, es importanteesclarecer los elementos que forman una historia y el tipo de historia en larelación.

La historia de una relación conyugal hace referencia a distintos elementosdel sistema social y personal, es una clara representación de la realidad basadaen las experiencias que se han tenido y de los nuevos conocimientos adquiridospara dar sentido a los eventos pasados, presentes o fijturos de la vida. En todaesta construcción, se puede apreciar la percepción personal del protagonista dela historia, así como su sistema de creencias y valores (Fisher, 1985).

Siguiendo la construcción de una historia de narración literaria, lashistorias sobre las relaciones amorosas según Stemberg (1999) son similares alas historias de narración literaria: tienen un principio, un desarrollo y un final.

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Iguales y diferentes: Análisis cualitativo Gabríela Pérez/Sinhué Estrada/Luz Pacheco

Estos tres estados cuentan con diferentes propiedades.Por su parte White (citado en Romero 2003) define la narración como

una estmctura significativa que está formada por una serie de elementos: untema, una organización de comienzomediofin (o planteamientonudodesenlace),una peripecia' y una voz narrativa identificable.

Denzin (en Sánchez, 1995) afirma que "nosotros creamos versiones dehistorias, de las versiones de otros, quienes nos dicen cómo deberíamos de ser".Pero según Bochner, Elíis y TilmanHealy (1997), los seres humanos no estamoscondenados enteramente a vivir en las historias producidas en nuestra cultura otradición familiar, sin embargo ésta tiene una gran influencia ante la cual nuestracondición individual puede entrar en conflicto. Frecuentemente buscamosdefinimos a nosotros mismos y a nuestras historias por nuestra propia creación;creemos que lo que nosotros somos, como pensamos y sentimos también lo sonlos otros.

De acuerdo con Díaz-Guerrero (1973) entre la realidad extema y larealidad interpersonal existen diferencias en lo referido a lo que sucede realmentey lo que se cree que sucede; así la interacción de la pareja puede llegar a serpercibida e interpretada diferencialmente por cada uno de los miembros segúnsu propia realidad interpersonal.

Laing (1974) señala que en las parejas existe una disyunción quecorresponde a la percepción opuesta o divergente que tienen dos individuosfi-ente a un mismo evento, lo cual significa que todo depende "según el cristalcon que se mira".

De esta manera, en la narración pasan cosas en el tiempo: hay cosas quepasan ante, otras que son simultáneas y otras que ocurren después. Tambiénpasan cosas lógicas y cosas con la lógica; esto quiere decir que debe tenerverosimilitud y tiene que producir algún tipo de convicción.

Por otro lado, el quien toma la voz en la narración lo hace para cualquierade las dos siguientes cosas; 1) para sentar la posición ya adquirida a través delas circunstancias que acabaron dando lugar a la visita o 2) para contrarrestar laposición adquirida por otro.

Una narración no es una mera yuxtaposición de anécdotas, una simplesucesión episódica; los acontecimientos se predican unos a otros de tal forma

I Pcripclia: cambio súbilo o un reverse de las circunstancias.

Archivos Hipanoamericanos de Sexologfa Vol. XIII, No. 2,2007

que la secuenciación acaba delineando un proceso de cambio. En una narraciónacabada hay un proceso de cambio, más o menos radical (y más o menosdeseable) desde cómo empieza hasta cómo acaba, de la situación inicial a lafinal (Ramos, 2001).

Pos su parte Caswell (citado el Hemández, 2006), señala que el diseñonarrativo en diversas ocasiones es un esquema de investigación, ya que al contaruna historia ayuda a procesar cuestiones que no estaban claras o conscientes.Provee un cuadro microanalitico y una de las formas de obtener los datos esmediante la entrevista.

De esta forma, la historia relatada es significativa tanto por lo que cuentacomo por lo que no cuenta y podría haber contado. La selección de los hechos,entre todos los que ocurrieron, es tan significativa como los hechos relatados.

Metodología

Por la naturaleza de este estudio, la aproximación a este fenómeno fiae através de una metodología cualitativa mediante la técnica de grupos focales conel fin de facilitar la incorporación de la subjetividad.

De esta forma, se utiliza la narrativa como estrategia de obtención dedatos; ya que el presente trabajo esta fundamentado en el flujo de la experienciapara dar sentido a los sucesos y acciones de la historia de sus vidas.

