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Pablo y los Corintios Lección 4 de la serie El Corazón de la Teología de Pablo

Guía de Estudio

Contenido página

Preparación — Completar las lecturas recomendadas antes de ver el video. 3

Bosquejo — Un bosquejo de la lección, incluyendo el código de tiempo del DVD

en el cual comienza cada sección. 4

Notas — Un formato que provee: el bosquejo de la lección; notas claves, citas y

resúmenes de la lección; y espacio para escribir notas adicionales. 5

Preguntas de Repaso — Preguntas del contenido básico de la lección, y espacio

para escribir respuestas; apto para tareas escritas y exámenes. 22

Preguntas de Aplicación — Preguntas relacionadas con el contenido de la

lección y la vida, teología y ministerio cristiano; apto para grupos de discusión,

tareas escritas y exámenes.

27

¿Cómo utilizar esta lección y guía de estudio?

Antes de ver la lección

o Preparación — Completar las lecturas recomendadas.

o Planear Descansos — Revisar el bosquejo y el código de tiempo para determinar

dónde empieza y termina la sección que se está viendo. Las lecciones de IIIM

están densamente repletas de información, por lo tanto recomendamos que se

planeen descansos. Los descansos deberán ser planeados en las divisiones

principales del bosquejo.

Mientras se ve la lección

o Notas — Usar la sección de Notas para seguir la lección y tomar notas

adicionales. Muchas de las ideas principales están resumidas en las notas, pero

pueden ser complementadas con sus propias notas. También se pueden agregar

detalles de apoyo que ayuden a recordar, describir y defender las ideas

principales.

o Pausa/repetir porciones de la lección — Puede ser de ayuda el pausar o repetir

el video en ciertos puntos para escribir notas adicionales, repasar conceptos

difíciles o discutir puntos de interés.

Después de ver la lección

o Preguntas de Repaso — Responder a las preguntas de repaso en el espacio

proporcionado. Las preguntas de repaso deberán ser contestadas individualmente

y no en grupo.

© 2009 Third Millennium Ministries Serie: El Corazón de la Teología de Pablo

www.thirdmill.org Lección 4: Pablo y los Corintios

2

Preguntas de Aplicación — Las preguntas de aplicación son apropiadas para tareas escritas o

como tema de discusión en un grupo. Para tareas escritas se recomienda que las respuestas no

excedan más de una página.



3

Preparación

Leer Hechos 18:23–21:17

Leer 1 Corintios

Leer 2 Corintios



4

Bosquejo

I. Introducción (0:25)

II. Trasfondo (2:44)

A. Tercer Viaje Misionero (3:23)

B. Problemas en Corinto (8:14)

1. Relaciones Dañadas (9:45)

2. Mala Conducta Sexual (14:18)

3. Abusos en el Culto (17:30)

4. Autoridad de Pablo (23:09)

III. Estructura y Contenido (26:17)

A. 1. Corintios (26:40)

1. Saludo (27:39)

2. Acción de Gracias (27:55)

3. Estructura Principal (28:19)

4. Cierre (28:05)

B. 2 Corintios (39:37)

1. Saludo (40:19)

2. Introducción (40:36)

3. Estructura Principal (41:22)

4. Cierre (41:14)

IV. Perspectivas Teológicas (49:33)

A. Fe (54:01)

1. Cristo como Señor (54:32)

2. Cristo como Salvador (58:05)

B. Esperanza (1:02:58)

C. Amor (1:06:40)

V. Resumen (1:11:48)

5



Notas

I. Introducción

II. Trasfondo

A. Tercer Viaje Misionero

Pablo repitió muchas veces el itinerario que el siguió en su segundo viaje

misionero, Pablo empezó este viaje alrededor del año 52 o 53 D.C.

Antioquía de Siria

Galacia

Frigia

Derbe

Listra

Iconio

Antioquía de Pisidia

Efeso

Macedonia

Notas



6

Acaya

Filipos

Troas

Asón

Mitilene

Quío

Samos

Mileto

Cos

Rodas

Pátara

Chipre

Tiro

Tolemaida

Cesarea

Notas



7

Pablo escribió sus dos cartas canónicas a los Corintios durante esta Tercera

Jornada Misionera, así como dos cartas adicionales que no han sido conservadas.

