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Acerca del trabajo

WOW-Day

Tema: Infancia hoy

El juego en la Pedagoga Waldorf Colombia: nuevedades de CES Waldorf

Palestina: Primavera rabe

Costa Rica: Pedagoga Waldorf en el paraso tropical

Brasil: Circo Puente de Estrellas

India: Una de las mejores escuelas

Pedagoga de emergencia en Sudkirguistn

Actualidades del Servicio de Voluntarios

Padrinazgos de formacin

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Tarefas et Genrico ......................................................2Querida Lector, querida Lectora ................................4

Reporte Acerca del trabajo de los Amigos de la EducacinWaldorf ..........................................................................2

Gracias a la ayuda por el terremoto ..........................10Congreso de Parteneres Unidad de colorida diversidad ...................................11

WOW-Day Transfrmate en una persona con iniciativa ............13 El reparto de las donaciones .....................................14 Informes desde las escuelas ......................................15

Tma Infancia hoy Introducin ..................................................................17 El juego en la Pedagoga Waldorf .............................19 Colombia: CES Waldorf .............................................22 Palestina: Primavera rabe ........................................25 Costa Rica: Pedagoga Waldorf

en el paraso tropical ..................................................28 Brasil: Bote de salvataje para la niez ...................29 Brasil: Circo Puente de Estrellas ................................31 India: Una de las mejores escuelas de India .............33 Pedagoga de emergencia La escuela como lugar seguro ................................34Servicio de voluntarios Actualidades del Servicio de Voluntarios .................38 Time of Your Life ........................................................39 Baxueyuan ..................................................................40 Incoming-Reporte: El camino ...................................42 Noticias breves ...........................................................43

F r e u n d e d e r E r z i e h u n g s k u n s t R u d o l

f S t e i n e r s

C o n t e n i d o

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Tareas y metas

Los Amigos de la Educacin Waldorf apoyan impulsos Waldorf en todo el mundo.Aconsejan y subvencionan con donaciones a ms de 300 instituciones en casi 70pases.Desde 1976 el punto central es el apoyo a proyectos de Escuelas Waldorf, Jardinesde Infancia Waldorf e instituciones de Pedagoga Curativa. A travs de los Fon-dos de ayuda internacional las donaciones que no tienen destinatario jo puedentransferirse en un 100% a instituciones Waldorf de todo el mundo que necesitanapoyo urgente. La mediacin para conectar padrinazgos es lo que posibilita a niosde entornos pobres el acceso a una escuela Waldorf. Una clave del desarrollo de laPedagoga Waldorf en el mundo es el apoyo a la formacin de maestros, el consejo yacompaamiento de los Jardines y Escuelas Waldorf en el extranjero, la comunicaci-n con la opinin pblica y las subvenciones a travs de llamados a donaciones conmetas concretas.Los Amigos de la Educacin Waldorf nancian la construccin de escuelas en pasesen vas de desarrollo en cooperacin con el Ministerio Nacional alemn para la Co-operacin y el Desarrollo Econmico (BMZ). Desde 2001 existen relaciones ocialescon la UNESCO. Una vez por ao se organiza el WOW-Day, en los ltimos aosen cooperacin con la Asociacin de Escuelas Waldorf y el European Council forSteiner Waldorf Education (ECSWE).Desde 1993 se organizan y acompaan los servicios voluntarios internacionales. Conalrededor de 600 participantes por ao, los Amigos son una de las organizacionesciviles ms grandes de Alemania, certicada con el Sello de Calidad-Quifd. Jvenesque deseen realizar un servicio voluntario en el extranjero pueden hacerlo a travsde los programas weltwrts (juego de palabras, en la direccin del mundo / haciael mundo) y el Servicio Voluntario Juvenil Internacional. El programa Incomingposibilita a voluntarios internacionales un servicio en instituciones antroposcas deAlemania. Actualmente, junto a la Fundacin para la Pedagoga Curativa antropos-ca, la Terapia Social y el Trabajo Social, comienza la organizacin de voluntariosalemanes en destinos nacionales.En 2006 se inici el rea de trabajo de la Pedagoga de Emergencia, dedicada a per-sonas en zonas en guerra y catstrofe, para la superacin de sucesos traumticos, ascomo para estabilizarlas psico-socialmente. Desde entonces se realizaron 14 inter-venciones en diferentes pases.El trabajo de los Amigos de la Educacin Waldorf se nancia con aportes de miemb-ros asociados y con donaciones particulares. Si usted quiere apoyar los objetivos y eltrabajo de los Amigos, agradecemos todo aporte.

Consejo Directivo:: Nana Gbel: Henning Kullak-Ublick: Bernd Ruf : Andreas Schubert

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Querida lectora, querido lector:

Hace poco habl por telfono con mi hermano, psicopedagogo en la Escuela

Superior de Pedagoga de Ludwigsburg. Le pregunt: Qu dice la investiga-cin actual acerca de la niez como tema? Breve silencio, luego una escuetafrase al otro lado de la lnea: Hemos abolido el trabajo infantil e introducidolas tareas para el hogar.

El dilema en el que nos encontramos respecto a nuestro trato con los niosapenas si podra puntualizarse ms claramente: luego de que stos fueransalvados en muchas partes del mundo de las garras del trabajo y la industri-alizacin, ahora su tiempo es organizado por los adultos. Lo dems lo hacela sociedad -especialmente en las ciudades- al arrebatarles la posibilidad demoverse acorde a sus edades.

Ciertamente podemos estar orgullosos de que actualmente tantos niosdisfruten de la educacin. Sin embargo, detrs de las tareas para el hogar seesconde - especialmente en pases pobres - otra problemtica. Muchos niosfracasan con las exigencias de la educacin cognitiva actual, y pierden laoportunidad de una participacin en la sociedad y de una vida humanamentedignas.

En esta circular encontrar textos provenientes del Movimiento Waldorf quemuestran perspectivas posibles en nuestro tiempo para relacionarnos con losnios de manera acorde a sus requerimientos.

Que disfrute la lectura!

Benjamin Kolass

E d i t o r i a l

El poeta castellano Antonio Machado(1875 1939) escribi en un poema, enCampos de Castilla 1912, Caminanteno hay camino, se hace camino al andar.Algo as sucede cuando personas en laPatagonia o en el Pas Vasco fundan unanueva escuela Waldorf: entran en unterritorio nuevo y crean nuevos caminos.Pero si esos senderos se gastan demasi-ado, ya no es grato recorrerlos o se losanda casi automticamente.

Hace 150 aos naci Rudolf Steiner, alque le debemos las bases de contenidopara la Pedagoga Waldorf. En la Pata-gonia, en El Salvador, en Zimbabwe oen Vietnam, los caminos Waldorf anson nuevos, apenas andados. En cambio,entre nosotros, ya casi estn gastadosdespus de dcadas de trnsito. Por esorelacionamos este aniversario con elesfuerzo por lograr toda transformaci-n que posibilite dar cada paso como sifuera nuevo.

En la circular de otoo 2010 describ lacapacidad de relacin como un conceptode oro para la pedagoga. Un conceptoque no slo es vlido para el quehacercotidiano, sino tambin para el apoyoque, como Amigos de la Educacin Wal-dorf, realizamos en diversos planos. Lacapacidad de relacin es uno de los pila-res de una escuela en la que tiene lugarel sano desarrollo corporal y anmico.Durante un congreso del Forum eu-ropeo para la libertad en la educacin

Christof Wiechert describi cinco pilaresnecesarios para una educacin en la quelos nios se sanan y permanecen sanos.Una escuela que favorece la salud debeincluir: una conable persona de contac-to; la toma de decisiones con respecto alnio; el aprendizaje a travs del ejemplo;una vivencia temporal de calidad; re-cuerdos positivos. Por ello pondremoscada vez ms atencin en que los sende-ros Waldorf sean transitados de manerasana por todos los implicados.En el ao 2010 nuevamente tuvimos enel centro de nuestro trabajo escuelasque acompaamos desde hace aos.Entre ellas, visitamos las tres EscuelasWaldorf de Lituania, pas vecino dePolonia. Desde 1995 existe una escuelaWaldorf en Vilnius, la ciudad capital.Fundada como escuela estatal, trabajmuchos aos bajo ese sistema, hastaque en el 2009 se transform en escuela

Acerca del trabajo de los Amigos de la Educacin Waldorf

El Movimiento de Escuelas y Jardines de Infancia Waldorf ha continuado cre-ciendo en 2010, y con ello tambin los desafos internos y externos. Nos alegra-mos por eso, ya que es as como se comprueba si el ser humano en desarrollo haadquirido las habilidades necesarias para superarlos. Con cada desafo se abrennuevos mbitos de aprendizaje.

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independiente. Se instal en un ediciovenido a menos que haba pertenecidoa un Jardn de Infancia sovitico y quefue reconstruido provisoriamente. Porejemplo, fueron renovadas las ventanasdestruidas, que imposibilitaban la utiliza-cin de esos espacios durante el invier-no. Pero el estado del edicio impedatanto a nios como a padres y maestros,trabajar con alegra. En esa escuela seexperimenta mucho en trminos peda-ggicos: algunos cursos son llevados pordos maestros; en el secundario existe unaprendizaje interactivo de Teatro y Co-municacin; y mucho ms. Gracias a laactividad de algunos padres se presentuna solicitud a la Unin Europea parala renovacin del edicio, la cual fueaprobada con mucha suerte y el apoyode gente importante. Ahora es necesa-rio encontrar el 15 % de participacinpropia, sin lo cual no funciona el aportede la UE. Eso comprende 105.000.- , delos cuales los padres pueden aportar unmximo de 46.500.- . La escuela soli-cit la diferencia (58.500.- ) a nosotrosy a otras fundaciones alemanas.Me alegr especialmente porque en Julio 2010 la Escuela Waldorf de Kau-nas fue fundada como escuela aut-

noma. Desde hace muchos aos habaen Kaunas cursos Waldorf dentro deescuelas estatales, pero nunca llegaron aintergrarse del todo. Ahora es diferente.El hecho de que este gran grupo hayaencontrado un lugar hay que agradecerloa un grupo de padres con gran iniciativaque queran para sus nios una escue-la exclusivamente Waldorf. A esto seagrega que la nueva ley no permite msescuelas completas, obligando a sepa-rar las escuelas primarias y secundarias.Slo las independientes y las religiosaspueden funcionar an como escuelascompletas. La situacin en Kazlu Ruda esdiferente. Este es un pueblo al oeste deKaunas en el que slo hay dos escuelas.Es estremecedor ver cun bendecidosestn esos nios con fuerzas vitales, anlos de destinos ms terribles. Probable-mente gracias a la naturaleza que reinaalrededor y al hecho de que el pueblo yano puede pagar la electricidad. Maest-ros, padres y representantes de todos losgrados se reunieron para el recibimientoen el taller de manualidades nanciadopor los Amigos de la Educacin Wal-dorf. El 3 grado fue representado poruna nia pequea y fuerte, de sonrisabrillante y mucho cabello rubio peinado

en una larga trenza. Esa nia perdi asu madre hace medio ao, un ao antesperdi a su padre y vive en casa de sushermanos mayores, que la cuidan. Lahermana mayor trabaja en un empleoaburrido en una fbrica, el hermanoparti con 20 aos hacia Irlanda a buscarsustento para lo que qued de la familia.A pesar de las prdidas, a pesar de lassituaciones adversas, me encontr conun ser radiante, con grandes esperanzasde futuro.

