Presentación Filosofía educativa y la RIEB

5/14/2018 Presentación Filosofía educativa y la RIEB - slidepdf.com

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Filosofía

educativa y laRIEB



PROPÓSITO:La Reforma Integral en la Educación Básica denuestro país plantea retos importantes, no solopara el sistema educativo en general, sino paralos docentes y las unidades primarias de laeducación que son los centros escolares.



Por lo anterior, el curso pretende ser unespacio de análisis y reflexión sobre elimpacto que las nuevas tendencias

educativas pueden tener en los estudiantes yen la sociedad mexicana, tanto en el cortoplazo como en el futuro mediato; todo esto a

la luz de la filosofía de la educación a fin decomprender la realidad histórica,reflexionando sobre la naturaleza, esencia yvalores de la educación.



Diferencia: La reacción que tienen frente al mundo

externo.Animal:

Vive sumergido en el ambiente que le rodea.

Su atención siempre esta fuera de si.

Su actuación esta condicionada por sus funciones

vitales y por la excitación del mundo exterior.

Se mueve si es excitado por algún agente del mundoexterno o una necesidad. Cesa su actividad cuandocesa la excitación o la necesidad.



Hombre:

Además de actuar para satisfacer sus necesidades vitales o anteprovocaciones del mundo externo también puede:

a) Enfocar su atención sobre si mismo. Puede ensimismarse. Esta facultad se llama reflexión.

Esta facultad solo la puede tener un espíritu.b)Además el hombre puede ir mas allá del mundo que lo rodea. Envirtud de su inteligencia puede hacer abstracciones. Contemplandoun objeto concreto puede hacer una abstracción y obtener la idea delmismo.

c) Puede llegar a ideas no obtenidas mediante la abstracción.Partiendo de la contemplación, puede llegar a concebir los valorescomo la justicia, la religión etc.



¿QUÉ ES EL HOMBRE?

¿DE DONDE VENIMOS?¿CUÁL ES EL ORIGEN DEL HOMBRE?

¿A DONDE VAMOS?¿CUÁL ES LA FINALIDAD DEL HOMBRE



LAS DOS CONCEPCIONES SOBRE EL ORIGEN

LA TEORIA DE LA EVOLUCION

LA TEORIA DE LA CREACIÓN



LA TEORIA DE LA EVOLUCIÓN

JEAN BAPTISTE DE MONET LAMARCK

(1744-1829)EN 1809 PUBLICA SU OBRA:“FILOSOFIA ZOOLOGICA” CON SU TEORIA DE LOS CARACTERESHEREDITARIOS

1



2


CHARLES ROBERT DARWIN.

EN 1859 PUBLICA SU OBRA:“EL ORIGEN DE LAS ESPECIES” CON LA TEORIA DE LA

SELECCIÓN NATURAL



3


GREGOR MENDEL (1822-1884)

EN 1866 PUBLICA SU OBRA:“EXPERIMENTOS SOBRE

HIBRIDACIÓN DE PLANTAS” DONDE ESTABLECE LAS LEYES DE LAHERENCIA



EL NEOEVOLUCIONISMO

FUNDAMENTA EL ORIGEN Y EVOLUCIÓNDE LAS ESPECIES CON DOS ELEMENTOS:

EL AZAR

EL TIEMPO



LA TEORIA DE LA CREACIÓN

DE LA NADA SOLO PUEDE SURGIR LA NADA

LA MATERIA NO MEJORA POR SI MISMA, SINO QUE

TIENDE A DEGRADARSE

EL ORDEN SOLO PUEDE SER OBRA DE UN SER INTELIGENTE

TODAS LAS COSAS TIENEN UN CREADOR

EL MUNDO Y EL HOMBRE FUERON CREADOS



EL MUNDO NATURAL

EL MUNDO SOBRENATURAL



CLASIFICACIÓN DE LOS SERES

SERES

IDEALES

REALES

ORGÁNICOS

INORGÁNICOS

VEGETALES

ANIMALESIRRACIONALES

ANIMALES

RACIONALES



VEGETALES ALMA VEGETATIVA

ANIMALESIRRACIONALES

ANIMALESRACIONALES ALMA RACIONAL

ALMA SENSITIVA



EL CONCEPTO DE PERSONA

EL ORIGEN DEL CONCEPTODel latín personare: Sonar o resonar

Personificar = representar

- Persona: Quien representa underecho ante la ley

- Persona Jurídica: Un ser sujeto de derechos yobligaciones



- En Roma no todos eran sujetos de derechos yobligaciones. Existían los esclavos y los extranjeros.

