MONOGRAFIA 4546 06 - imes.edu.uy · Esta investigación pretende identificar la posible...

Escuela de Comando y Estado Mayor del Ejército Cátedra de Estrategia

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PRÓLOGO

Esta investigación pretende identificar la posible aplicabilidad en la R.O.U. de algunas de las Lecciones Aprendidas sobre Operaciones de Resistencia Nacional desarrolladas en los tres conflictos expresados con anterioridad. En este tipo de operaciones se plasmó el pensamiento estratégico desarrollado a principios de siglo XX por Lenin y Mao-Tse Tung, cuando la correlación de fuerzas entre dos bandos enemigos obligó a una lucha totalmente nueva, si bien los antecedentes son antiquísimos.

La lucha de resistencia nacional, comienza a ser apreciada hoy día, como un medio de combate inusual, totalmente por fuera de los cánones normales en que operan las FF.AA. en casi todos los países del mundo, y que sin embargo, abre la posibilidad cierta de lograr la victoria final contra un enemigo muy superior y que en el desarrollo de la contienda contaría con el concurso o apoyo de elementos civiles en su mayor parte.

Por consiguiente los rasgos culturales, el componente religioso u otras características de los pueblos estudiados, inciden en gran forma en cada uno de los conflictos, y en cierta forma los distinguen y diferencian. Sin embargo, durante el desarrollo de la investigación, los autores descubrieron, y no poco asombro, que la resistencia nacional contra adversarios superiores, y el modo de combatir en “guerra de guerrillas” no son conceptos del todo ajenos a los Orientales y a su idiosincrasia, están enraizados en el origen mismo del Ejército Oriental, y aparecen antes del surgimiento mismo del Estado, lo que se constituyó en un aliciente más para la realización del trabajo.


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Í N D I C E PRÓLOGO………………………………………………………………………………………..1

ÍNDICE……………………………………………………………………………………………2

PRIMERA PARTE

INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………………..4

DEFINICIÓN DEL PROBLEMA………………………………………………………………4

IMPORTANCIA DEL TEMA…………………………………………………………………..4

ANÁLISIS DEL TEMA………………………………………………………………………….4

PROPÓSITO……………………………………………………………………………………..4

JUSTIFICACIÓN DEL TEMA…………………………………………………………………4

PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN…………………………………………………………...5

DEFINICIÓN DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN……………………………………5

ENFOQUE DEL PROBLEMA………………………………………………………………….5

LIMITACIÓN DEL PROBLEMA……………………………………………………………...5

METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN……………………………………………………..6

DISEÑO…………………………………………………………………………………………...6

OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN……………………………………………………….6

SEGUNDA PARTE

DESARROLLO…………………………………………………………………………………...7

MARCO TEÓRICO……………………………………………………………………………...7

CAPÍTULO I……………………………………………………………………………………..10

“RESISTENCIA HEBREA CONTRA GRAN BRETAÑA”……............………………….…10

Sección A. Antecedentes históricos de la resistencia hebrea contra Gran Bretaña……….…10 Sección B. Primer Congreso Sionista…………………………………………………………...10 Sección C. Declaración Balfour……………………………………………………………........10 Sección D. Antecedentes de la lucha de Organizaciones judías contra Gran Bretaña………11

1. Desarrollo de las fuerzas insurgentes israelíes…………………………………...11 2. Regimientos hebreos……………………………………………………………….11 3. La Haganá…………………………………………………………………………..11 4. Etzel (más conocido por “IRGUN”)……………………………………………....11 5. Guerra del Irgún al Imperio Británico…………………………………………...13 6. Palmaj………………………………………………………………………………16 7. LEJI…………………………………………………………………………...........16


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8. Principales acciones del Comando Unificado (Haganá-Irgún-LEJI)…………..17

CAPÍTULO II…………………………………………………………………………………… 19

“RESISTENCIA PALESTINA CONTRA ISRAEL”……………………………………….....19 Sección A. Antecedentes de las luchas de los palestinos contra Israel………………………...19 Sección B. Arafat y la base de la Resistencia Palestina (Al Fatal- O.L.P.)……………………20 Sección C. Apoyos………………………………………………………………………………...21 Sección D. Acciones armadas………………………………………………………………….…21 Sección E. Intifada…………………………………………………………………………….….22 Sección F. La segunda Intifada……………………………………………………………….….23 Sección G. Incidencia de la ideología fundamentalista………………………………………...24 Sección H. Conclusiones parciales (Lecciones Aprendidas)…………………………………...24

CAPÍTULO III…………………………………………………………………………………....26

“RESISTENCIA IRAKÍ A LA COALICIÓN INTERNACIONAL”…………………...….....26 Sección A. Consideraciones iniciales…………………………………………….........................26 Sección B. Las fuerzas de resistencia irakí……………………………………………………...26 Sección C. La preparación de la resistencia irakí…………………………………………….....27 Sección D. El terrorismo y su efecto en la resistencia irakí……………………………..….…..27 Sección E. Acciones de la resistencia contra el poder económico …………………….….…….28 Sección F. Propaganda de la Resistencia……………….…………………………………..……28 Sección G. Papel del Fundamentalismo de Al-Qaeda…………………………………….….….28 Sección H. Papel de la prensa internacional………………………………………………..……29 Sección I. Conclusiones parciales (Lecciones Aprendidas)……………………………….….…29

CAPÍTULO IV………………………………………………………………….………………....31

“LA REALIDAD DEL URUGUAY”…………………………………………………………….31 Sección A. Descripción de algunos rasgos del carácter de los uruguayos del presente…….....31 Sección B. Consideraciones sobre Soberanía e Identidad Nacional……………….……….…..32 Sección C. Antecedentes de acciones de resistencia nacional en nuestro país……..……….....33 Sección D. Experiencia del M.L.N., Guerrillas Rural y Urbana…………………………...…..34 Sección E. Conclusiones Parciales……………………………………………………….…........37

CAPÍTULO V…………………………………………………………………………….….….....40

“CONCLUSIONES, APLICABILIDAD Y SUGERENCIAS SOBRE O.R.N.”........................40 Sección A. Conclusiones y Aplicabilidad……………………………………………….………..40 Sección B. Sugerencias para la planificación y ejecución…………………………….…….…..43

BIBLIOGRAFÍA Y PUBLICACIONES DIGITALES……………………………….………...45

ANEXOS………………………………………………………………………………….………..47

No. 1. “Teatro de Operaciones del Medio Oriente para los tres conflictos estudiados”….…..47


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PRIMERA PARTE

INTRODUCCIÓN

DEFINICIÓN DEL PROBLEMA

IMPORTANCIA DEL TEMA

Esta investigación pretende identificar y en cierta medida aquilatar el pensamiento estratégico desarrollado a principios de siglo XX, cuando Lenin y sobre todo Mao-Tse-Tung teorizan acerca de la importancia de la “guerra de Guerrillas”.

Las Operaciones de Resistencia Nacional se desarrollaron y probaron en los conflictos del Siglo XX y comienzos del XXI, se presentan como una alternativa válida para nuestra realidad nacional e institucional, que para nada debemos descartar y subestimar, como lo demuestra la preocupación del mando en el estudio del tema. En la actualidad asistimos diariamente como testigos en vivo y en directo, al sufrimiento de las FF.AA. más poderosas, preparadas y profesionales del mundo, las FF.AA. de los Estados Unidos de América, a manos de una resistencia irakí que se vislumbra ya como incontrolable, y que paradójicamente, comenzó a actuar una vez que el mismo Presidente americano declaraba en el mismísimo teatro de operaciones que la Guerra se había ganado, la llamada «Guerra del Golfo III»

ANÁLISIS DEL TEMA

En el Análisis del Tema se buscó la descomposición del todo en sus partes, y habiendo realizado un estudio detallado de cada uno de los componentes, se pudo arribar a conclusiones sobre el tema.

Cabe destacar que el todo siempre es más que la mera sumatoria de sus partes; por lo cual el resultado al cual queremos arribar, simplemente forma parte de un camino o vía de acceso que nos aproxima un poco más a la comprensión del tema abordado.

Por eso al hablar de Lecciones Aprendidas, las consideramos como guías flexibles que nos permitirán aplicarlas o no, pero de hacerlo, lo haremos con cierta coherencia, cierta similitud, cierta coordinación, y aplicando ciertas enseñanzas que hacen pensar que entre el pasado y el presente existe una particular relación.

PROPÓSITO

El propósito de la investigación estuvo basado en la búsqueda de Lecciones Aprendidas, similitudes, equivalencias, analogías, que puedan ser aplicadas en nuestra situación como país libre y soberano.

JUSTIFICACIÓN DEL TEMA

Los conflictos armados, las luchas revolucionarias, las luchas independentistas (sobre todo en África) y las guerras de resistencia a la ocupación extranjera desarrolladas a lo largo del siglo XX y comienzos de XXI, han puesto de manifiesto la importancia crucial que significa luchar contra un adversario muy superior, y en este contexto se distinguen especialmente las Operaciones de Resistencia Nacional.

En un mundo unipolarizado que ocupa a la única potencia mundial (E.U.A.) en su lucha global contra el Terrorismo, y en un nuevo marco de Guerras preventivas desconocedoras del Derecho Internacional Público, los peligros se han multiplicado para países débiles en lo militar y


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de escaso peso específico dentro del concierto de las naciones. La prepotencia del más fuerte parece ser ignorada por la Comunidad Internacional, o al menos soslayadas sus implicancias y consecuencias.

Sin embargo la actitud estratégica de declarar guerras preventivas, ha encontrado una declarada oposición en alguno de los mas influyentes medios de comunicación masivas internacionales, que informan y en definitiva influyen en la Opinión Pública, sea en lo estrictamente nacional para los E.U.A. y su aliado menor, Gran Bretaña, así como también en el ámbito internacional.

En un mundo altamente influenciado por las comunicaciones al instante, el impacto de las Operaciones de Resistencia Nacional, trasciende en gran forma el ámbito estrictamente local, logrando su trascendencia a lo internacional y transformando el problema, en un problema regional y tal vez mundial, en el cual, el peso de la Opinión Pública Internacional es determinante, a la vez que gana o no, adeptos dentro y fuera de fronteras.

PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN

Las preguntas que fueron guiando en nuestra investigación son las que se detallan:

¿Es posible identificar Lecciones Aprendidas en base al éxito de las operaciones de los conflictos?

¿Cuales constituyen los posibles pautas para determinar que Lecciones Aprendidas se pueden aplicar y cuales no, acorde a nuestra realidad?

Ahora bien, de las preguntas anteriores surgen otras interrogantes como ser:

¿Es posible encontrar algún paralelismo en la historia del Uruguay?

¿Cuál sería el escenario estratégico en el que desarrollaríamos ese tipo de operaciones?

En base a lo anterior, como punto problemático de nuestro trabajo, se desarrolló la siguiente Pregunta Inicial:

¿Existe una posibilidad de aplicación racional de las Lecciones Aprendidas en estos conflictos, en las Operaciones de Resistencia que eventualmente se desarrollen dentro de un escenario estratégico condicionado por nuestra realidad nacional?

DEFINICIÓN DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

Se definió el problema como:

La aplicabilidad de las lecciones aprendidas de la resistencia judía contra el mandato de Gran Bretaña, de los palestinos contra Israel, y de los irakíes contra los E.U.A. y Gran Bretaña a nuestra realidad nacional.

ENFOQUE DEL PROBLEMA

El tema fue enfocado desde el punto de vista de un trabajo académico llevado a cabo por Señores Jefes Alumnos del Curso de Estado Mayor del Instituto Militar de Estudios Superiores, donde se realizó una investigación que arribó a conclusiones sobre aplicación racional de las Lecciones Aprendidas en los conflictos estudiados sobre Operaciones de Resistencia Nacional que eventualmente se desarrollen dentro de un escenario estratégico condicionado por nuestra realidad nacional.

LIMITACIÓN DEL PROBLEMA

Luego de haber realizado el estudio detallado del tema asignado para la realización del presente trabajo, en su disgregación inicial a fin de una mejor comprensión del mismo, se determinó


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que el estudio de los rasgos culturales y sociales de los pueblos considerados, constituyó una limitación al trabajo del grupo, debido a la complejidad del tema, y al hecho de no contar con especialistas que nos puedan orientar acerca del asunto en cuestión.

METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN

El Trabajo de Investigación Académica fue realizado bajo el Método de Investigación “Exploratorio”, utilizando las Técnicas de Análisis Documental, y Entrevistas.

Estas Entrevistas permitieron complementar el análisis con los resultados obtenidos en las mismas, las que se llevaron a cabo entre personalidades militares que por los cargos que ocupan u ocuparon, o por ser estudiosos del tema, proporcionaron información de gran valor y credibilidad.

Es importante mencionar que la investigación realizada comprendió un estudio exploratorio en la fase inicial de documentos, incursionando mas allá de la descripción de conceptos o fenómenos; y estuvo orientado a extraer conceptos y conclusiones sobre las Lecciones Aprendidas en los conflictos estudiados, y tuvo como propósito además, determinar la posible relación entre conceptos, buscando saber como se pueden comportar éstos en nuestra realidad de la República Oriental del Uruguay.

Cabe señalar que las entrevistas realizadas fueron semiestructuradas, y se basaron en alcanzar los siguientes objetivos:

• Afirmar, rectificar o modificar los conceptos planteados en el estudio.

• Obtener nuevos elementos importantes dejados de lado en un principio.

• Brindar elementos claves que aseguren un enfoque adecuado del tema.

DISEÑO El diseño del presente trabajo de investigación es exploratorio, pues se ha tratado de

descubrir a través del análisis de los documentos, e información recabada y se pretende desarrollar sugerencias para la solución del problema.

OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN

Objetivos Generales:

• Determinar las Lecciones Aprendidas en los conflictos a estudiar.

• Determinar la aplicabilidad de las Lecciones Aprendidas dentro del marco de la realidad nacional de la República Oriental del Uruguay.

Objetivos Específicos:

• Identificar principales acciones del conflicto (Resistencia Judía).

• Identificar principales acciones del conflicto actual (Resistencia Palestina).

• Identificar principales acciones del conflicto actual (Resistencia Irakí).

• Identificar cuales fueron los contextos de aplicación.

• Identificar sintéticamente la experiencia anterior de nuestro pueblo, visando su comportamiento histórico en algunas situaciones similares a las estudiadas que permitan establecer paralelismos.

• Identificar procedimientos para ser sugeridos en un futuro marco conceptual de planificación y ejecución para este tipo de Operaciones.


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SEGUNDA PARTE

DESARROLLO

MARCO TEÓRICO

A continuación se establecen algunas definiciones con lo cual se pretende encontrar una unidad de criterio a la hora de interpretar lo expresado en el presente trabajo de investigación.

Agencia judía: nombre adoptado en 1929 por el ejecutivo de la Organización Sionista Mundial.

Aliá (ascensión): término hebreo que designa el ascenso o llegada de los judíos a Palestina (la Tierra Prometida).

Diáspora: término griego que designó a las comunidades judías del mundo greco-romano. Pro extensión, comunidad judía fuera de Palestina.

Eretz Israel (tierra de Israel): para los sionistas, la Palestina bíblica, a ambas orillas del Jordán.

Ghetto: término de origen italiano, sinónimo de judería, barrio o agrupación topográfica, étnica, económica, jurídica, cultural e histórica en que eran obligados a vivir los judíos.

Haganá (defensa, protección): término hebreo que designa a la organización militar fundada en 1920 como milicia del Yishuv.

Histadruth: confederación general de trabajadores de Israel.

Kibbutz (en plural, kibbutzim): término hebreo que significa “grupo”. Designa a la comunidad agrícola en régimen cooperativo establecida por los judíos en Palestina, como célula de una sociedad socialista.

Progrom: término ruso que designa un asalto, con asesinatos y destrucciones, de una parte de la población contra otra. Por extensión, matanza de judíos y destrucción de sus propiedades en el ghetto, en Rusia o cualquier otro país.

Sión: nombre de la colina sobre la cual fue construida Jerusalén. Símbolo de la ciudad santa y, por extensión, de la espiritualidad y esperanza del pueblo judío. El retorno a Sión fue un tema constante de la liturgia judía de la diáspora.

Yishuv: término hebreo que designa a la comunidad nacional judía en Palestina antes de la constitución del Estado de Israel.