Como los aos anteriores, Hungraestaba en la agenda pues la situacin alles cada vez ms difcil. Entretanto estclaro que el nuevo gobierno conservadorde derecha slo eleva las subvencionesde las escuelas catlicas, pero no las deotras escuelas independientes ni las delas estatales. Actualmente, la subvencindescendi ms del 50 %. Por eso los pad-res -si pueden- deben destinar al menosun tercio de los ingresos familiares parapagar las cuotas de la escuela. Quienrecibe un sueldo mensual de alrededorde 500.- puede darse por contento (yesto siendo los costos similares a los deAlemania, por ejemplo, para bencina obienes de consumo). En consecuencia,las escuelas ya no pueden hacer apor-tes a la Asociacin hngara de Escuelas

Waldorf. sta tuvo hace tres o cuatroaos un presupuesto de 90 millones deFlorines, que actualmente descendi a23 millones. Es una situacin dramticafrente a las tareas a superar. No slo noser posible la capacitacin de maestrosa la que obliga el Estado y que fueraorganizada por la Asociacin para las 24Escuelas Waldorf del pas, sino tampo-co la incorporacin y acompaamientode las nuevas escuelas aceptadas por laAsociacin. Esto es importante, puestoque las escuelas aceptadas por la Asocia-cin sern subvencionadas por el Minis-terio de Educacin. Es por ello que tantolas escuelas, como la Asociacin hngara

y el Seminario de Maestros deben sob-revivir. Pero esto no ser posible sin unaayuda del exterior.

El violinista Bela Herskovits vivi eltiempo de la monarqua real e imperialaustro-hngara. En 2004 falleci, a los98 aos, en Australia. Relatar su historiasupera este marco, pero se encuentraen una obra de 400 pginas. Historiadramtica y ejemplar para el siglo 20,que sucede en Hungra, Bagdad, Chipre,Israel, Nairobi y Australia. Bela Hersko-vits nos leg sus bienes para las escuelasWaldorf israeles. Estamos organizando junto a representantes de estas escuelasun Fondo Israel, del cual ellas podrntomar prstamos sin intereses. Algunosde esos prstamos ya fueron entregados.

En el ao 2010 tambin fue importanteel segundo WOW-Day, responsabilidadde Olivia Girard. Se logr la colaboraci-n de alumnos de 150 Escuelas Waldorfeuropeas, los que reunieron un totalde 303.000.- . Gracias a esa admirabletarea de tantas personas es que ahorapueden llevarse adelante trabajos enms de 20 instituciones, sobre todo deLatinoamrica y frica. Estamos muyagradecidos por este trabajo conjuntocon los alumnos y esperamos que tenga

continuacin.Poco despus de que se termine esta

circular, se realizar en Hyderabad el 4Congreso asitico de maestros Waldorf.Desde hace 15 aos los Amigos de laEducacin Waldorf aportan para el tra-bajo conjunto de Jardines de Infancia yEscuelas Waldorf de Asia. En la prximacircular nos referiremos a ese Congresoy les contaremos los cambios que seestn produciendo en estos momentosen los pases asiticos.

Esta vez, en lugar de informar escasa-mente acerca de muchos pases, les he

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contado en ms en detalle sobre unospocos. Por suerte, en la prxima circularhabr ocasin de continuar.

En el mbito del Servicio de Volunta-rios, el ao 2011 trae consigo grandestransformaciones. Debido a la suspen-sin del Servicio Militar Obligatorio enAlemania, los servicios de voluntarios,tanto internos como del extranjero, hansido reorganizados. Los responsables dela representacin poltica de los Servi-cios de Voluntarios tuvieron que realizarun trabajo digno de Hrcules para que semantenga el apoyo al Servicio de Volun-tarios en el Extranjero. Nos alegramosde que gracias a estos esfuerzos se hayalogrado un nuevo programa de nancia-cin: el Servicio Voluntario Internacionalde Jvenes -del Ministerio Nacional deFamilia, Jubilados, Mujeres y Juventud-,en el que mujeres y hombres (distinto alAo Social Voluntario -FSJ-) son apoy-ados del mismo modo. Este programaser ofrecido en el futuro por los Amigosde la Educacin Waldorf, junto al pro-grama weltwrts [juego de palabras,en la direccin del mundo / hacia elmundo] del Ministerio Nacional para laCooperacin y el Desarrollo Econmico(BMZ). Con ello se vuelve ms clara laoferta para hombres y mujeres jvenes.Adems de estos dos servicios de volun-tarios en el extranjero -de los cuales hay

informacin ms detallada en nuestrapgina web-, estar como siempre elServicio de Incomer [arrivados], unaoferta para los jvenes del extranjeroque quieran trabajar un ao en una ins-titucin de Alemania. Otro cambio vinoa travs de una pregunta del mbito dela pedagoga curativa y la terapia social,acerca de si los Amigos de la EducacinWaldorf se haran cargo de la organi-zacin del nuevo Servicio nacional devoluntarios y del ya existente Ao SocialVoluntario. El primero fue necesarioluego de que el Servicio Civil se anulara junto al Servicio Militar. Es por eso quedesde mitad del ao llevaremos adelan-te tambin los Servicios nacionales deVoluntarios, y nos preparamos para queeste mbito pronto crezca con dinmicapropia.

Gracias a las posibilidades que recibi-mos a travs del Servicio de Voluntariosweltwrts y al Ministerio Nacional parala Cooperacin y el Desarrollo Econmi-co (BMZ), en marzo del 2011 pudo reali-zarse un Congreso de Parteneres al quellegaron alrededor de 80 personas de21 pases. El trabajo conjunto se llev acabo bajo el tema Juventud en tiemposde la globalizacin. En combinacin coneste congreso pudo realizarse por pri-mera vez otro con ex-voluntarios acercadel tema Cmo entra lo nuevo en el

mundo?. Los participantes tienen inten-ciones de colaborar en el futuro con losAmigos y sus instituciones parteneres enel extranjero.

El mbito de la Pedagoga de Emer-gencia contina desarrollndose bajola direccin de Bernd Ruf. Debido alenigmtico hecho del aumento de lascatstrofes naturales -justamente estamaana un gran temblor de grado 9 sa-cudi a Japn- y a que los seres humanosno se comportan mucho ms pacca-

mente, este mbito de trabajo se desar-rolla fuertemente, slo obstaculizadopor nuestras posibilidades econmicas.Sin embargo, en 2010 pudieron realizarsetres intervenciones en Hait, dos en lafranja de Gaza y una en Kirguistn.

Ahora bien, el 2011 es para nosotros unao de aniversario importante. No slohacen 150 aos desde el nacimiento deRudolf Steiner -como mencionamos alcomienzo-, sino que tambin los Ami-gos de la Educacin Waldorf festejarnsu cumpleaos. En septiembre de 1971,hace 40 aos, Ernst Weissert fund, junto a Manfred Leist y a otros habitan-tes de Stuttgart, la Fundacin Amigos dela Educacin Waldorf, algo para lo que lnunca tena tiempo. Hace 35 aos, And-reas y Christa Bttner, Andreas Maurer, Jean-Claude Lin, Paul Vink y yo (todoshabamos sido alumnos de una escuelaWaldor ) tuvimos con Ernst Weissertla importante conversacin que tuvocomo consecuencia que nos entregaraesa Fundacin, para que trabajramoscon ella. Hace 33 aos fui elegida porprimera vez en la Junta Directiva, y estoymuy agradecida a todos los miembros,porque nos apoyan hasta hoy en estatarea, y ojal nos sigan apoyando en elfuturo.Nana Gbel

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Luego del desoladorterremoto, la mdicaantroposca Carina VacaZeller decidi convencera sus colegas y a algunosmaestros para viajar regu-larmente a aquella reginy aportar ayuda, sobretodo en los pueblos deItahue, Puente Alto y Ca-rillo Bascunan de Molina.A partir de esa ayuda deemergencia, espontnea,material e individual, se

desarroll con el tiem-po un acompaamiento

espiritual y comunitariopara las personas afecta-das. Gracias tambin a lasdonaciones de los Amigosde la Educacin Waldorf,la iniciativa Abrigo paraChile pudo realizar sieteintervenciones en el lugarhasta diciembre de 2010.

Una de las mujeresafectadas, que concurraregularmente al taller de

manualidades, resumial nal: El terremototambin trajo algo bue-no. De otro modo no noshubiramos conocidonunca (con las personasde Abrigo para Chile).

El agradecimiento detodos hizo que tanto elgrupo de ayuda como losAmigos de la EducacinWaldorf sintieran que sutrabajo y apoyo tuvierony tienen xito y sentido.Queremos extender esteagradecimiento a uste-des, queridos donantes,por haber apoyado estacampaa, esperando quetambin lo sientan comonosotros. Con la ayuda delos Amigos de la Educaci-n Waldorf, Abrigo paraChile podr continuar sutrabajo mdico y humanoen el 2011, para as acom-paar a los afectados porel terremoto.Paul Mandaiker

Gracias a la ayuda por el terremotoLa campaa Abrigo para Chile fue recibida poruna poblacin muy agradecida.

El 27 de febrero de 2010 el quinto terremoto ms fuerte desde el comienzo de las mediciones ssmicasconmocion a la regin del Maule, en la costa deChile. Alrededor de dos millones de personas fuerondirectamente implicadas en la catstrofe. Ms de 500 perdieron la vida y muchos quedaron sin vivienda. La

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El Congreso de cincodas estuvo caracte-rizado por un encuentroarmnico de personas detodas partes del mundo,contentas y curiosas devolver a verse. Todos losparticipantes tienen unapasin en comn: se dedi-can al trabajo pedaggicocon nios, jvenes y adul-tos que se encuentran, engeneral, en situacionesdifciles. Estn, adems,activos en el movimientomundial Waldorf. Estosideales compartidos ha-cen perceptible la unidaddel Movimiento Waldorfen su multiplicidad.