B. Problemas en Corinto

Muchos de los problemas que surgieron en Corinto provinieron de un mal

entendido de escatología, de cómo había traído Cristo los tiempos venideros, los

tiempos de salvación y vida. Muchos de los Corintios habían llegado a creer que

realmente habían recibido más de las bendiciones del futuro que nadie más.

1. Relaciones Dañadas

a. Rivalidad

Pablo recibió un informe de que los creyentes en Corinto estaban

unos en contra de otros identificándose cada quien con el maestro

que mejor les pareciera.

Notas



8

b. Demandas Legales

c. Pobreza en Corinto

Esta falta de preocupación entre sí, también era evidente en la

manera que los pobres fueron maltratados en la cena del Señor.

d. Pobreza en Jerusalén

Los Corintios habían fallado en recaudar fondos de ayuda que

habían prometido a los cristianos necesitados en Jerusalén.

2. Mala Conducta Sexual

Muchos Corintios creyeron que porque Jesús había venido, las cuestiones

sexuales ya no eran significantes.

Algunos en la iglesia adoptaron la perspectiva de la licencia sexual.

Notas



9

Algunos se fueron al extremo opuesto, preferían ascetismo y abstinencia

sexual incluso dentro del matrimonio.

3. Abusos en el Culto

a. Roles de Género (11:2-16)

Una corrección que aplicó fue el hecho de cubrirse la cabeza al

orar.

b. Dones Espirituales (12–14)

Pablo insistió que a menos que los creyentes se escucharan entre sí,

ellos no se beneficiarían de las palabras que el Espíritu había dado.

c. Comida de Ídolos (8–10)

Pablo insistió que las prácticas de adoración paganas no

corrompían la carne, y que los cristianos podían comer de esta

comida siempre y cuando no lo hicieran como una acto de

adoración pagano. Pero también advirtió que los creyentes se

comprometían a la idolatría cuando comían pensando que era

malo.

Notas



10

4. Autoridad de Pablo

El rechazo a la autoridad de Pablo como un apóstol era quizás su mayor

problema. Este problema aparece a lo largo de Primera y Segunda de

Corintios.

Éstos apóstoles falsos decían tener la misma autoridad que Pablo y que los

otros apóstoles legítimos. Y enseñaban un evangelio falso que estaba

haciendo que muchos Corintios pecaran en su manera de pensar y de vivir.

Si los Corintios creían en los apóstoles falsos y rechazaban las enseñanzas

de Pablo ellos negarían a Cristo y al evangelio.

III. Estructura y Contenido

A. 1 Corintios

Primera Corintios es realmente la segunda carta que conocemos que Pablo

escribió a la iglesia en Corinto.

Notas



11

1. Saludo (1:1-3)

2. Acción de Gracias (1:4-9)

3. Cierre (16:13-24)

4. Estructura Principal (1:10–16:12)

La estructura principal consiste en dos grandes subdivisiones: las

respuestas de Pablo a los informes que había recibido de la casa de Cloé y

las respuestas de Pablo a la carta que él había recibido de la iglesia

Corintia.

a. Respuesta a Informes

Divisiones Dentro de la Iglesia

Si sólo hubieran fijado su mirada en Jesús como su

principal líder y hubieran considerado a los apóstoles y

maestros como siervos de Cristo, los Corintios no hubieran

chocado sobre sus preferencias de ciertos apóstoles y

maestros.

Notas



12

Pablo también escribió ampliamente sobre la total ineptitud

de la sabiduría mundana al ocuparse de cuestiones

espirituales.

Sus valores mundanos los habían cegado a la verdad

espiritual.

Inmoralidad

Los Corintios habían usado mal la frase “Todo me es

lícito.”

Pablo calificó la frase en 1 Corintios 6:12-13:

“Todas las cosas me son lícitas, mas no todas convienen;

todas las cosas me son lícitas, mas yo no me dejaré dominar

de ninguna…Pero el cuerpo no es para la fornicación, sino

para el Señor, y el Señor para el cuerpo.”

Notas



13

Asociaciones

Pablo quería que mantuvieran una relación, con los no-

creyentes en el mundo, pero que guardaran su distancia con

los que se decían ser creyentes pero tenían grandes pecados

y traían una mala reputación al pueblo de Dios.

b. Respuesta a la Carta (7:1–16:12)

Matrimonio (7:1-40)

Pablo respondió preguntas sobre el matrimonio, después

sobre las nupcias y el celibato.

