PREHISTÒRIA DE LA PREHISTÒRIA DE LA SOCIOLOGIASOCIOLOGIA

Autors que analitzen la Autors que analitzen la societat, però societat, però

de manera no científica ni de manera no científica ni objectivaobjectivaPredomina la valoració vs. Predomina la valoració vs. descripciódescripcióContenen propostes utòpiquesContenen propostes utòpiques

Els PrecursorsEls Precursors

•PLATÓ (PLATÓ (REPÚBLICAREPÚBLICA))

•ARISTÒTIL (ARISTÒTIL (POLITEIAPOLITEIA))

•AGUSTÍ D’HIPONA (AGUSTÍ D’HIPONA (LA CIUTAT LA CIUTAT DE DÉU DE DÉU))

•MAQUIAVEL (MAQUIAVEL (DISCURSOSDISCURSOS))

SEGLE XVII: DESCARTES I SEGLE XVII: DESCARTES I BACONBACON

INTENTEN BASAR LA FILOSOFIA INTENTEN BASAR LA FILOSOFIA SOCIAL EN LA CIÈNCIA. SÓN MÉS SOCIAL EN LA CIÈNCIA. SÓN MÉS IMPORTANTS PER ALLÒ QUE NEGUEN IMPORTANTS PER ALLÒ QUE NEGUEN QUE PEL SEU TREBALL POSITIU:QUE PEL SEU TREBALL POSITIU:

• EN LA INVESTIGACIÓ CIENTÍFICA, CAL EN LA INVESTIGACIÓ CIENTÍFICA, CAL DEIXAR DE BANDA ELS PREJUDICIS, DEIXAR DE BANDA ELS PREJUDICIS, LA TRADICIÓ I EL DOGMATISME.LA TRADICIÓ I EL DOGMATISME.

• EL DUBTE I LA CRÍTICA HAN DE EL DUBTE I LA CRÍTICA HAN DE GUIAR LA INVESTIGACIÓGUIAR LA INVESTIGACIÓ

SEGLE XVIII – SEGLE XVIII – CONDORCET.MONTESQUIEU I CONDORCET.MONTESQUIEU I

DIDEROTDIDEROT COMENCEN A PLANTEJAR-SE COMENCEN A PLANTEJAR-SE HIPÒTESIS SOBRE:HIPÒTESIS SOBRE:

•PROGRÈS SOCIALPROGRÈS SOCIAL

•FORMACIÓ I LEGITIMITAT DE FORMACIÓ I LEGITIMITAT DE LES INSTITUCIONS SOCIALSLES INSTITUCIONS SOCIALS

•EL CONTROL EN LA SOCIETATEL CONTROL EN LA SOCIETAT

•EL CANVI SOCIALEL CANVI SOCIAL

SEGLE XIX – LA SOCIOLOGIA ENCETA SEGLE XIX – LA SOCIOLOGIA ENCETA LA MARXA CAP A UNA DISCIPLINA LA MARXA CAP A UNA DISCIPLINA

CIENTÍFICACIENTÍFICA CONDICIONS QUE AFAVORIREN EL SORGIMENT CONDICIONS QUE AFAVORIREN EL SORGIMENT

D’AQUESTA CIÈNCIA SOCIALD’AQUESTA CIÈNCIA SOCIAL• INFRAESTRUCTURA ECONÒMICAINFRAESTRUCTURA ECONÒMICA

– TRANSFORMACIONS ECONÒMIQUES I SOCIALS TRANSFORMACIONS ECONÒMIQUES I SOCIALS QUE ES PRODUEIXEN EN LA PRIMERA MEITAT QUE ES PRODUEIXEN EN LA PRIMERA MEITAT DEL SEGLE XIX:DEL SEGLE XIX:• FI DE L’FI DE L’ANCIENNE RÉGIMEANCIENNE RÉGIME• INICI DE LA SOCIETAT INDUSTRIAL INICI DE LA SOCIETAT INDUSTRIAL

• SUPERESTRUCTURASUPERESTRUCTURA– DESENVOLUPAMENT DEL MÈTODE CIENTÍFIC EN DESENVOLUPAMENT DEL MÈTODE CIENTÍFIC EN

ALTRES SECTORS DEL CONEIXEMENT HUMÀ.ALTRES SECTORS DEL CONEIXEMENT HUMÀ.– ES PRODUEIXEN CANVIS EN LA POLÍTICA, LA ES PRODUEIXEN CANVIS EN LA POLÍTICA, LA

RELIGIÓ I EN LA ECONOMÍARELIGIÓ I EN LA ECONOMÍA

SABER PER A PREVEURE – SABER PER A PREVEURE – PREVEURE PER A CONTROLARPREVEURE PER A CONTROLAR

MICHAEL FOUCAULT DENOMINA AQUESTMICHAEL FOUCAULT DENOMINA AQUEST

NOU TIPUS DE SOCIETAT “DISCIPLINÀRIA”NOU TIPUS DE SOCIETAT “DISCIPLINÀRIA”

CARACTERÍSTIQUES PRINCIPALS SÓN:CARACTERÍSTIQUES PRINCIPALS SÓN:

• VIGILÀNCIAVIGILÀNCIA

• CONTROLCONTROL

• CORRECCIÓCORRECCIÓ

SABER ÉS PODERSABER ÉS PODER S’ ESTABLECE QUE ES NORMAL Y S’ ESTABLECE QUE ES NORMAL Y

QUE NO LO ES, QUE COSA ES QUE NO LO ES, QUE COSA ES INCORRECTA Y QUE OTRA COSA INCORRECTA Y QUE OTRA COSA ES CORRECTA, QUE SE DEBE O NO ES CORRECTA, QUE SE DEBE O NO HACER, APARECEN CIENCIAS HACER, APARECEN CIENCIAS COMO:COMO:

•PSIQUIATRÍAPSIQUIATRÍA•PSICOLOGÍAPSICOLOGÍA•SOCIOLOGÍASOCIOLOGÍA

AUGUSTO COMPTE 1789-AUGUSTO COMPTE 1789-18571857 PENSABA QUE LA SOCIOLOGÍA PENSABA QUE LA SOCIOLOGÍA

ERA LA CIENCIA SOCIAL MAS ERA LA CIENCIA SOCIAL MAS SIGNIFICATIVA Y COMPLEJASIGNIFICATIVA Y COMPLEJA..