Estrategia: “Arte y ciencia de preparar y aplicar los medios disponibles para conquistar o mantener los objetivos fijados por la Política”. (AMADO FERNAN D. Cnel. y otros, ESTRATEGIA Apuntes-Enfoques Proposiciones; - Volumen N° 60, pág, 53)

Estrategia Nacional: “Arte y ciencia de preparar y emplear el Potencial Nacional para conquistar y mantener los objetivos fijados por la Política Nacional”. (AMADO FERNAN D. Cnel. y otros, ESTRATEGIA Apuntes-Enfoques Proposiciones; - Volumen N° 60, pág, 119)

Estrategia Militar: “Arte y ciencia de preparar y aplicar el Poder Militar para, en el marco de la Estrategia Nacional, conquistar y mantener los objetivos fijados por la Política”. (AMADO FERNAN D. Cnel. y otros, ESTRATEGIA Apuntes-Enfoques Proposiciones; - Volumen N° 60, pág, 207)


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Acción Estratégica: “Acciones emprendidas para ejecutar la Estrategia Nacional, preparando y/o aplicando el Potencial Nacional”. (AMADO FERNAN D. Cnel. y otros, ESTRATEGIA Apuntes-Enfoques Proposiciones; - Volumen N° 60, pág, 121)

Escenario Estratégico: “Construcción intelectual mediante la cual se delimita una realidad con fines metodológicos de análisis, convocando actores y conductas que podrán serles atribuidas previamente o a identificar, con la finalidad de estudiar repercusiones de carácter estratégico”. (Concepto Estratégico del Empleo del Ejército Nacional, 2003, pág. 14)

Estrategia Operativa: “Arte y ciencia de preparar, desplazar y emplear a las Fuerzas Armadas, de todo tipo y naturaleza, con objeto de alcanzar en las mejores condiciones posibles, los objetivos que le son fijados por la Estrategia Militar”. (GONZÁLEZ FALCÓN RICARDO Cnel., Apuntes de Estrategia, Volumen No. 79., pág. 101)

Poder Militar: “Parte del Factor Militar existente, que ya está disponible para su empleo, o que lo estará en un plazo considerado, a efectos de determinada planificación”. (AMADO FERNAN D. Cnel. y otros, ESTRATEGIA Apuntes-Enfoques Proposiciones; - Volumen N° 60, pág, 176)

Potencial Militar: “El Potencial Militar incluirá aquellos elementos que sólo existen en estado latente y que podrán estar disponibles en un futuro, pero que no pueden ser tenidos en cuenta para una planificación en curso”. (AMADO FERNAN D. Cnel. y otros, ESTRATEGIA Apuntes-Enfoques Proposiciones; - Volumen N° 60, pág, 176)

Estrategia Indirecta: “Estrategia en la que las acciones principales son llevadas a cabo por medios no militares y en la que éstos, si son empleados, lo son apenas con carácter accesorio o complementario”. (AMADO FERNAN D. Cnel. y otros, ESTRATEGIA Apuntes-Enfoques Proposiciones; - Volumen N° 60, pág, 211)

Modelos Estratégicos: “Estrategias tipo que se emplean en el marco de condicionantes también tipo relacionadas con los medios relativos de los dos oponentes en conflicto y con la importancia de los objetivos perseguidos. Representan ejemplos de opciones estratégicas que pueden ser una adecuada solución bajo el cuadro de determinadas condiciones”. (AMADO FERNAN D. Cnel. y otros, ESTRATEGIA Apuntes-Enfoques Proposiciones; - Volumen N° 60, pág, 148)

Operaciones Militares: “Acción orientada a la ejecución de una misión de naturaleza estratégica, táctica, administrativa o de instrucción y entrenamiento”. (Concepto Estratégico del Empleo del Ejército Nacional, 2003, pág. 23)

Táctica: “Arte de manejar los medios de acción sobre el campo de batalla, para batir y vencer al enemigo”. (GONZÁLEZ FALCÓN RICARDO Cnel., Apuntes de Estrategia, Volumen No. 79. pág. 148)

Defensa Militar Externa: “Tareas esenciales que incluyen el desarrollo de un Poder de Disuasión sustentable y creíble; conducción junto a las demás ramas de las FF.AA., de la Defensa Militar del país en el ámbito de su jurisdicción, en caso de materializarse acciones en contra de muestra soberanía territorial; y contribuir a la preservación de los Valores Nacionales”. (Concepto Estratégico del Empleo del Ejército Nacional, 2003, pág. 43)

Operaciones de Resistencia Nacional: “Aquellas operaciones, que en el marco de las tareas de la Defensa Militar Externa, se desarrollan selectivamente en todo el Territorio Nacional ocupado por el enemigo, una vez que las fuerzas del Ejército han sido sobrepasadas en el curso de las Operaciones Convencionales. Tiene por finalidad prolongar la lucha por tiempo indefinido, desgastar y desorganizar al enemigo, impedirle el libre uso del territorio por él ocupado, ganar tiempo en espera de apoyo exterior o intervención de Organismos Internacionales y mantener e incrementar el espíritu de resistencia nacional entre la población, preservando la identidad nacional. Involucran a la población civil no movilizada la que será coordinada por el personal militar


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remanente y tiene como principal característica su planificación centralizada y ejecución descentralizada”. (Concepto Estratégico del Empleo del Ejército Nacional, 2003, pág. 25)

Operaciones Especiales: “Aquellas Operaciones Tácticas que se ejecutan tanto en Territorio Propio como en Territorio Enemigo, fundamentalmente por parte de Fuerzas especialmente entrenadas y equipadas, con la finalidad de desgastar al enemigo, desorganizar sus Fuerzas, paralizar su capacidad de acción y destruir o disminuir su voluntad de combatir”. (Concepto Estratégico del Empleo del Ejército Nacional, 2003, pág. 25)

Lucha Total Prolongada: “Significa recurrir a una estrategia de conflicto de larga duración cuando el margen de acción es grande pero los medios disponibles son muy escasos para obtener una decisión militar y existe una desigual valoración del objetivo (poco valor para el adversario que es fuerte militarmente). Busca lograr desgaste moral y laxitud del enemigo”. (AMADO FERNAN D. Cnel. y otros, ESTRATEGIA Apuntes-Enfoques Proposiciones; - Volumen N° 60, pág, 149)


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CAPÍTULO I “RESISTENCIA HEBREA CONTRA GRAN

BRETAÑA” A. Antecedentes históricos de la resistencia hebrea contra Gran Bretaña. En el último tercio del siglo XIX, el proceso de asimilación de los judíos en Europa

Occidental, iniciado en la Revolución Francesa, quedó comprometido por una reacción contra la población judía emancipada. Una forma nueva de antisemitismo, cuyo origen se encuentra en las transformaciones sociales que acompañaron al nacionalismo, y a la expansión colonial, aumentó el odio religioso tradicional hacia el mencionado pueblo.

El antisemitismo alcanzó su mayor expresión en el Imperio ruso, donde los judíos seguían discriminados y era el “ghetto”, el lugar físico donde mantenían su unidad como pueblo, su cohesión y su ortodoxia, y en definitiva, el lugar físico donde trasmitían su cultura. Tras el asesinato de Alejandro II se produjeron grandes “progroms”, y se aplicó una política de fronteras abiertas que sacudió a Francia, Gran Bretaña y Alemania, países que temían que las migraciones masivas perturbaran su tranquilidad.

El sionismo fue la respuesta a esa situación que se hacía más y más intolerable. En el Imperio zarista, la tradición religiosa de la nostalgia de Sión (Jerusalén), era reavivada por los grupos que propugnaban la emigración a Palestina, y significó un proyecto de liberación final a las desgracias del ghetto.

B. Primer Congreso Sionista En Europa Occidental, el sionismo fue un nacionalismo judío secularizado, un programa

político impulsando la unidad cultural de los judíos, y que ya visualizaba la descomposición del Imperio Otomano y la posibilidad de emigrar fuera de Europa.

La base social fueron los judíos orientales, muy pobres, pero la dirección correspondió a Teodoro Herzl, un judío austriaco de sociedad. Herzl propugnó una solución del problema judío con una solución práctica, mediante la creación de un estado en Palestina.

La iniciativa, respaldada económicamente por las grandes fortunas de los judíos de la diáspora, cristalizó en el Primer Congreso Sionista (Basilea, 1897), que fijó el programa político con el objetivo de crear para el pueblo judío un Hogar en Palestina.

C. Declaración Balfour La Organización Sionista Mundial, dirigida por Jaim Waizmann, con el respaldo de los

judíos norteamericanos y británicos, consiguió que el Ministro de Asuntos Exteriores Lord Balfour, publicara una Declaración (1917), en virtud de la cual Gran Bretaña se comprometía a favorecer la creación de “un hogar nacional judío en Palestina”. Con esta declaración, los británicos se proponían contrarrestar la propaganda alemana y atraer a los norteamericanos, además de su objetivo de penetración en las provincias árabes del Imperio Otomano (aliado de Alemania) y el control estratégico del eje El Cairo-Bagdad.

En las negociaciones de Paz tras la Primera Guerra Mundial, los sionistas impusieron sus puntos de vista y lograron del emir Faisal, el consentimiento para acelerar la emigración a Palestina. En la Conferencia de San Remo (1920), que decidió el desmembramiento del Imperio Otomano, Gran Bretaña recibió el mandato sobre Palestina, y su objetivo final resultaba muy contradictorio: dirigir el país hacia la independencia, de acuerdo con los deseos de la mayoría (árabe y palestina), y propiciar la creación de un Hogar Nacional judío en el mismo territorio.


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D. Antecedentes de la lucha de Organizaciones judías contra Gran Bretaña.

1. Desarrollo de las fuerzas insurgentes israelíes.

A fines de 1909 el Yishuv (comunidad) creó una organización de guardias con el nombre de “Hashomer” cuya finalidad era cuidar las aldeas hebreas. El integrante de “Hashomer” era considerado como “el nuevo judío” en la tierra de los antepasados, y los miembros activaban con fuerza y determinación. Diez años se mantuvo activo el movimiento de “Hashomer” hasta que se decidió establecer la fuerza militar judía reconocida con el nombre de “Haganá”.

Al concluir la Primera Guerra Mundial, la Haganá pasó a ser la defensa de los movimientos judíos, un medio de defensa popular y amplio. El movimiento de “Hashomer” fue el antecedente, y el ejemplo para los movimientos juveniles sionistas en la diáspora.

2. Regimientos hebreos

Estos fueron unidades del ejército británico que durante la Primera Guerra Mundial estaban integradas por voluntarios judíos, y eran reconocidas como unidades judías. Los comienzos de estas unidades se ven en los movimientos voluntarios entre los judíos de Palestina, que los turcos habían visto como enemigos y los habían expulsado a Egipto.

En vísperas del conflicto, se creó una unidad de transporte, que contaba con cuatro destacamentos bajo el mando de un coronel británico.

El segundo regimiento, fue establecido en Inglaterra. Estos soldados participaron en los frentes de lucha en Palestina y el valle del Jordán.

El tercer regimiento fue establecido en Estados Unidos con la iniciativa de Itzhak Ben Tzvi y David Ben Gurion, pero sólo unos pocos soldados participaron en los enfrentamientos de 1918 en la tierra de Palestina. Hubo quienes desearon transformar el regimiento hebreo en un ejército hebreo pero los ingleses lo imposibilitaron.

3. La Haganá.

“El movimiento de defensa hebreo en la tierra de Israel” es el nombre resumido “Haganá”. Era el cuerpo militar principal del asentamiento judío en la tierra de Israel y del movimiento sionista hasta el establecimiento del Estado. La “Haganá” fue establecida en 1920 a raíz de la desintegración de “Hashomer” y sus activistas eran provenientes de los regimientos hebreos.

Desde el día que se estableció la “Haganá”, su cometido era de ser una fuerza militar popular, que integraban hombres y mujeres aptos para el servicio militar. En 1937 los integrantes de este movimiento eran 30,000 y en 1945 eran 38,000, y en 1947 eran 42,000.

El gobierno británico identificó a la “Haganá” como a un movimiento clandestino. Dentro de la “Haganá” se crearon unidades compuestas por infantería, gendarmerías y sobre todo el Palmaj (Grupo de choque) y sus integrantes se ocupaban del asentamiento de la inmigración clandestina y sirvió como una base organizada para el futuro ejército de defensa israelí.

4. Etzel (más conocido por “IRGÚN”)

Este movimiento fue seleccionado y desarrollado especialmente por el grupo de trabajo, porque él mismo constituye el elemento más representativo de la resistencia judía, el que más acciones llevó a cabo, y el que ante la negativa de los británicos a favorecer los intereses de Israel, tomó la dura decisión de efectuar golpes terroristas extremos, de un efecto propagandístico y alcances internacionales.


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(Organización Militar Nacional) Fue creado en el año 1937 bajo la conducción de Zeev Zabotinsky, y en desacuerdo con la política de apaciguamiento contra los británicos como predicaba la “Haganá” antes de la Segunda Guerra Mundial.

Dominaban en la Haganá, los sectores obrero-izquierdistas, lo que llevó a una escisión en 1931 surgiendo la llamada “Hagana Bet” (de el surgirá el Irgún). “Este grupo estaba integrado por oficiales y combatientes que no se identificaban con los partidos de tendencias socialistas, los que constituían la mayoría”. 1

“EL Irgún surgió como consecuencia de las acciones terroristas que emprendieron los árabes de Palestina a partir del año 1936, llamado por el Alto Comité Árabe AÑO DE LA REBELIÓN.” 2

En esas primeras revueltas, los judíos tuvieron 80 muertos y 369 heridos.

“Se perpetraron 9 ataques a orfanatos, 19 a escuelas y 3 a asilos de ancianos. La lista de atentados contra autobuses y trenes, llego a 380. Le pusieron fuego a los cultivos agrícolas en una extensión de varios miles de kilómetros cuadrados”. 3

Además de estos desmanes, las acciones emprendidas por los árabes incluyeron un boicot económico y de comercio con judíos y la huelga general, conflicto que duró más de seis meses.

“Las discusiones con respecto a la forma en que debía reaccionarse frente a la violencia árabe, dividieron a la comunidad judía en Eretz Israel. Los sectores mayoritarios que controlaban la Agencia Judía, el más elevado cuerpo político, y la Haganá, su organización militar, resolvieron adoptar una actitud de contención llamada en hebreo havlagá.”4

En resumen, a esta actitud prudente (defendida por Ben Gurión) la podríamos definir como “pacifista”, es decir, no responder con la misma moneda a la violencia, y que se traducía en la búsqueda de alternativas para soslayar la incidencia del boicot económico.

Pese a que Jabotinsky, líder máximo del Irgún, no quería romper el frente se unidad judío hacia la consecución de sus objetivos, se realizó una reunión que tuvo resultados inesperados. “Pero en una reunión que tuvo lugar en Alejandría y en la que participaron dirigente del Movimiento Sionista Revisionista, del Irgún y del Betar*, se analizó la situación imperante en Eretz Israel*, llegándose a la conclusión de la continuación de la havlagá, deterioraba internacionalmente la posición sionista y provocaba la desmoralización total de la población judía del país”. 5

Es entonces que en contra de la posición mayoritaria judía, y en este nuevo escenario, que comienza a operar el Irgún. “El Irgún adoptó desde sus comienzos las formalidades de un grupo clandestino. Sus integrantes sólo podían dirigirse uno a otros por medio de seudónimos. Las primeras actividades se limitaron al entrenamiento en el uso de armas de fuego y a conferencias de esclarecimiento político. Las armas se ocultaban en los locales del Movimiento Betar, y la Municipalidad de Tel Aviv.” 6

Otro aspecto a destacar del Irgún era la organización de un eficiente Servicio de Inteligencia. “Pese a las divergencias políticas que existían, el servicio de inteligencia del Irgún proporcionaba información a la Agencia Judía respecto a los planes de los grupos terroristas árabes. El servicio de inteligencia del Irgún recibía sus datos de funcionarios del gobierno, periodistas e incluso de telefonistas. Era gente que no estaba enrollada en la organización, pero que estaba dispuesta a colaborar, generalmente permaneciendo en el anonimato” 7

En este período se rompe la política de auto-contención propugnada por Ben Gurión, El Irgún exigía un accionar más agresivo, y se caracterizaron por una política activa contra los

1, 5, 6 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil político y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pág. 24. 2, 3 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil politico y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pag. 21. 4 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil politico y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pag. 21. 7 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil politico y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pag. 26.


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árabes y los británicos anti-judíos. En ese mismo año de 1937 comenzaron a su vez actividades terroristas en contra de los árabes y comienzan a ser ejecutados por los británicos miembros del Irgún por sus actividades clandestinas.