Comida de Ídolos (8–10)

Pablo se dirigió al tema de la carne que había sido

sacrificada a los ídolos.

En el capítulo 9 Pablo explicó su propio deseo de restringir

esa libertad cristiana, pidiendo explícitamente a otros que

hicieran lo mismo.

Notas



14

Adoración (11:2-34)

Dones Espirituales (12–14)

Pablo explicó que todos los dones espirituales serían usados

en amor, y que si no se usaban de esta manera, no tendrían

valor.

Resurrección (15)

Pablo explicó que la resurrección de Cristo era esencial

para el evangelio, y que para que los creyentes recibieran la

salvación final, tendrían que ser levantados, así como lo fue

Jesús.

Colecta y Apolo (16:1-12)

Notas



15

B. 2 Corintios

1. Saludo (1:1-2)

El saludo establece que la carta es de Pablo y Timoteo, e identifica la

iglesia en Corinto y los santos en la región circundante de Acaya como el

público hacia el cual estaba dirigido.

2. Introducción (1:3-11)

Ésta introducción describes el intenso sufrimiento por el que Pablo estaba

pasando por causa de su ministerio, así como el consuelo que recibió de

Dios.

3. Cierre (13:11-14)

4. Estructura Principal (1:12-13:10)

a. Conducta de Pablo (1:12–2:11)

Pablo defendió su conducta de dos maneras: Primero, explicó por

qué no había visitado Corinto como lo había planeado

previamente.

Notas



16

Segundo, habló de un mal que se le había estado haciendo a él por

uno de los Corintios.

b. Ministerio de Pablo (2:12–7:1)

Pablo se dirigió a un problema más serio: Ciertos individuos dentro

de la iglesia Corintia continuaron dudando de la posición de

apóstol de Pablo.

Pablo presentó una extensa defensa por la naturaleza de su

ministerio, proclamando que su llamado y su poder venían de Dios,

y dejando claro que si rechazaban su posición de apóstol tendrían

graves consecuencias.

c. Colecta (7:2–9:15)

Los cristianos en Jerusalén estaban en gran necesidad debido a una

crisis de hambre en Judea. Los Corintios no habían terminado su

colecta de contribución.

Notas



17

d. Ministerio de Pablo (10:1–12:13)

Los Corintios valoraban a los predicadores con experiencia y

esperaban que sus líderes recibieran un sueldo en la iglesia. Ya que

Pablo no era un orador profesional y financieramente se mantenía

solo mientras estuvo en Corinto, para no ser una carga para la

iglesia, el fue considerado inferior.

e. Próxima Visita (12:14–13:10)

Pablo estaba planeando ir a Corinto sin importarle si eso sería

motivo de crítica o no en la iglesia.

Pablo predicó el evangelio de arrepentimiento, fe y salvación,

seriamente a la iglesia Corintia con la esperanza de que sus

antagonistas se volvieran seguidores genuinos de Jesucristo.

Notas



18

IV. Perspectivas Teológicas

Pablo usó su doctrina de los últimos días o su “escatología,” para corregir a su audiencia.

Los Corintios habían fallado grandemente en la evaluación del plan de las eras. En sus

mentes la era presente de pecado y muerte había dejado de existir por completo,

dejándolos en libertad de disfrutar en plenitud de la dádiva de los tiempos venideros. Su

error estaba dentro de una escatología sobre realizada.

A. Fe

1. Cristo como Señor

Los Corintios habían perdido su vista de la exaltación de Cristo como

Señor sobre todo y Cristo como Salvador de todo.

Pablo dio énfasis al hecho de que no se había comprendido la era de los

tiempos venideros todavía en toda su plenitud. Nadie había “comenzado a

reinar”; todos seguían esperando el regreso de Cristo.

Notas



19

2. Cristo como Salvador

Los Corintios tampoco exaltaron a Cristo, al devaluar su papel como

Salvador.

En las mentes de muchos de los Corintios, los dones y el honor eran

ganados por creyentes individualmente.