•LA CIENCIA COMO ELEMENTO DE LA CIENCIA COMO ELEMENTO DE CONTROL (evitar una nueva CONTROL (evitar una nueva revolución).revolución).

•HERRAMIENTA PARA MANTENER HERRAMIENTA PARA MANTENER EL ORDEN SOCIAL Y A LA EL ORDEN SOCIAL Y A LA SOCIEDAD UNIDA A TRAVÉS DE SOCIEDAD UNIDA A TRAVÉS DE VALORES BÁSICOSVALORES BÁSICOS..

CARACTERÍSTICAS DE LA CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIOLOGÍA DEL SIGLO XIXSOCIOLOGÍA DEL SIGLO XIX• ENCICLOPÉDICAENCICLOPÉDICA- Se ocupa de toda la - Se ocupa de toda la

vida del hombre. Explica todos los vida del hombre. Explica todos los aspectos de la vida.aspectos de la vida.

• EVOLUCIONISTAEVOLUCIONISTA – Influencia darwinista- – Influencia darwinista- evolución hacia estadios superiores.evolución hacia estadios superiores.

• POSITIVISTAPOSITIVISTA- Ciencia del mismo - Ciencia del mismo carácter que las naturales. Sus leyes carácter que las naturales. Sus leyes pueden universalizarse y globalizarse al pueden universalizarse y globalizarse al igual que las leyes físicas y biológicas.igual que las leyes físicas y biológicas.

KARL MARX (1818 – 1883)KARL MARX (1818 – 1883)

SU OBRA CONECTA CUESTIONES SU OBRA CONECTA CUESTIONES ECONÓMICAS CON ECONÓMICAS CON INSTITUCIONES SOCIALES.INSTITUCIONES SOCIALES.

PARA SU ESTUDIO CREA PARA SU ESTUDIO CREA CATEGORÍAS DE ANÁLISIS QUE CATEGORÍAS DE ANÁLISIS QUE SON LOS DISTINTOS ESTADIOS SON LOS DISTINTOS ESTADIOS O MODOS DE PRODUCCIÓN QUE O MODOS DE PRODUCCIÓN QUE SE FUERON DANDO A TRAVÉS SE FUERON DANDO A TRAVÉS DE LA HISTORIADE LA HISTORIA..

KARL MARX (1818 – 1883)KARL MARX (1818 – 1883)

MODOS DE PRODUCCIÓN.MODOS DE PRODUCCIÓN.

•COMUNISMO PRIMITIVOCOMUNISMO PRIMITIVO

•MODO DE PRODUCCIÓN MODO DE PRODUCCIÓN ASIÁTICO O ESCLAVISTAASIÁTICO O ESCLAVISTA

•MODO DE PRODUCCIÓN FEUDALMODO DE PRODUCCIÓN FEUDAL

•MODO DE PRODUCCIÓN MODO DE PRODUCCIÓN CAPITALISTACAPITALISTA

KARL MARX (1818 – 1883)KARL MARX (1818 – 1883)

METODO APLICADO PARA METODO APLICADO PARA SUS ESTUDIOSSUS ESTUDIOS

•METODO DIALÉCTICO METODO DIALÉCTICO BASADO EN LA TRIADA BASADO EN LA TRIADA HEGELIANAHEGELIANA

•TESISTESIS

•ANTÍTESISANTÍTESIS

•SÍNTESISSÍNTESIS

KARL MARX (1818 – 1883)KARL MARX (1818 – 1883) INFRAESTRUCTURAINFRAESTRUCTURA – Compuesta por: – Compuesta por:

1.1. LAS FUERZAS DE PRODUCCIÓN (Grado de LAS FUERZAS DE PRODUCCIÓN (Grado de desarrollo de las tecnologías empleadas en la desarrollo de las tecnologías empleadas en la producción)producción)

2.2. RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCIÓN RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCIÓN (Relaciones entre las dos clases fundamentales (Relaciones entre las dos clases fundamentales en cada estadio mencionado Amos- Esclavos, en cada estadio mencionado Amos- Esclavos, Señores – Siervos, Burgueses – Proletarios).Señores – Siervos, Burgueses – Proletarios).

