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Modernidad Filosofía y Novela

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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

POSGRADO DE LETRAS

TITULO DEL CURSO

LO REAL Y LO SIMBOLICO MODERNIDAD, FILOSOFIA Y NOVELA

ESTUDIOS TEÓRICOS

DR. MANUEL S. GARRIDO

Correo del profesor: msgarrido@me.com

Correo de la materia: teo.literatura@gmail.com

Lecturas: https://sites.google.com/site/cursosgarrido/

Blog: http://modernoposmoderno.blogspot.com/

Horario: Viernes 10:00 a.m. – 14:00 p.m.

Panorama general

La Modernidad es una civilización y una cultura cuyo

fundamento es la Razón, expresada en la filosofía, la

historia, instituciones como el Estado y el ciudadano,

así como en la configuración integral y compleja no

sólo de la sociedad y el individuo sino también de la

existencia y el sentido de la existencia, una de cuyas

matrices radica en la ideología del Progreso.

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Civilización y cultura orientadas por la emancipación

de la criatura humana racional respecto de la naturaleza,

sustentadas en un proyecto que busca la autonomía, la

universalidad y el bienestar humano con base en el

conocimiento científico-técnico, en tanto instrumentos

para dominar y transformar el mundo.

Hay que entender la Modernidad como resultado de un

largo y remoto proceso que, desde una mirada corta,

comienza en el Renacimiento y se extiende hasta la

primera mitad del siglo XX, pasando por la revolución

de la filosofía política inglesa, la Revolución francesa y

sus ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad, la

Revolución industrial y la emergencia social y política

de la sociedad burguesa, y grandes movimientos como

la Ilustración.

Diverso y complejo es el proceso de construcción de la

sociedad racional, más aún cuando encuentra en el arte

y la literatura, particularmente en la novela, así como en

el romanticismo, una fecunda perspectiva crítica de su

fundamento en la razón instrumental.

Así pues, este curso aborda el estudio de la modernidad

(hoy en crisis o degradada), integrando lo real y lo

simbólico, filosofía, poesía y novela, a fin de brindar al

estudiante un amplio panorama multidisciplinario

acerca de los grandes relatos de la cultura y el hombre,

propios del mundo moderno. Esperamos que con ello se

abone el terreno para entender, además, el complejo

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proceso de transición cultural que hoy conocemos como

posmodernidad.

Metodología:

1. El alumno asistirá a cada sesión con su material

de lectura impreso y anotado.

2. Es requisito indispensable y materia de

evaluación la elaboración de las tareas.

a) Por cada texto teórico programado deberá

entregarse un mapa conceptual que integre la

tesis central del autor más las ideas

secundarias.

b) Los días en que están calendarizadas novelas

o películas se entregará un comentario de una

cuartilla por cada una de éstas.

c) Cada tarea deberá presentarse por duplicado,

una para entregar y otra que conservará el

alumno para el desarrollo de la clase.

d) La persona que incurra en una falsificación o

plagio de trabajos o comentarios de otros

compañeros o de Internet será dada de baja

del curso inmediatamente y se le asignará la

calificación de NP.

e) No se recibirán tareas o ejercicios de forma

extemporánea.

3. El 80% de asistencias es la base de la

calificación.

4. Para tener derecho a calificación el alumno debe

cumplir con asistencia, entrega de tareas,

puntualidad, participación y constancia. Para

tener derecho a examen extraordinario el

prerrequisito es asistir a clases.

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5. Todas las lecturas teóricas programadas en:

https://sites.google.com/site/cursosgarrido/.

Objetivos

1. Formar en el alumno una visión estructurada

sobre la civilización y la cultura modernas: su

fundamento, su desarrollo, y su crisis actual.

2. Comprender los principales fundamentos de la

crítica de la modernidad, comenzando por el

romanticismo en tanto manifestación moderna

antimoderna, así como sus fuentes de origen,

sus expresiones literarias, su visón del mundo,

sus autores y su trascendencia.

3. Desarrollar la capacidad de abstracción, síntesis

y organización del pensamiento.

4. Impulsar a los estudiantes a aplicar lo aprendido

en su ejercicio profesional así como en su vida

cotidiana y la orientación del sentido de su

exstencia

MÓDULO I

MODERNO—MODERNIDAD

ILUSTRACIÓN Y RACIONALIZACIÓN

1. INTRODUCCIÓN

Presentación del curso. Metodología y evaluación.

2. EL ESPÍRITU DE LA MODERNIDAD

Definiciones. Razón. Pensamiento operativo y

Pensamiento especulativo. La cultura de Occidente. Materiales de trabajo:

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Alain Touraine, “Las luces de la razón”, en

Crítica de la modernidad, México, FCE, 1994.

Albrecht Wellmer, “Razón, utopía y la

dialéctica de la Ilustración”, en Habermas y la

modernidad, México, REI, 1993.

Marcelo Piñeyro, El método, 2005 (Película).

3. ILUSTRACIÓN Y RAZÓN INSTRUMENTAL

Definición. Pensamiento en continuo progreso. Método.