Pablo respondió a este error dando énfasis a otro aspecto de su escatología

que resaltaba la importancia de Cristo, llamada la doctrina de la unión

entre Cristo y los creyentes.

Pablo insistió que los creyentes no se evaluaran asimismo o a otros según

las obras de la carne o mundanas. Más bien él quería que vieran a todos

los creyentes como personas que están unidas a Cristo y mostrarse entre sí

el amor y honor que mostrarían al Señor.

Notas



20

Pablo continuamente señaló la unión con Cristo como una base para honrar, valorar y

ministrar a otros creyentes.

B. Esperanza

Pablo les recordó a los Corintios de la naturaleza provisional de sus bendiciones

en el mundo presente.

El argumento más largo que Pablo hizo que se aplica directamente a la doctrina de

esperanza puede encontrarse en 1 Corintios 15.

Pablo aclaró que algunos grandes eventos aún deben ocurrir, y algunos cambios

increíblemente significativos aun deben tomar lugar, antes que los tiempos

venideros lleguen a su plenitud.

Notas



21

C. Amor

Es verdad que para Pablo el amor era lo que nosotros podríamos llamar una virtud

escatológica. Considere el argumento de Pablo sobre el valor permanente del

amor encontrado en su famoso “capítulo” del amor, 1 Corintios 13.

De todos los dones espirituales y virtudes cristianas que Pablo menciona en este

capítulo solo el amor seguirá siendo manifestado y valorado en la plenitud de los

tiempos venideros.

Pablo señaló que todos los dones, espectaculares o no, son inútiles e incómodos si

no se ejercen en el amor.

V. Resumen

22



Preguntas de Repaso

1. ¿A dónde viajó Pablo y cuál era el propósito de su tercer viaje misionero?

2. Explica los cuatro problemas principales que plagaron a los Corintios y las

ramificaciones que resultaron de estos problemas.

Preguntas de Repaso



23

3. Explica cómo el tercer viaje misionero de Pablo y los problemas en Corinto emitió el por

qué Pablo le escribió a los Corintios.

4. Explica el propósito de Pablo al escribir su primera carta a los Corintios y los puntos

principales que él busco para comunicarles.

Preguntas de Repaso



24

5. Explica el propósito de Pablo al escribir su segunda carta a los Corintios y los puntos

principales que él busco para comunicarles.

6. Compara el propósito de los escritos de Pablo en 1 y 2 de Corintios. ¿Cómo son similares

y cómo son diferentes?

Preguntas de Repaso



25

7. ¿Qué error cometieron los Corintios respecto a la fe y la preeminencia de Cristo?

8. ¿Cómo instruyó Pablo a los Corintios respecto a la Esperanza?

Preguntas de Repaso



26

9. Explica cómo Pablo describió el amor como una virtud escatológica, y cómo deberían

impactar relaciones en esta vida.

10. Resume las principales maneras en las que Pablo llamó a los Corintios a que revaluaran

su escatología sobre realizada.



27

Preguntas de Aplicación

1. ¿Por qué crees que la gente tiende a elevar ciertos líderes sobre otros? ¿Cuál es el peligro

que puede resultar de esta práctica? ¿Cómo remedia este peligro la sumisión e

identificación con Cristo?

2. Compara las enseñanzas de Pablo con nuestra conducta en la adoración en Levítico10:1-

3. ¿Cómo debería influenciar el sano temor a Dios la forma en que adoramos unos con

los otros?

3. Explica las enseñanzas de Pablo en la conducta sexual en 1 Corintios 6:12-13. ¿Cómo

nos guían a relaciones sexuales apropiadas los requisitos de Pablo de beneficio y

dominio?

4. ¿Cómo nos ayudan a manejar las pruebas y sufrimientos en nuestras propias vidas el

entender los sufrimientos de Pablo como él los expresó en 2 Corintios 1?

5. ¿Por qué la futura resurrección de nuestros cuerpos debería darnos esperanza como

creyentes? ¿Cómo debería de influenciar esta esperanza la manera en que vivimos?

6. ¿Cómo afecta tus relaciones un apropiado entendimiento del amor con gente tanto dentro

como fuera de la iglesia? ¿Por qué crees que el amor es la perdurable virtud escatológica?

7. ¿Cuál es la enseñanza más importante que has aprendido de este estudio? y ¿Por qué?

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