Bernd Ruf, miembro de

la comisin directiva delos Amigos de la Educa-cin Waldorf, se dirigicon palabras afectuosasa los participantes delcongreso, venidos desdelejos, y les dio una clidabienvenida. Dirk Niebel,Ministro de gobierno parala Cooperacin y el Desar-rollo Econmico, tom elpatrocinio del Congresoy salud a los represen-tantes de las iniciativasde cooperacin; a lo cualse sum el Intendentede Karlsruhe, Dr. MartinLenz.

En el congreso fue posi-ble el intercambio y cono-cimiento de las Escuelasy Jardines de Infancia

Waldorf, las institucionesde pedagoga curativa

y terapia social, y losproyectos de trabajo soci-al y desarrollo, en cuantoa sus metas y proyectosconjuntos, y tambin a susinconvenientes. El temacentral, adems del inter-cambio, fue el desarrollocontinuo y cualitativo delacompaamiento a losvoluntarios del Programaweltwrts. Las conferen-cias de los miembros de lacomisin directiva de losAmigos de la EducacinWaldorf posibilitaron unpantallazo, desde diferen-

tes puntos de vista, tantodel movimiento Waldorfmundial, como de lascaractersticas del desar-rollo en la transicin entre3 y 4 septenio -la edaden la que se encuentran lamayora de los voluntarioscuando dejan sus mbitosconocidos para entregarsea nuevos desafos, ayu-dar, aprender y hacer unpequeo aporte para unmundo mejor-.Qu signica concre-

tamente que un joven

Unidad de colorida diversidad

Mientras en los bastiones del carnaval reinaba el bul-licio multicolor, en las escuelas Parzival de Karlsruhetambin haba un clima colorido y alegre. Los Amigosde la Educacin Waldorf haban invitado entre el 5 y 9 de marzo al 2 Congreso Internacional de Par-teneres Juventud en tiempos de la globalizacin, alque asistieron ms de 70 representantes de 21 nacio-nes, en el marco del programa de acompaamientoweltwrts [juego de palabras, en la direccin delmundo / hacia el mundo].

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decida entregarse a unaprendizaje a travs de untrabajo de ayuda activa,fuera de su entorno habi-tual? Qu expectativastienen y cul es la imagende s mismos que inuyeen sus actos? Estas sonslo algunas de las preg-untas abordadas en lasconferencias y grupos detrabajo, para lograr sensi-bilizar a los participantesdel extranjero en cuantoa las necesidades de losvoluntarios. Sin embargo,durante un servicio deestas caractersticas estninvolucrados varios secto-res, y tambin hay expec-tativas de parte de las in-stituciones que reciben a

los voluntarios alemanes.En los numerosos talleresy en las conversacionespersonalizadas huboespacio para el inter-cambio de experiencias.Tambin para los Amigosde la Educacin Waldorffue de gran importanciala posibilidad de formarseuna imagen clara de losdiferentes aspectos delservicio de voluntarios, demodo que la preparaciny posterior acompaa-

miento de los jvenesparticipantes se adapten asus necesidades.

El congreso naliz conuna bolsa de proyectos,en el marco de la cual fueinaugurado el Congresode ex-voluntarios bajoel lema Cmo entra lonuevo en el mundo?. Deeste modo se posibilita las iniciativas Waldorfdel mundo que pudieranpresentar sus proyectos,en los cuales pueden par-ticipar los ex-voluntarios.

El futuro mostrar lassinergias que resultarnde todo esto.

Los Amigos de laEducacin Waldorf estnfelices y agradecidos deque tantos participanteshayan podido hacer elviaje hasta Karlsruhe yse hayan manifestadotan abiertamente y conmutua conanza. Lesagradecemos a todos yesperamos que puedanaprovechar durante mu-

cho tiempo lo trabajadoall. Muchas gracias tam-bin a los numerosos ex-voluntarios que ayudaronen la organizacin comotraductores, fotgrafos,cocineros, choferes, etc.,pues sin ellos no hubierasido posible un congresocomo ste.Michaela Mezger

En total sintona connuestra poca, la grancampaa de las Escue-las Waldorf WOW-Day(Waldorf One World) estdestinada a abrir la mirada

de los alumnos hacia lasvastedades del mundo,posibilitndoles unaexperiencia profunda quevaya ms all de lo escolary sea de gran importanciaen la vida: ser una personacon iniciativa, que actacomo contemporneo enla conformacin de nuest-ra sociedad. Podemos dar-le forma a la realidad, almundo. Esto condice conla pedagoga Waldorf, unaeducacin que favorece lalibertad de las personas.El WOW-Day pretende

ser un aporte para unanueva realidad social, enla que el ser humano esten el centro, as como elacceso a una educacinhumanamente digna.

En este ao de aniver-sario, en el que en todoel mundo se festeja el 150cumpleaos de RudolfSteiner, el WOW-Daydar un paso ms hacialo internacional y serun regalo de las escuelasWaldorf europeas comoparte del festejo.

El 29 de septiembre de2011 escuelas Waldorfde toda Europa reunirndinero, a travs de activi-dades artsticas y talleres,

para el apoyo de inicia-tivas Waldorf en todo elmundo. El WOW-Day esuna campaa de los Ami-gos de la Educacin Wal-dorf en cooperacin conla Federacin de EscuelasWaldorf y el EuropeanCouncil for Steiner Wal-dorf Education (ECSWE),y pretende, en el marcodel ao europeo de la ac-tividad voluntaria, motivarlas iniciativas de las es-cuelas Waldorf europeas einvitarlas a comprometer-se ms fuertemente con

el Movimiento Waldorfinternacional.El ao pasado la campa-

a fue muy exitosa. Alum-nos de 150 escuelas Wal-dorf de 14 pases lograronreunir 300.000.- graciasa su enorme compromisoy la inversin de muchashoras de trabajo. Estemonto posibilit apoyar anios de ms de 40 inicia-tivas Waldorf en ms de20 pases. Adems, se lo-gr que escuelas, jardinesde infancia y proyectos de

trabajo social reciban unseguro nanciero por uncierto tiempo. Queremosagradecer de corazn yen nombre de todos esosnios a los alumnos, queprestaron tan entusiastacolaboracin.

Para el 150 aniversariodel nacimiento de RudolfSteiner un tren con 199pasajeros atraves Alema-nia, Austria y Eslovenia,hacia el pueblo natal deSteiner: Kraljevec, enCroacia. Nosotros desea-mos un imaginario trenWOW-Day con 199.000alumnos-pasajeros a tra-vs de toda Europa. Todaslas 680 escuelas Waldorfeuropeas estn invitadas asubir a este tren.Olivia Girard

C o n g r e s o d e P a r t n e r s Transfrmate en una persona con iniciativa

En este caso, el detalle de todas las reglas pedaggicases mucho menos importante que la amplitud de miras.

Rudolf Steiner, acerca de los alumnos de los cursos superiores de la primeraEscuela Waldorf de Stuttgart.

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El reparto de las donaciones del WOW-Day realizado hasta la fecha(Abril 2011, en Euros)

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AmricaBrasil Botucatu, Aitiara Escuela Waldorf 40,00

Salvador, Projekt Salva Dor, trabajo social 10.000,00So Paulo, AC Micael, trabajo social 5.000,00So Paulo, Guainumbi, terapia social 2.966,15So Paulo, Monte Azul, trabajo social 6.229,04So Paulo, Ponte das Estrelas, trabajo social 1.000,00Serra Grande, Dend da Serra, Escuela Waldorf 2.616,15Capo Bonito, CREAR, trabajo social 10.000,00

Guatemala San Marcos La Laguna, Escuela Caracol 384,21Hait Pedagoga de emergencia 4.217,28Colombia Bogot, CES Waldorf, trabajo social 30.000,00

Medelln, Arca Mundial, pedagoga curativa 15.000,00El Carmen de Viboral 350,00

Per Lima, Chincha, Pro Humanus, trabajo social 5.000,00Lima, Cieneguilla, Escuela Waldorf 1.785,29Pisac, Estrella del Sur, trabajo social 5.000,00Pisac, Kusi Kawsay, Escuela Waldorf 1.000,00Hunadar, Winaypaq, trabajo social 5.000,00

USA Lakota Waldorf School, Pine Ridge 325,90fricaEtiopa Hawzien, Escuela Waldorf 4.023,20Kenia Nairobi, Mbagathi Escuela Waldorf 6.611,80Sierra Leona Freetown, Goderich Escuela Waldorf 40.000,00Sudfrica

Kapregion, Educare ECD, Prctica en Jardn de Infancia 15.000,00Hermanus, Escuela Waldorf 562,27Kapstadt, Gaia Escuela Waldorf 3.200,00Kapregion, Puppetry in Education, traba jo social 3.000,00Khayelitsha, Zenzeleni Escuela Waldorf 5.000,00Madietane, Lesedi Escuela Waldorf 5.000,00Kapregion, Nyanga Vulamansango, trabajo social 7.533,79Dassenberg, Escuela Waldorf 2.000,00Fishhoek, Masiphumelele, Educare 4.158,36Stellenbosh, Escuela Waldorf 3.567,50

Tansania Dar es Salaam, Escuela Waldorf 1.429,99EuropaGeorgia Tiis, Escuela Michael 18.000,00

Gremi, TEMI, trabajo social 4.000,00Sighnaghi, Khedeli, Pedagoga curativa 850,00

Croacia Rijeka, Escuela Waldorf 4.000,00Repblica Checa Budweis, Escuela Waldorf 1.000,00AsiaIndia Hyderabad, Freedom Foundation, trabajo social 1.634,59

Pune, Sadhana Village, Escuela Waldorf 1.791,50Israel Shefaram, arabische Escuela Waldorf 5.000,00Nepal Kathmandu, Shanti Sewa, trabajo social 7.285,55Paquistn Lahore, Roshni Escuela Waldorf 5.915,01Filipinas Iloilo, Escuela Waldorf 4.810,74Tailandia Clnica 816,75Vietnam Ho-Chi-Minh-Stadt, Tho Trang, jardn de infancia 2.000,00

Ho-Chi-Minh-Stadt, Dieu Giac, jardn de infancia 4.000,00 264.537,57

El resto deldinerose destinara proyectosque,en el trans-curso del

Desayuno en la Casa delas GeneracionesNosotros, el 10 grado,organizamos este ao undesayuno. Los invitadospodan disfrutar en lacafetera de la Casa de lasGeneraciones de una granvariedad de alimentos.Para optimizar el cursodel da nos repartimosen grupos con diferentes

tareas. Por ejemplo, ungrupo slo era responsa-ble del llenado de los pla-tos, mientras otro recibael pago de los clientes. Alnal del da, las cifras delos ingresos demostraronque nuestro esfuerzohaba tenido sentido. Entotal recaudamos 245.- . 10 grado, Escuela Waldorfen Mainauen, Hafurt