“El 18 de Junio de 1938, Shlomo Ben Yosef, de 25 años de edad fue ahorcado en la prisión de la fortaleza de Acco (San Juan de Acre). Fue el primer mártir del movimiento clandestino hebreo, el primero de una larga serie”. 8

A pesar de qué en mayo de 1939 los británicos publicaron el llamado “Libro Blanco” con el cual restringían la inmigración judía en Palestina, con el estallido de la Segunda Guerra Mundial, el Irgún suspendió las actividades contra los británicos y ayudaron en la guerra contra los nazis, a la vez que se comprometió a resistir los dictados del “Libro Blanco”.

En 1943 murió David Raziel, líder del Irgún, durante una misión de espionaje a Irak, y Menajem Beguin fue el nuevo comandante, y es en este período que, debido al alto en las actividades en contra de los británicos, se apartó un grupo disidente del Irgún, el movimiento LEJI.

Beguin fue uno de los más grandes oradores del moderno estado de Israel. “Para Beguin la palabra escrita y oral constituye un arma de lucha. Proclamas, panfletos, periódicos y discurso desempeñaron un importante papel en todas las etapas del sionismo revisionista”. 9

“También los miembros del Irgún y del Leji aprovechaban toda tribuna que se les ofrecía. En muchas oportunidades fueron utilizadas como tribunas las cortes marciales británicas, donde los condenados a muerte o a largas penas de prisión, tenían el derecho legal de pronunciar algunas palabras. Los hombres del movimiento clandestino jamás se defendieron ante sus jueces. Desde su banquillo levantaron sus voces, con altivez y dignidad, para impugnar a los acusadores”. 10

5. Guerra del Irgún al Imperio Británico.

A fines de la Segunda Guerra Mundial, los británicos continuaron con su política anti-inmigración. El ministro de exteriores británico Ernest Bowing hizo más estrictas las restricciones contra la inmigración motivando que el Irgún intensificara en un principio su lucha propagandística contra los británicos. A los efectos en una noche de 1944 se empapeló a las principales ciudades de Palestina con la siguiente proclama del Irgún (Extracto):

“Han transcurrido cuatro años, y todas las esperanzas que latían en nuestros corazones en 1939, se han desvanecido, sin dejar rastros. No ha sido formado un ejército hebreo, no se han abierto las puertas del país; el régimen británico ha completado su infame traición a la nación hebrea, y no hay ninguna base moral para su existencia en Eretz Israel.

“Deduzcamos intrépidamente las consecuencias. No existe más el armisticio entre el pueblo y la juventud hebrea, por una parte, y la administración británica en Eretz Israel, por la otra, que entrega a nuestros hermanos en las garras de Hitler. ¡Guerra del pueblo de Israel contra ese régimen! ¡Guerra hasta el fin!” 11

“Menajem Beguin, que redactó la proclama, planteó ante sus hombres tan sólo la alternativa: Libertad o muerte” 12

La proclama sacudió a la opinión publica árabe y judía, más parece que no tanto en la administración británica.

8 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil político y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pág. 26. 9, 10 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil político y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pág. 31 11 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil político y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pág. 33. 12 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil político y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pág. 34.


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“El comandante del Irgún no escatimó esfuerzos para que el llamado a la rebelión significara algo más que meras palabras. En una acción simultánea fueron atacadas las oficinas de los servicios secretos británicos, en Jerusalén, Tel Aviv y Haifa. En esa operación participaron todos los efectivos del Irgún y se emplearon todas las armas que se encontraban a disposición. La comunidad judía de Eretz Israel fue estremecida. Las palabras se habían transformado en hechos concretos y nadie podía ya ignorar las declaración de guerra lanzada a la potencia mandataria”. 13

Sin embargo las actividades del Irgún no agradaban al ala izquierdista de la organización sionista, quienes especulando con un eventual triunfo del laborismo en Inglaterra, abrigaban la esperanza de un arreglo negociado con la Gran Bretaña. La situación empeoró cuando dos miembros del LEJI asesinaron a Lord Moyne- Ministro Británico de Asuntos del Medio Oriente- en El Cairo en noviembre de 1944. Ante la presión de los británicos sobre las autoridades judías, comienza quizás la etapa más negra para el Irgún y el LEJI, una especie de “caza de brujas”, la llamada operación conjunta “SAISON” (Haganá, Palmaj y el servicio de inteligencia antecesor del famoso MOSSAD, el “SHAI”). “La Haganá y el Palmaj organizaron una campaña de grandes proporciones, que tenía por objeto no sólo paralizar y quebrar al Irgún, sino también aislar y boicotear social y económicamente a ese grupo clandestino”. 14

“La Saison llegó a su punto cumbre a fines de 1944. El Palmaj entrenó especialmente a 300 de sus hombres para participar en estas acciones. Se inician los secuestros. De acuerdo a datos oficiales, el SHAI entregó a los británicos decenas de nombres de miembros del Irgún. De esa lista muchos fueron detenidos.” 15

“En mayo de 1945 se encontraban libres solamente 500 miembros de Irgún. Uno de los objetivos del SHAI era lograr secuestrar al comando del Irgún integrado por Menajem Beguin, Iaacov Medidor, Shlómo Levy, Eliahu Lankin, y Eitán Livni. La mayor parte de ellos fueron ubicados y detenidos, pero no Beguin, que permaneció en la clandestinidad y cambiaba constantemente de domicilio y de nombre”. 16

Para los judíos en ese año de 1945, una vez más se demostró con hechos que las afinidades políticas (laborista judíos y británicos) no deben pesar en el juego de intereses entre los estados. “No habrían de pasar muchas semanas y el gobierno de Attle-Bevin se revelaría como un fiel seguidor de la anterior política que implantó el Libro Blanco”. 17

Ante el negro panorama por venir, y buscando sanar las heridas recientes, a fines de 1945 se creó una cooperación entre la “Haganá” el “Irgún” y el “LEJI” formando un “movimiento de resistencia hebrea”, movimiento que perduró hasta agosto de 1946.

“Dos representantes de la Haganá, Israel Galili y el Dr. Moshé Sné, propusieron la fusión de todas las organizaciones, creando un solo Movimiento de Resistencia Hebrea. Beguin estaba dispuesto a olvidar lo ocurrido en los últimos años. Pero rechazó el proyecto de fusión debido a las diferencias políticas que existían entre los diferentes organismos y aceptó la formación de un comando unificado que coordinaría las acciones futuras en contra de los ingleses”. 18

Pero el 22 de julio de 1946, sucedió un hecho trascendental que sacudió la opinión pública internacional y especialmente las de Gran Bretaña y Palestina. Ante el arresto masivo de la dirigencia sionista en Palestina en junio de aquél año, los judíos se percataron que el objetivo de los ingleses era desbaratar todo el aparato político, administrativo y logístico del Movimiento

13 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil político y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pág. 35. 14 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil político y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pág.41. 15, 16 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil político y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pág. 43. 17, 18 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil político y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pág. 46.


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de Resistencia; consecuentemente se encomendó al comando unificado la ejecución de una operación de respuesta a la represión británica.

“Al Palmaj se le encomendó apoderarse del depósito de armas que tenía el ejército inglés en Bat Galim, una base cercana a la ciudad de Haifa. Allí se encontraban armas que habían sido confiscadas por los ingleses de los almacenes secretos del Palmaj en el kibbutz Yogur. El Irgún y el LEJI debían atacar, respectivamente, las sedes del gobierno civil y militar británico, ubicadas en el King David y en un edificio contiguo. El objetivo de las acciones programadas era demostrar a los británicos y al mundo entero que la paralización de las instituciones sionistas, debido a las represalias británicas, traería aparejada la paralización de las instituciones del gobierno mandatario”. 19

Pero a último momento la operación se suspendió, al entender la dirigencia sionista que sus acciones serían interpretadas en el mundo como una declaración de guerra al Imperio Británico. El gran problema fue que la contraorden llegó demasiado tarde para el Irgún.

“El King David era en esos días el hotel más lujoso de Palestina, pero sólo algunos cuartos eran utilizados por turistas. Una de las alas del edificio era ocupada por la Secretaría del Alto Comisionado, el equivalente a la oficina del Primer Ministro en un país soberano. En el segundo piso se encontraban las oficinas de los servicios de comunicación. Los otros pisos eran ocupados por oficinas de diversas reparticiones de la administración británica. Allí se hospedaban también la gran mayoría de los altos oficiales y funcionarios del gobierno y los huéspedes oficiales. Era ésta la mayor concentración de oficinas gubernamentales en todo el país. El King David constituía, sin dudas, el objetivo ideal para quien deseara obstaculizar la labor del gobierno mandatario”. 20

“El 22 de julio a las 11.20 de la mañana, se detuvo un camión frente a la puerta de servicio del hotel. En su interior había miembros del Irgún; aparentando ser trabajadores árabes descargaron varios tarros de leche y se introdujeron en la cafetería del hotel, llamada La Regence, que en esos momentos se encontraba vacía”. 21

Se hizo una advertencia a las autoridades británicas de la existencia de una bomba en el hotel, para que se evacuara el mismo, advertencia que fue desestimada como descabellada por el Secretario General Británico. “El Secretario obligó a sus subordinados a no abandonar el edificio, amenazando con despedirlos en caso contrario, pero él salió de su oficina en dirección a la calle”. 22

“El rumor sobre el inminente peligro se difundió por todos los pisos, y desobedeciendo las órdenes del Secretario, muchos iniciaron la retirada. A las 12.34 estallaron las cargas de dinamita y las consecuencias fueron terribles. En los tarros de leche había 250 kilogramos de explosivos. La explosión afectó todos los pisos, desde el subterráneo al séptimo piso. La mayor parte del ala sur del hotel se derrumbó antes de ser evacuada.... La explosión fue escuchada en todo Jerusalén y muchos creyeron que se trataba de un terremoto. El saldo de víctimas fue enorme: murieron 40 árabes, 25 ingleses y 17 judíos, entre ellos un miembro del Irgún que cayó en el intercambio de disparos con los soldados ingleses. Quedaron heridas centenares de personas”. 23

El impacto de la noticia en Gran Bretaña fue inmenso, y dentro del Parlamento muchos dudaban de la conveniencia de permanecer en le país. La dirigencia sionista repudió el atentado de inmediato pero la respuesta británica fue dura, transformando a Palestina en zona de trincheras. La Agencia Judía obligó a la “Haganá” a un alto al fuego, pero el “Irgún” y el “LEJI” agravaron su lucha.

19 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil político y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pág. 53. 20 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil político y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pág.55. 21 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil político y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pág. 56. 22 y 23 Ariel Roffe, “Beguin, Perfil político y humano”, Editorial Aurora-Tel Aviv, 1978, Pág. 56.


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En abril de 1947 fueron ahorcaron 4 combatientes del Irgún. Otros combatientes fueron

condenados a muerte y algunos de ellos se suicidaron en la prisión en Jerusalén. Como respuesta a las ejecuciones de sus miembros, tanto el Irgún como el LEJI responden con la “Ley del Talión”, soldados británicos son secuestrados y dos de ellos fueron ejecutados, sacudiendo aún más a la opinión pública británica, que empezó a reclamar el retiro de las tropas de tan complicada zona.

El 14 de mayo de 1948, finalizó el Mandato sobre Palestina, y los británicos evacuan el país, y el 1º. de junio de 1948, el Irgún se desintegró como organización y sus integrantes pasaron a formar parte de Tzahal (Ejército).

6. Palmaj

“Primeros siempre seremos a la luz del día y en la oscuridad”, es el significado de Palmaj, que operaba como fuerza de choque de la Haganá. Conformaban regimientos de rescate establecidos en mayo de 1941, en el momento que la tierra de Israel era amenazada desde el norte de África por una invasión alemana.

El Palmaj se componía de varias divisiones: el Palmaj marítimo (Filim), una brigada aérea, la unidad arabizada, la división alemana, la división balcánica y las unidades de operaciones especiales (patrullaje y sabotaje).

Las actividades del Palmaj se sustentaban, (años 1942 – 1948), por medio de aportes de los Kibutzim (Integrantes de los Kibutz) de todos los asentamientos. Durante el período comprendido entre los años 1945-1947 el Palmaj fue una de las piezas claves del movimiento de resistencia hebrea contra los británicos. Sus integrantes estaban diseminados para la defensa de los Kibutz, y concretar la inmigración ilegal.

7. LEJI

LEJI, “Lojamei Jerut Israel” (“luchadores para la liberación de Israel”). Fue fundado en 1940 por Abraham Shtern (Yair), cuando el grupo se escindió del Irgún, ante la negativa del mismo a continuar la lucha armada contra los británicos en la época de la Segunda Guerra Mundial.

En febrero de 1942 el Servicio Secreto Británico descubrió el lugar de escondite de Abraham Shtern, y lo ejecutó.

En noviembre de 1944 lord Moyne - Ministro Británico de Asuntos del Medio Oriente fue asesinado por un comando del LEJI integrado por Eliahu Jakim y Eliahu Bet Tzuri, al descubrirse en el funcionario de la corona actos de antisemitismo. Los asesinos fueron atrapados y ahorcados en el Cairo en 1945.

Sin embargo, el LEJI continuó con sus operaciones contra los británicos. Desde finales de 1945 hasta agosto de 1946 el LEJI actuó como “movimiento de rebelión hebrea”, en conjunción con miembros de la Haganá y el Irgún.

En mayo de 1948 al declararse la Independencia, los integrantes de LEJI se unieron a Tzahal (Ejército Israelí).

El último gran golpe del LEJI se ejecutó, paradójicamente, luego de su ingreso formal al Ejército israelí, el 17 de setiembre de 1948 fue asesinado por un comando del LEJI el Presidente de la Comisión Mediadora de las Naciones Unidas, el Conde Folke Bernardotte (Suecia), quien presentaba como parte de las solución a la guerra árabe-israelí el retorno a Palestina de los refugiados árabes expulsados por los judíos.


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8. Principales acciones del Comando Unificado (Haganá-Irgún-LEJI)

• Ataques a las bases militares británicas en todo el país.

• Sabotaje en las refinerías en Haifa.

• Destrucción de vías y talleres de trenes en Haifa,

• Explosiones en aeropuertos británicos en el país.

• Ataques a las oficinas de Inteligencia británicas en todo el país.

• Asesinatos selectivos

E. Conclusiones Parciales (Lecciones Aprendidas).

• Para resistir al grandioso Imperio Británico, se verifica la adopción por parte de los mandos judíos de la Estrategia Indirecta, siguiendo el Modelo Estratégico de Lucha Total Prolongada. Con ello se demuestra que sabían muy bien lo que eran, varios movimientos clandestinos, que siguieron diferentes etapas en su accionar, preparándose moral y profesionalmente para el combate, una posterior evolución o desarrollo de su poder, la concreción de demostraciones de fuerza y de su voluntad inquebrantable, para luego forzar la negociación, o en el caso estudiado el abandono por parte de Gran Bretaña del territorio bajo su mandato.

• Extremas medidas de seguridad del movimiento clandestino, uso de seudónimos.

• Conocimiento del terreno rural y urbano, diseminación de depósitos, sitios de escondite de armas camuflados entre las población.

• Unidad en la Diversidad, para el desarrollo de este tipo de operaciones, los judíos dejaron de lado, al menos momentáneamente las diferencias políticas, religiosas y sociales en general, tras la concreción del objetivo común, el retiro de la potencia mandataria.

• Colaboración insospechada de la población como factor indispensable que mantiene y favorece la clandestinidad.

• La propaganda judía fue planeada en forma agresiva y mordaz, explotando el sentimiento del común ciudadano, pero lo más importante es que las acciones desarrolladas fue coherentes con la propaganda anterior, se creía en lo que aparecía en panfletos y afiches.

• Incidencia de un tremendo efecto psicológico de la propaganda judía, los condenados a muerte por Gran Bretaña, no reconocían sus jueces, e incluso usaban los tribunales para como tribuna pública a los fines de la propaganda. .

• Principales principios identificados en el accionar judío:

Coordinación-Descentralización-Ofensiva táctica- Superioridad en punto decisivo. (Clausewitz).

• Quizá en el siglo XX, los judíos fueron de los primeros en identificar que los Estados o entidades que aspiren a serlo, primero tienen intereses particulares, y las afinidades políticas e ideológicas con otros estados no corresponden, y la conducción política-militar de la nación no debe negociar jamás sobre esas bases, y menos esperar la solidaridad desinteresada.