- Solo los ciudadanos romanos eran persona

- Con la aparición del cristianismo se afirmó laigualdad especifica de todos los hombres y entoncesfue persona todo ser humano. Hombre y persona

fueron sinónimos.



PERFECCIONES DE LA PERSONA HUMANA

1. Unidad

2. Libertad

3. Tendencia innata hacia el fin propio de sunaturaleza humana



INTELIGENCIA

VOLUNTAD

DE LA LIBERTAD SE DERIVAN DOS ELEMENTOS



IMPERFECCIONES DE LA PERSONA HUMANA

1. INTELIGENCIA LIMITADA

2. VOLUNTAD DEBILITADA

3. PESO DE LA MATERIA

4. IMPERFECCIONES DEL ESPIRITU (Pasiones: Soberbia)

5. INDIGENCIA SOCIAL



1.Una Orientación positiva hacia laperfección integral de su ser racional,y en esa orientación recta consisten su

perfección real, su grandeza y sufelicidad definitivas.



2. Una orientación negativa, que lodirige hacia la imperfección radical desu ser racional y cayendo entonces en

la mayor miseria e infelicidaddefinitivas.



LA FINALIDAD DEL HOMBRE

EN VIRTUD DE SUINTELIGENCIA

EL HOMBREBUSCA EL BIEN

EN VIRTUD DE SUVOLUNTAD

EL HOMBREBUSCA LA VERDAD



FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN

DEFINICIÓN :

Definir viene del vocablo latino definere y significacircunscribir o delimitar, o sea decir los elementosprincipales de las cosas o entes.

TIPOS DE DEFINICION

REAL

ETIMOLÓGICA

Se refiere alorigen de laspalabras

Va a la esenciamisma de las

cosas




DEFINICIÓN DE FILOSOFÍA

ETIMOLOGICA: Proviene d e los vocablos griegos Philein ySophia que significa amor a la sabiduría o amigo de lasabiduría

REAL: Es el conocimiento explicativo de la realidadreferido a sus causas primeras y obtenido por la luz naturalde la inteligencia




CONOCER: Proviene del latín Con=junto,noscere=nacer, y es un darse cuenta de las cosas


Conocer es averiguar por el ejercicio de lasfacultades intelectuales la naturaleza, cualidadesy relaciones de las cosas.




EL CONOCIMIENTO IMPLICA UN ALGUIEN QUE CONOCEY UN ALGO QUE ES CONOCIDO, O SEA UN SUJETO Y UN

OBJETO.

CONOCIMIENTO SENSIBLE

CONOCIMIENTO INTELECTUAL




POR EXPLICACIÓN ENTENDEMOS PENETRAR EN LOSFUNDAMENTOS DE LAS COSAS; REFERIR LAS COSAS ASUS CAUSAS.

EL CONOCIMIENTO EXPLICATIVO CONSTITUYE EL SABERPROPIAMENTE DICHO.

EXPLICACIÓN ES UNA BUSQUEDA DE CAUSAS



LAS CAUSAS DEL SER:

Se llama causa de un ser a todo lo que influye y

determina su ser y sus propiedades.

Causa es aquello en virtud de lo cual un ser es lo

que es.



LAS CAUSAS DEL SER

INTRINSECAS

EXTRINSECAS



CAUSAS INTRÍNSECAS

FORMALCAUSA MATERIAL

CAUSAS EXTRÍNSECAS

CAUSA EFICIENTECAUSA FINALCAUSA EJEMPLARCAUSA INSTRUMENTAL



CAUSA FORMAL:Es la que hace referencia a la esencia de las cosas ycontesta a la pregunta ¿Qué es el ser?

CAUSA MATERIALEs la que se refiere al elemento de que esta hecho elser y contesta a la pregunta ¿de que esta hecho elser?



CAUSA EFICIENTE:Se refiere al origen como autor y contesta a lapregunta ¿por quien esta hecho el ser?

CAUSA FINAL:Se refiere al destino del ser. Se dice que esta es lamás poderosa de las cusas, porque mueve a las otrascausas, y contesta a la pregunta ¿para que estahecho el ser?



CAUSA EJEMPLAR:Se refiere al modelo de donde fue sacado el ser.Contesta a la pregunta ¿de que modelo esta hecho el

ser?

CAUSA INSTRUMENTAL:Se refiere a las herramientas que se utilizaron o almedio para que se produzca el efecto. Contesta a lapregunta ¿con que instrumentos fue hecho el ser?