Buena cosechaCosechamos patatas enun pueblo que se llamaBrodowin. Junto con

mi grado partimos a las8 de la maana. Cuan-do llegamos el tiempoestaba lindo. Entoncescaminamos alegrementepor el campo. El campe-sino, el Sr. Bressel, saclas patatas de la tierracon una mquina. Noso-tros tenamos canastasy recogimos las patatasy las contamos. Cada 50patatas hacamos unaraya en nuestra hoja. Yorecog 1.963 y por eso mecoronaron Rey de las Pa-

tatas. Recaud 415.- demi abuela, mi abuelo, mipadre y mis dos tas. Todomi grado junt 2.600 . Janot, Escuela Rudolf Stei-ner, Berln-Dahlem

Limpieza internaEl 2 grado vendi enel Mercado de Otootarjetas postales pintadaspor ellos mismos para

el WOW-Day. 4 gradoreciba a los conductoresde vehculos con trapos yaspiradoras, y les ofrecarealizar el duro trabajo delimpieza a cambio de undonativo. El 5A vendi enla ciudad, junto al 8, pas-teles y artculos usados; 6ofreci en el recreo largodeliciosos pasteles cocina-dos un rato antes con laSra. Farrell en el comedor,algunos an tenan lacobertura de chocolatefresca. Pequeos gruposde 6 grado continuaron

su trabajo por la tarde,tocaron violn en la calle,limpiaron autos y cami-naron por la ciudad conalcancas. Los alumnosde 9, 10 y 11 trabajaronen distintas empresasde padres y parientes,cocinaron pizza e hicieron jugo de manzana duranteel Da Mundial del Nio,en Gmnd, distrito deSchwbisch. Lo recauda-do ir a nuestra escuelahermana, la MbagathiRudolf Steiner School, enKenia.Karin Junghans, maestra deEuritmia, Escuela Waldorf,Schwbisch Gmnd

Jugo de manzanaEl mircoles a la maana,el 7 grado parti en untren y tres autos haciaun campo en Lorch. Allrecolectamos manzanastoda la maana para

Informes desde las escuelas

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nuestra escuela hermanaen Nairobi. A las 12:00hs tenamos 63 bolsas! ymuchas canastas llenas demanzanas. Un par de dasms tarde algunos padresbuscaron las bolsas y lastrajeron a Waldstetten.All fueron exprimidas enuna fbrica y se llenaronbidones. Fueron alrededorde 2.000 litros de jugo demanzana que se fue ven-diendo de a poco. Recau-damos 1.000.- Anne y Sina, Escuela Wal-dorf, Schwbisch Gmnd

Duermen en la escuela? preguntaron los alum-nos de 2 grado cuandoles cont de la EscuelaWaldorf Lesedi de Su-dfrica. En el marco delWOW-Day propuse enel grado hacer algo porlos nios de esa escuela.Con nuestros padrinosdel 11 grado construi-mos marcos de maderapara sostener hojas deotoo y que pudieran seriluminadas con una vela.Gran trabajo en el taller:serruchar ramas, cortarlasy pulirlas y luego realizar

las hendiduras para ponerlas hojas laminadas. Congran alegra y admiracincontemplamos el result-ado: 60 grandes hojas conlos ms bellos colores delotoo, unas junto a otrasen el banco del taller,alegrando a los alumnosgrandes y pequeos, ytambin a los visitantesdel bazar, quienes comp-raron toda la produccinde los activos alumnosde 2 grado. La EscuelaWaldorf Lesedi necesitaayuda nanciera para suHogar de alumnos. Porexperiencia propia demi tiempo en la EscuelaWaldorf Windhoek en Na-mibia s cun importantees lograr una atmsferafamiliar para los nios, yas ayudarlos en su con-anza y proteccin. A partirde all podrn experimen-tar el encuentro duranteel juego, la comida, elaprendizaje y el trabajo.Con nuestra donacin de150.- pudimos ayudarlosun poco en ese camino.Peter Benkhofer, maestro,Escuela Rudolf Steiner,Hamburgo-Bergstedt

Jugo de naranjasAlgunas semanas antesde que organizramosel WOW-Day, nos visituna seora que apoya eseproyecto. Nos mostrfotos de distintos pases ycon ello nos convenci deayudar a los nios pob-res. Hemos construidoscosas, exprimimos jugode naranjas, repartimosprospectos y pintamospequeos cuadros. ElWOW-Day es un da enel que todas las EscuelasWaldorf de Alemaniapueden organizar eventospara recaudar donacio-nes para los pobres enlos pases pobres, paraque los nios tengan unacomida caliente una vezal da o puedan ir al Jardnde Infancia o a la Escuela.Nosotros estuvimos en elcentro de Elmshorn de 10a 12 hs y vendimos lo pro-ducido. Estuvimos con el3 grado y un par de alum-nas del 9 en la Iglesia

San Nicols. Algunos denuestro grado recaudarontambin durante el n desemana. Esperamos queesto ayudar a los niospobres de frica, Brasil yotros pases.Lee, Leoni y Luisa, 6grado, Escuela Waldorf,Elmshorn

Personas de todo elmundo ven en la for-macin la oportunidad deun futuro mejor. Pareceque cuanto ms perciba-mos las transformacionesbsicas de nuestra so-ciedad, tanto ms fuerteser la intranquilidad yel reclamo respecto a lapropia evolucin y la delos nios.

Sin embargo, la presinque esto supone paralos nios es grande. UnaProfesora de Derecho dela Universidad de Yale,la chino-americana AmyChua, public un libro conel ttulo La madre delxito Cmo les ensea triunfar a mis hijos. Alldescribe cmo oblig asus hijas a llegar al xitoen la escuela y en las cla-ses de msica, a travs dereglas estrictas.El anhelo de triunfo

y la participacin en la

Infancia hoy

El amante libro del escritor egipcio Khalid al-Khamissi se llama En el taxi. Enl toman la palabra los taxistas de El Cairo: Una revolucin educativa seratodava ms importante que la contraria al rgimen de Mubarak. Para nosotrosla educacin es la nica posibilidad de soar con un futuro mejor para nosotros y

W O W - D a y

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sociedad parecen haberterminado con la percep-cin de las necesidadesde los nios. Y se agrandael abismo entre los quefueron academizadostempranamente y tienenla fortalece para resistir, ylos que no reciben apoyode ningn tipo o bien seentregan agotados. Aellos los amenaza la con-tinuidad de la miseria y elabandono.

Sin embargo, quizs sonlos nios los que tienenun camino mucho msapropiado para ir haciael futuro. Y a nosotrosnos falta el enfoque paravenerar lo que de futuronos aparece en los nios,y darle el espacio necesa-rio. De qu educacin setrata realmente? Qu ne-cesitan los nios y cmollegamos a tener unapercepcin de la infanciade nuestro tiempo?

Me acuerdo de micamino a la escuela. Paraun adulto eran treinta mi-nutos a pie. Pero nuestrorecorrido a veces durabacerca de dos horas. Habaarroyos para embalsar,timbres para limpiar oamigos para acompaara sus casas. Ms tardenos condujo un auto, diezminutos sin juegos ni des-cubrimientos ni aventuras.

En internet un autorms viejo recuerda: Nosbamos de casa por lamaana y tenamos queestar de vuelta recincuando se enciendan losfaroles de la calle. Nadiesaba dnde estbamosy no tenamos telfonoporttil. Nos cortbamos,se nos rompan los huesosy los dientes, y nadiefue castigado por haberfallado en el control de losnios que ramos. Cmoera posible? Tenamos16 17

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libertad, xitos, fracasos yresponsabilidad. Con todoeso aprendamos a vivir.

Personas que controleny leyes, son cosas im-portantes, pero tambindescubrimos que algo sepierde: el tiempo inde-nido, no planeado, en elque los nios slo estnentre ellos. El tiempo enel que ellos se dan el rit-mo, se quedan pensandoen algo, suean mirandoel paisaje y se golpean conel mundo, para despertar-se.

Quien se interesa enla temtica Niez,encuentra rpidamentelibros como el del norte-americano especialista enmedios Neil Postman Ladesaparicin de la niez.Postman se preguntacmo apareci la niezen la historia de la huma-nidad, y constata que fuerecin con el comienzo dela modernidad: sin quenadie lo hubiera intuido,un joyero de Mainz trajo

la niez al mundo con laayuda de una vieja expri-midora de vino. ... Conel descubrimiento de laimprenta los nios tuvie-ron que volverse adultos,y aprender a leer, entraral mundo de la tipografa.Para que eso resultara,necesitaban educacin.Por eso, la civilizacin eu-ropea invent la escuela.Postman dene tres

condiciones del mundoadulto para la aparicinde la niez. Primero, la ca-

pacidad de leer y escribir;segundo, la educacin; ytercero, el sentimiento devergenza. Dice que laimprenta hizo que nuestroYo -nuestra personalidadcomo individuo incon-fundible- se nos volvieraun objeto de reexin yexpresin. Y este senti-miento reforzado de smismo fue el germen delque brot la niez.

Quien conoce los dichosde Rudolf Steiner acer-ca de la invencin de laimprenta y el comienzo dela Era Moderna puede ag-regar a esto otros planosinteresantes. En Postmanes interesante cmo lmira los desarrollos msrecientes. Para l, comien-zan con la utilizacin de laelectricidad. La impresinde libros haba separado elmensaje de su remitente,favoreciendo los pensa-mientos abstractos; eltelgrafo separ de ungolpe el tiempo y el espa-cio como dimensiones de

la comunicacin huma-na. A esto se agrega,para Postman, el mundomoderno de las imgenes,a travs de la fotografa yla televisin. Cita a RudolfArnheim, quien describeque el estmulo del mirarconlleva un replegarsedel habla y de la escrituray, con ello, del pensarQuien quiere describirtiene que tomar lo generala partir de lo particular, ti-ene que armar conceptos,comparar y pensar. Pero

donde slo es necesariomostrar con el dedo, laboca enmudece, la manoque escribe y dibuja sedetiene, el gesto se em-pobrece. La consecuenciade esto es la desaparicinde la niez, pero tambinde la adultez.

Por ltimo, Postmanno proporciona ningunapropuesta para salvar ala niez, sino slo seispreguntas, de las cualesla primera formula muyclaramente un conictoesencial: La niez fuedescubierta o inventada?Ms precisamente: Laniez es una necesidadbiolgica o un productoarticial de la sociedad?A partir de esto, concluye:Si la niez es, como sos-pecho, slo un productode la cultura, entoncesantes de que pueda volvera aparecer, debera darseprimero una reestructura-cin profunda del entornocomunicativo.