Organización. Eficiencia. Eficacia. Progreso. Sistema y

Estructura. El espíritu de la modernidad. Materiales de trabajo

Adorno y Horkheimer, “El concepto de

Ilustración”, en Dialéctica de la ilustración,

Madrid, Trotta, 2004.

Fritz Lang, Metrópolis, 1927.

4. EL ESPÍRITU DE LA ILUSTRACIÓN

El proyecto. Los principios: autonomía, Humanismo.

Universalidad. Rechazos y desvíos. Materiales de trabajo:

Tzvetan Todorov, El espíritu de la Ilustración,

Edit. Galaxia Gutenberg, México, 2014.

MÓDULO II

TEORIA RACIONAL DE LA NOVELA

5. ANTIGUOS Y MODERNOS

Mito y logos. Mundo cerrado, mundo abierto. Destino e

historia. Fatalidad y posibilidad. Filosofía y ruptura. Lo

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orgánico y lo arquitectónico. Comunidad y sociedad. La

verdad, revelación y elaboración. Material de trabajo:

Georgy Lukács, “Civilizaciones cerradas”, en

Teoría de la novela, Crítica, 1920.

6. TEORÍA RACIONAL DE LA NOVELA. La

épica de nuestro tiempo. Las formas de la novela

Epopeya, Tragedia, Drama y Novela. Filosofía, razón,

novela. Sistema, totalidad, estructura. Realismo y

realidad. La verdad integral. Sentido de la vida como

problema. Búsqueda de valores auténticos en un mundo

degradado. Sujeto, autor y héroe problemático. Materiales de trabajo

Georgy Lukács, “Epopeya y novela”, en Teoría

de la novela, Crítica, 1920.

Georgy Lukács, “La forma interior de la

novela”, en Teoría de la novela, Crítica, 1920.

MÓDULO III

CRÍTICA DE LA MODERNIDAD

DESDE LA NOVELA

8. DEGRADACIÓN DE LA MODERNIDAD. La

orgía perpetua.

Felicidad y realización humanas. Consumo exacerbado

y acumulación. La fórmula del progreso llevada a la

vida personal. El concepto de «bovarismo». Material de trabajo

Gustave Flaubert, Madame Bovary, (1857).

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9. CRITICA DEL PROGRESO y la civilización

Ilusiones de la modernidad. Colonialismo y barbarie. El

hombre y el sentido de su existencia. Ilustración y

depredación. Material de trabajo

Joseph Conrad, El corazón de las tinieblas,

1902.

10. CRÍTICA DEL MUNDO y el hombre superfluo.

Banalidad y significado. Sentido y existencia. Material de trabajo

León Tolstoi, La muerte de Iván Ilich, 1886.

11. LA NOVELA DEL HÉROE PROBLEMÁTICO

Razón y estructura. Categorías literarias: totalidad,

profundidad, perspectiva, detalles. Desencanto de la

sociedad burguesa. El sentido de la crítica concreta. Material de trabajo

Herman Hesse, El lobo estepario, 1928.

MÓDULO IV

ROMANTICISMO

MODERNIDAD ANTIMODERNA

12. ROMANTICISMO. El hombre y el mundo como

Totalidad

Romanticismo y filosofía. Los verdaderos padres del

romanticismo. Lo particular y lo universal. Actualidad

del romanticismo. Material de trabajo

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Isaiah Berlin, “Los verdaderos padres del

romanticismo” en Las raíces del romanticismo,

Madrid, Taurus, 2000.

13. EL ESPIRITU DEL ROMANTICISMO

Impacto creador de la Revolución francesa. Entusiasmo

y rebelión. Culto al hombre libre y a lo natural. De la

revolución política a la filosofía. Material de trabajo

Rüdiger Safranski, “El espíritu del

Romanticismo” en Romanticismo. Una odisea

del espíritu alemán, México, Tusquets, 2009.

14. DESDE ESTE MUNDO Y EL SUEÑO Novalis. Amistad con Schlegel. Amor y muerte. Sobre

el placer de trascender. Himnos a la noche. Allí donde

no hay dioses, acechan los fantasmas. La flor azul. Material de trabajo

Novalis, Himnos a la noche, 1800. Material complementario

Rafael Argullol, “Héroes románticos”, en El

Héroe y el Único, Madrid, Taurus, 1999.

15. CONFESIONES DE UN DILETANTE

Schlegel. Fantasía ditirámbica sobre la situación más

bella. La ironía. Aprendizaje de la masuculinidad. El

mundo de lo femenino. El lenguaje del perdón. Material de trabajo

Friedrich Schlegel, Lucinda, 1799.

16. DESPLIEGUE OMNILATERAL DE LA

PERSONALIDAD HUMANA

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Alemania feudal. Personalidad vs sociedad. Revolución

y autodeterminación. Ética romántica. El suicidio como

libertad. Contradicciones de la modernidad. Material de trabajo

Wolfgang Von Goethe, Las cuitas del joven

Werther, 1774.

CONCLUSIÓN

CALIFICACIONES