Participantes

Los participantes fueron 40 personas de la ciudad de Campeche, 20mujeres con edades entre 24 y 43 años y 20 hombres con edades entre 22 y40 años. Los y las participantes con una historia de relación de pareja con untiempo mínimo de 1 año y máximo de 18 años. Los y las participantes relataronsu historia de relación de pareja.

Instrumentos

Se utilizo una grabadora de audio para la obtención de los relatos, se

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Iguales y diferentes: Análisis cualitativo Gabriela Pérez/Sinhué Estrada/Luz Pacheco

USO un procesador de textos (Word 2003) para la captura de las narracionesy el programa Atlas Ti V5 para el análisis cualitativo. Se diseño una ficha deidentificación solicitando información como edad, semestre que cursan, carreraque estudian, tiempo de duración en su relación y número de parejas anteriores.Se trabajó en un salón privado. Se utilizó un guia temática para orientar lassesiones con los siguientes temas: inicio de la relación, cambios en la relación,comunicación, toma de decisiones, amor y sexualidad, intimidad, proyectos,relación con las figuras parentales, relación con los padres de la pareja.

Procedimiento

Se realizo una convocatoria en las instalaciones de la UniversidadAutónoma de Campeche y en el Instituto de Psicologia Integral y DesarrolloHumano a personas que quisieran participar en la investigación. En un inicio seformaron cuatro grupos, dos de mujeres y dos de hombres, con 5 participantescada uno. Posteriormente se decidió formar cuatro grupos más, dos de hombresy dos de mujeres con igual numero de participantes para verificar y obtener lasaturación teórica, lo que implica no tener más datos nuevos o diferentes a losanteriores. Cada gmpo de enfoque se llevo a cabo en dos sesiones de una horacada uno. En la primera sesión de cada grupo se realizo una breve presentaciónde la investigación y se genero un clima de confianza para la participación de losy las participantes. Una vez iniciada la sesión se invitó a compartir las vivenciasde cada persona sobre su relación de pareja comenzando con el inicio de larelación. Ya que algunas de las historias y algunos relatos se extendieron entiempo se decidió agendar otra sesión para terminar con los temas de la guía.Este procedimiento se realizó con cada uno de los grupos focales. Durante lassesiones se grabaron los relatos, los cuales fueron capturados en el procesadorde textos. Finalmente los textos se exportaron al programa Atlas ti V5 para elanálisis cualitativo. Una vez realizado el primer análisis se le entregó a dosinvestigadores para que lo revisaran y en su caso realizaran observaciones,aclaraciones y recomendaciones que enriquecieran el análisis de los datos.Finalmente en una sesión se contrastaron y compararon las observacionesrealizadas por cada investigador quedando un análisis final de los datos.

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Archivos Hipanoamericanos de Sexología Vol. XIII, No. 2, 2007

RESULTADOS Y ANALISIS INTERPRETATIVO DE LASCATEGORÍAS Y SUBCATEGORÍAS POR GÉNERO.

TABLA 1. Aspectos socioculturales inmediatos (ASCI).

Categoría

Subcategoria

Relación con ta familiade la pareja (FP)

Relación con la familiade origen (FO)

Principios morales(PM)

de si mismoPercepción de los FM

de la pareja

Aspectos sociocullurales inmediatosElementos sociales y culturales inmediatos que se concretizan

en normas, pautas y valores que orientan el cotnportamiento y lasinteracciones de las personas

Hombres

No hay aceptación, locritican, superficial, miedo a quejuegue con ella, celos, distante

No hay comunicación, nodemostraciones de afecto, existe

agresión, casi no hay convivenciahay alianzas, dependientes,

consentidos.

La libertad, el respeto

El conservadurismo, loque la comunidad impone

MujeresHay dos grupos: uno en quela familia la aprecia y los ve

como su propia familia. Otro grup ;que siente que no les agrada, que

no les cae bien.Al padre lo perciben como

machista, rigido, estricto, cerradocallado

A la madre la asociancon la confianza y el diálogo.Preocupación por la opinión

de los otros, la religión,restricciones sexuales

Lo que la religión impone

TABLA 2. Aspectos inleraccionales extrapareja (AIEP).