En el libro de Khalid al-

Khamissi, al nal del viajeel taxista dice: Educarnios es como educarse as mismo. Parecen erudi-tos. No necesitamosslo una mejor formacin,sino una revolucin en latransmisin de los saberesa los nios. Vivimos en untiempo nuevo y la educa-cin tiene que ser partede l. No slo en Egipto,sino en todo el mundo.Benjamin Kolass

Un aspecto bastantefuera de lo comn dela Pedagoga Waldorf esque desde el comienzoestuvo a favor de unaeducacin que va desdeel jardn de infancia hastael colegio secundario. Lasmaestras del jardn desar-rollan dos puntos de vista:un profundo conocimien-to del nio pequeo y almismo tiempo una miradade la niez como parte deun crecimiento y desarrol-lo que lleva toda la vida.

Hoy en da, los niosson motivados prepon-derantemente para eldesarrollo cognitivo. Lasobrevaloracin de lagimnasia o el deporte enla temprana niez avasal-la el desarrollo fsico delnio tanto como recarga

El juego en la Pedagoga Waldorf

Detrs de cada mtodo educativo hay una imagen del ser humano especca,un concepto del desarrollo de los hombres y de la sociedad. En el siguiente texto Joan Almon contrasta la pedagoga de los Jardines de Infancia Waldorf con elmovimiento de alfabetizacin temprana.

la vida anmica, comocuando los nios de tresa seis aos de edad sonmandados a clases demsica, ballet, etc. Eshabitual que los pequeosno reciban el tiempo y elespacio necesarios paradesplegar sus capaci-dades. De ellos se esperaque desarrollen aquelloque tiene ms que ver conla edad escolar. Comoconsecuencia, los nios dehoy en da estn estresa-dos, y no es de extraarque por ello se debilitesu salud. El psiclogo denios norteamericano Da-vid Elkind, autor de Thehurried child, adverta yaen los aos 70 acerca deesta nueva moda. Actual-mente hay un signicativoaumento del nerviosismo

y la hiperactividad, perotambin del asma y las al-ergias, las depresiones enla niez y los trastornosde alimentacin y sueo.

Por qu la sociedadtiene tanto apuro endespertar a los nios yempujarlos a desarrollarsems rpido de lo normal?La vida se ha vuelto msrpida en general y, ennuestro estado de ace-leracin, hemos perdidola nocin del tiempo quenecesitan los nios. Enun estudio realizado en jardines de infancia seles pregunt a los nios:Qu te dijo mami hoy ala maana?. La respuestageneral fue: Aprate!

A esto se agrega lapreocupacin de que unaniez temprana tradici-onal, en la que el juego ylas actividades creativastienen un rol fundamen-tal, no prepara a los niospara el moderno mundotecnolgico. Una madredijo durante una confe-rencia sobre computa-cin: Si mi hijo de tresaos no aprende a usar lacomputadora, con die-ciocho no va a encontrartrabajo! Nadie reparaen el hecho de que BillGates y otros especialistasen computacin nunca

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P e d a g o g a W

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vieron una computadoraen su infancia. El miedoal futuro est asentadoprofundamente.

A los tres aos se de-spierta el pensamientolingstico. Si se toma enconsideracin nicamenteeste aspecto, fcilmen-te se puede aprobar laalfabetizacin temprana.Otro desarrollo comple-mentario que a menudose pasa por alto o se su-bestima es el desplieguede la fantasa o del juego

del como si, tambinalrededor de los tres aos.Si a un nio de dos aosse le da una fuente conarena y se le dice: Este estu pastel de cumpleaos,seguramente tender acomrsela. A esa edadel juego es realista. A lostres aos es probable quediga: Hacemos comosi fuera, no? Un nio decuatro ya ni se preocupa:toma el pastel de arena, lodecora con ores y festejacon sus amigos la esta

de cumpleaos.En la edad entre tres y

alrededor de seis o sieteaos, la fantasa se desp-liega y echa races profun-das en el interior del nio.En el juego de fantasalos nios pueden ponera prueba cada aspectode la vida y apropirselo.Esto es maravilloso y muyenriquecedor. Estar connios que juegan en un jardn de infancia es comoobservar artistas durantesu trabajo o arquitectos

construyendo. Todo, des-de lo ms cotidiano hastalo ms elevado, encuentralugar en su juego. Sonslo pocos aos en losque este modo de juegoorece, una pequeaventana en el desarrollo,y que es muy importantepara el futuro pensar y lacalidad de vida del nio.Tanto ms importante esque las maestras hagantodo para proteger ese juego creativo y posibilitarsu despliegue.

La investigadora israelSara Smilansky estudiel juego socio-dramticoen el que los nios crean juntos mundos cticiosdurante un largo tiempo.Descubri que los niosque podan profundizarms en ese juego, realiza-ban avances signicativosdurante el da: capacidadms elevada de comu-nicarse verbalmente,perodos ms prolongadosde concentracin, mayorcapacidad intelectual yprogresos en cuanto a lainnovacin y la imagina-cin. Esos nios estabanms adaptados emocio-nal y socialmente y eranmenos agresivos.

Lamentablemente noexiste una investigacincomparable en USA. All,durante los aos 70 y 80,en los jardines de infanciase reemplazaron los ju-guetes por libros de traba- jo y centros de aprendiza- je. Una maestra me cont

que en su distrito se reglel curriculum por ley. Ellaestaba obligada a dar cla-ses de lectura, escritura,

clculo, ciencias naturalesy sociales diariamente enel jardn de infancia. Noestaba previsto un tiempode juego. Cada da infrin- jo la ley y dejo jugar a misnios durante 15 minutos,deca.

En los ltimos aosla situacin comenz amejorar un poco porqueaument el nmero depedagogos que recono-cen el valor del juego.Sin embargo, se conser-va mucho de la posturacongnitiva, porque pocosmaestros ven la fuerza del juego socio-creativo, y losdejan hacer a su arbitrio.Casi siempre se lo rela-ciona con un objetivo deaprendizaje, de modo quelas situaciones de juegoespontneo se transfor-man en horas de clase.A esto se agrega que lapedagoga moderna hablaapasionadamente del juego, pero simultne-amente ensea a niosmuy pequeos a usar la

computadora. Los or-denadores requieren unaconciencia muy despierta,que entierra las fuerzas de

la fantasa necesarias parael juego creativo.

Las maestras de jardi-nes de infancia Waldorfde ms de 50 pases detodo el mundo observanque ao a ao menosnios saben cmo se juega. Muchos necesitanayuda y sanacin, si selos quiere guiar hacia el juego creativo. La prdidaimpacta profundamenteen muchos sentidos.

Normalmente, los niossanos juegan. Cuando nolo hacen es un signo deque estn enfermos. Laprdida extendida del jue-go puede ser una formade enfermedad de nu-estros nios? En relacincon la descripcin hechams arriba acerca de lasnuevas enfermedades delos nios, de las cualesmuchas tienen que vercon un sistema nervio-so superactivo, es muyprobable que el aumentode las enfermedades, elnerviosismo y el estrs

estn ntimamente unidosa la incapacidad de jugarde los nios.

Otro motivo de preo-cupacin es que el juegocreativo es un elementoimportante en el desarrol-lo de las capacidades so-ciales. Cuando disminuyeel juego, por lo generalaumenta la agresividadde los nios. Aqu hay queobservar tambin la inu-encia de los medios en el juego y en los ejemplos deagresin que transmiten.

En tercer lugar, el juegocreativo lleva al pensarcreativo. Cuando se lointerrumpe en la nieztemprana, el pensar sevuelve unilateral, acen-tuando su lado racional eintelectual. Esas caracter-sticas son importantes,sobre todo en la edadadulta, pero sin el ladocreativo, slo tiene limita-da utilidad, especialmenterespecto a los complejosproblemas de nuestrotiempo.

El pensar verbal y el juego fantasioso apare-cen aproximadamente almismo tiempo, alrededorde los tres aos. Tambincon tres aos el nio tienesu primera conciencia des, percibe su individuali-dad. Se puede decir quepara el desarrollo de laindividualidad son nece-sarios ambos aspectosde la vida: el creativo y elracional. Joan Almon

Con el permiso amabledel libro virtual: www.kin-dergartenpaedagogik.deVersin completa deltexto en: Wassilios E.Fthenakis y Martin R.Textor: Das Jahrbuch derFrhpdagogik und Kind-heitsforschung [El libroanual de la pedagogatemprana y la investigaci-n de la niez], Tomo 3

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Encontramos a Juan*en el bus, en direccinal centro de la ciudad. Juan tiene 12 aos. Irradiaalegra de vivir y es muyvaliente. Impresionante-mente bello. Viaja a diariohasta all para vender go-losinas. Tiene que alimen-tar a su familia. Su papestar en la crcel un aoms, desde hace cuatro. Juan es uno de los 100

nios que actualmenteson cuidados por el CESWaldorf. El objetivo esque nios como l nopierdan su luz y su va-lenta de vivir. Aunqueel entorno se las quieraarrebatar a diario. La ins-titucin se encuentra enlos suburbios de Bogot,a 2.600 mts. de altura.El barrio Sierra Morenaest sobre una montaa,rodeada de los Andes. Allviven personas que, en sumayora, huyeron de laguerrilla en el campo, paraprobar suerte en la granciudad. Pero lo que viven

CES Waldorf ... para que a los nios no les sean arrebatadas la luz y la niez.

La Corporacin Educativa y Social Waldorf (CES Waldor ) es una institucin querealiza trabajo social para nios y familias en el barrio de Sierra Morena, en losalrededores de Bogot, Colombia. Este ao festeja su dcimo aniversario. Actu-almente asisten 66 nios por da, en dos grupos de Jardn de Infancia. Con el pro-grama PAES (Programa de Apoyo Educativo y Social) los nios de edad escolarreciben apoyo con sus tareas y realizan actividades artsti ca s. Desde septiembredel 2011 el nmero de nios aumentar de 100 a 150. En otoo, CES Waldorf reci-bi ayuda nanciera gracias a nuestro llamado a donaciones. Esto los ayudar amantenerse durante los prximos meses. Sin embargo, falta la estabilidad econ-mica necesaria para los gastos de los prximos aos.

C o l o m b i a

aqu est lejos de lo queimaginaron.