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• La debilidad de nuestras fuerzas, se resiente con la captura de los líderes de los movimientos, los judíos aprendieron las lecciones de la captura y posterior ejecución de “Yair” (líder del LEJI) en 1942, y practicaron la más absoluta clandestinidad de los líderes.

• La importancia de un Comando Unificado de todos los movimientos es deseable, aunque no es condición sine qua non para el desarrollo de operaciones de resistencia nacional como se evidencia en el caso judío, en el cual durante largos períodos actuaron los grupos en forma totalmente independiente, hasta su unión al final del conflicto.

• La selección de un gran objetivo militar, (hotel “King David”) para dañarlo o destruirlo por una acción de la resistencia, demuestra al mundo la voluntad de realizar actos arriesgados y su impacto es tremendo, los avances en los medios de comunicación catapultan su alcance internacionalmente.

• Las acciones de resistencia nacional, persiguen al igual que todas las demás operaciones militares un Objetivo político, que debe ser alcanzado en el caso de las operaciones de resistencia nacional en el mediano o largo plazo, en el caso estudiado se tradujo en el abandono por parte de Gran Bretaña del territorio bajo su mandato..


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CAPÍTULO II “RESISTENCIA PALESTINA CONTRA ISRAEL”

A. Antecedentes de las luchas de los palestinos contra Israel. “Los árabes son un pueblo semita procedente del interior de la península arábiga, y en su

expansión, conquistaron Palestina en el año 634. Según la tradición, en Jerusalén ascendió al cielo el profeta Mohammed (Mahoma), con lo que la ciudad adquirió carácter sagrado para las tres grandes religiones monoteístas. La fe islámica y el idioma árabe unificaron a los pueblos semitas, excepto los judíos. Con breves intervalos de dominación parcial de los cruzados cristianos y los mongoles, Palestina tuvo gobiernos árabes durante casi un milenio e islámicos durante un milenio y medio.

En 1516 el Imperio Otomano conquistó Jerusalén. Mantuvo allí su hegemonía hasta el fin de la Primera Guerra Mundial. Durante el conflicto, Gran Bretaña prometió al jerife Hussein la independencia de las tierras árabes a cambio de su colaboración en la lucha contra los turcos. Al mismo tiempo, el ministro de Relaciones Exteriores británico lord Balfour prometió en 1917, el establecimiento de un “hogar nacional judío” en Palestina.

Inglaterra no tenía entonces ningún poder sobre el territorio, ni de hecho ni de derecho. Pero sí lo tuvo poco después al derrotar militarmente a los turcos, en alianza con los árabes, al obtener de la Sociedad de Naciones un mandato, en 1922.

La inmigración masiva elevó la población judía de Palestina de 50.000 a comienzos de siglo a 300.000 en vísperas de la Segunda Guerra Mundial. Los palestinos desencadenaron una huelga general, en abril de 1936, en protesta contra la inmigración, que veían como una amenaza a sus derechos. Los británicos propusieron dividir Palestina en dos estados: uno judío y otro árabe, y dejar bajo administración inglesa el corredor Jerusalén-Jaffa (Tel Aviv). Los árabes rechazaron la partición e iniciaron una rebelión que sólo terminó en 1939, cuando Londres abandonó la idea y limitó la inmigración (Libro Blanco).

Terminada la Segunda Guerra Mundial, Gran Bretaña derivó la controversia a la recién creada Organización de Naciones Unidas (ONU).

En 1947 la Asamblea General de la ONU aprobó un nuevo Plan de Partición. En ese momento había 749.000 árabes y 9.250 judíos en la mitad que correspondería al estado árabe y en la parte adjudicada al estado judío vivían 497.000 árabes y 498.000 judíos.

Para forzar a los palestinos a abandonar sus tierras, algunos grupos sionistas recurrieron al terrorismo. El 9 de abril de 1948 un destacamento de la organización Irgún, al mando de Menahem Beguin, penetró en la aldea de Deir Yassin y se difundió la noticia de la muerte de 254 civiles. El terror provocó el éxodo de decenas de miles de palestinos.

El 14 de mayo de 1948 Israel se proclamó unilateralmente país independiente. Los ejércitos de los países árabes vecinos atacaron de inmediato, pero no lograron impedir la consolidación del estado judío. Por el contrario, éste emergió de la guerra, en 1949, con un territorio mayor que el que proponían las Naciones Unidas. Más de la mitad de los palestinos habían abandonado sus hogares. La mayoría de ellos vivían como refugiados en Cisjordania, territorio que fue anexado por el reino hachemita de Transjordania, y en la Franja de Gaza, que pasó a ser administrada por Egipto.

Para las Naciones Unidas y, por lo tanto, para el derecho internacional, los palestinos no eran un pueblo, sino apenas refugiados, un “problema” a resolver.

Las decisiones políticas en relación a la causa palestina eran adoptadas por los gobiernos árabes, que nombraban, incluso, al representante del territorio ante la Liga Árabe. A instancias


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del presidente egipcio Gamal Abdel Nasser, en 1964 una reunión cumbre árabe le encomendó la tarea de forjar una organización palestina unificada. El Consejo Nacional Palestino, reunido por primera vez el 27 de mayo de ese año en Jerusalén con 422 asistentes, compuesto por personalidades, empresarios, representantes de los campos de refugiados y de organizaciones sindicales, fundó la Organización para la Liberación de Palestina (OLP).

Los grupos palestinos que ya estaban actuando en la clandestinidad, como Al Fatah, desconfiaban de esa organización promovida por los gobiernos árabes, y también de su énfasis en la lucha diplomática.

Estaban convencidos de que la recuperación del territorio sólo sería posible a través de operaciones militares.

El 1° de enero de 1965 se efectuó la primera operación armada en Israel. Las acciones se intensificaron en los meses siguientes, hasta que en 1967 estalló la Guerra de los Seis Días, en la cual Israel ocupó todo Jerusalén, las alturas del Golán sirio, el Sinaí de Egipto, y los territorios palestinos de Cisjordania y Gaza.

La derrota de los ejércitos regulares árabes reforzó la convicción de que la lucha guerrillera era el único camino.” 24

B. Arafat y la base de la Resistencia Palestina (Al Fatah-OLP) Es casi imposible no escribir sobre Yasser Arafat cuando intentamos analizar la experiencia

palestina, él parece encarnar la esencia misma de la resistencia de su pueblo, en el acierto y en el error.

Desde que Arafat funda Al Fatah en 1959, la imagen del controvertido dirigente fue la del “padre del Pueblo Palestino”. La romantización de la violencia, la negación de Israel, y el adoctrinamiento de varias generaciones en la resistencia a la ocupación y odio al enemigo, fue su base ideológica.

Pero quizá sea el rasgo más importante de su personalidad, fueron su capacidad de organización, y la proyección de su persona como un icono del pueblo palestino.

Sus presentaciones públicas, su barba, su pistola, su kefiá (Pañuelo árabe) doblada, según él lo explicaba, “en la forma palestina”, fueron únicas y fortalecieron la creación de su mitológica persona, una persona que vivió y murió como un mito.

Como el Ché Guevara, Arafat supo manejar el impacto de la prensa internacional en la opinión pública, y casi sin excepción gozó de una gran cobertura mediática que impulsó la causa palestina en Europa y E.U.A.

Pese a que Arafat ingresó al escenario político internacional, sin embargo continuó mezclando terrorismo con diplomacia, estrategia que lo llevaría a negociar con Israel, y al mismo tiempo a continuar usando la lucha armada a fin de conseguir sus objetivos.

Arafat siempre buscó la victoria completa y por eso incursionó en la lucha armada. “En su tipo de accionar podemos distinguir una dicotomía entre medios y fines. Los medios fueron la violencia, los asesinatos, los secuestros, las matanzas masivas. Arafat convirtió su terror en un brillante instrumento político, su terror fue el camino para obtener reconocimiento internacional y respeto. Sin duda la ambigüedad se convirtió en su arma más importante”. 25

24 edualter.org/material/palestina/panarabismo.html, visitada el 05 de Agosto de 2006 25 http://www.wzo.org.il/es, visitada el día 05 de julio de 2006.


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En 1974 Yasser Arafat se presenta en la Asamblea General de las Naciones Unidas con una rama de olivo (símbolo de la Paz) en sus manos, y luego de depositar su pistola (símbolo de la Guerra) bajo custodia del personal de seguridad de este organismo, se le da la oportunidad de exponer sus reivindicaciones, cautivando a su auditorio y logrando su primer triunfo en lo internacional ya que la Organización para la Liberación de Palestina es designada con el rango de “Observador”.

Comienza aquí la etapa en que Arafat intentó desvincularse de los atentados terroristas, que sin embargo continuaron por medio de organizaciones afines, sin que su nombre y organización estuvieran implicados.

En 1988 Arafat leyó públicamente una declaración de independencia del “Estado Palestino”, para luego condenar todo tipo de violencia, aceptando el derecho de Israel a existir y así sentando las bases que los Estados Unidos exigían para comenzar conversaciones de paz.

C. Apoyos “La causa palestina convirtió a Arafat en un errante crónico. Pasó 27 años instalándose y

huyendo por Jordania, Líbano, Túnez e Irak antes de regresar a Gaza en 1994 como presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP)”. 26

Además del inmenso apoyo financiero por parte de Egipto y Arabia Saudita, los países antes mencionados otorgaron a la OLP, en las diferentes etapas por las que atravesó el organismo de un apoyo político pleno y ayuda operativa.

D. Acciones Armadas A fines de los años ‘50 su organización empezó a perpetrar una serie de ataques a diferentes

objetivos israelíes a fin de maximizar el miedo de la población judía en Israel.

En marzo de 1965 la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), creada algunos meses antes de esa fecha, inició sus acciones guerrilleras dentro de los límites de Israel, fundamentalmente en la frontera norte.

Los primeros esfuerzos no prosperaron: el intento de la voladura del canal de agua nacional y de ataques a las vías férreas en 1965.

El número de los atentados perpetrados por la OLP dentro del territorio israelí (campos minados, disparos y artefactos explosivos) creció a un ritmo veloz. Durante las cuatro semanas que precedieron al 15 de mayo de 1967 hubo catorce incidentes serios a lo largo de la frontera con Siria y dentro de los límites israelíes.

El presupuesto de seguridad, en 1967 ascendió luego de la guerra en un treinta por ciento. “De repente se sintió la necesidad de invertir ingentes recursos en la infraestructura de defensa, un fenómeno que no era conocido anteriormente. Precisamente cuando el Estado de Israel estaba organizado en el marco territorial más reducido, casi nunca surgió la necesidad de invertir en infraestructura defensiva. Esas inversiones se hicieron a cuenta del fortalecimiento de la potencia militar del ejército.” 27

En marzo de 1968, durante un combate en el pueblo de Al Karameh, los combatientes palestinos obligaron a los israelíes a replegarse. La escaramuza pasó a la historia como la primera victoria de las armas palestinas.

Con este golpe de prestigio, otros grupos armados se unieron a la OLP y obtuvieron el respaldo sobre todo económico de los gobiernos árabes.

26 http://www.wzo.org.il/es, visitada el día 05 de julio de 2006. 27 http://www.wzo.org.il/es, visitada el día 08 de julio de 2006.


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A fines de los años ’60, Arafat y su grupo aterrorizan al mundo con el secuestro de aviones comerciales de pasajeros.

En el mes de febrero de 1970, la OLP en conjunto con el Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP) secuestró el vuelo 330 de SWISSAIR con destino Zurich-Tel Aviv, detonando una bomba algunos minutos luego de despegar, asesinando a 47 personas.

Luego de los trágicos acontecimientos del llamado “Setiembre Negro” (1970) en el cual el Rey Hussein de Jordania ordenó que se atacaran los campos de refugiados palestinos en Jordania con un saldo de 20.000 muertos, el nuevo hogar de Arafat y la OLP fue el Líbano, donde la organización de Arafat podía accionar con total independencia (un estado dentro de otro).

El exilio del Líbano redujo la posibilidad de realizar acciones armadas dentro de Israel y surgieron grupos radicalizados como “Setiembre Negro”, que realizaron atentados contra instituciones y empresas israelíes en Europa y otras partes del mundo.

“Tras reubicarse en el Líbano la OLP comenzó a preparar un nuevo ataque que sólo demoraría dos años en llegar, el 5 de septiembre de 1972, en medio de los Juegos Olímpicos de Munich, ocho miembros de la brigada “Septiembre Negro” de la OLP (así denominada en memoria a los acontecimientos de dos años antes) asesinó -tras fallidas negociaciones intermediadas por el gobierno alemán- a 11 miembros de la delegación olímpica israelí, algunos de los terroristas murieron en manos de las fuerzas de seguridad alemanas y, en respuesta a estas muertes de los terroristas, al mes siguiente la OLP secuestraría un avión de Lufthansa.” 28

La dirección de la OLP comprendió la necesidad de cambiar las tácticas; sin abandonar la lucha armada, inició una gran ofensiva diplomática y dedicó gran parte de sus esfuerzos a consolidar la unidad e identidad palestinas. La Conferencia realizada en Argel, de los No Alineados, celebrada en 1973, identificó por primera vez el problema palestino -en vez de la rivalidad entre Israel y los países árabes- como la clave del conflicto en Oriente Medio.

La lista de atentados creció, siendo algunos de los más destacados: 1973, ejecución del embajador americano en Sudán entre otros; 1974, 4 muertos en Beit Shean; 1975, secuestros y asesinatos en el Hotel Savoy en Tel Aviv; 1978, masacre en un ómnibus Tel Aviv-Haifa, 21 muertos; 1982, ataques con misiles desde el sur del Líbano, 1985, secuestro del barco italiano Achille Lauro, etc. Muchos de los ataques fueron realizados por diferentes células terroristas pro-palestinas que no llevaban el nombre de la OLP pero que respondían a la misma, evitando Arafat de esta forma ser ligado por la comunidad internacional a estos ataques.

Tras la ataque israelí a Líbano en 1982 Arafat debió buscar una nueva sede de operaciones que encontraría en Túnez, desde donde organizó la primera Intifada de 1987, por medio de la cual popularizó el conflicto, generando que la lucha de la OLP se convirtiera en la lucha personal de casi cada uno de los árabes que residían bajo mandato israelí.

Gaza volvió a estar al borde de la guerra civil en 1995, cuando un edificio fue destrozado por una explosión, matando a siete personas, entre ellas Kamal Kaheil, uno de los dirigentes de las brigadas Ezzedín-El-Kassam. En represalia, los atentados suicidas de Hamas y el Jihad Islámico provocaron la muerte de siete soldados israelíes y una turista estadounidense e hirieron a unas 40 personas.

E. Intifada “Intifada” significa despertar, sacudir y comenzó en diciembre de 1987 en la franja de Gaza

y extendiéndose con rapidez a Judea y Samaria. Los palestinos se enfrentaron a las fuerzas israelíes bien armadas, entrenadas y pertrechadas, con niños lanzando piedras, ruedas en llamas

28 http://www.wzo.org.il/es, visitada el día 08 de julio de 2006.


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y bombas molotov, grandes manifestaciones, y a pesar de las lógicas pérdidas en vidas humanas, sin embargo continuaron manifestando y protestando. La cobertura mediática fue espectacular, inmediata y favorecía a los palestinos:

En respuesta a los disturbios árabes en las zonas ocupadas, el gobierno aumentó la represión. Pero a diferencia de lo sucedido en ocasiones anteriores, lo único que produjo la intervención de los militares fue el aumento del número de mujeres, ancianos y niños que participaban en las manifestaciones. A mayor era la cantidad de víctimas civiles, más era el odio, más manifestaciones y huelgas había, más comercios cerraban, y más funerales se transformaban en actos de abierto desafío político.

El Ministerio de Defensa y el Ejército Israelí pronosticaron en un comienzo que en pocos días se calmaran los ánimos, así como aconteció en otros disturbios. Luego de unas semanas era claro que las cosas no eran así. La intifada duró más de 6 años.

F. La segunda Intifada.

“Durante el mes de julio de 2000 se reunieron en la base militar “Camp David” en los Estados Unidos, el primer ministro de Israel Ehud Barak, el presidente de la Autoridad Nacional Palestina Yasser Arafat y el presidente americano Bill Clinton. En dicho encuentro se trataron a lo largo de casi tres semanas los problemas que están relacionados entre Israel y los palestinos. Barak propuso compartir la soberanía de Jerusalén, pero Arafat se negó a la idea.

Barak ofreció que el Monte del Templo quedase bajo jurisdicción del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas y Arafat también rehusó negociar sobre esas bases.