Categoria

SubcategoriaConductas y creencias

asignadas para cadagenero (CC)

Expectativas de larelación (EX)

Factores que facilitanla relación (FF)

Factores que obstaculizanla relación (FO)

Aspectos interaccionales extraparejaElementos sociales que interactúan con cada miembro de la

pareja v con el mismo vinculo de pareja.Hombres

Conquistadores, invitadores,responsables de la relación

y de ta sexualidad de la pareja.

Apoyo, comprensión,hablar de todos los temas que la

pareja decida, que tenga unasexualidad abierta, compartir los

mismos gustos, que no exija.

Atracción fysica, cercaniageográfica, mayor tiempo de

conocerse, compartir la sexualidad,los hijos.

La edad de la pareja,la ideologia religiosa.

MujeresSumisas, esperan que el otro

proponga y tome la iniciativa,anteponen el bienestar de otro

nf uencia familiar en sus decisionei

Apoyo, comprensión, confianza,tiempo para compartir,

puntualidad, detalles, demostraciórde afecto e interés por sus cosas,que escuche lo que ei otro dice,

sacrificarse por el otro,correspondencia, ser complacidas.

Sentimientos de soledad,atracción física, pertenecer al

mismo grupo de amigos, cercaniageográfica, mayor tiempo de

conocerse, los hijos.La edad de la pareja, religión,

la oposición de la familia,miedo a fracasar.

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[guales y diferentes: Análisis cualitativo GabHela Pérez/Sinhué Estrada/Liiz Pacheco

TABLA3. Aspectos interacctonales intrapareja (AIÍP)

Afectos interaccionales intraparejaElementos de la experiencia interaccionales de los miembros de la

pareja dentro del vi iculo de relación.

Categoría

SubcategoriaProyecto de vida

juntos (PV)

Cambios personalesa partir de la relación de

pareja (CP)

HombresCasarse, eslar juntos, lener

y mantener una familia, tener

Menos tolerantes, expresan mássus inconformidades,

de vínculos sociales.

MujeresCasarse, estar junlus,

tener hijos

Más confiadas, másseguras.

TABLA4. Aspectos intrapsÍQuicosíAIP)

Categoría

SubcategoriaPercepción de sí

mismos (AP)

Percepción de pareja(PO)

Posesivjdad y control(PyC)

Dependencia/Independencia(DI)

percepción de sí mismo

Percepción del otro

Aspectos interaccionales intrapsiquicosElementos de la experiencia subjetiva y de la identidad

psicológica de los miembros de la pareja.Hombres

No románticos, timidos,reservados, no expresan llanto o

vulnerabilidad.

Inseguras, celosas,más platicadoras y expresivas.

Desean que la pareja participe enlas decisiones. Al mismo tiempoles molesta que su pareja decida.

Desean libertaden la relación.

Dependientes emocionalmentede ellos.

MujeresCelosas, inseguras, orgullosas,posesivas, egoistas. sumisas,enojonas, expresan llanto y

vulnerabilidad.

Cerrado, moralino, no expresasentimientos, posesivo, segurode si mismo, sobreprotector,

maduro, reservado.Intentan decidir, son ventajosas,posesivas, demandan a su pareja

salir sólo con ellas, prohibenlas relaciones con otras mujeres

si no van ellas se molestan,chantajean, desean controlar

el tiempo de su pareja.

La ausencia de la pareja lesafecta, extrañan a la pareja,la necesitan, se desesperan,

emocionalmente dependientes.Dependientes, piden opinión

para decidir.

TABLA 5. Cotidianidad y rutina (CyR)

CategoríaCotidianidad y rutina

(CyR)

Hombres\^sitar a la pareja cuando no vivencon ella, permance con ella, dormir

juntos, comen juntos, convivecon la familia, iniciar las relaciones

sexuales, el provee recursos.

MujeresPermanecen en la casa, la

pareja llega, comen juntos yconviven con la familia, esperat

a que el inicie las relacionessexuales, ella administra los

recursos domésticos

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ASCI AIEP

Figura 1. Diagrama Relacional de Categorías y Subcategorías

En la figura anterior se muestra el patrón de las interacciones entre losaspectos que constituyen la vivencia cotidiana de las parejas.Discusión

Como se puede observar en el análisis de los resultados, la familia de lapareja, la familia de origen y los principios morales (Aspectos socioculturalesinmediatos) influyen en las conductas y creencias asignadas para cada género,lo que contribuye a la generación de expectativas hacia la pareja facilitandou obstaculizando el vinculo (Aspectos interaccionales extrapareja); al mismotiempo, io anterior influyen en el proyecto de vida de pareja y en los cambiospersonales (Aspectos interaccionales intrapareja) que a su vez se encuentranmediados por la autopercepción. Por su parte, la autopercepción y la percepciónde la pareja se vinculan de una manera central con las conductas y creencias paracada género y las expectativas. En función de la autopercepción y la percepciónde la pareja se fundamenta la posesividad y el control así como la dependencia/independencia (Aspectos intrapsiquicos) que condicionan la rutina y lacotidianidad de las parejas, la cual es vivida como una realidad compartida.