SUPERESTRUCTURA SUPERESTRUCTURA - (Política – cultura, - (Política – cultura, religión y costumbres, que legitiman las religión y costumbres, que legitiman las relaciones existentes en la Infraestructura)relaciones existentes en la Infraestructura)

KARL MARX (1818 – 1883)KARL MARX (1818 – 1883) ““LA HISTORIA HUMANA HASTA EL LA HISTORIA HUMANA HASTA EL

PRESENTE ES LA HISTORIA DE LA PRESENTE ES LA HISTORIA DE LA LUCHA DE CLASES”LUCHA DE CLASES”

EXISTEN DOS CLASES EXISTEN DOS CLASES FUNDAMENTALES: UNA DOMINANTE FUNDAMENTALES: UNA DOMINANTE Y OTRA DOMINADA ( A PESAR DE Y OTRA DOMINADA ( A PESAR DE RECONOCER QUE EXISTEN OTRAS RECONOCER QUE EXISTEN OTRAS INTERMEDIAS PERO QUE EN CADA INTERMEDIAS PERO QUE EN CADA CASO PARTICULAR TOMARAN CASO PARTICULAR TOMARAN PARTIDO POR UNA U OTRA SEGÚN PARTIDO POR UNA U OTRA SEGÚN SUS INTERESES)SUS INTERESES)

KARL MARX (1818 – 1883)KARL MARX (1818 – 1883) CONCIENCIA DE CLASE - COMO SUPERAR CONCIENCIA DE CLASE - COMO SUPERAR

LA ALIENACIÓN.LA ALIENACIÓN.

• CLASE EN SÍ – Individuos que por su CLASE EN SÍ – Individuos que por su posición en las relaciones sociales de posición en las relaciones sociales de producción poseen características e producción poseen características e intereses similares, pero aún no son intereses similares, pero aún no son concientes de ello.concientes de ello.

• CLASE PARA SÍ – Individuos que identifican CLASE PARA SÍ – Individuos que identifican su posición e intereses comunes, y se unen su posición e intereses comunes, y se unen para luchar por superar dicha situación.para luchar por superar dicha situación.

KARL MARXKARL MARXPRINCIPALES OBRAS:PRINCIPALES OBRAS:

• 1845 – 1846 – La Ideología Alemana1845 – 1846 – La Ideología Alemana

• 1848 – Manifiesto Comunista1848 – Manifiesto Comunista

• 1859 – Crítica de la Economía Política1859 – Crítica de la Economía Política

• 1867 - El Capital 1867 - El Capital

La mayoría de sus obras fueron La mayoría de sus obras fueron elaboradas conjuntamente con Federico elaboradas conjuntamente con Federico Engels, quién a su vez financió toda su Engels, quién a su vez financió toda su investigación.investigación.

EMILE DURKHEIM ( 1858 – EMILE DURKHEIM ( 1858 – 1917)1917)•PROPUSO COMO OBJETO DE PROPUSO COMO OBJETO DE

ESTUDIO DE LA SOCIOLOGÍA A: ESTUDIO DE LA SOCIOLOGÍA A: “LOS HECHOS SOCIALES”“LOS HECHOS SOCIALES”

•““LOS HECHOS SOCIALES DEBEN LOS HECHOS SOCIALES DEBEN SER ESTUDIADOS COMO SER ESTUDIADOS COMO COSAS”.COSAS”.

•LA VIDA SOCIAL PUEDE SER LA VIDA SOCIAL PUEDE SER ANALIZADA CON EL MISMO ANALIZADA CON EL MISMO RIGOR QUE LOS OBJETOS O LOS RIGOR QUE LOS OBJETOS O LOS SUCESOS DE LA NATURALEZA.SUCESOS DE LA NATURALEZA.

APORTES APORTES FUNDAMENTALESFUNDAMENTALES• IMPULSO LA UTILIZACIÓN DE DATOS IMPULSO LA UTILIZACIÓN DE DATOS

ESTADÍSTICOS EN LAS CIENCIAS ESTADÍSTICOS EN LAS CIENCIAS SOCIALESSOCIALES

• SU PRIMERA UTILIZACIÓN FUE A SU PRIMERA UTILIZACIÓN FUE A TRAVÉS DEL ESTUDIO DEL SUICIDIO. TRAVÉS DEL ESTUDIO DEL SUICIDIO. (¿POR QUÉ LAS TASAS DE SUICIDIO (¿POR QUÉ LAS TASAS DE SUICIDIO PROPORCIONABA CIFRAS SIMILARES PROPORCIONABA CIFRAS SIMILARES CADA AÑO?CADA AÑO?

• CODIFICÓ POR PRIMERA VEZ LAS CODIFICÓ POR PRIMERA VEZ LAS TEMÁTICAS DE LA SOCIOLOGÍA TEMÁTICAS DE LA SOCIOLOGÍA MODERNAMODERNA

EMILE DURKHEIM (1858-EMILE DURKHEIM (1858-1917)1917)• DEMOSTRÓ LA INFLUENCIA DE LA DEMOSTRÓ LA INFLUENCIA DE LA

SOCIEDAD SOBRE SUS MIEMBROS, Y QUE SOCIEDAD SOBRE SUS MIEMBROS, Y QUE ELLA ES MUCHO MAS QUE LA SUMA DE ELLA ES MUCHO MAS QUE LA SUMA DE LOS MISMOS.LOS MISMOS.

• EN LA SOCIEDAD IMPERA UNA EN LA SOCIEDAD IMPERA UNA “CONCIENCIA COLECTIVA” ( EN LA QUE SE “CONCIENCIA COLECTIVA” ( EN LA QUE SE RECOGEN LOS SIMBOLOS Y RECOGEN LOS SIMBOLOS Y REPRESENTACIONES MENTALES REPRESENTACIONES MENTALES DOMINANTES EN UN MOMENTO DOMINANTES EN UN MOMENTO DETERMINADO Y EN UN CONTEXTO DETERMINADO Y EN UN CONTEXTO CONCRETO)CONCRETO)

• ESTA ES INTERNALIZADA A TRAVÉS DEL ESTA ES INTERNALIZADA A TRAVÉS DEL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN.PROCESO DE SOCIALIZACIÓN.

¿QUÉ SON LOS HECHOS ¿QUÉ SON LOS HECHOS SOCIALES?SOCIALES?