Barak también intentó negociar a una nueva partición de Jerusalén, propuesta impopular entre los israelíes, cediéndole a los palestinos los barrios árabes de la parte oriental. Arafat también se rehusó.

Arafat cosechó la aprobación de su pueblo tras las negociaciones frustradas, pero el proceso de paz comenzaría un declive cuyas repercusiones se observan aún hoy.

En setiembre de 2000, el jefe del partido de derecha Likud, Ariel Sharon intentó demostrar a la opinión pública israelí que el Monte del Templo es patrimonio del pueblo judío, e hizo una visita al lugar. Arafat utilizó la excusa de la visita de Ariel Sharon al Monte del Templo para levantar nuevamente a su pueblo, hecho conocido como la segunda Intifada.

A partir de fines de septiembre del año 2000, grupos armados palestinos comienzan una nueva ofensiva, y atacan a las posiciones israelíes. Como complemento, centenas de jóvenes y hasta niños, arrojan piedras y bombas molotov contra las posiciones israelíes en los límites de los territorios autónomos gobernados por la autoridad Palestina.

Los palestinos también atentaron contra algunos lugares sagrados para los judíos, siendo presa de las llamas la tumba de José y la milenaria sinagoga de Jericó.

Como conclusión se observa que a través de la cobertura mediática de los hechos, la opinión pública internacional apoya en su mayor parte a los palestinos.

Las imágenes televisivas mostraban a soldados de Israel disparando contra jóvenes y niños indefensos. La leyenda de David y Goliat se revierte a favor de los palestinos, se describe a Israel como a un gigante poderoso que diezma a jóvenes desarmados.

Poco tiempo después, la ANP decidió aplicar la pena de muerte a aquellos ciudadanos que vendieran tierras o viviendas a los israelíes.

Ariel Sharon, ya en el cargo de Primer Ministro decide la construcción de un muro que divide a judíos de palestinos, privando a los árabes de acceder a servicios esenciales básicos (agua, salud, etc.) y significando la pérdida de miles de empleos. La construcción motivó las


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protestas palestinas en todos los foros mundiales y surgió en consecuencia un movimiento internacional contra el “muro de la vergüenza”.

Las represalias de Israel son rechazadas por grupos pacifistas israelíes como “Bloque de la Paz”. 29

G. Incidencia de la ideología fundamentalista

El islamismo político es una reformulación del nacionalismo, un movimiento con fuertes apoyos y base social en numerosos países árabes y musulmanes. Deriva de las crisis económicas, sociales y políticas, y de la pérdida de referencias ante el fracaso de los proyectos nacionalistas al estilo “Nasser” después de la independencia. Es entonces que surgen grupos que usan argumentos religiosos y culturales que exigen el retorno a los valores del Islam, rechazando todo lo que provenga de la cultura occidental, a la que se identifica con los males venideros al fin de los tiempos y profetizados por el profeta Mahoma.

La Jihad islámica o “guerra santa” ha calificado la muerte de los fieles al Islam en ataques suicidas contra Israel y sus aliados como “heroicas operaciones suicidas”.

En el marco de la guerra de resistencia, numerosos atentados suicidas realizados por militantes radicales palestinos señalaron un giro de los acontecimientos, y se eligieron lugares concurridos por jóvenes judíos para lograr el efecto deseado (Ejemplo Ómnibus públicos y discotecas). Asimismo todos los grupos integristas se unen en un plan de lucha común “para hacer frente a todo ataque israelí”. Entonces, Hamas, Jihad Islámico, Hezbollah, el Frente Popular y el Frente Democrático para la Liberación de Palestina, acordaron por primera vez con Al Fatah y la los más de cien suicidas que atacaron objetivos en Israel y en los asentamientos judíos desde el comienzo de la Intimada, pertenecían a aquellas organizaciones integristas.

Hasta el momento no habían habido ataques suicidas perpetrados por mujeres hasta que una mujer joven madre de dos hijos se inmola.

H. Conclusiones parciales (Lecciones Aprendidas).

• Se verifica aquí también, la adopción por parte de la conducción política-militar palestina de la Estrategia Indirecta, siguiendo también el Modelo Estratégico de Lucha Total Prolongada, donde la conducción político-militar palestina, hace estéril a largo plazo las políticas de represalia de Israel mediante mecanismos psicológicos que pesan en la conducción judía, porque a juzgar por la duración del conflicto y la fragilidad de los acuerdos alcanzados, si admiten que erraron en la estrategia aplicada, los muertos judíos en los combates, han muerto vanamente.

• Incapacidad de Israel para dominar efectivamente territorios con más de un millón de palestinos dentro de fronteras, sin tomar medidas extremas y reprobables por la comunidad internacional.

• Israel ve comprometido año tras año ingentes suma de dineros en su presupuesto de Defensa Nacional. Y sigue creciendo año tras año, desgastando y debilitando el Estado a largo plazo, cumpliendo así las expectativas de la resistencia palestina.

• Los actos de sabotaje contra objetivos israelíes aumentan año tras año, asimismo las operaciones de represalia aumentan en forma paralela. El ejército israelí aumenta año a año la cantidad de operaciones, ganando en experiencia, pero viviendo continuamente en operaciones, y manejando el estrés de combate que ello supone.

29 http://www.wzo.org.il/es, visitada el día 08 de julio de 2006


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• Los avances en materia de comunicaciones, explotan en vivo y en directo las románticas imágenes de niños lanzando piedras a los blindados israelíes, subvirtiendo la leyenda de David lanzando la piedra de su honda al gigante Goliat.

• Capacidad de Yasser Arafat de transformar en victorias políticas y diplomáticas las derrotas totales.

• Resultado de la Resistencia Palestina concretada en Argel el 14 de noviembre de 1988, el Consejo Nacional Palestino proclamó el Estado Palestino independiente en los territorios ocupados por Israel en 1967.

• El adoctrinamiento de varias generaciones en el odio al enemigo y la explotación del fundamentalismo religioso potencia la capacidad destructora de la resistencia.

• Romantización de la violencia al estilo Che Guevara, gana adeptos alrededor del mundo, la moda de la Kefiá alrededor de la cara es un símbolo de resistencia a nivel mundial, fortifica la imagen de los palestinos y su lucha.

• El combate del pueblo de Al-Karameh, en marzo de 1968, es un punto de inflexión, se necesita de triunfos decisivos para aumentar la base de sustento popular de la resistencia nacional y la capacidad de captar adhesiones.

• El conocimiento del ambiente operacional, se traduce en la combinación de acciones de resistencia con Operaciones Especiales en el exterior.

• Capacidad de Arafat de mantener el liderazgo clandestino junto a su círculo más íntimo, pese a los esfuerzos del Mossad por asesinarlo.

• Las violencia aplicada por Israel es rechazada por grupos pacifistas israelíes, más propaganda a favor de los palestinos.

• Nueva modalidad siglo XXI, el tremendo impacto mundial de los ataques suicidas perpetrados por mujeres.


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CAPÍTULO III “RESISTENCIA IRAKI A LA COALICIÓN INTERNACIONAL”

A. Consideraciones iniciales. La segunda guerra del Golfo comenzó con una combinación de ataques aéreos, bombas

inteligentes y fuerzas especiales, para luego concretar la invasión de Irak tras obtener la absoluta superioridad militar.

Los aliados estimaron que harían colapsar al enemigo y aparecerían como “liberadores” de un pueblo que se alzaría de inmediato contra su gobierno tiránico.

Sin embargo se han encontrado con una guerra de resistencia totalmente inesperada, que los ha sorprendido, obligándoles al cambio de sus tácticas, a pelear en el terreno ajeno y extraño donde de poco vale la tecnología, y determinando que por momentos intermitentes los aliados hayan perdido la iniciativa táctica.

“Así mismo, un informe de inteligencia recibido por la CIA ha revelado que, según sus fuentes, el depuesto presidente Sadam Husein podría haber formado una nueva dirección secreta para preparar el lanzamiento de una guerrilla integrada por 40.000 miembros -en una operación de guerrilla tipo Vietnam- contra las fuerzas estadounidenses.” 30

Analizando el desarrollo del conflicto, observamos que los aliados iniciaron su ataque partiendo de suposiciones que sin embargo resultarían no ser acertados en su apreciación:

• que los irakíes no se resistirían y serían recibidos como “liberadores”.

• que la enorme superioridad tecnológica en armamento y equipos sería invenciblemente arrolladora.

B. La fuerzas de resistencia irakí. Los irakíes combaten a fuerzas consideradas “de ocupación”, la resistencia militar descansa

esencialmente en las llamadas fuerzas paramilitares, o milicias, identificando hasta el momento 4 grupos: los fedayeen, Al Qaeda, los remanentes del ala militar del partido Baath, y los remanentes de la Organización del Servicio Especial de Seguridad de Saddam, calculando que todos estos grupos sumarían unos 40 mil hombres.

Estos grupos están motivados, dispuestos a causar el mayor daño posible, y hasta han hecho gala de astucia inaudita (por ejemplo, cambiaron la señalización de las ciudades atacadas para hacer perder al enemigo).

Sus tácticas son las de la guerrilla urbana, uso de francotiradores, atentados con explosivos, coches bomba, ataques suicidas, confundiéndose en todo momento entre la población civil (que los cobija, viejo principio de Mao Tse Tung) y transportándose en vehículos no militares.

Al inicio de la guerra, la resistencia identificó los puntos débiles de las fuerzas enemigas de ocupación: su retaguardia, su apoyo logístico y el elemento civil nativo encargado de abastecimientos especiales (Clases V, I, VI, y misceláneos).

Así es que descentralizó sus fuerzas de resistencia, y parecen existir cuatro o más diferentes zonas de acción independientes, que operarían descentralizadamente, bajo un supuesto comando unificado por Al-Qaeda que podría residir en el exterior del país, cosa que parece improbable dada la complejidad étnica, religiosa, y política de las fuerzas que intervienen en la resistencia.

30 http://www.nodo50.org/csca, visitada el 04 de junio de 2006


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Observamos como una tecnología militar inferior, aún mantiene la capacidad de producir bajas al enemigo que, si bien no afectan la superioridad en la totalidad, sí afecta las decisiones tácticas dependientes de la tecnología superior, restándole eficacia. La habilidad táctica de la resistencia se evidencia en el grado de sorpresa obtenido, manifestado en la pérdida de iniciativa táctica de la fuerza de ocupación. (Ejemplo: helicópteros derribados con armas convencionales)

El supuesto central, que no se combatiría al invasor, no sólo ha sido desmentido, sino que incluso algunas células se lanzan a la ofensiva. El punto es que el elemento decisivo reside en que hay una mayoría de irakíes dispuestos a resistir al invasor.

La fuerza militar de resistencia no podría mostrar su voluntad de combatir, si no se sostenía en el pueblo invadido, y lo está haciendo exitosamente.

Expresado en el New York Times, “la dificultad, siendo una guerra de liberación, es determinar quién y por qué resiste”. 31 De hecho, la fuerza de ocupación ya no sabe ni identifica quienes resisten, si son los remanentes de la fuerzas regulares y de seguridad del régimen anterior, o la población de Irak en su conjunto.

El enemigo fue obligado al cambio de tácticas, que sin embargo, lejos de obtener resultados decisivos, parecen generar más odio y resistencia del pueblo contra el invasor.

El retorno de exiliados irakíes desde muchos países árabes, parecería más motivado al deseo de combatir al invasor, que al goce de las libertades de la novel democracia irakí.

C. La preparación de la resistencia irakí La determinación a dañar la superioridad militar americana reside en la voluntad de lucha de

resistencia al invasor por parte de una nación oprimida y de su pueblo.

“De acuerdo a informaciones, en los meses previos a la guerra, Saddam Hussein habría distribuido armas entre la población”. 32

New York Times (NYT), los soldados se cuestionan que “uno trata de limitar los daños colaterales (eufemismo para decir las bajas civiles), pero ellos quieren luchar”. O como describe otro militar, según El Mercurio, una de las tantas batallas de estos días, “en ningún momento fue una batalla equilibrada, no sé por qué ellos no se rindieron”. 33

La inicial oposición se trasformó en una guerra de resistencia, y parece encaminarse en el futuro hacia una guerra de liberación nacional o en su defecto hacia la guerra civil.

D. El terrorismo y su efecto en la resistencia irakí Si bien la superioridad de los aliados es incontrastable, es muy difícil calcular cual es el

riesgo en vidas humanas y el costo político que están dispuestos a asumir, dado que no se avizora la posibilidad de observar a la primera potencia mundial negociando con “terroristas”.

Si bien se asume que la resistencia irakí aún usando métodos terroristas, no es decisiva, es también difícil calcular el tiempo para una eventual retirada del componente militar aliado, en una salida “con honor”del país.

“El terrorismo también debe diferenciarse de la resistencia armada a la opresión, aunque utilice métodos terroristas (lo que, por otra parte, ha sido una constante histórica). En Palestina hay resistencia armada a una ocupación aunque algunos grupos, como Hamás o la Yihad Islámica, recurran al terrorismo en forma de ataques suicidas. Lo mismo ocurre en Irak. E Israel, por su parte, practica el terrorismo de Estado. La resistencia y las tácticas terroristas

31, 33 http://www.ft.org.ar/contenido/centrallMiranda260303.htm, visitada el 04 de junio de 2006 32 http://www.nodo50.org/csca, visitada el o4 de junio de 2006


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las han utilizado muchos pueblos en muchos lugares, desde las luchas de descolonización al Congreso Nacional Africano de Nelson Mandela en la Sudáfrica del apartheid, y Occidente ha apoyado a numerosos grupos que utilizaban el terrorismo. Condenar los métodos no debe llevar a invisibilizar las causas.” 34

“La movilidad de los grupos terroristas, que no tienen base territorial, hace de los bombardeos un instrumento poco eficaz para luchar contra ellos. Pero en este caso, además, se les dejó espacio para reorganizarse al decidir invadir Irak por motivos ajenos al terrorismo. Ahora este país es un nuevo territorio sin ley donde, junto con la resistencia iraquí, operan combatientes extranjeros que han encontrado un nuevo espacio y un nuevo motivo para combatir a EE UU y sus aliados y establecer normas comerciales más justas.” 35

E. Acciones de la resistencia contra el poder económico. Estas acciones, al tener como objetivos infraestructuras neurálgicas para la exportación del

petróleo iraquí al mercado internacional, confirman que “la resistencia iraquí opera como un cuerpo organizado, con una estrategia definida en tácticas militares y objetivos que se han comenzado a comparar con las utilizadas por la resistencia de Vietnam.” 36

“El mando militar del ejército de ocupación admitió ya el 17 de junio que “la situación en Iraq constituye un reto mayor del que los estrategas políticos habían anticipado” y relacionó las acciones armadas de la resistencia con el régimen del Partido Ba’az: “los baasistas han armado a decenas de miles de combatientes, muchos de los cuales siguen moviéndose con el interés de causar el caso. Estoy seguro de que tienen acceso a recursos, dinero, y armas de manera que pueden aglutinar algún tipo de resistencia armada” 37

F. Propaganda de la Resistencia “Además de sus componentes baasistas, la resistencia estaría nutriéndose de sectores

procedentes de otros grupos políticos pertenecientes a la llamada “oposición patriótica” iraquí, que representa a la legítima oposición histórica y democrática al régimen del Partido Ba’az.

“Resistencia y Liberación” presentaba su Comunicado Militar Número 1, en el que, además de dar cuenta de las operaciones llevadas a cabo por la resistencia iraquí contra las tropas de ocupación desde el 10 de abril, sentaba su posición sobre la ocupación de Iraq, su determinación de combatir hasta su liberación, su crítica hacia los regímenes árabes vecinos por asistir a los invasores y su denuncia de los traidores iraquíes. Igualmente, el comunicado reafirma la identidad árabe e islámica en un Iraq unido y democrático.

El 24 de abril un tercer comunicado de la Dirección de Resistencia y Liberación de Iraq se publica de nuevo en al-Quds al-Arabi, dando cuenta, además de las operaciones militares llevadas a cabo por las fuerzas de la resistencia, de un llamamiento a la “unidad nacional” bajo el lema “resistencia y boicot a los invasores asesinos”, como la vía para construir un “Iraq libre, democrático, musulmán y árabe”. 38

G. Papel del Fundamentalismo de Al-Qaeda. El terrorismo de Al-Qaeda tiene dos grandes objetivos:

- Proclamar regímenes islámicos en los países con mayorías musulmanas.

- Defenderse de un supuesto complot mundial contra el Islam, luchando contra el enemigo representado por las E.U.A., y por eso interviene en Irak.