Hace muchos aos, cu-ando Mara era una niade 12 aos, un guerrilleroquiso casarse con ella.Asustada, hizo su valija yhuy sola a Bogot. Allpronto qued embaraza-da de otro hombre. Hoy,como madre de 5 hijosde dos padres diferentes,vive en una casa diminu-ta, rodeada de miseriay violencia. La vida lainuy fuertemente. Notiene fuerza para educar asus hijos, tampoco para smisma. La hija de 18 aosse march y pidi ayuda

en una institucin estatal.La hija de 6 aos sigui asu hermana y ambas estnahora bajo la proteccindel Estado. Les va bien-acorde a las circunstanci-as-. Luego estn los otrostres nios. Una pequeade 1,5 aos que sufre lasconsecuencias de unameningitis mal tratada, ydos jvenes en la puber-tad. El de 12 est enfermodesde hace una semana.Su madre no lo lleva almdico. El nio est muytriste y sin ganas de vivir.Su madre se levanta a las4 AM para ir al trabajo, yvuelve a las 23 hs. Como

tiene deudas, tiene miedode llevar a su hijo almdico porque ella tuvoque ir hace poco y debipagar por la consulta. Estdesesperada y no sabecmo seguir. Tiene miedode que el Estado le quitelos nios. Su nica espe-ranza es la CES Waldorf,llamada con cario por loshabitantes de Sierra Mo-rena casa de los colores.Cuatro de sus hijos fueroncuidados all, actualmenteslo los dos jvenes delprograma PAES.

Adems del apoyoescolar y las materias

artsticas como artesanas,carpintera, escultura ymodelado, hay msica. Aveces tambin se hacenexcursiones. Los niosexperimentan la belleza,la naturaleza, y puedenser simplemente nios.Los escolarizados vana las escuelas estatalesde los alrededores, congrados repletos. Por esofcilmente se pasa poralto si hay algo que nocomprendieron. En CESWaldorf reciben ayuda yluego pueden seguir me- jor las clases en la escuela.All ven que hay personas

que se interesan por ellos,viven la proteccin y laatencin, y pueden porprimera vez pensar en unaperspectiva para sus vidas.

En Sierra Morena reinanla miseria y la violencia.Casi no hay familias queno estn atravesadas poresto. Muchos son hijos deguerrilleros o paramilita-res, de padres asesinadoso padres que estn enla crcel por asesinato;mujeres con maridos al-cohlicos o droga-depen-

dientes; mujeres y niosvctimas de violaciones oabuso sexual. Nios in-creblemente vulnerables,hurfanos sociales.CES Waldorf realiza

trabajo social. A travs devisitas peridicas a los ho-gares conocen las circun-stancias de cada uno delos nios. Ayudan en todo,tambin en cuestiones jurdicas. A menudo estaspersonas estn entrega-das y no saben que tienenderechos. La base de22 23

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todo es la conanza quese construye lentamentepor una relacin de aoscon las familias. A veceses rpido, a veces durams tiempo hasta que laspersonas les confan suspreocupaciones. A menu-do son la nica ayudaposible.Pero los trabajadores

sociales de CES Waldorfno pueden ni quierenofrecer una solucin,sino mostrar caminos.Y cada familia tiene quedecidir por s misma siquiere seguir uno de estoscaminos. Ayuda para laautoayuda. Pues, es unaporte si para aplacar elhambre de hoy se entregacomida? Qu pasa con el

maana? La solucin es elcambio interno, pero estoslo se puede lograr pors mismo. Se trabaja conla autoestima para quecrean en sus propias posi-bilidades y se vean comoseres humanos a pesar detodas las preocupaciones,dolor y falta de perspec-tivas. Es importante quecada cual tenga una per-sona a quien dirigirse; porlo menos una persona quelo ame y para quien valgala pena vivir. Se trabajacon los padres para forta-lecer a las familias, paraque aprendan a querera sus hijos, jueguen conellos y sean concientesde que tienen que ser re-sponsables por ellos, an

cuando ellos mismos nolo hayan vivido as. Paraayudar a los nios hay queayudar a los padres.

Cmo el Estado puedeabandonar as a susciudadanos? La vulnera-bilidad y la exposicin delas personas frente a lascircunstancias socialeses enorme, y con ello laposibilidad de destrucciny autodestruccin.

Pero los maestros ytrabajadores sociales delCES Waldorf intentan adiario hacer para los nioslo que el Estado no hace,con increble sensibilidad,tacto, paciencia, compro-miso y amor. Es un trabajoposible desde la intuiciny la sensibilidad de cadauno, ya que pocos tienenformacin Waldorf. Losmedios no alcanzan paraeso. Pero lo que viventodos los das es tan exis-tencial que nadie quedaa salvo de un aumentoen la percepcin. Por esoes impresionante con

qu capacidad, calidady compromiso abordandiariamente el encuentrocon los nios.

CES Waldorf es comouna esfera luminosa enla oscuridad que quiereaportar algo frente alvaciamiento de las almas,para que a los nios no lessean arrebatadas su luz ysu niez.Olivia Girard * Los nombres fueroncambiados para protegera las personas.

C o l o m b i a

Nuestra tarea no erasolamente informaracerca de la pedagoga,sino encontrar un becariopara que en el verano par-

ticipara en un workshopde dos semanas para ma-estros de escuelas pbli-cas, en el Rudolf SteinerCollege de California.Adems de tener una fun-cin de mensajero y anun-ciar un workshop similar,patrocinado por el RudolfSteiner College, quetendra lugar a principiosdel 2012 en Cisjordania. Atravs de estos workshop,a largo plazo, los maestrospalestinos precursoresdeberan abarcar una

Primavera rabe

Algunos de nuestros amigos creyeron que no con-vena viajar a la zona autnoma de Palestina despusde que en el cercano Oriente se haban alzado vocesen favor de la libertad y el cambio poltico. Pero elviaje estaba planeado desde haca meses. Lo motiva-ban los pedidos de informacin acerca de la Pedago-ga Waldorf llegados desde Ramallah y Jenin. Algunas personas desean que la Pedagoga Waldorf tambin pueda echar races en esa parte de la Tierra. Por esoestbamos llenos de esperanza y entusiasmo de queel suelo quizs ahora fuera ms fructfero para lonuevo como nunca antes.

P a l e s t i n aformacin Waldorf de

tiempo completo.Nuestra primera confe-

rencia fue en Ramallah,una ciudad en las ele-

vaciones de las colinasrocosas, cerca de Jerusa-lm. El tiempo estaba froy tormentoso. El vientosopl toda la nochealrededor del hostel ytampoco ces a la maa-na siguiente cuando nospusimos en camino haciala renombrada FriendsSchool. Muchos de losrepresentantes de la elitepalestina se formaron all.A pesar del mal tiempo,nos esperaban la directoray alrededor de 30 maes-

tros de los alrededores.Nos acompaaba unamaestra jardinera de laEscuela Waldorf rabe deGalilea. Ella cont, en ra-be, acerca de su trabajocomenzado hace algunosaos en una escuela pbli-ca: estaba disconformecon el modo de enseara los nios, y a travs dela Pedagoga Waldorf en-contr un nuevo enfoque.Para aclarar mejor lo quereciben los nios en el jardn, realiz una funcinde teatro de mesa.

Luego, mi colegaShepha SchniersohnVainstein, terapeuta deltrauma y madre Wal-dorf, cont acerca de lostres componentes msimportantes del cerebrocomo imagen biolgicadel ser humano tripartito:el reptiliano primitivo, elsistema lmbico y el neo-cortex. Inform acerca delos ltimos desarrollos dela neurociencia, los cualesconrman los puntos

de vista de la PedagogaWaldorf.Yo relat mis experien-

cias como nia inglesa enla Alemania de posguerra:en aquella poca fui a unaescuela Waldorf. Tambi-n habl de la pedagogaWaldorf en relacin a lavoluntad, el sentir y elpensar, y las cualidades dela bondad, la belleza y laverdad, que son vlidas entodas las culturas y reli-giones. Finalizamos nues-tra presentacin con una24 25

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cancin en coro, guiadospor una ex-alumna Wal-dorf inglesa que vive enRamallah y ensea en va-rias escuelas UNWRA enRamallah y Jenin, y habainvitado a los maestros anuestra conferencia.

El pblico escuchatento y realiz preguntasmuy interesantes, lo quellev a una viva discusinacerca de cmo y porqu cambian los nios.Tambin hablamos acercade qu es realmentesano para los nios y qu

signica una formacinque tenga sentido. Asvolvamos continuamenteal tema de una educacina la medida del desarrollodel nio. Pude ver sealesde asentimiento y ojosbrillantes.

Al partir hacia Jenin, endireccin norte, la tor-menta haba pasado y pu-dimos disfrutar de la vistade las ores silvestres alborde del camino. Floresamarillas, amapolas y an-monas de un rojo sangre

armaban un coloridotapiz. Estos dos intensoscolores me parecan comola imagen del carcter y eldestino de la Tierra Santa.

Llegados a Jenin nosencontramos en FreedomTheater con dos jvenespalestinos, egresados dela escuela de teatro y cinelocal. Estaban prepa-rados con su cmara paraentrevistarnos y lmarnuestra segunda confe-rencia en la universidadal da siguiente. Hablabancon mucho respeto del

fundador y director delteatro, el fallecido JulianoMer Khamis, y acerca delo que aprendieron en loscursos y produccionesen el Freedom Theatre.Crecieron en un campode refugiados repleto, enmedio de la violencia ycon poca esperanza deuna vida mejor. Actual-mente, ambos estn apoco de dejar Jenin paraprofundizar sus estudioscomo becarios en Berlny Londres. Durante la

charla nos conmovieronsus respuestas y su com-prensin de la PedagogaWaldorf. Ellos dijeron quecompartamos las mismasmetas: transformacin atravs de la formacin y lacultura, no a travs de laviolencia!

La tormenta en Cis- jordania haba pasadoy estbamos sentadoshaciendo una corta pausacon caf, entonces entrun joven palestino yencendi el televisor paramostrarnos las imgenes

increbles de la destrucci-n dejada por el tsunamien Japn. A pesar de lasimpactantes sensaciones,continuamos con la lma-cin, aunque yo no podaolvidar las escenas de lanaturaleza arrasadora. Decamino a nuestra segundaconferencia, a la maanasiguiente, nos alcanzotra mala noticia. Durantela noche, muy cerca dedonde estbamos, unafamilia de inmigrantes judos haba sido acu-

chillada por un intruso.A pesar de esta noticia,dimos la conferencia enla Universidad de Jenin,organizada por un pro-fesor amigo, ante ms de200 personas. Vinieronestudiantes, directores dedepartamentos, profeso-res y pedagogos de losalrededores.