•SON FORMAS DE ACTUAR, SON FORMAS DE ACTUAR, PENSAR Y SENTIR EXTERIORES PENSAR Y SENTIR EXTERIORES AL INDIVIDUO, QUE EXISTEN AL INDIVIDUO, QUE EXISTEN PREVIAMENTE A SU EXISTENCIA PREVIAMENTE A SU EXISTENCIA Y QUE POSEEN LA Y QUE POSEEN LA CARACTERÍSTICAS DE TENER UN CARACTERÍSTICAS DE TENER UN CARÁCTER IMPERATIVO QUE LOS CARÁCTER IMPERATIVO QUE LOS IMPONE INDEPENDIENTEMENTE IMPONE INDEPENDIENTEMENTE DE LA OPINIÓN FAVORABLE O NO DE LA OPINIÓN FAVORABLE O NO DEL INDIVIDUODEL INDIVIDUO..

EMILE DURKHEIM (1858 – EMILE DURKHEIM (1858 – 1917)1917)•PUBLICACIONES MÁS PUBLICACIONES MÁS

IMPORTANTESIMPORTANTES::

•1893 - LA DIVISIÓN DEL 1893 - LA DIVISIÓN DEL TRABAJO SOCIALTRABAJO SOCIAL

•1895 – LAS REGLAS DEL MÉTODO 1895 – LAS REGLAS DEL MÉTODO CIENTÍFICO CIENTÍFICO

•1897 – EL SUICIDIO1897 – EL SUICIDIO

•1917 – LAS FORMAS DE LA VIDA 1917 – LAS FORMAS DE LA VIDA RELIGIOSARELIGIOSA

DIVISIÓN DEL TRABAJO COMO DIVISIÓN DEL TRABAJO COMO MOTOR DEL CAMBIO SOCIALMOTOR DEL CAMBIO SOCIALSOCIEDADES ARCAICASSOCIEDADES ARCAICAS SOCIEDAD MODERNASOCIEDAD MODERNA

División del trabajo muy División del trabajo muy limitada.limitada.

Expansión de la división Expansión de la división del trabajo.del trabajo.

Solidaridad mecánica Solidaridad mecánica basada en la semejanza basada en la semejanza de comportamientos.de comportamientos.

Solidaridad orgánica Solidaridad orgánica basada en la basada en la complementariedad de complementariedad de tareas y en las tareas y en las diferencias de diferencias de comportamientocomportamiento

Predomina la Predomina la uniformidad está uniformidad está dominada por la dominada por la conciencia colectiva y las conciencia colectiva y las desviaciones están desviaciones están fuertemente penadas por fuertemente penadas por la tradición y las leyes.la tradición y las leyes.

Predomina la Predomina la especialización. La especialización. La progresiva complejidad progresiva complejidad de las funciones y el de las funciones y el crecimiento de las crecimiento de las instituciones requiere instituciones requiere que cada miembro se que cada miembro se dedique a cosas dedique a cosas distintas.distintas.

EMILE DURKHEIM (1858 – EMILE DURKHEIM (1858 – 1917)1917)• ANOMIA:ANOMIA:

• LITERALMENTE SIGNIFICA AUSENCIA DE LITERALMENTE SIGNIFICA AUSENCIA DE NORMAS.NORMAS.

• LOS CAMBIOS CADA VEZ MAS INTENSOS LOS CAMBIOS CADA VEZ MAS INTENSOS Y RÁPIDOS EN EL MUNDO MODERNO, Y RÁPIDOS EN EL MUNDO MODERNO, CREAN GRANDES TRASTORNOS TANTO CREAN GRANDES TRASTORNOS TANTO INDIVIDUALES COMO COLECTIVOS, Y EL INDIVIDUALES COMO COLECTIVOS, Y EL AUTOR LOS VINCULA CON LA ANOMIA.AUTOR LOS VINCULA CON LA ANOMIA.

• DEBILITAMIENTO DE LOS CONTROLES Y DEBILITAMIENTO DE LOS CONTROLES Y ESTÁNDARES MORALES ESTÁNDARES MORALES TRADICIONALES. TRADICIONALES.

EMILE DURKHEIM (1858- 1917)EMILE DURKHEIM (1858- 1917)

• APARECE EL SENTIMIENTO DE QUE LA VIDA APARECE EL SENTIMIENTO DE QUE LA VIDA COTIDIANA CARECE DE SENTIDO.COTIDIANA CARECE DE SENTIDO.

• NO SE RECONOCE EL SENTIDO DE LA NO SE RECONOCE EL SENTIDO DE LA NUEVA SITUACIÓN.NUEVA SITUACIÓN.

• ROMPIMIENTO CADA VEZ MAS ROMPIMIENTO CADA VEZ MAS VERTIGINOSO DE COLECCIONES MENTALESVERTIGINOSO DE COLECCIONES MENTALES

• CAMBIOS CONSTANTES DE ACTIVIDAD, EL CAMBIOS CONSTANTES DE ACTIVIDAD, EL AUMENTO DE LOS DIVORCIOS, EL AUMENTO AUMENTO DE LOS DIVORCIOS, EL AUMENTO DE SOLOS Y SOLAS, PUEDEN CREAR EN EL DE SOLOS Y SOLAS, PUEDEN CREAR EN EL INDIVIDUO UN APARTAMIENTO DE LOS INDIVIDUO UN APARTAMIENTO DE LOS VÍNCULOS QUE LO UNEN A LA SOCIEDAD.VÍNCULOS QUE LO UNEN A LA SOCIEDAD.