34, 35 www.iigov.org/ss/article.drt, visitada el 04 de junio de 2006 36, 37, 38 http://www.nodo50.org/csca, visitada el 04 de junio de 2006


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Para Al-Qaeda sí es cierta la teoría del choque de civilizaciones de Samuel Huntington.

H. Papel de la prensa internacional. Las trasmisiones en directo de la cadena televisiva Al-Jazeera de la guerra en Irak y

simultáneamente de la represión de Israel en Gaza y Cisjordania, donde mujeres musulmanas lloran las pérdidas familiares, son moneda corriente en todas las cadenas televisivas del mundo.

Se visualiza que es factible que las declaraciones del presidente egipcio Hosni Mubarak advirtiendo que la guerra iba a generar cien nuevos Bin Laden sean proféticas.

La guerra en las calles de antiquísimas ciudades históricas como Bagdad y Basora, las crudas imágenes de los civiles heridos o muertos, y las familias llorando su muerte son la prueba más elocuente del alcance de la resistencia en la propaganda anti-coalición.

La red terrorista Al-Qaeda parece ser la vedette de las cadenas televisivas del medio oriente, ella se atribuye las acciones de resistencia en Irak y promete a menudo llevar a cabo nuevos atentados.

La estrategia general se enmarcaría en una guerra de desgaste a largo plazo contra la coalición invasora, centrada en una campaña de guerrillas contra las fuerzas regulares desplegadas, y concentrando medios en la zona fronteriza con Pakistán, desde donde se abastecen y organizan.

I. Conclusiones parciales (Lecciones Aprendidas)

• También aquí vemos la adopción por la conducción de la resistencia irakí de la Estrategia Indirecta, siguiendo también el Modelo Estratégico de Lucha Total Prolongada. La resistencia iraquí opera como un cuerpo organizado, con una estrategia definida en tácticas militares y objetivos. Además de sus componentes baasistas-sunnitas, la resistencia captó a otros sectores políticos pertenecientes a la tradicional oposición a Saddam Husein, entre otros apoyos dentro y fuera de fronteras.

• Muestra en toda su expresión la potencialidad de las guerras de resistencia en este período actual del orden mundial.

• Estructuración anterior a la invasión de una resistencia organizada iraquí contra la ocupación, desarrollándose desde los días inmediatos a la conquista de la capital iraquí.

• Conocimiento del terreno y del ambiente operacional, la resistencia golpea duro y desaparece al instante.

• Gran cantidad de objetivos potenciales, debido a que cada vez hay más tropas para someter a la resistencia y asegurar al país. El territorio se ha convertido en una “trampa” para las fuerzas de la coalición.

• Los traumas de la guerra, su relación con la red de resistencia y su capacidad de captar simpatizantes en sectores resentidos del pueblo.

• Explotación de la diversidad tribal y religiosa, para manejar esa diversidad la coalición se gana enemigos sí o sí.

• La Resistencia irakí se empeña en atacar objetivos estratégicos económicos. Es un método para mantener el atraso del país, y que el común no vea ventajas económicas de la presencia de las fuerzas de la coalición en Irak.

• Propaganda “Abu-Graib” cumple con su objetivo a nivel mundial y parece que encamina a los E.U.A. a su segundo “Vietnam”. La excusa de la guerra al terrorismo


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ha quedado en evidencia en la exposición de las graves violaciones a los derechos humanos de los prisioneros de guerra por parte de los americanos y en parte de los británicos.

• Preparación anterior de la resistencia nacional, Saddam anunció la preparación de 60.000 fedayines, los que incluso llegaron a desfilar en Bagdad en los días previos a la invasión. Producida la misma en marzo, el mundo se preguntaba acerca de ellos. No comenzaron a operar en toda su expresión hasta que el Presidente americano George W. Bush proclamó al mundo la victoria militar sobre Irak.

• El viejo principio de Mao, “el pez se mueve en el agua como el guerrillero entre la población”, se aplica en su máxima expresión en la resistencia iraki.

• Imaginación dentro de las limitaciones, la resistencia cambió los carteles de señalización de las autopistas, confundiendo y retardando el avance enemigo.

• Descentralización en cuatro o más zonas de acción independientes, pareciera no existir un Comando Unificado.

• Adecuado uso de la tecnología, evidencia la vigencia de tecnologías inferiores, helicópteros modernos derribados por armas convencionales, y limitación táctica del uso de la enorme superioridad tecnológica de las fuerzas de la coalición.

• Ofensiva táctica siempre y Ataques suicidas a razón de al menos uno al día, a cualquier costo, en vidas humanas y daños materiales.

• Las lecciones aprendidas de Vietnam, parecen no ser tomadas en cuenta en la actualidad, día a día se recrudecen las acciones, se genera más presencia de tropas y el efecto es más y más odio y resistencia del pueblo contra el invasor.

• Movilidad de los grupos terroristas, bases en el exterior y apoyo logístico descentralizado.

• Unidad en la Diversidad, la coordinación entre enemigos políticos antes irreconciliables pareciera ser uno de los logros más trascendentes de la resistencia irakí.

• Comunicados de prensa de la resistencia. Al-Qaeda se transformó en Irak en la “vedette” de cadenas internacionales de televisión como Al- Jazzera, la resistencia irakí se nutre y fortalece de los comunicados trasmitidos.


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CAPÍTULO IV “LA REALIDAD DEL URUGUAY”

A. Descripción de algunos rasgos del carácter de los uruguayos del presente.

Sin pretender ahondar en un estudio sociológico o antropológico acerca del comportamiento de los uruguayos, o un estudio que lo describa concienzudamente y con el rigor científico adecuado, nos limitamos solamente a recoger algunas expresiones recogidas del libro “¿Como somos los Uruguayos?” compilados por Alberto Silva, acerca de cómo piensa el común ciudadano uruguayo sobre nosotros mismos:

• “Ácidos, amargos, desesperanzados. Acostumbrados al duro ejercicio de sobrevivir y a la eterna aspiración de ser felices”. Alicia, 38 años. 39

• “Muy emprendedores, soñadores, solidarios y a pesar de los bajones tratamos de hacer los sueños realidad”.Yolanda, 40 años 40

• “A veces nos dejamos estar pero tenemos buena memoria y sabemos responder al abuso y las arbitrariedades” Miriam, 48 años 41

• “No somos para nada ignorantes. No hace falta salir de fronteras para darnos cuenta. Tenemos una condición que no se compra con dólares ni marcos y constituye el mayor capital que tenemos: la gente. Cuando uno se va por el mundo y pierde lo que tiene sabe lo que es. El Uruguay es un país hermoso, con carencias económicas que nos hacen sufrir todo tipo de circunstancias adversas pero en el nivel humano no hay como este lugar”. Valentín, 38 años 42

• “Con sentimientos humanitarios, luchadores, solidarios ante el dolor y las necesidades de los otros: Nuestro mayor defecto es precisamente resaltar los defectos, achicarnos, no reconocernos las virtudes, el coraje y la perseverancia de que somos capaces”. Mirta 43

• “El pueblo uruguayo es un pueblo que no acepta reglas. Cuando alguien dice que no, él dice que sí”. Leticia, 24 años 44

• “Un pueblo humilde, común, sin pretensiones ni encasillamientos. Somos muy unidos, genéricamente nos ayudamos mutuamente aunque haya excepciones”. Gustavo, 26 años 45

• “Los uruguayos somos trabajadores, valientes y triunfadores”. Juan, 38 años 46

Asimismo, en el mismo libro comenta Alfredo Errandonea acerca de los uruguayos:

“Hace algunos años, cuando la pauperización de los uruguayos se había hecho muy visible en las calles montevideanas, en una tertulia de argentinos, uno de ellos que había visitado recientemente a Uruguay, dijo que los uruguayos sabían llevar su pobreza con gran dignidad, capacidad que a su juicio carecían los argentinos.” 47

39 Alberto Silva, “¿Cómo somos los uruguayos?, Ediciones de la Banda Oriental, 1993, Pág. 12 40 Alberto Silva, “¿Cómo somos los uruguayos?, Ediciones de la Banda Oriental, 1993, Pág. 13 41 Alberto Silva, “¿Cómo somos los uruguayos , Ediciones de la Banda Oriental, 1993, Pág. 22 42 Alberto Silva, “¿Cómo somos los uruguayos?, Ediciones de la Banda Oriental, 1993, Pág. 31 43 Alberto Silva, “¿Cómo somos los uruguayos?, Ediciones de la Banda Oriental, 1993, Pág. 24 44 Alberto Silva, “¿Cómo somos los uruguayos?, Ediciones de la Banda Oriental, 1993, Pág. 39 45 Alberto Silva, “¿Cómo somos los uruguayos?, Ediciones de la Banda Oriental, 1993, Pág. 42 46 Alberto Silva, “¿Cómo somos los uruguayos?, Ediciones de la Banda Oriental, 1993, Pág. 43 47 Alberto Silva, “¿Cómo somos los uruguayos?, Ediciones de la Banda Oriental, 1993, Pág. 57


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Y comenta también refiriéndose a la cualidad de modestia nacional: “Y es interesante que quienes nos conocen tanto como los argentinos, también la perciban: la frase inicial es la contracara externa de esta auto identificación. Es que pese a todos los pesares, a este presente uruguayo que pone condiciones penosas a la vida cotidiana de la gran mayoría de los compatriotas, el Uruguay sigue siendo un país muy altamente integrado. A pesar de los que emigran o tratan de hacerlo; lo que ocurre en algunos pasos antes del arrepentimiento o de la nostalgia. Y en definitiva, del sacrificio para el regreso. Que el gran drenaje del país es expulsión socioeconómica. Un país que milagrosamente sigue conservando en sus hombres y mujeres un fuerte sentimiento de pertenencia. Aunque a veces asome un ligero gesto de rebeldía frente a las condiciones adversas, como en alguna de esta expresiones”. 48

B. Consideraciones sobre Soberanía e Identidad Nacional

1. Soberanía Nacional en relación con la Defensa Nacional.

Expresa Ricardo Rocha Imaz en su libro “La Soberanía Oriental”: “Sólo por ceguera histórica, geográfica y política, o por parálisis del patriotismo, podemos los orientales callar la defensa de nuestro territorio y de los consiguientes derechos limítrofes conculcados al interés ajeno.

En el largo proceso de formación de los países platenses, de su independencia y de su forja de estados nacionales, los problemas de límites aparecieron siempre en plano trascendente. Las intervenciones extranjeras y sus intereses mercantilistas mucha mella hicieron en su dilucidación.

El hecho de ser nuestro país el más pequeño geográficamente, como también el de menor potencial, así como su ubicación geográfica estratégicamente excepcional, hizo que fuera quien más sufrió de amputaciones territoriales.

Al estado tapón, surgido de la Convención Preliminar de Paz de 1828, por la gracia de los signantes, nuestros colosos vecinos le cobraron con creces la firma en la partida de nacimiento.” 49

2. Consideraciones sobre nuestra Identidad Nacional.

Sin pretender tampoco ahondar en un estudio científico acerca de nuestra Identidad Nacional nos limitamos solamente a recoger algunas expresiones recogidas del libro “La trama de la identidad nacional” de Daniel Vidart:

“Nuestra tan buscada y rebuscada identidad nacional, o étnica, o uruguaya a secas, ya que dejamos de ser orientales por decreto, no le puede pedir al indio la pricipalía originaria.

Si bien la aportación guaranítica fue muy poderosa, mucho más que la charrúa, tampoco constituyó una fuerza determinante en la composición somática de nuestro pueblo. El español y el portugués, ya peninsular, ya criollo americano, junto con el negro, al mezclarse con los indígenas, otorgaron a los antiguos habitantes de la Banda Oriental el tono y el sentido de la “raza cósmica”que, antes de ser motejada así por el mexicano José Vasconcelos, constituyó la materia prima del nuevo mundo, la encrucijada de los encuentros y desencuentros, de las aculturaciones y deculturaciones. De las melancolías y las esperanzas de sus integrantes, cuyos destinos transcurren cruzando, dialécticamente, de la orilla de la discordia a la de la concordia, y viceversa”. 50

“Somos un país de gente intensamente europeizada, tanto somática como culturalmente”. 51

48 Alberto Silva, “¿Cómo somos los uruguayos?, Ediciones de la Banda Oriental, 1993, Pág. 58 49 Ricardo Rocha Imaz, “La Soberanía Oriental” Ediciones Blancas, 1988, Pág. 7 50 Daniel Vidart, “La trama de la Identidad Nacional”, Ediciones de la Banda Oriental, 2000, Pág. 29 51 Daniel Vidart, “La trama de la Identidad Nacional”, Ediciones de la Banda Oriental, 2000, Pág. 29


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“Si practicamos un corte a lo largo de la historia de este pueblo que se llamó oriental hasta

la avalancha migratoria del siglo XIX y que luego de la misma se convirtió en uruguayo, pueden descubrirse algunos hitos identificatorios que varían con las coyunturas sociales y los consiguientes códigos de conducta”. 52

C. Antecedentes de acciones de resistencia nacional en nuestro país.

Describe así el eminente historiador Washington Reyes Abadie el surgimiento del Ejército Oriental:

“No menos originales que sus componentes humanos eran las armas y el modo de combatir de este ejército nuevo. Cada hombre aportaba su caballo y sus armas, formándose así un abigarrado muestrario que comprendía desde boleadoras y el lazo hasta los fusiles de cargar por la boca y alguna carabinas, rústicas lanzas de tacuaras y cuchillos enastados y sables. En cuanto a la táctica, se concedió preferencia a la caballería que, en el combate, operaba de manera original y movediza. Un memorialista la describe así:

A presencia del enemigo y sin desmontarse, se despliegan en guerrillas y cuando han llegado a la distancia conveniente, echan pie a tierra, quedando uno con los dos caballos y avanzando el compañero de algunos pasos para hacer fuego, el que continuaba mientras se creía conveniente. Algunas veces se conserva a caballo uno, teniendo la rienda del caballo del que se ha desmontado.

Si son cargados y se ven precisados a perder terreno, saltan en sus cabalgaduras y con rara destreza y antes de un minuto han desaparecido; sí, por el contrario huye el enemigo, montan con igual velocidad para perseguirlo y entonces obran como caballería.” 53

Otros procedimientos de las operaciones de resistencia nacional fueron aplicados sistemáticamente por el Prócer General José Artigas desde 1813:

“El jefe porteño (Sarratea) intentó suavizar las exigencias de Artigas, en especial la de su remoción del mando y en dilatar su cumplimiento, argumentando que no tenía poderes bastantes para ratificar por sí mismo el pacto del Yí. Artigas, entonces, resolvió apurar los acontecimientos dando órdenes a Fructuoso Rivera para que se apoderara de las caballadas del ejército auxiliador y se cortara el abasto de haciendas para dichas tropas y el vecindario de extramuros.” 54

También durante el período artiguista se destacan las operaciones contra la dominación porteña de 1814:

“La dominación porteña, sin embargo, no pudo ejercerse, como esperaban los dirigentes del régimen directorial, sin resistencia, que desembocó en una verdadera guerra civil, gestora del pronunciamiento federal de las Provincias, promovido y sostenido por las milicias populares de Artigas.” 55

“A principios de setiembre, desembarcó Alvear en Colonia, al frente de 1.200 hombres y ordenó a Soler que se le reuniera en el Colla. Artigas, desde Porongos, se replegó sobre el litoral, hacia las márgenes del Arerunguá, en el actual departamento de Salto, y dispuso que sus principales jefes divisionarios- Lavalleja, Rivera y Otorgués- mantuvieran una constante acción de desgaste sobre las fuerzas porteñas, mediante la guerra de guerrillas.” 56

52 Daniel Vidart, “La trama de la Identidad Nacional”, Ediciones de la Banda Oriental, 2000, Pág. 163 53 W.Reyes Abadie-A.Vazquez Romero, “Crónica General de Uruguay, Vol.II La Emancipación”, Ediciones de la Banda Oriental, Pág. 287 y 288 54 W.Reyes Abadie-A.Vazquez Romero, “Crónica General de Uruguay, Vol.II La Emancipación”, Ediciones de la Banda Oriental, Pág. 313 55 W.Reyes Abadie-A.Vazquez Romero, “Crónica General de Uruguay, Vol.II La Emancipación”, Ediciones de la Banda Oriental, Pág.368 56 W.Reyes Abadie-A.Vazquez Romero, “Crónica General de Uruguay, Vol.II La Emancipación”, Ediciones de la Banda Oriental, Pág.369