1. CAUSA MATERIAL : Nos dice de que esta hecho el ser

2. CAUSA FORMAL: Nos dice que es el ser

3. CAUSA EFICIENTE: Nos dice por quién esta hecho el ser

4. CAUSA FINAL: Nos dice para que esta hecho el ser

5. CAUSA EJEMPLAR: Nos dice de que modelo fue sacado el ser

6. CAUSA INSTRUMENTAL : Nos dice con que instrumentos fuehecho el ser



ESENCIA Y ACCIDENTE

ESENCIA

ACCIDENTE

Esencia es lo que hace que unacosa sea lo que es y no otra cosa

LO QUE LE CORRESPONDE A ALGO CONTINGENTEMENTE POR NO ESTAR COMPRENDIDO EN SU ESENCIA, AQUELLO

QUE LE PERTENECE A UN SER DE TAL MODO QUE LO PUEDE PERDER SIN LLEGAR A ANIQUILARSE.



LA ESENCIA CREA AL SER Y LOSACCIDENTES LO PERFECCIONAN



CAUSAS DE LA EDUCACIÓN

CAUSA MATERIAL

La causa material se dice es no solo aquello con lo cualse hace una cosa, sino también en lo cual se hace unacosa. En este sentido podemos aplicarlo a la educación

La educación es algo que se verifica en el hombre, dedonde puede afirmarse que el hombre es la causamaterial de la educación



CAUSA FORMALCAUSAS DE LA EDUCACIÓN

La voluntariedad encaminada a la perfección del ser

humano es la causa formal de la educación

Las perfecciones del hombre son adquiridas porevolución o por voluntad. Para que las perfeccionesadquiridas se consideren como educación, han de ser

adquiridas voluntariamente.-




LA VOLUNTARIEDAD EN LAS PERFECCIONESADQUIRIDAS ES LA CAUSA FORMAL DE LAEDUCACIÓN

EL HECHO DE QUE LAS PERFECCIONES HAYAN SIDOADQUIRIDAS POR INFLUJO DE LA VOLUNTAD ES LO QUEFORMALMENTE CONSTITUYE A ESTAS PERFECCIONES ENEDUCACIÓN O EN HECHOS EDUCATIVOS




CAUSA EJEMPLAR

En el terreno filosófico se habla de causa ejemplar como “ideao imagen de conformidad con la cual la causa eficiente da

forma a la materia”

El maestro es visto por el discípulo como imagen intuitiva de

perfección, porque la ejemplaridad es la primera condición detodo magisterio.

Cuando un hombre no realiza en sí la perfección humana, nopuede ser llamado maestro en sentido absoluto




Quién anda con sabios sabio será.

El amigo de los necios se asemejará a ellos.

Dime con quién andas y te diré quién eres.

No con quién naces, sino con quién paces.

El que con lobos anda, a aullar se enseña.




CAUSA FINAL

La educación aspira a la perfección de las facultades del ser

humano:

Perfección de la inteligencia

Perfección de la voluntad




El perfeccionamiento del entendimiento se da en la posesiónde la verdad.

El perfeccionamiento de la voluntad se da cuando realiza elbien.

Por lo tanto el perfeccionamiento del entendimiento se da porla adquisición de virtudes intelectuales y el perfeccionamientode la voluntad por la adquisición de virtudes morales.




CONCLUSIÓN:

Los fines inmediatos de la educación estánen la perfección de las facultades.

El fin ultimo de la educación está en laperfección de la persona humana.




CAUSA INSTRUMENTAL

En la causa instrumental de la educación existen varias

herramientas con las que cuenta el proceso de educación:

La familia

La iglesia

La escuela

El Estado



EL CONCEPTO DE EDUCACIÓNEn su definición etimológica viene delvocablo educare que significa guiar, nutrir,criar y conducir.

En su definición real la educación es la influencia deliberaday sistemática, ejercida por una persona madura sobre unainmadura, por medio de la instrucción, la disciplina y el

desarrollo armónico de todas la facultades físicas, sociales,intelectuales, morales, estéticas y espirituales del serhumano, de acuerdo a la jerarquía esencial de las mismas,por y para la utilidad individual y social y dirigida a la

unidad del educando para el logro de su finalidad.



LA REFORMA INTEGRAL DE LA EDUCACIONBASICA Y EL MODELO DE COMPETENCIAS

LA OCDE Y EL MODELO DE COMPETENCIAS



c



Estas competencias son más que el saber , pues se refieren al saber hacer ,pues “la manifestación de una competencia revela la puesta en juego de conocimientos, habilidades, actitudes y valores para el logro de propósitosenun contexto dado”4. Las competencias, tal como se proponen en la RES se agrupan en torno a 5 asuntos:· Competencias para el aprendizaje permanente.· Competencias para el manejo de la información.· Competencias para el manejo de situaciones.· Competencias para la convivencia.· Competencias para la vida en sociedad.

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