MAX WEBER (1864-1920)MAX WEBER (1864-1920)•SOCIOLOGÍA:SOCIOLOGÍA: ES LA CIENCIA QUE SE ES LA CIENCIA QUE SE

PROPONE EXPLICAR CAUSALMENTE LA PROPONE EXPLICAR CAUSALMENTE LA ACCIÓN SOCIAL. EN ESTA EL SENTIDO ACCIÓN SOCIAL. EN ESTA EL SENTIDO MENTADO DADO A LA ACCIÓN POR EL MENTADO DADO A LA ACCIÓN POR EL SUJETO ESTA REFERIDO A OTRO SUJETO ESTA REFERIDO A OTRO SUJETO O SUJETOS.SUJETO O SUJETOS.

• SOCIOLOGÍA COMPRENSIVISTA: NO SOCIOLOGÍA COMPRENSIVISTA: NO SOLO IMPORTA LA ACCIÓN SINO SOLO IMPORTA LA ACCIÓN SINO TAMBIÉN LA COMPRENSIÓN DEL TAMBIÉN LA COMPRENSIÓN DEL SENTIDO QUE EL SUJETO DA A LA SENTIDO QUE EL SUJETO DA A LA MISMA.MISMA.

MAX WEBER (1864-1920)MAX WEBER (1864-1920)•EL CAMBIO SOCIAL: EL EL CAMBIO SOCIAL: EL

SURGIMIENTO DEL SURGIMIENTO DEL CAPITALISMO SE EXPLICA POR CAPITALISMO SE EXPLICA POR LA PROGRESIVA LA PROGRESIVA RACIONALIZACIÓN DE LA VIDA.RACIONALIZACIÓN DE LA VIDA.

•ES UN SISTEMA QUE NECESITA ES UN SISTEMA QUE NECESITA UNA SOCIEDAD ORDENADA UNA SOCIEDAD ORDENADA PARA PODER PLANIFICAR EL PARA PODER PLANIFICAR EL RETORNO DE LAS INVERSIONES.RETORNO DE LAS INVERSIONES.

MAX WEBER (1864-1920)MAX WEBER (1864-1920)

• LA PROGRESIVA RACIONALIZACIÓN LA PROGRESIVA RACIONALIZACIÓN DE LA VIDA ES EL FACTOR DE LA VIDA ES EL FACTOR FUNDAMENTAL PARA EXPLICAR EL FUNDAMENTAL PARA EXPLICAR EL CAMBIO SOCIALCAMBIO SOCIAL

• RACIONALIZACIÓN DE LA POLÍTICARACIONALIZACIÓN DE LA POLÍTICA

• RACIONALIZACIÓN DE LA RACIONALIZACIÓN DE LA ORGANIZACIÓN.ORGANIZACIÓN.

• RACIONALIZACIÓN DE LA VIDA RACIONALIZACIÓN DE LA VIDA PRIVADA.PRIVADA.

MAX WEBER MAX WEBER (1864-1920)(1864-1920)

PUBLICACIONES MAS IMPORTANTES:PUBLICACIONES MAS IMPORTANTES:

•1902 – EL MÉTODO DE LAS 1902 – EL MÉTODO DE LAS CIENCIAS HISTÓRICO – SOCIALES.CIENCIAS HISTÓRICO – SOCIALES.

•1907 – LA ÉTICA PROTESTANTE Y EL 1907 – LA ÉTICA PROTESTANTE Y EL ESPÍRITU DEL CAPITALISMO.ESPÍRITU DEL CAPITALISMO.

•1922 - ECONOMÍA Y SOCIEDAD.1922 - ECONOMÍA Y SOCIEDAD.

EL PERÍODO INTERMEDIO-EL PERÍODO INTERMEDIO-PRINCIPIO DEL SIGLO XXPRINCIPIO DEL SIGLO XX• CONFORMACIÓN DE ESCUELAS CONFORMACIÓN DE ESCUELAS

CONTINUADORAS DE LOS AUTORES CONTINUADORAS DE LOS AUTORES CLÁSICOS CLÁSICOS

• TENDENCIA A LA DISCIPLINARIEDAD, TENDENCIA A LA DISCIPLINARIEDAD, ESPECIALIZACIÓN DENTRO DE LAS CIENCIAS ESPECIALIZACIÓN DENTRO DE LAS CIENCIAS SOCIALES.SOCIALES.

• EXPANSION DE LA LABOR SOCIOLÓGICA EXPANSION DE LA LABOR SOCIOLÓGICA FUERA DE EUROPA.FUERA DE EUROPA.

• BUSQUEDA DE SISTEMATIZACIÓN ANALÍTICA.BUSQUEDA DE SISTEMATIZACIÓN ANALÍTICA.

• AUTORES VALIOSOS PERO QUE NO LLEGAN A AUTORES VALIOSOS PERO QUE NO LLEGAN A LA ALTURA DE LOS CLASICOS.LA ALTURA DE LOS CLASICOS.

KARL POPPER Y EL METODO KARL POPPER Y EL METODO CIENTÍFICOCIENTÍFICO• POSTULA LA SUSTITUCIÓN DE LA POSTULA LA SUSTITUCIÓN DE LA

VERIFICACIÓN POR LA FALSACIÓN.VERIFICACIÓN POR LA FALSACIÓN.

• LA CIENCIA NO PUEDE DEMOSTRAR TODOS LA CIENCIA NO PUEDE DEMOSTRAR TODOS LOS CASOS PARA CONFIRMAR UNA TEORÍA.LOS CASOS PARA CONFIRMAR UNA TEORÍA.

• SI PUEDE DEMOSTRAR LA FALSEDAD SI PUEDE DEMOSTRAR LA FALSEDAD APENAS ENCUENTRE UN CASO QUE SE APENAS ENCUENTRE UN CASO QUE SE OPONGA A LA MISMA.OPONGA A LA MISMA.