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“Posadas y Alvear se propusieron emplear el terror para dominar la férrea resistencia oriental. Por un bando de Alvear, del 1º. de octubre de 1814, serían confiscadas absolutamente todas las propiedades de los que continuaren sirviendo con Artigas, más allá de los cincuenta días de la fecha y no se presentaren ante el jefe porteño. Por su parte, el Director expresaba a Soler: Ellos deben ser tratados como asesinos e incendiarios…Todos los oficiales, sargentos, cabos y jefes de partidas que se aprehendan con las armas en la mano serán fusilados…”57

“Pero a pesar de todo las fuerzas porteñas encontraban enconada resistencia Nada podemos contra el enemigo –escribía Soler a Posadas- protegido por toda la población, que mira a nuestra tropa como a extranjera.” 58

Y en 1817, consumada la ocupación de Montevideo por las tropas del Imperio portugués, se destaca:

“No habría de sentirse, sin embargo muy seguro el Jefe portugués en la recién conquistada ciudad, cuando le fue necesario dictar, el 15 de febrero, un enérgico Bando, por el cual calificaba a las partidas de patriotas orientales como salteadores y perturbadores del sosiego público, cuyos bienes serían quemados y sus familias hechas prisioneras, a bordo de lo buques de guerra surtos en la bahía de Montevideo”. 59

D. Experiencia del M.L.N., Guerrillas Rural y Urbana. En este apartado nos limitamos solamente a recoger algunas expresiones recogidas del libro

“Historia de los Tupamaros, Tomo III, El M.L.N.”, escrito por el ex -guerrillero y hoy Senador de la República Eleuterio Fernández Huidobro, acerca de su experiencia con las operaciones de “guerrilla urbana y rural”, episodio único en el siglo XX dentro de fronteras, y que si bien no se asemeja como experiencia a las operaciones de resistencia nacional en su fin último y primordial, contienen algunos elementos interesantes que podrían ser tenidos en cuenta en futuras planificaciones:

“Ya teníamos experiencia suficiente como para saber que por mejor que estuviera planificada una operación militar, son de tal índole que siempre se deben planificar los riesgos emanados de lo accidental, lo fortuito, lo imponderable.” 60

“En términos estrictamente militares suele enunciarse como una ley: jamás se debe pensar una acción, por más ventajosa que parezca, sin planificar al mismo tiempo la retirada.” 61

“Nuestra organización era pequeña y su infraestructura grande. Cuantas más pequeñas son las organizaciones como la nuestra, más seguras. La seguridad está en razón inversa al tamaño.” 62

“La operación se ha estudiado y discutido mil veces. Cada cual sabe su rol de memoria, lo repite ante otros y a sí mismo, como gurí chico que va con un pedido al almacén. Cuanto más lo repite y más lo piensa, más nervioso se pone….Es el inconveniente de las operaciones militares en las que cada combatiente sabe lo que va a pasar y lo que tiene que hacer. Por eso no es tan irracional ir a un combate sin saberlo con mucha anticipación limitándose a obedecer órdenes; evita muchas horas de tensión, Otros, los que saben, llevan la carga total de la responsabilidad.” 63

57 W.Reyes Abadie-A.Vazquez Romero, “Crónica General de Uruguay, Vol.II La Emancipación”, Ediciones de la Banda Oriental, Pág. 369 58 W.Reyes Abadie-A.Vazquez Romero, “Crónica General de Uruguay, Vol.II La Emancipación”, Ediciones de la Banda Oriental, Pág.369 59 W.Reyes Abadie-A.Vazquez Romero, “Crónica General de Uruguay, Vol.II La Emancipación”, Ediciones de la Banda Oriental, Pág.402 60 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.37 61 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.37 62 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.37 63 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.56


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“Pero otra advertencia, de índole más grave aun, se había consumado negativamente, aquella que se nos hizo, y nosotros aceptamos, en 1965: Cuidado con ser detectados en toda vuestra envergadura antes de haber ganado ciertos niveles mínimos de inserción en las masas.” 64

“Más o menos 24 horas solía demorarse, según opiniones versadas, en que se supiera el nombre de un muerto; y con ello se hincarían los operativos. Contando con ese tiempo, actuamos en consecuencia. Craso error, Cuando el vehículo que había ido a La Teja a avisar regresó hecho una exhalación a Rivera y Larrañaga, nos comunicó que la policía ya estaba allí; a pesar de que todos los compañeros tenían orden de no llevar documentos identificatorios a la operación ni tener en sus casas material comprometedor, el buzo de Carlos Flores, cosa que nosotros no sospechábamos, permitió identificarlo por sus actividades en la Asociación Cristiana.” 65

“En el rancho de Raúl en Solymar se instaló, con los compañeros pasados a la clandestinidad, un comando permanente para el estudio general de la batalla. Eran los que tenían tiempo para pensar….Esas conclusiones eran comunicadas a una comando operativo, encargado de ejecutar las tareas prácticas emergentes, que, obviamente, de lo que menos tenía tiempo era de pensar; vivía recorriendo Montevideo, afanosamente, instalando sus centrales de coordinación táctica en locales, esquinas, playa, parques, boliches, y aun vehículos. Desde allí se pasaban compañeros a la clandestinidad, se les encontraba algún refugio, se evacuaban locales, se rescataban materiales, se pedía ayuda…”66

“Sobrevivir es triunfar,; para ello guardar absoluto silencio en la prensa, no lanzar ningún comunicado……..la disciplina será de orden cerrada, el verticalismo total; se prohíbe toda critica a los sucesos del 22 y subsiguientes hasta que una organización reconstruida pueda hacerla serenamente por entender que en condiciones de derrota y combate toda critica no sólo es disolvente, sino favorable al enemigo; todo compañero buscado por el enemigo o pasado a la clandestinidad abandonará todo tipo de funcionamiento en la calle bajo pena de expulsión; se evacuará automáticamente y se pasará a la clandestinidad a todo local o compañero que sea conocido por cualquiera que haya sido detenido, sea quien sea, por tiempo indeterminado……”67

“Varias motos y vehículos buscados los teníamos guardados en estaciones de servicio y también los cambiábamos de lugar cada tanto, a la espera de mejores tiempos en los que pudiéramos ponerles otras matrículas y legalizarlos. Peleábamos por cada compañero, cada arma, cada bien material de la Organización, conscientes de lo mucho que nos habían costado. Cada pérdida la sentíamos como una nueva derrota.” 68

“Allanan las cloacas, ante un aviso que les mandamos desde el teléfono de un boliche diciéndoles que habíamos visto movimientos muy raros en unas tapas del Parque Rodó……”69

“¿En qué consistía pasar a la clandestinidad? Lo primero taparse la cara, lo segundo, viajar por calles de barrio hasta la playa de Malvín y meterse en una carpa con orden de no salir hasta la tardecita. Lo tercero, evacuar todo lo que una clandestinidad confirmada pudiera quemar……” 70

64 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.62 65 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.63 66 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.64 67 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.64 68 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.68 69 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.82 70 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.83


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“Luego del primer golpe y los errores cometidos en la primera hora de la batalla, nos habíamos sobrepuesto en la acción defensiva pero a un altísimo costo: 25 clandestinos para siempre (prácticamente toda la Organización en Montevideo), y varios más en forma preventiva cuyo destino final se iría a saber según evolucionara la acción represiva, toda la infraestructura perdida excepto un sótano en la calle Gonzalo Ramírez (lleno de materiales y clandestinos y base de operaciones de la única célula legal que nos quedaba) y el local del arsenal central donde nuestras mejores armas permanecían a buen resguardo y donde por la misma razón no vivían compañeros y del cual muy pocos conocían su ubicación.” 71

“Manera planificó varios modelos de cabañas sumamente económicas en base a costaneros y paja brava de buen aspecto exterior, de buen tamaño para guardar vehículos, materiales contingentes humanos y, lo esencial, de rápida construcción, que serían la base de nuestro plan infraestructural y la sacada de los compañeros a la militancia concreta y provechosa para poner de pie al MLN. Las diseminaríamos en una misma zona lo suficientemente separadas entre sí como para que la caída de una no acarreara la de otra, pero lo suficientemente cercanas como para que se apoyaran mutuamente y como para poder ir de una a otra a pie o en bicicleta rápidamente. Quedaríamos comunicados también por intercomunicadores radiales sólo para los casos de alarma en la zona. Unificaríamos así el suministro de víveres en grandes cantidades para todo el conjunto, etc.” 72

“Pocos días antes, un compañero argentino fue detenido en el Aeropuerto de Carrasco cuando intentaba pasar entre sus ropas una subametralladora Pam con dos cargadores y 160 proyectiles, solidaridad concreta que nos enviaban luchadores hermanos.” 73

“Tener un grupo armado, lo mejor preparado y pertrechado posible, probado en la acción. Tener buenas relaciones con todos los movimientos populares que apoyan esta clase de luchas. Crear órganos de propaganda destinados a radicalizar las luchas y crear conciencia. Tener un eficiente aparato de captación de militantes con posibilidades de formación teórica y grupos dentro del movimiento de masas que cumplan las funciones antes mencionadas.” 74

“La lucha armada es un hecho técnico que requiere, pues, conocimientos técnicos, entrenamiento, práctica, materiales y sicología de combatiente. La improvisación en este terreno, se paga onerosamente en vidas y fracasos.” 75

“Otro factor estratégico a tener en cuenta -este negativo- es el factor geográfico. No tenemos lugares inexpugnables en el territorio como para instalar un foco guerrillero que perdure, aunque tenemos lugares de difícil acceso en campaña. En compensación tenemos una gran ciudad con más de 300 quilómetros cuadrados de edificios, que permite el desarrollo de la lucha urbana.” 76

“No tenemos lugares inexpugnables como otros países, pero existen precarios accidentes naturales que permiten refugios transitorios a un grupo armado. El latifundio es un gran aliado. En zonas de latifundio, es decir, en 2/3 de la superficie del país, los índices de población bajan a 0.6 habitantes por quilómetro cuadrado, lo que facilita el desplazamiento clandestino de un contingente armado……..Al mismo tiempo, el latifundio ganadero resuelve el arduo problema logístico de la alimentación, que en otros lados necesita de una cadena de abastecimientos lograda con una gran complicidad de la población.” 77

71 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.89 72 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.93 73 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.98 74 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.126 75 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.126 76 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.128 77 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.130


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“Si bien en la ciudad no se puede operar con unidades numerosas, se puede concentrar a partir de unidades pequeñas, el número de combatientes que se desee en un punto dado, siempre que se observen las leyes generales de carácter técnico que a nuestro juicio rugen la lucha urbana.” 78

“La ciudad ofrece una solución al problema logístico, menos compleja que en el campo. No son necesarias redes de abastecimientos; todas las vituallas están al alcance de la guerrilla.” 79

“Nuestro campo no sirve para instalar un grupo guerrillero permanente, puede servir perfectamente para refugio, reclutamiento y operaciones militares de dispersión y hostigamiento.” 80

E. Conclusiones Parciales

• A primera vista, se interpreta de las opiniones recogidas, que el uruguayo común pareciera ser un individuo luchador, solidario ante el dolor y las necesidades de los otros, emprendedor, y al mismo tiempo poseedor de una cierta indolencia, desconfiado de sí mismo e inseguro.

• Se concuerda con la frase “Acostumbrados al duro ejercicio de sobrevivir...”que atribuye esas cualidades dignas de la mayoría de los compatriotas a lo largo de su historia, la de los Orientales y la de los “uruguayos”, y que es particularmente visible en los tiempos de crisis económicas como la experimentada en 2002.

• La Soberanía Nacional, es un concepto que los Orientales conocieron muy bien desde los tiempos del General Artigas. Él fue el principal impulsor de que se generara la conciencia y el concepto primario, que esperaba de las naciones el respeto a nuestras decisiones soberanas, y sobre todo, que los pueblos deciden sus destinos, y que en caso de obrarse en contra de esos designios naturales, el pueblo en armas sabría enmendar los caminos y volver las cosas a su cauce.

• Sin embargo la historia nos enseña que a lo largo de casi dos siglos de existencia como nación independiente, el país ha sufrido pérdidas territoriales a manos de sus dos colosos vecinos, que comienzan desde el momento de su nacimiento mismo a la vida independiente. También se han observado diversos ataques a la soberanía uruguaya que si bien no se traducen precisamente en pérdidas territoriales, si se traducen en intromisiones en los asuntos internos de la nación.

• Dentro de la definición de Operaciones de Resistencia Nacional se destaca la frase: “……... mantener el espíritu de resistencia nacional, preservando la Identidad Nacional”. Esa Identidad Nacional, pareciera forjarse en una fusión multicultural particularmente rica en el caso del Uruguay, país muy integrado, donde el racismo es casi inexistente.

• Se identifica una cierta predilección de los Orientales para combatir en forma no tradicional desde el mismo origen de sus FF.AA. Esto presupone una apertura mental de los individuos de aquellas épocas, que al salirse de los cánones normales del como se conducen las batallas, y a la vez identificar las ventajas de proceder tácticamente de ese modo, expresan que la inteligencia y el criterio táctico van de la mano con la escasez de medios humanos y materiales, y se traducen en economía de medios y en no empeñarse en combate decisivos, cuando las condiciones no estuvieran dadas.

78 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.139 79 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.140 80 E. Fernández Huidobro, “Historia de los Tupamaros”, Tomo 3: El M.L.N., Tupac Amaru Editores, 1987, Pág.140


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• Seguridad de que la resistencia nacional contra un enemigo invasor de nuestro territorio generará indefectiblemente represalias. Ellas podrán adquirir la forma que el enemigo le otorgue, y la magnitud y dimensión dependerá de la violencia que el quiera aplicar contra los sujetos blanco de esas represalias.

• La estrategia seguida por el M.L.N. (Movimiento de Liberación Nacional) durante su accionar entre los años 1962 y 1972, la podríamos encuadrar, al igual que a las acciones realizadas en los conflictos analizados que son materia de estudio del presente trabajo, en la Estrategia Indirecta, siguiendo también el Modelo Estratégico de Lucha Total Prolongada, y en particular en la exteriorización del modelo, la Guerra de Guerrillas.

• En este campo, y en el caso excepcional del M.L.N. la Estrategia, la táctica y la técnica están estrechamente relacionadas, tanto que se confunden, siendo difíciles de identificar.

• Sin embargo debemos distinguir que en la experiencia del M.L.N., no se verifica una resistencia al enemigo invasor, no estamos en el campo de la defensa externa del país, sino en el campo del ataque a las instituciones democráticamente elegidas de nuestro país, la República Oriental del Uruguay entre los años 1962 (Período de gestación), pasando por un período de desarrollo y primeras acciones, desde 1966 a 1971, donde se combina las acciones militares con períodos de “tregua” que no eran tales, sino un afloje tendiente a la espera de los resultados de las elecciones de 1971, y luego de ellas, el período de mayor violencia, tendiente a la decisión en el campo de batalla.

• La importancia crítica de planificar los riesgos de cada operación, en el ejemplo el asesinato de los cuatro soldados en el 18 de Mayo de 1972, parecería que los riesgos no fueron evaluados adecuadamente.

• La importancia de los planes de contingencia (planificar la retirada).

• La enseñanza del crecimiento desmedido de las organizaciones clandestinas en detrimento de la seguridad.

• No asignar responsabilidades desmedidas en los novatos.

• La organización no puede revelar el alcance de su infraestructura hasta no cumplir el viejo principio de Mao (Guerrillero se mueve entre la población como pez en el agua)

• Las medidas de seguridad jamás son suficientes, un buzo permite identificar a un individuo, y su identificación significa la caída de parte de la organización, o el pase a la clandestinidad definitiva de varios combatientes.

• En esta modalidad de lucha, el verdadero liderazgo, los cerebros debe estar ausente del campo de batalla y tener tiempo para pensar, esa es su función.

• Mentalidad tendiente a incluir el concepto de que la mera supervivencia de la organización significa el triunfo a largo plazo.

• Se debe preparar una infraestructura clandestina que permita el resguardo vehículos, materiales y contingentes humanos, y sólo muy pocos individuos conocerán su ubicación.

• Las instalaciones deberán estar lo suficientemente alejadas por la seguridad y lo necesariamente cercanas por el Apoyo Mutuo.


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• Radicalizar las luchas y crear conciencia resistir por medio de la propaganda agresiva.

• Concepto de lucha armada como hecho técnico y científico.

• La gran ciudad favorece el desarrollo de la lucha urbana y abasteciéndose sin problemas en la misma, sin embargo no se debe menospreciar las ventajas de la existencia de grandes latifundios en el país para los desplazamientos en zonas descampadas y el reclutamiento de combatientes.