Nuevamente el pblicopareci lleno de entusi-asmo acerca de lo queoan. Durante un par dehoras nos concentramosen formarnos una imagen

de la salud y la esperan-za para el futuro de losnios palestinos. Paranuestra sorpresa, vimosentre los participantesa una nia pequea quese entreg totalmenteal teatro de mesa. Supadre, un profesor de launiversidad, nos cont alnal que su hija fue a un jardn de infancia Waldorfcuando l trabajaba en laUniversidad de Viena. Es-tbamos agradecidos dehaber podido encontrar-

nos todos, a pesar de lastrgicas noticias cercanasy distantes y de las dicul-tades bajo las cuales viveny trabajan los maestros deaquella zona.

Hablamos con docemaestros que se postu-laron para la beca en elRudolf Steiner College, yelegimos a una educadorade Ramallah, muy expe-rimentada y con muchoscontactos. Lo primeroque har es viajar desdeCisjordania a Fair Oaks.Nos alegramos de poder

conocerla mejor.Cuando visit Palestinael ao pasado, me most-raron una pequea iglesiaantigua en el pueblo deBurquin, cerca de Jenin.La leyenda dice que Cristocur all a los nueve lepro-sos que estaban encerra-dos en una cueva. Sobrela entrada de la iglesiahay un maravilloso relieveen piedra de San Jorge,a quien est consagradoel templo. Ms tarde meenter de que el santo

naci en Palestina, pres-untamente en Lod, dondehoy se sita el aeropuertode Tel Aviv. Es el patronode Palestina y la imagenterrenal de San Miguel.Ese descubrimiento meconsol, ya que es unaimagen del valor, de ladomesticacin del dragny de los buenos actos. Yestos ideales no son slopara Palestina, sino paratoda la humanidad.

Como en todas partesen el mundo, tambin enPalestina encontramosmuchas personas querealizan buenas acciones,con entusiasmo y muchovalor, para domesticaral dragn y dar formaa ideas nuevas. Quierala Pedagoga Waldorfser una fuente a travsde la cual pueda uir laesperanza de un futuromejor en Tierra Santa, yque llegue a concretarse.Casi han pasado 100 aosdesde que Rudolf Steinerfund la primera escuela

como consecuencia de laPrimera Guerra Mundial,con el objetivo de educara los nios para lograr unfuturo ms pacco. Anqueda mucho por hacer.Karen Gierlach

P a l e s t i n a

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Cada mircoles saleuna excursin ha-cia la granja vecina. Losnios aman estos paseos,pues siempre hay algonuevo que cosechar:frutas tropicales, hongoscomestibles, patatas ohierbas y a veces hastarica tierra para el jardn.Cada mircoles los nioshacen el mismo camino yas construyen una fuerterelacin con el entorno.Siempre se alegran de losdescubrimientos y obser-vaciones en su tan conoci-do lugar: el rbol abuela,la montaa, el jardn defrutales o el bosque delas hadas. Cada visitatermina con un relato dela naturaleza. Al da sigu-

iente trabajan los tesorosque trajeron: las telasson pintadas con coloresnaturales, las frutas sehacen en mermelada, lashierbas se cuelgan a secary las verduras y hongosson cortados para hacersopa. Estamos muy felicesde tener esta relacin conla naturaleza.Cuando Coln lleg en

1502 haba muchos pueb-los habitando las costas.Los espaoles se asenta-ron en el interior, en valles

Pedagoga Waldorf en el paraso tropical

Cerca de la frontera con Panam se encuentra el an joven Jardn de Infancia Sea Heart, en la costa delCaribe, al sur de Costa Rica, a aproximadamente 200metros de las playas de arena. Abri sus puertas por primera vez en febrero de 2010. C o

s t a R i c a

y llanuras. A comienzosdel siglo XX se agregaronfamilias procedentes de Jamaica. Finalmente semezclaron los habitantesde las costas con los de-scendientes de los con-quistadores e inmigrantes.

El Jardn de Infancia SeaHeart est en la provinciade Talamanca, una de lasregiones ms pobres, peroal mismo tiempo msbellas y multifacticas delpas. Montaas, bosques,pantanos, desembocadu-ras de ros y la costa sonel hogar de una gran va-riedad de pjaros, reptiles,anbios, insectos y peces,y una maravillosa esceno-grafa verde de plantas yrboles.

El Jardn de Infanciaest formado por 14nios en edades entre 2-6

aos, por personas de 12culturas, con 8 lenguasmaternas y varios dialec-tos. La iniciativa comenzpor el impulso de fami-lias locales que queranun Jardn Waldorf. En elcuerpo docente fundadorestaban, entre otros, unex-alumno Waldorf y unmaestro con experiencia.Econmicamente tambintenemos muchas diferen-cias, y por eso entregamosbecas para nativos y parafamilias de bajos recursos.En abril de 2011 co-menzar adems un grupode nios y madres, y conel correr del ao un grupode gateo. Tenemos comomuy importante acercarla Pedagoga Waldorf ala comunidad, y por esoofrecemos actividades deverano y workshops. Losiguiente ser establecercontacto con nuestroscolegas de Norteamrica.Un paso importante parael futuro es la bsquedade un terreno donde esta-

blecernos a largo plazo. Ancel Mitchell

B r a s i l

En el ao 1996, esebarrio fue declaradopor las Naciones Unidascomo el ms violento delmundo. Pero justamen-te aqu viven la mayorade los nios y jvenes.Tienen mucha necesi-dad de una alternativa alsistema educativo estatal,que claramente no estfuncionando. Al contrarioque en los pases indus-trializados de occidente,que pueden sostenergrandes Escuelas Waldorfcon 12 y 13 grados, en lospases en desarrollo nohay el dinero necesariopara ello. Cmo enton-ces posibilitarles a estosnios el mismo acceso auna educacin sensata,abarcadora y de orien-

Bote de salvataje para la niez

En Brasil hay una escuela Waldorf nueva y pequeaen Horizonte Azul, un barrio perifrico al sur de la superpoblada So Paulo. El edicio ser nanciado por los Amigos de la Educacin Waldorf, en coopera-cin con el BMZ (Ministerio Nacional para la Coope-racin y el Desarrollo Econmico).

tacin antroposca?Sobre todo son necesariaspersonas comprometi-das, clidas, dispuestas atrabajar. Maestros y sobretodo tambin padres.Alentados por estos pen-samientos hemos iniciadonuestro proyecto con unamini escuela Waldorf enfebrero del 2010.

Actualmente, la niezest en peligro. En Brasil,por ejemplo, ya se pre-tende la escolarizacin yalfabetizacin de los niosa partir de los cinco aosde edad. Pero como haymuy pocos maestros yespacio, los grados son de50 y hasta 80 alumnos, to-dos con un solo maestro.Adems, deben concurriren tandas: algunos a la

maana, otros a la tarde yalgunos an por la noche.Los nios slo puedenseguir el ritmo con apoyopersonalizado, y a menu-do claudican, pues en sushogares por lo general na-die se ocupa de ellos. Laconsecuencia de este sis-tema es que el 59% de losnios brasileros despusdel cuarto grado an noleen correctamente nicomprenden lo ledo. El30% de los jvenes dejanla escuela despus del oc-tavo grado y son analfabe-tos funcionales: pueden,por ejemplo, escribir susnombres y leer un par depalabras, pero no textosms largos. Sin hablar delos que interrumpen antesla escolaridad debido a laenorme frustracin diaria.La calidad de las clases,tanto en los contenidoscomo en lo pedaggico,es escasa; la formacin yel sueldo de los maestros,malos; la motiviacin, enconsecuencia, es baja. En

el barrio Horizonte Azulviven 30.000 personas, sinembargo slo hay dos es-cuelas primarias y otra denivel superior, sin que sepueda controlar la auen-cia de los nios.

Monte Azul hasta ahorapudo acoger a niosdesde el nacimiento hastala edad escolar: antes delnacimiento, en la casa departos y centro de saludfamiliar Casa ngela;luego del nacimiento, apartir del cuarto mes, en28 29

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guarderas y Jardines deInfancia. El trabajo cons-tructor y apuntalador denuestras instituciones sevea interrumpido abrup-tamente a la edad de cin-co o seis aos, cuando losnios eran escolarizadosen la escuela estatal. Paraellos, Monte Azul slo po-da ofrecer guarderas. Poreso es que nos atrevemosnalmente al experimentoque Peter Guttenhferllama bote de salvataje

para la niez: una escue-la. Deber abarcar, por lomenos, hasta los 10 aosde edad de los nios.

Hasta esa edad pode-mos ayudarlos a construirla llamada resiliencia(resistencia psquica) quelos ayudar a manejarsemejor frente a las adversi-dades por el resto de susvidas. Durante ese tiempointentamos darles unaarmadura dorada paraprotegerse de amenazas ytentaciones de todo tipo.

As, en febrero del 2010hemos comenzado esteviaje con 32 nios de entre5 7 aos y sus padres,para que los pequeospuedan aprender a sutiempo, tranquilos y libresde competencia y estrs.

Los padres que envan asus hijos a nuestra escolabsica estn dispuestosa colaborar con mu-cho trabajo. Varios hanquitado a los nios de laescuela estatal despus

de un ao para traerlosaqu. Quieren ayudar yeso es importante, puesla escola bsica no tieneque ser un enclave enmedio de la favela. Tieneque poder transmitir suatmsfera hacia el barrio.Tiene una tarea ejemplar.El trabajo pedaggicotiene que actuar tambinen la comunidad, en lasfamilias. En junio del 2009informamos acerca de nu-estros planes a todos lospadres que tenan nios

en las edades con las quetrabajamos. En agostocomenzamos los prepa-rativos junto a los queinscribieron a sus hijos: enencuentros peridicos losinformamos acerca de laconcepcin pedaggica,se limpiaron los murosy el cerco alrededor delterreno, se realizaron re-paraciones, renovacionesy fueron pintados las pa-redes y suelos de las aulas,se confeccionaron mante-

les, delantales y pantuasabrigadas para los nios,se fabricaron los lpicesa mano. Un carpinterodel barrio nos construygratis un recibidor abiertoy techado, con piso demadera.