Esta dinámica se cumple tanto para hombres como para mujeres; sinembargo cada una de las categorías es vivida como una realidad distinta paracada género, aunque sea el mismo constructo categórico para ambos.

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En nuestra cultura, el querer a alguien significa además de protección,el sometimiento y la obediencia. Generalmente, el que ama más de lo que esamado se ve obligado entonces a ceder por miedo a perder el cariño. De estamanera, el sometimiento y la obediencia según Moscovici es una relación depoder en donde está presente una figura autoritaria, en donde el otro individuose somete al control y poder del autoritario.

Los individuos nacen en un contexto que condiciona y forma laconstitución de su propia identidad. La relación de pareja narrada desde laviviencia de caga género esta matizada por los mismos hechos interpretadosde diferente manera. Las interacciones entre individuos en un vínculo de parejaestán mediados por la relación entre el contexto sociocultural y la autopercepciónde cada uno de los miembros de la pareja.

En este sentido Stemberg (2000) afirma que los antiguos estereotipossociales no mueren fácilmente. Incluso en la actualidad, las creencias de loshombres y de las mujeres son asombrosamente estereotipadas.

Marqués (citado en Montesinos, 2004) menciona que existen estereotiposhacia el varón: varón paternalista, varón machista, varón cumplidor, varónfugitivo, varón excéntrico, varón igualitario que representan formas de expresiónde una cultura machista que hace sufrible tanto la vida de hombres y mujeres.

El hallazgo relacionado con la autopercepción y la percepción de lapareja como un elemento central en las interacciones de hombres y mujeresen su relación de pareja coincide con los trabajos de Hawkins, Weisberg y Ray(citado en Sánchez, 2000) quienes observaron que hombres y mujeres percibena los varones como cerrados y reservados. En este sentido, las mujeres utilizanen mayor medida el estilo de comunicación positivo y los hombres el estiloreservado. En estudios realizados por Sánchez (1995) se encontró que loshombres no requieren un estilo de comunicación reservado y negativo para poderinteractuar positivamente en su relación de pareja, mientras que las mujeresrequieren de usar el estilo de comunicación romántico, afectuoso y tierno parapoder acercarse emocional y físicamente a su pareja; esta autora explica que estoposiblemente se debe a que son entrenados para no expresar sus sentimientoscon el fin de demostrar su virilidad. También se encontró que el hecho de quelas mujeres y hombres tiñan su relación con interacciones negativas podríadeberse entre otras cosas a la presencia del estrés lo que puede dar pauta a la

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manifestación de conductas de comunicación más destructivas y evitación desituaciones de conflicto.

En lo que respecta a la Posesividad y el Control; los hombres deseanque sus parejas tomen decisiones a diferencia de las mujeres quienes prohiben,chantajean, se molestan y desean controlar el tiempo de su pareja. Estos resultadoscoinciden con los resultados de Díaz-Loving (1999) quienes encontraron quelas mujeres son más autoritarias, descalifican, utilizan la coerción, la agresiónpasiva, el chantaje, el dominio. El hombre utiliza más aspectos afectivos comoel afecto positivo, la reciprocidad y el aspecto sexual. También aseguran quelos hombres utilizan la nonegociación (rehusan a discutir con los amigos) y lasmujeres resuelven sus conflictos por medio de la apelación emocional y rechazopersonal.

Al mismo tiempo en la dinámica de Dependencia/Independencia seencontró que el hombre percibe la relación de pareja como una relación delibertad; resultados que coinciden con los encontrados por Acosta y Ramírez(2002) quienes plantean que en la vida diaria el varón se vive como lo másimportante para su pareja; sin embargo, reconoce que ella no es lo más importantepara él; también disfruta de los amigos y de momentos en los que está solo.Además, la teoría liberal que parte del supuesto de que existimos como agenteslibres e igualmente racionales en la esfera pública; no habla más que de lasrelaciones sociales de poder y subordinación (Seidler, 2000).