MAS VALE UNA DISCONFIRMACIÓN MAS VALE UNA DISCONFIRMACIÓN QUE MIL CONFIRMACIONESQUE MIL CONFIRMACIONES

LA SOCIOLOGÍA MODERNA- LA SOCIOLOGÍA MODERNA- INFLUENCIA DEL EMPIRISMO LÓGICOINFLUENCIA DEL EMPIRISMO LÓGICO

•DESCONFIANZA DE LA DESCONFIANZA DE LA METAFÍSICAMETAFÍSICA

•INSISTENCIA EN LA INSISTENCIA EN LA VERIFICABILIDAD DE LOS VERIFICABILIDAD DE LOS CONCEPTOS Y PROPOSICIONESCONCEPTOS Y PROPOSICIONES

•INCLINACIÓN A LA DEDUCCIÓN INCLINACIÓN A LA DEDUCCIÓN FRENTE A LA INDUCCIÓN.FRENTE A LA INDUCCIÓN.

•NO EXISTEN DIFERENCIA LÓGICA NO EXISTEN DIFERENCIA LÓGICA ENTRE LAS CIENCIAS NATURALES ENTRE LAS CIENCIAS NATURALES Y LAS SOCIALES.Y LAS SOCIALES.

DIFERENCIACIÓN ENTRE DIFERENCIACIÓN ENTRE PROFESIONALESPROFESIONALES

•CRÍTICAS AL SOCIÓLOGO CRÍTICAS AL SOCIÓLOGO PROFESIONAL (DEDICADO PROFESIONAL (DEDICADO BASICAMENTE AL ESTUDIO DE BASICAMENTE AL ESTUDIO DE MERCADO)MERCADO)

•REINVINDICACIÓN DEL REINVINDICACIÓN DEL SOCIÓLOGO INTELECTUAL.SOCIÓLOGO INTELECTUAL.

DIVERSOS ENFOQUESDIVERSOS ENFOQUES• DISCREPANCIAS EN SI ES O NO UNA DISCREPANCIAS EN SI ES O NO UNA

CIENCIA LA SOCIOLOGÍA.CIENCIA LA SOCIOLOGÍA.

• DISCUSIONES SOBRE EL TIPO DE DISCUSIONES SOBRE EL TIPO DE RELACIONES QUE LIGAN A LOS RELACIONES QUE LIGAN A LOS FENOMENOS SOCIALES (CAUSALES O NO)FENOMENOS SOCIALES (CAUSALES O NO)

• CONFLICTOS IDEOLÓGICOS – INTEGRACIÓN CONFLICTOS IDEOLÓGICOS – INTEGRACIÓN SOCIAL O CAMBIO HACIA UNA SOCIEDAD SOCIAL O CAMBIO HACIA UNA SOCIEDAD DIFERENTE.DIFERENTE.

• LA SOCIEDAD COMO FENOMENO LA SOCIEDAD COMO FENOMENO COLECTIVO O AGREGADO DE INDIVIDUOSCOLECTIVO O AGREGADO DE INDIVIDUOS

• QUE FACTORES INFLUYEN MAS SOBRE LA QUE FACTORES INFLUYEN MAS SOBRE LA CONDUCTA DE LOS INDIVIDUOS: CONDUCTA DE LOS INDIVIDUOS: ECONÓMICOS, POLÍTICOS O SOCIALES. ETCECONÓMICOS, POLÍTICOS O SOCIALES. ETC

CARACTERÍSTICAS DE LA CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIOLOGÍA MODERNASOCIOLOGÍA MODERNA• SE CORTA CON EL ENCICLOPEDISMO SE CORTA CON EL ENCICLOPEDISMO

DE LA SOCIOLOGÍA CLÁSICA. SE DE LA SOCIOLOGÍA CLÁSICA. SE SEPARAN ÁREAS DE CONOCIMIENTO.SEPARAN ÁREAS DE CONOCIMIENTO.

• SE DISTANCIA DE LEYES DE SE DISTANCIA DE LEYES DE EVOLUCIÓN SOCIAL EVOLUCIÓN SOCIAL UNIVERSALMENTE APLICABLES.UNIVERSALMENTE APLICABLES.

• TENDENCIA A ESTABLECER CRITERIOS TENDENCIA A ESTABLECER CRITERIOS METODOLÓGICOS COMUNES.METODOLÓGICOS COMUNES.

• SE APOYA EN CONOCIMIENTOS SE APOYA EN CONOCIMIENTOS EMPÍRICOS Y EN EL MÉTODO EMPÍRICOS Y EN EL MÉTODO CIENTÍFICO.CIENTÍFICO.

POSITIVISMO PROBABILISTAPOSITIVISMO PROBABILISTAPOSTULADOPOSTULADO: :

“ “NO PODEMOS CONSEGUIR UN NO PODEMOS CONSEGUIR UN CONOCIMIENTO COMPLETO Y FINAL CONOCIMIENTO COMPLETO Y FINAL DE LA REALIDAD SOCIAL PERO SÍ DE LA REALIDAD SOCIAL PERO SÍ PODEMOS MEJORAR NUESTRO PODEMOS MEJORAR NUESTRO CONOCIMIENTO PROGRESIVAMENTE. CONOCIMIENTO PROGRESIVAMENTE. SE SOSTIENE LA PROBABILIDAD SE SOSTIENE LA PROBABILIDAD TEMPORAL DE UNA TEORÍA TEMPORAL DE UNA TEORÍA MIENTRAS NO HAYAN RAZONES MIENTRAS NO HAYAN RAZONES PARA DUDAR DE LA MISMA”PARA DUDAR DE LA MISMA”

FUNCIONALISMOFUNCIONALISMO• Tiene una orientación macro y estima que Tiene una orientación macro y estima que

la sociedad es un sistema relativamente la sociedad es un sistema relativamente estable, basado en un consenso social.estable, basado en un consenso social.