• Vigencia del principio de Clausewitz, se debe concentrar a partir de unidades pequeñas (Células) en el punto más débil del dispositivo del enemigo.


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CAPÍTULO V “CONCLUSIONES, APLICABILIDAD Y SUGERENCIAS SOBRE O.R.N.”

A. Conclusiones y Aplicabilidad.

• Para resistir al enemigo, y como parte de la Estrategia Nacional clandestina, se verifica la adopción de la Estrategia Indirecta en los tres conflictos estudiados, siguiendo el Modelo Estratégico de Lucha Total Prolongada. Los movimientos clandestinos, siguieron diferentes etapas en su accionar, preparándose moral y profesionalmente para el combate, una posterior evolución o desarrollo de su poder, la concreción de demostraciones de fuerza y de su voluntad de resistir, para luego forzar la negociación, en el caso de los judíos contra Gran Bretaña, o en el caso palestino, mientras en el caso de Irak, se busca alcanzar los objetivos por laxitud, obligando al enemigo a renunciamientos, y al abandono paulatino de su voluntad de combatir.

• Unidad en la Diversidad, para el desarrollo de este tipo de operaciones militare, en los tres conflictos se verifica el concepto, los grupos olvidan momentáneamente sus diferencias de cualquier índole en aras del bien común de la resistencia nacional. Esto es compatible con nuestras posibilidades y por consiguiente aplicable.

• La propaganda judía fue planeada en forma agresiva y mordaz, la propaganda palestina es una obra maestra del efectismo romántico al estilo “Che” Guevara y las cadenas del medio oriente, especialmente Al-Jazzera explotan las noticias de Irak difundiendo los comunicados de la resistencia irakí y Al-Qaeda. explotando el sentimiento del común ciudadano. Pero lo más importante de las estrategias asumidas en materia de propaganda, lo constituye el hecho de que las acciones desarrolladas fueron coherentes con la propaganda anterior, de esta forma el común ciudadano y el enemigo mismo creen en lo que aparece en televisión, audiciones radiales clandestinas, internet, panfletos, comunicados y afiches. Esta modalidad es aplicable a nuestra realidad nacional, el hecho de contar con un territorio reducido asegura el efecto de la propaganda clandestina.

• Principales principios identificados en el accionar de la resistencia de los tres casos:

Conocimiento del terreno-Descentralización-Ofensiva táctica- Superioridad en punto decisivo (Clausewitz). Estas cualidades son particularmente aplicables en nuestra realidad nacional, nuestra doctrina es tendiente a la ofensiva táctica, la experiencia del accionar subversivo en nuestro país nos permite establecer paralelismos y es otro elemento de juicio a tener en cuenta. Además, constituyen elementos considerados en las autocríticas del M.L.N. luego de su derrota militar.

• Se identifica en los casos estudiados que la conducción política-militar de la nación no debe negociar jamás sobre la base de una supuesta afinidad política, ni esperar asimismo la solidaridad desinteresada de posibles aliados. Concepto totalmente aplicable a nuestra realidad nacional, y patente en temas de actualidad.

• La debilidad de las fuerzas de resistencia se resiente con la captura de los líderes de los movimientos, los judíos del LEJI aprendieron las lecciones de la captura y posterior ejecución de “Yair” en 1942, y los palestinos e irakíes a pesar de contar con un poder de reclutamiento superior, no involucran a los cabecillas directamente en las operaciones, preservando el liderazgo clandestino. Nuestra doctrina no prevé


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un liderazgo de este tipo, es aplicable a nuestra realidad, pero sólo después de su procesamiento, dada nuestra propensión lógica a la participación del mando en las acciones.

• La importancia de un Comando Unificado de todos los movimientos es deseable, aunque no es condición sine qua non para el desarrollo de operaciones de resistencia nacional como se evidencia en el caso judío, en el cual durante largos períodos actuaron los grupos en forma totalmente independiente, hasta su unión al final del conflicto. En el caso de Palestina, la multiplicidad de tendencias que varían entre el fundamentalismo y la moderación de Al-Fatah en la actualidad, imposibilitan el Comando Unificado. En el caso de Irak, pareciera no haberlo expresamente, actuando las fuerzas de resistencia descentralizadamente en cuatro o más regiones militares, que se abastecen por métodos diferentes, por fronteras diferentes y que sólo parecen coincidir en el odio al invasor. Esto es particularmente aplicable a nuestra realidad nacional, la experiencia del M.L.N. nos habla de una cadena jerárquica que agrupaba a todas las columnas, que eran independientes entre sí, pero que al caer la cúpula de la organización precipitó la caída de la organización completa.

• La importancia de seleccionar un gran objetivo militar (hotel “King David”) para dañarlo o destruirlo por una acción de la resistencia es tremenda, los avances en los medios de comunicación catapultan su alcance internacionalmente, el efecto de las acciones terroristas aunque sean reprobados por la comunidad internacional, ponen el tema en agenda, cumpliendo de esta forma con uno de los objetivos de las operaciones de resistencia que es captar la atención internacional a los efectos de una futura y factible intervención a nuestro favor. Particularmente aplicable a nuestra realidad, al contar con elementos aptos en las FF.AA. para realizar este tipo de acciones.

• Objetivo político de la Resistencia Nacional debe ser definible, claro, concreto, y no muy extenso, para los judíos fue el retiro de Gran Bretaña de Palestina, para los Palestinos en un principio “echar a Israel al mar” y luego el reconocimiento del Estado palestino, y para los irakíes el retiro de las fuerzas de la coalición de Irak, que de ser alcanzado, se debería en ese caso a las acciones exclusivas de resistencia nacional organizada. Esto coincide con nuestra doctrina y por lo tanto es aplicable y deseable para nuestra realidad.

• Uso de los mecanismos psicológicos que pesan en la conducción político-militar del enemigo, si admitieran que erraron en la estrategia aplicada, sus muertos en combates, han muerto vanamente siguiendo un razonamiento simple y lógico, por la tanto, la repercusión social en territorio enemigo obraría a nuestro favor. Si organizáramos la resistencia en forma adecuada, el empleo de mecanismos sicológicos sobre el enemigo y su población, al obligarlo a aplicar represalias en forma creciente acorde al incremento de nuestra resistencia, sería una herramienta indispensable y valiosísima que marcaría el punto culminante de la ofensiva enemiga expresada en términos sicológicos.

• Extremas medidas de seguridad, uso de seudónimos, diseminación de depósitos, sitios de escondite de armas camuflados entre las población, instalaciones logísticas organizadas para contemplar las operaciones de resistencia nacional constituyen la base del éxito en los conflictos estudiados. Particularmente aplicable en nuestra realidad nacional, el tamaño de las fuerzas de resistencia iniciales en el caso de nuestro país no requeriría de grande esfuerzos logísticos, al menos en la fase inicial, y la relación costo beneficio sin duda corre a nuestro favor. Se debe preparar una


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infraestructura clandestina que permita el resguardo vehículos, materiales y contingentes humanos, y sólo muy pocos individuos conocerán su ubicación.

• Los efectos románticos de la propaganda a través de imágenes de los niños lanzando piedras a los blindados israelíes, no es aplicable a nuestra realidad nacional, no concebimos involucrar a nuestros menores en la resistencia, todavía no estaríamos preparados a asumir el costo de tamaño sacrificio.

• La capacidad de transformar en victorias políticas las derrotas militares, las visualizamos particularmente en le caso de la resistencia Palestina, es un concepto totalmente aplicable a nuestras capacidades, un paralelismo del citado concepto se visualiza en la aplicación de lo expresado en el pasado inmediato por varios de los movimientos subversivos de varios países latinoamericanos.

• El adoctrinamiento de generaciones en el odio a cualquier enemigo, y/o la explotación del fundamentalismo religioso potencia sin ningún lugar a dudas la capacidad destructora de la resistencia, y precipita las represalias y el incremento de las operaciones de resistencia. Sin embargo, estos conceptos no son particularmente aplicables a la realidad cultural del Uruguay, donde se tiende a razonar la relación causa-efecto, y el costo-beneficio de las decisiones adoptadas.

• Ataques suicidas comenzaron en Palestina mostrando todo el horror de las acciones de la resistencia llevada al extremo desesperado de aplicar las lecciones del “Kamikaze” japonés de la Segunda Guerra Mundial. Pero con el 11 de Setiembre de 2001, se llega a un suicidio colectivo de los 19 terroristas que al menos, pusieron a los Estados Unidos de rodillas durante algunas horas difíciles, el impacto sicológico fue tremendo, y desde ese instante miles y miles de musulmanes vieron concretado su ideal fundamentalista. Hoy en Irak, a razón de casi uno al día, los ataques suicidas se concretan contra objetivos de la coalición, contra las fuerzas de seguridad locales, contra los abastecedores del enemigo y contra todo aquel que se beneficie de las “bondades” de la presencia extranjera de cualquier forma, sin importar los costos, en vidas humanas y daños materiales. Consecuencia: más represalias, más presencia militar extranjera en la calle, y por consiguiente más odio al enemigo invasor. Si bien estas medidas son tremendamente efectivas, y hoy conducen a la coalición rumbo al desastre en Irak, corresponden a una concepción filosófica, religiosa y cultural de la vida humana, y a una visión minimalista del objeto de la presencia de los ser humano en el Universo, que no se corresponde con nuestro estadio cultural, moral, religioso y con nuestra concepción filosófica del valor de la vida humana, y por lo tanto no son ni aceptables ni aplicables en este momento, y en las condiciones normales y actuales.

• La resistencia nacional se nutre y necesita de triunfos decisivos, que operen como un punto de inflexión, como un revulsivo para aumentar la base de sustento popular de la resistencia nacional, y la capacidad de captar adhesiones. Es un concepto totalmente aplicable en nuestro país, donde la inseguridad de los individuos se vería soslayada ante ejemplos que lo decidan a involucrarse.

• Combinación de acciones de la resistencia con Operaciones Especiales (secuestros de aviones, asesinatos selectivos en el exterior, o ataques al poder económico del enemigo al estilo del 11 de setiembre de 2001, constituye uno de los aspectos más importantes de coordinación. Particularmente visualizado en el caso palestino, con la combinación de efectos estratégicos dentro y fuera de Israel, donde en momentos particulares coincidían operaciones de combate tipo convencional, operaciones de resistencia nacional y sabotajes tipo Operaciones Especiales en el exterior, extendiendo el Teatro de Operaciones en gran forma. En nuestro caso, contamos con


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personal apto para las Operaciones Especiales, y se comienza la preparación en Operaciones de Resistencia Nacional, de ahí se deduce la futura aplicabilidad del concepto.

A. Sugerencias Para la difícil tarea de efectuar recomendaciones al mando sobre la aplicación de este tipo de

Operaciones, su planificación y eventual ejecución, además de lo extraído del análisis de los deferentes aspectos de los conflictos sometidos a estudio, se tomó en cuenta la opinión de los especialistas consultados en la Entrevistas, y de la conjunción surgen las sugerencias que se van a exponer.

Para ello, también imaginamos y construimos un Escenario Estratégico similar al escenario en el cual operó el Movimiento de Liberación Nacional, en las décadas del 60 y 70 con una gran salvedad; la diferencia radica en que estaríamos resistiendo y combatiendo a un enemigo invasor, en vez de los poderes del Estado democrático. Por lo tanto se sugiere que se deben continuar los estudios iniciados en Operaciones de Resistencia Nacional, tendientes a la confección del marco doctrinario final. Algunas de las recomendaciones a ser tenidas en cuenta en la planificación y ejecución de las mismas se expresan a continuación:

• La resistencia opera como un componente más de la defensa militar externa, con una estrategia definida en lo que a la concepción de la Lucha Total Prolongada se requiere, pero no en lo relativo a las tácticas militares y objetivos. En este momento especial en que las Fuerzas del Ejército fueron sobrepasadas en el marco de las Operaciones Convencionales, la Estrategia, la táctica y la técnica están estrechamente relacionadas, tanto que se confunden, siendo difíciles de identificar, y por la tanto abiertas a la inteligencia y la imaginación, para operar en el campo de lo desarrollable, de lo cambiante, de lo sujeto a innovación.

• Sin perjuicio de lo anterior, debemos poseer la clara concepción de que su efecto táctico y/o estratégico se verá potenciado cuando se coordinen sus acciones de la resistencia con Operaciones Especiales fuera de fronteras y con acciones tipo convencional cuando ello fuere posible.

• Necesidad de descentralizar al máximo las operaciones, y estudiar la posibilidad de actuar sin un mando unificado.

• Es necesario expandir el concepto civil de lucha armada como hecho técnico y científico, para la instrucción de ese mismo elemento civil que será el involucrado en la resistencia.

• La actualidad nos muestra en toda su expresión la potencialidad de las guerras de resistencia en este período del orden mundial. Sería deseable la estructuración anterior de una resistencia organizada, o sea preparar el intelecto y la infraestructura desde antes de ser sobrepasados (Al estilo de la resistencia irakí).

• El objetivo militar “grande” a cumplir, sería el establecimiento y operación de una “trampa” para las fuerzas enemigas, haciendo del territorio nacional una gran trampa, en la cual la resistencia se asegura una gran cantidad de objetivos potenciales, debido a que cada vez hay más tropas para someterla.

• La Resistencia debe focalizarse en atacar objetivos estratégicos económicos, privando al enemigo de argumentos que lo justifiquen ante nuestra población, acerca de las “bondades” de su presencia en el área.

• Imaginación dentro de las limitaciones tecnológicas, acciones de contrainteligencia confundiendo y retardando al enemigo.


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• Negar al enemigo el uso de su abrumadora superioridad tecnológica, afectando el empleo de su tecnología en las decisiones tácticas enemigas, explotando al máximo nuestras tecnologías inferiores, que igualmente poseen capacidad de destrucción.

• Importancia en la diseminación de los siguientes conceptos: movilidad de los grupos de la resistencia, bases en el exterior y apoyo logístico descentralizado.

• Tener en cuenta a nuestra principal riqueza, el elemento humano, si bien se concuerda con la frase “Acostumbrados al duro ejercicio de sobrevivir...”que atribuye esas cualidades dignas a la mayoría de los compatriotas a lo largo de su historia, y que es particularmente visible en la rebeldía manifiesta en los tiempos de crisis económicas. Ese elemento va a ser nuestro sostén en la resistencia, ante el peligro de una invasión que, si es bien poco probable, la historia nos indica que el país ha sufrido pérdidas territoriales, que comienzan desde el momento de su nacimiento mismo a la vida independiente y que también se han observado diversos ataques a la soberanía uruguaya que se traducen en intromisiones en los asuntos internos de la nación.

• Dentro de la definición de Operaciones de Resistencia Nacional se destaca la frase: “……... mantener el espíritu de resistencia nacional, preservando la Identidad Nacional”. Esa Identidad Nacional, pareciera forjarse en una fusión multicultural particularmente rica en el caso del Uruguay, país muy integrado, donde el racismo es casi inexistente. Se debe explotar ese grado de integración, que inexistente en otros países.

• La inteligencia y el criterio táctico van de la mano con la escasez de medios humanos y materiales, y se traducen en economía de medios y en no empeñarse jamás en combate decisivos, cuando las condiciones no estuvieran dadas.

• Importancia del concepto relativo al crecimiento desmedido de las organizaciones clandestinas, que si bien nos parecería positivo a primera vista, va en detrimento de la seguridad, y puede conducir al desastre a la resistencia nacional, y se relaciona con el concepto relativo a que la organización de resistencia no puede revelar el alcance de su infraestructura hasta no cumplir el principio de Mao (Guerrillero se mueve entre la población como pez en el agua)

• Las medidas de seguridad jamás son suficientes, un simple logo en la prenda de vestir de un muerto, una cadenita, un tatuaje, permitirá identificarlo en un tiempo record, y tras ello, la identificación inmediata de su domicilio, círculo de amistades, etc., significará sin duda la caída de parte de la organización, o el pase a la clandestinidad definitiva de varios combatientes.

• En esta modalidad de lucha, el verdadero liderazgo, los cerebros debe estar ausente del campo de batalla, ellos deben tener tiempo para pensar, esa es su función, ser líderes totalmente clandestinos (al estilo Menajem Beguin).

• La mentalidad debe ser tendiente a incluir el concepto de que la mera supervivencia y resistencia de la organización, significa el triunfo en el largo plazo.


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A N E X O S ANEXO N° 1 TEATRO DE OPERACIONES Medio Oriente

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