Además, se encontró que el hombre percibe a su pareja como dependientede la relación y también la mujer se percibe dependiente del hombre; estosresultados se oponen a los encontrados por Hite (1987) quien concluye que enla actualidad muchas mujeres están llegando a la conclusión de que no puedenseguir permitiéndose por más tiempo considerar emocionalmente las relacionesamorosas como lo primero en su vida, aun cuando no sea esto lo que ellashubieran deseado y, en realidad, la mayoría piensa que se está forzando a lamujer a tomar esas decisiones. Las mujeres están abandonando emocionalmentesus relaciones amorosas con el hombre mientras siguen intentando que marchen,no porque quieran separarse de sí mismas, sino porque sienten que mentalmenteestán alcanzando un nuevo lugar situado en una longitud de onda diferente alas del hombre con quien conviven; las mujeres aman a su pareja pero la vencomo si fiíera de otro planeta. De la misma manera. Fisher (2003) sugiere que

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Iguales y diferentes: Análisis cualitativo Gabriela Pérez/Sinhué Estrada/Luz Pacheco

los hombres son más dependientes psicológicamente desde temprana edad. Loshombres dependen más emocionalmente de sus enamoradas que a la inversay en los romances entre personas adultas, los hombres son mas dependientesemocionalmente.

Los hallazgo de este estudio coincide con los resultados encontrados porDöring (1994, 1994) quien menciona que las mujeres deben vivir los marcos dela monogamia unilateral, con exclusividad, a la fidelidad y a todas las formasde castidad y cosificación sexuales. Pero aún cuando las mujeres vivan lapoligamia y todo tipo de subversiones, el lugar que ocupa la pareja es central ensus vidas. Por su condición genérica, las mujeres existen a través de la pareja yse constituyen, como definió Simone de Bouvoir (citado en Döring, 1990,1994)en seresparaloshombres.

Por su parte Lagarde (2003) argumenta que la autonomía masculina residesobre todo en la independencia de los hombres para vivir y en la fuerza emanadade su poder politico (natural). Además, la dependencia de la mujer con respectoal hombre, debe ser conceptual izada como dependencia vital; los más evidentesson el económico, el social, el jurídico, el ideológico, el emocional, el sexualy el erótico. Además, por su condición histórica las mujeres son dependientes,aunque en grado y forma diferentes unas de otras. Todas las mujeres están enel mundo a partir de la dependencia vital, desde las mujeres emancipadas hastalas abnegadas mujeres mexicanas, cada una de acuerdo a sus situaciones vitales,aunque crean lo contrario y aunque sean percibidas unas como autónomas yotras, de manera independiente de su conciencia.

Soler y Conanglia (2005) concluyen que amor no es dependencia, amorno es enamoramiento, amor no es deseo, amor no es comodidad ni seguridad yamor no es posesión. Y al confundir el concepto se equivocan las expectativassobre lo que puede ser una convivencia amorosa. Estas creencias distorsionadascausan mucho daño. Sólo cambiándolas será posible prevenir o eliminar lasconductas destructivas. Además La exclusividad en los afectos es una inversiónde elevado riesgo: si pierdes el objeto de afecto, pierdes la vida. Al mismotiempo, también supone una losa que puede pesar tanto a quien es amado asíque decida liberarse de un amor asfixiante.

Uno de los atributos para ser hombre es el ser una persona autónoma,libre, que trata de igual a los otros hombres y se distingue de las mujeres, que

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deben depender de él y estar bajo su protección. Otros de los atributos es el decomportarse correctamente, ser recto, responsable, emocionalmente controlado,racional, fiaerte físicamente, competir con otros hombres.

Por otra parte, cada cambio en la identidad de las mujeres impacta lasvidas de los hombres, las instituciones como la familia y el mundo doméstico,el trabajo y el mundo público, significa contradicciones, conflictos y grandesbatallas. Ellos se niegan y responden con agresión. El mundo contra el caos, lamasculinidad también.