• Objetivo básico es determinar cuales son Objetivo básico es determinar cuales son los elementos que mantienen a la sociedad los elementos que mantienen a la sociedad unida, como se vinculan entre sí y que unida, como se vinculan entre sí y que efectos generan para mantener ese tipo de efectos generan para mantener ese tipo de sociedad.sociedad.

• La sociedad es un sistema complejo cuyas La sociedad es un sistema complejo cuyas partes se relacionan entre si para partes se relacionan entre si para proporcionar estabilidad al conjunto.proporcionar estabilidad al conjunto.

• La estructura social es un conjunto de La estructura social es un conjunto de patrones de conducta social relativamente patrones de conducta social relativamente estables.estables.

FUNCIONALISMOFUNCIONALISMO• FAMILIA Y SUS FUNCIONESFAMILIA Y SUS FUNCIONES• SISTEMA EDUCATIVO Y SU OBJETIVOSISTEMA EDUCATIVO Y SU OBJETIVO• LAS INSTITUCIONES POLÍTICASLAS INSTITUCIONES POLÍTICAS• LAS INSTITUCIONES PRIVADASLAS INSTITUCIONES PRIVADAS

ESTUDIA LA FUNCIONALIDAD O ESTUDIA LA FUNCIONALIDAD O DISFUNCIONALIDAD DE DISFUNCIONALIDAD DE DETERMINADAS ESTRUCTURAS DETERMINADAS ESTRUCTURAS SOCIALES, Y VER CUAL O CUALES SON SOCIALES, Y VER CUAL O CUALES SON ESENCIALES PARA EL MANTENIMIENTO ESENCIALES PARA EL MANTENIMIENTO DEL ORDEN ESTABLECIDO Y QUE SIN DEL ORDEN ESTABLECIDO Y QUE SIN ELLAS NO EXISTIRÍA VIABILIDAD PARA ELLAS NO EXISTIRÍA VIABILIDAD PARA ELLO.ELLO.

TALCOTT PARSONS (1902- TALCOTT PARSONS (1902- 1979)1979) FUNCIONES BÁSICAS PARA LA FUNCIONES BÁSICAS PARA LA

SUBSISTENCIA DEL SISTEMA SOCIAL:SUBSISTENCIA DEL SISTEMA SOCIAL:

• ADAPTACIÓN. (Bienes materiales ADAPTACIÓN. (Bienes materiales necesarios)necesarios)

• CONSECUSIÓN DE METAS (Objetivos CONSECUSIÓN DE METAS (Objetivos colectivos y capacidad de alcanzarlos)colectivos y capacidad de alcanzarlos)

• INTEGRACIÓN (Establecimiento de INTEGRACIÓN (Establecimiento de vínculos que unan a los individuos con vínculos que unan a los individuos con un grado de durabilidad en el tiempo)un grado de durabilidad en el tiempo)

• ESTABILIDAD CULTURAL. (Patrones ESTABILIDAD CULTURAL. (Patrones culturales que definan la vida en culturales que definan la vida en sociedad)sociedad)

ESTRUCTURAL ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO IIFUNCIONALISMO II ESTRUCTURAS SOCIALES ESTRUCTURAS SOCIALES

FUNDAMENTALESFUNDAMENTALES::

• ECONÓMICAS – Propiedad privadaECONÓMICAS – Propiedad privada

• POLÍTICAS - Democracia, dictadura, POLÍTICAS - Democracia, dictadura, monarquía.monarquía.

• SOCIETARIAS- Favorecen la SOCIETARIAS- Favorecen la solidaridad y la aceptación de normas solidaridad y la aceptación de normas y valores vigentes entre los individuosy valores vigentes entre los individuos

• FIDUCIARIAS- Ciencia, religión, moral, FIDUCIARIAS- Ciencia, religión, moral, arte etc.arte etc.

ROBERT MERTONROBERT MERTON• FUNCIONES MANIFIESTAS: Consecuencias FUNCIONES MANIFIESTAS: Consecuencias

de un hecho social, reconocidas y de un hecho social, reconocidas y procuradas por la gente. (evolución procuradas por la gente. (evolución tecnológica para el logro de mejores tecnológica para el logro de mejores comodidades y/o nuevos alcances)comodidades y/o nuevos alcances)

• FUNCIONES LATENTES: Consecuencias no FUNCIONES LATENTES: Consecuencias no advertidas y no pretendidas directamente. advertidas y no pretendidas directamente. (Símbolo representativo de determinado (Símbolo representativo de determinado nivel adquirido).nivel adquirido).

• DISFUNCIÓN SOCIAL: Efectos indeseables DISFUNCIÓN SOCIAL: Efectos indeseables de un hecho social sobre el conjunto. de un hecho social sobre el conjunto. Hecho que no beneficia el mantenimiento Hecho que no beneficia el mantenimiento del equilibrio del sistema.del equilibrio del sistema.

SOCIOLOGÍA DEL CONFLICTOSOCIOLOGÍA DEL CONFLICTO• BASADA EN UNA ORIENTACIÓN BASADA EN UNA ORIENTACIÓN

MACRO, FIJA SU PERCEPCIÓN DE LA MACRO, FIJA SU PERCEPCIÓN DE LA SOCIEDAD EN LO QUE HACE A LA SOCIEDAD EN LO QUE HACE A LA DESIGUALDAD Y A LOS DESIGUALDAD Y A LOS DESEQUILIBRIOS SOCIALES.DESEQUILIBRIOS SOCIALES.

