La EpistemologíA PlatóNica

LA EPISTEMOLOGÍA PLATÓNICA

AUTOR PROF. ANTONIO ALBA CIFUENTES

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EPISTEMOLOGÍA PLATÓNICA

Conocer no es otra cosa que recordar-ANAMNESIS-Se recuerda cosas ya sabidos.


EL CONOCIMIENTO ES INNATO. AL NACER YA TRAEMOS EL CONOCIMIENTO. SE RECUERDA GRACIAS A LA REMINISCENCIA.


EL CONOCIMIENTO SE ADQUIERE EN EL MUNDO INTELIGIBLE.


LAS ALMAS A TRAVÉS DE LA ACTIVIDAD CONTEMPLATIVA ADQUIEREN CONOCIMIENTO

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¿QUÉ CONTEMPLAN LAS ALMAS? LAS IDEAS. LUEGO CONOCER ES CONTEMPLAR LAS IDEAS EN EL MUNDO INTELIGIBLE

CUANDO EL ALMA CONTEMPLA UNA IDEA Y PASA A OTRA IDEA, ESTE PROCESO DE PASAR DE UNA IDEA A OTRA, SE LLAMA DIALÉCTICA.


LA VERDAD LA BELLEZA

LA JUSTICIA EL BIEN

¿QUÉ OCURRE EN EL MUNDO SENSIBLE ? ¿ES POSIBLE EL CONOCIMIENTO? FRENTE A LA POSICIÓN SOFÍSTICA

ESCÉPTICA Y RELATIVISTA. PLATÓN AFIRMA LA EXISTENCIA DE LA

VERDAD,LA CERTEZA DE CONOCERLA Y LA CONFIANZA EN COMUNICARLA A LOS OTROS.


LA ÚNICA FORMA DE ADQUIRIR EL CONOCIMIENTO EN EL MUNDO SENSIBLE ES CUANDO CONECTAMOS UN MUNDO CON EL OTRO.

A TRAVÉS DE MITO DE LA CAVERNA SE OBSERVA ESA CONEXIÓN.


GRACIAS AL MUNDO SENSIBLE QUE ES MEDIADOR E INSTRUMENTO PUEDO CONOCER.

A TRAVÉS DE LA PARTICIPACIÓN-METHESIS-SEMEJANZA Y REFLEJOS DE LOS OBJETOS.


ASÍ, PUEDO CONOCER UNA COSA BELLA COMO PUEDE SER UNA ROSA PORQUE LA ROSA PARTICIPA, SE ASEMEJA Y REFLEJA LA IDEA DE BELLEZA.



LA ROSA ES BELLA PORQUE PARTICIPA DE LA IDEA DE BELLEZA. A TRAVÉS DE LA REMINISCENCIA.

PUEDO CONOCER QUE UNA ACCIÓN ES JUSTA PORQUE PARTICIPA, SE ASEMEJA Y REFLEJA LA IDEA DE JUSTICIA. ETC…



UN ACTO ES JUSTO PORQUE PARTICIPA DE LA IDEA DE JUSTICIA

PLATÓN DISTINGUE DOS TIPOS DE CONOCIMIENTOS:

DÓXICO: APARENTE, FALSO, ENGAÑOSO. EPISTÉMICO: CIENTÍFICO, REAL,

VERDADERO.


CONOCIMIENTOS DÓXICOS: PROPIO DEL MUNDO SENSIBLE.

A) CONOCIMIENTO IMAGINARIO. FORMADO POR ILUSIONES, SUEÑOS, IMÁGENES. ES EL CONOCIMIENTO MENOS FIABLE DE TODOS.

B) CONOCIMIENTO DE CREENCIAS, CAPTADO POR LOS SENTIDOS. PROPIO DE LOS FÍSICOS.


CONOCIMIENTOS EPISTÉMICOS: TIENEN LA CARACTERÍSTICAS SIGUIENTES: LA UNVERSALIDAD, LA NECESIDAD Y CERTEZA.

A) CONOCIMIENTO DIANOÉTICO, DISCURSIVO,

PROPIO DE LOS MATEMÁTICOS.. B) CONOCIMIENTO NOÉTICO, INTUITIVO

EIDÉTICO. PROPIO DE LOS FILÓSOFOS.. EL FILÓSOFO ES UN DIALÉCTICO.


ESTA GRADACIÓN EPISTEMOLÓGICA LA EXPLICA EN LA ALEGORÍA DE LA LÍNEA DIVIDIDA. EN REP. LIB.VI.

A C D E B


IMAGINAR CREER RAZONAR INTUIR

EN EL MITO DE LA CAVERNA EXPUESTO EN SU OBRA REP. LIB. VII. TAMBIÉN EXPLICA EL CONOCIMIENTO.

DESDE EL MUNDO DE LAS SOMBRAS (DENTRO DEL ANTRO) TENDREMOS QUE ACCEDER, SALIR DEL ANTRO HACIA EL EXTERIOR, MUNDO DE LA LUZ O SOL PARA PODER CONOCER..



MUNDO DE LAS SOMBRAS, EL INTERIOR DEL ANTRO


MUNDO DE LA LUZ Y DEL SOL, EXTERIOR DEL ANTRO

ES NECESARIO SALIR DEL MUNDO DE SOMBRAS PARA PODER CONOCER LA REALIDAD. ÉSTA SE ENCUENTRA EN EL EXTERIOR.

PUES EL CONOCIMIENTO INTERIOR DEL ANTRO ES DE SOMBRAS Y REFLEJOS.

EPISTEMOLOGÍA PLATÓNICA.

EPISTEMOLOGÍA PLATÓNICA MUNDO DE SOMBRAS, FALSO, APARENTE, IRREAL, ENGAÑOSO

EPISTEMOLOGÍA PLATÓNICA.ASCENDER

DESDE MUNDO DE SOMBRAS AL MUNDO DE LUZ ES DIALÉCTICA

EPITEMOLOGÍA PLATÓNICALAS CADENAS NOS HACE SER SIERVOS DE LO SENSIBLE, AUSENTES DE UN

VERDADERO CONOCIMIENTO.

EPISTEMOLOGÍA PLATÓNICATAN ATADA ESTÁ LA HUMANIDAD AL ANTRO QUE CUANDO EL

LIBERADO VUELVE NADIE CREE LO COMENTADO POR ÉL


LA POSICIÓN ORIGINAL HUMANA ES LA DE ESTAR SUJETA AL MUNDO DE LAS CREENCIAS E IMÁGENES.

EPISTEMOLOGÍA PLATÓNICA SALIR DE ESTE

MUNDO SUPONE UN ESFUERZO DEL LIBERADO. SIMBOLIZA AL FILÓSOFO CAPAZ DE ALCANZAR LA VERDAD Y LA MÁXIMA IDEA: EL BIEN (SIMBOLIZADA POR EL SOL)


ES NECESARIO SALIR DEL MUNDO DE SOMBRAS PARA CONOCER LA REALIDAD. ESTA SE ENCUENTRA EN EL EXTERIOR

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