De esta manera. Pescador (citado en Lomas, 2004) plantea que esimportante mencionar que las dificultades en la masculinidad tradicional seencuentran la dificultad para expresar sentimientos, miedos y debilidades y creenno poder permitírselo, sobre todo delante de otros compañeros. En el sexo ocurrealgo paradójico y triste; muchos chicos manifiestan su dificultad para sentirplacer en una relación sexual en la que toda la iniciativa y la responsabilidaddeben asumirla ellos; ya que son ellos quienes deben dar el primer paso, llevarel preservativo y buscar el lugar adecuado. Pareciera que los hombres tienen queaparentar fortaleza y no expresar los sentimientos ya que se considera signo dedebilidad. Con tanto grado de fingimiento en las relaciones y los vínculos losprimeros espacios afectados además del propio. Desde la sexualidad, pasandopor la pareja y por la forma de ver el mundo, se crean dos formas opuestas devivir con ciertas dificultades para la conciliación y la creación de espacios depaz e igualdad.

Conclusiones

El vínculo de la pareja es la concreción de dos realidades diferentesque en muchos casos pueden ser o no ser satisfactorias para quienes en ellaintervienen.

En lo que respecta a las vivencias de hombres y mujeres se pudoobservar que toman en cuenta los mismos elementos; pero que hacen énfasis endiferentes características de ellos. Es decir, siguen un mismo patrón al enfatizarlos mismos hechos, pero difieren en cuanto a la interpretación de los mismos, loque constituye la coconstrucción de la realidad de la relación. Estas diferencias

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dificultan el entendimiento y la comprensión entre ambos géneros; ya quepareciera que existe la expectativa de que el otro piense, sienta y se viva comoyo.

En cuanto a las mujeres, estas experimentan y viven su relación a partirde la incomprensión del otro sexo, ellas manifiestan mayor inconformidad antesu relación de pareja; construyen expectativas inalcanzables para el otro sexo.Por un lado exigen igualdad; sin embargo toman una postura de sumisión antesu pareja.

En lo que concierne a los hombres, estos experimentan y viven surelación a partir de la libertad, de la independencia; sienten que su pareja notiene por qué cumplir sus expectativas; sin embargo, tampoco les agrada que lapareja les insista en una conducta en particular.

Además, la forma como se autoperciben se encuentra relacionada con loque significa para la familia y la sociedad ser hombres y mujeres y esto tieneuna influencia directa en su forma de desenvolverse y actuar hacia los otros;determinando así un esquema distinto para cada sexo.

No es suficiente con que el hombre lave los platos y las mujeres salgana trabajar para construir una mejor sociedad. Nuestra tarea es resignificamoscomo personas y no vemos como pertenecientes a dos especies distintas;posiblemente así podremos crear relaciones de las cuales nos sintamos satisfechosy satisfechas.

Otro camino importante para lograr el entendimiento es la comprensióndel otro y para comprenderlo hay que conocerlo; ya que si vemos solo nuestrarealidad, nos perdemos de la otra y es como ver solo la mitad de un todo: larelación de pareja. Hombres y mujeres estamos inmersos en una sociedad, enuna cultura, influenciados por sus normas, reglas, valores, estereotipos y rolescuestionar estos aspectos pueden favorecer a las personas y a la relación depareja.

Pareciera que tampoco es suficiente la comunicación de la pareja sinoexiste de por medios la empatia y la aceptación; ya que a partir de lo que significaser mujer y lo que significa ser hombres para nuestra sociedad es imposiblelograr la comprensión.

Es importante crear espacios de reflexión entre varones y mujeres

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para cultivar una conciencia crítica frente al modelo masculino y femeninoestablecidos; así posiblemente existiendo un cambio en la construcción de losgéneros podremos vivir en armonía hombres y mujeres.

Lo que es un hecho, es que si no trabajamos juntos por la pareja; losesfuerzos que haga uno u otro siempre serán insuficientes.

Por otra parte, el presente estudio hace énfasis en los aspectos subjetivosde la relación de pareja. La vivencia narrada por los miembros del vinculo seconvierte en la realidad de cada uno. Esta realidad construida y compartidasignifica la conexión intersubjetiva entre los miembros de la pareja. Estaaproximación puede complementar los estudios científicos del fenómeno de lasrelaciones de pareja.

Recomendaciones para estudios posteriores

Se recomienda incluir participantes de otros contextos como zonasrurales y marginales, incluir participantes de edades mayores de 40 años y conmás de 20 años de relación. Se recomienda incluir personas con parejas delmismo sexo. Otra sugerencia es incorporar otras metodologías cualitativas deestudio o metodologías mixtas.

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