• LA SOCIEDAD ES UN SISTEMA LA SOCIEDAD ES UN SISTEMA COMPLEJO CARACTERIZADO POR LA COMPLEJO CARACTERIZADO POR LA DESIGUALDAD Y EL CONFLICTO, LO DESIGUALDAD Y EL CONFLICTO, LO CUAL GENERA EL CAMBIO SOCIALCUAL GENERA EL CAMBIO SOCIAL

• EL CONFLICTO SURGE DE LA EL CONFLICTO SURGE DE LA CONFRONTACIÓN DE INTERESES CONFRONTACIÓN DE INTERESES INCOMPATIBLES DE CLASES INCOMPATIBLES DE CLASES SOCIALES ANTAGÓNICAS.SOCIALES ANTAGÓNICAS.

SOCIOLOGÍA DEL SOCIOLOGÍA DEL CONFLICTOCONFLICTOPRINCIPALES DESIGUALDADESPRINCIPALES DESIGUALDADES

•ECONÓMICA.ECONÓMICA.

•POLÍTICAPOLÍTICA

•JURÍDICAJURÍDICA

“ “LA HISTORIA HUMANA HASTA EL LA HISTORIA HUMANA HASTA EL PRESENTE ES LA HISTORIA DE LA PRESENTE ES LA HISTORIA DE LA LUCHA DE CLASES”LUCHA DE CLASES”

SOCIOLOGÍA DEL CONFLICTO- SOCIOLOGÍA DEL CONFLICTO- RALPH DAHRENDORFRALPH DAHRENDORF• EL CONFLICTO RADICAL NO ES EL EL CONFLICTO RADICAL NO ES EL

ECONÓMICO, SINO EL DE LA ECONÓMICO, SINO EL DE LA JERARQUÍA DE AUTORIDAD Y PODER.JERARQUÍA DE AUTORIDAD Y PODER.

• LA DIFERENCIA DE INTERESES SE DA LA DIFERENCIA DE INTERESES SE DA FUNDAMENTALMENTE ENTRE FUNDAMENTALMENTE ENTRE AQUELLOS QUE DESEAN MANTENER AQUELLOS QUE DESEAN MANTENER EL STATU QUO Y AQUELLOS QUE EL STATU QUO Y AQUELLOS QUE DESEAN CAMBIARLODESEAN CAMBIARLO, , PERO PARA PERO PARA OCUPAR LAS POSICIONES DE OCUPAR LAS POSICIONES DE PRIVILEGIO.PRIVILEGIO.

INTERACCIONISMO SIMBÓLICOINTERACCIONISMO SIMBÓLICO

• SE BASA EN UNA ORIENTACIÓN MICRO, SE BASA EN UNA ORIENTACIÓN MICRO, DESCRIBIENDO A LA SOCIEDAD COMO UN DESCRIBIENDO A LA SOCIEDAD COMO UN PROCESO CONTINUO DE INTERACCIÓN PROCESO CONTINUO DE INTERACCIÓN SOCIAL EN EL CUAL SON LAS PERSONAS SOCIAL EN EL CUAL SON LAS PERSONAS LAS QUE DAN SIGNIFICACIÓN A LAS COSAS LAS QUE DAN SIGNIFICACIÓN A LAS COSAS QUE LAS RODEA, Y VAN RECREANDO QUE LAS RODEA, Y VAN RECREANDO PERMANENTEMENTE LA REALIDAD PERMANENTEMENTE LA REALIDAD SOCIAL.SOCIAL.

• LA SOCIEDAD ES CONTINUAMENTE LA SOCIEDAD ES CONTINUAMENTE RECREADA EN LA MEDIDA EN QUE LOS RECREADA EN LA MEDIDA EN QUE LOS SERES HUMANOS DAN SENTIDO A SUS SERES HUMANOS DAN SENTIDO A SUS ACCIONES A TRAVÉS DE LA INTERACCIÓNACCIONES A TRAVÉS DE LA INTERACCIÓN..

INTERACCIONISMO INTERACCIONISMO SIMBÓLICOSIMBÓLICO• LA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA LA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA

CONSISTE EN COMPRENDER Y CONSISTE EN COMPRENDER Y EXPLICAR POR QUÉ DETERMINADOS EXPLICAR POR QUÉ DETERMINADOS TIPOS DE PERSONAS ACTÚAN DE LA TIPOS DE PERSONAS ACTÚAN DE LA MANERA EN QUE LO HACEN, MANERA EN QUE LO HACEN, INTENTANDO HACERSE CARGO DEL INTENTANDO HACERSE CARGO DEL SENTIDO SUBJETIVO QUE ESA ACCIÓN SENTIDO SUBJETIVO QUE ESA ACCIÓN TIENE PARA ESE GRUPO DE PERSONAS.TIENE PARA ESE GRUPO DE PERSONAS.

• SE BUSCA LA MOTIVACIÓN DE LA SE BUSCA LA MOTIVACIÓN DE LA ACCIÓN PERO NO PARA UN INDIVIDUO ACCIÓN PERO NO PARA UN INDIVIDUO SINO DE UN TIPO O CATEGORÍA DE SINO DE UN TIPO O CATEGORÍA DE INDIVIDUOS.INDIVIDUOS.

• SE BASA EN LA RACIONALIDAD QUE SE BASA EN LA RACIONALIDAD QUE GUÍA LA ACCIÓN.GUÍA LA ACCIÓN.