Todo viaje comien-za con el primer paso.Tenemos planeado crearcada ao un grado ms, yesperamos con los aospoder construir y aanzarel proyecto.Renate Keller Ignacio

B r a s i l

Leo golpea con una varade metal y da un tonoKatinka, escucha eltono!-, pero Katinka estmuy ocupada con lascuestiones prcticas de sucotidianeidad: est const-ruyendo una casa. En rea-lidad, Leo debera ayudar,en lugar de perderse ensueos y jugar con ma-deras, serrucho y martillocomo si fueran autas oinstrumentos. Cuandoya casi es demasiadotarde, ambos amigos sedan cuenta cun alejadosestn uno del otro. -Mehubiera gustado tantoque Katinka escuche mimsica! Ella slo cree encosas prcticas. Si tanslo comprendiera quese trata de algo muchoms grande, se trata de lavida! El susurro del viento

Circo Puente de Estrellas

Cuando nios todos somos creativos. Lo difcil escontinuar sindolo de adultos...

en las caas, el canto delos pjaros, cada criaturaparticipa con su tono par-ticular en la gran msicadel mundo! Pero, quimporta tener un mejoramigo si no le cree a uno,si ni lo escucha?- Leo estdesesperado, el abismo esdemasiado grande. Ellacree que nada de lo quedigo tiene sentido. Somosmuy diferentes. No nosencontraremos nunca!

La historia es acom-paada por coloridosnmeros de circo. Katinkagrita: Me gusta trabajar,como las abejas. Martillar,serruchar, lijar, y ya tengootra cosa terminada. Lavida va hacia adelante, yosigo el ritmo de la Tierra.Detrs de ella aparecenlos veinte nios y jvenesdel grupo. Antes hicieron

malabares, ahora hacenpercusin con todos losinstrumentos imaginab-les, y minutos ms tarde,cuando Leo se lamentade la incomprensin desu amiga, aparecen lostocadores de copas yencantan al pblico consonidos que parecen deotro mundo. La diferenciade los amigos se reejaen las imgenes del circoy en la msica. Se perdie-ron. Katinka llama y llama,

pero Leo ya no la escucha.Los equilibristas sebalancean en la cuerday el pblico contiene larespiracin. Qu harKatinka para salvar a suamigo? l es un soador,un artista, pero solo no vaa lograr nada. No puedeni construir una casa! Ypara qu construirla sinopara que Leo la llene consus colores y sus sonidos?Los amigos se dan cuentade que se necesitan, yque las diferencias entre

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ellos hacen ms valiosa laamistad.

Este ao pudimos hacerlas funciones en escuelas,teatros y centros cultu-rales, con veinte artistas.Cada ao de circo co-mienza en febrero conmucho entrenamiento,ensayos para los nuevosalumnos y naturalmentetodas las obligaciones co-tidianas como la escuela,las tareas para el hogar,los exmenes. Desarrol-lamos una historia deter-minada por el tema de lagira, y creamos las coreo-grafas, escenografa,vestuario, y cuidamos elestado de la utilera paraque brille en las funciones.Desde marzo hay

tiempos extra para lascoreografas conjuntas,pues nuestros turnos deescuela no coinciden.Desde mayo nadie puedefaltar, esto es parte de lasobligaciones de un artista.Y de ah en adelantenos acercamos a gran-

des pasos al momento

de la gira. Durante 4 a 6semanas vivimos juntos yviajamos desde el inte-rior de San Pablo hacialos diferentes lugares.Tenemos buenos amigosque nos invitan y ademsrecibimos siempre nuevaspropuestas.Hacia n de ao es tiem-

po para otras actividades:las clases de msica, dearte e idiomas se hacenms intensas, y paralela-mente comenzamos unapequea produccin depelotas para malabares,objetos de madera yestrellas para los bazaresde las escuelas Waldorfalemanas. El cierre anuales el viaje de los nios y jvenes hacia el interiorde San Pablo.

Ya termin el ao. Paratodos los participantesfue mucho trabajo y unopuede preguntarse porqu hacer circo? Na-turalmente, lo primeroque pensamos son losbenecios de este trabajo:

teraputicos, pedaggi-cos y preventivos, anms cuando se trata departicipantes que sufrende crisis continuas o sonpacientes traumatizados.Nuestros nios vienen delos barrios pobres de SanPablo y sufren la violencia,el entorno criminal, enfer-medades crnicas (SIDA,epilepsia, depresin, entreotras), desamparo, abusoy la mayor pobreza. Haymotivos sucientes parapensar en algo especial,

slo por el hecho deatraer a los nios hacianuestro trabajo. Pero esono es todo.

Circo es la promesa demovimiento constante.El compromiso de encon-trarse en un mundo, de jugar, ejercitar, esforzarse,sin que haya un solo mo-tivo serio para ello. Msall del encuentro entrelos artistas, la conanza,pues de otro modo nadafunciona. Reconocer laspropias limitaciones, perotambin las capacidadesinesperadas y las posibili-dades, la responsabilidady, no menos importan-te, el encuentro con elmundo, con nuestro pbli-co, la alegra y la tarea depoder regalarles algo, y lafelicidad de ser alabadopor un aplauso desde elcorazn, siendo agasaja-do por la sincera admi-racin. Todas estas sonmaravillosas experienciasque lentamente puedendevolver la conanza en

un mundo aparentementeincapaz de fomentar lasrelaciones.Agradecemos a todos

nuestros amigos, donan-tes, promotores, especta-dores, nios y adultos,escuelas, teatros, murgas,todos los que colaboraronen nuestro intento porpropiciar el encuentro, yque siempre nos hacenel inmenso regalo de lapluralidad.Regina Klein

B r a s i l

Los fundadores fueronmaestros y padresque, junto a la FundacinEducation Renaissance,quisieron hacer realidadel sueo de una escuelacon una comprensinms profunda del nio.Se pusieron en contactocon diferentes enfoquespedaggicos y llegaron ala Pedagoga Waldorf.

En las escuelas estata-les hindes la educacinformal comienza, porregla general, a los 3 aosde edad. En la PedagogaWaldorf esa es la pocaen la que los nios descu-bren el mundo jugando.Convencidos por estepunto de vista, los padrestuvieron claro que la esco-laridad debera comenzara los 6-7 aos. Adems,la cultura y tradicin deIndia tendra que estarintegrada en el plan deenseanza.

La fundacin comenzcon conferencias y unaformacin de maestrosbajo la direccin de TineBruinsma, dos aos mstarde se hizo realidad laEscuela Waldorf Sloka.En cada uno de los aossiguientes se fue agregan-

Una de las mejores escuelas de India

Sloka abri sus puertas como primera escuela Waldorf de India en 1997. Actu-almente se dicta clase a 376 nios, desde Jardn de Infancia hasta el 10 grado.La escuela queda en Hyderabad, en el corazn del pas. Y acaba de mudarse aun nuevo edicio, proyectado por los arquitectos alemanes Tietz & Tietz. En un sondeo representativo del Education World Studie la escuela qued entre las 15mejores de India.

do un grado ms. Aun-que Sloka nunca recibidineros estatales, en 2002tuvo el reconocimientoestatal. En 2010 obtuvo elpermiso para realizar losexmenes del 10 grado.Con los nuevos 11 y 12prximamente se comple-tar todo el plan Waldorf.

En el Education WorldStudy la escuela Slokaobtuvo buenas calicaci-ones en los doce mbitosprobados. En participaci-n de los padres (Nr. 5),actividades extraescolares(Nr. 6) y competencia delcuerpo docente (Nr. 9)logr estar entre las 10mejores.

Suresh Kuppu y NirmalaDiaz, fundadores de la

escuela Waldorf, aclaranpor qu el 15 lugar enese estudio es un xito:En principio, es un logropara la pedagoga Waldorfen India, ya que somosla primera en gurar enel estudio anual. Otromotivo es que somos unaescuela comparativamen-te joven, si se piensa quelas mejores ya tienen 150aos. Y nalmente, nospudimos establecer singrandes medios econ-micos, a diferencia, porejemplo, de la MallyaAditi School, que est en2 lugar y es apoyada porun millonario hind.Paul Mandaiker

I n d i a

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Limpiezas tnicas en Sud-kirguistn

Ya en 1990, durante elproceso de disolucinde la Unin Sovitica, enSudkirguistn hubo durosenfrentamientos entre kir-guisos y uzbecos. De los5,3 millones de habitantesde Kirguistn, alrededordel 15% tienen races uz-becas. En Sudkirguistn laproporcin de uzbecos esmucho mayor.En la noche del 11 de juniode 2010, jvenes uzbecoshicieron destrozos al salirde una disco. Horas ms

La escuela como lugar seguroPedagoga Waldorf como pedagoga de emergencia en Sudkir-guistn

En noviembre del 2010 un grupo de once personas1 de Amigos de la EducacinWaldorf junto a empleados de la institucin de Pedagoga Curativa Nadjeschdade Bishkek llev adelante una intervencin de catorce das en cuatro escuelas dela ciudad de Osch, al sur de Kirguistn. Estuvo motivada por una invitacin delMinisterio de Educacin de Kirguistn y fue organizada por el Departamento deEnseanza.

P e d a g o g a d e e m e r g e n c i a

tarde ardan en llamasbarrios enteros. Al menos

400.000 personas huy-eron, 90% de las cualeseran mujeres y nios. Losuzbecos que quedaronse atrincheraron en suscasas. El 70% de los edi-cios de Osch, alrededorde 2.000 casas uzbecas,fueron daadas y ardieronhasta en sus cimientos.Hubo toma de rehenes,violaciones en masa,saqueos y asesinatos porfrancotiradores. Muchasde las vctimas quedarontraumatizadas a causa

de los terribles actos deviolencia.

Nios y jvenes comovctimas y victimarios

De los sangrientosenfrentamientos parti-ciparon nios y jvenessiendo tanto vctimas,como tambin victimari-os. A veces ambos casosviven en la misma calle yvan a la misma escuela.Tuvieron que ver cmoeran asesinados sus pari-entes o vecinos, cmo sesaqueaban y quemabanlas casas. En las persecu-

ciones fueron perjudica-dos 1.200 alumnos.Para las vctimas, nadavuelve a ser lo que eradespus de sucesostraumticos como losconictos tnicos. Lavida cotidiana se ve muyafectada por las conse-cuencias. Esto ocurretambin con los procesosde los organismos esco-lares, porque los alumnosy los maestros sufren lostraumas.

Pedagoga de emergenciaen las escuelas

De pronto nuestrosalumnos estn descon-centrados, pasivos, des-motivados y dependien-tes. Ya no tienen ganasde aprender ni puedenaceptar reglas. La may-ora estn asustadizos,llorones y tienen fuertesmiedos o nuseas, dolorde cabeza, problemas dealimentacin y trastornosdel sueo! inform eldirector de escuela Hpdji-

buraeb Avazbek Hatamja-novich.Ante esos aconteci-

mientos, a pedido delMinistro de Educacin deKirguistn Sadykov Kanat Jalilovitch, los Amigosde la Educacin Waldorforganizaron un grupo dePedagoga de Emergencia.Mediante las bases de laPedagoga Waldorf y jun-to a los empleados de lainstitucin de PedagogaCurativa Nadjeschda deBishkek haba que ayudar

a nios y jvenes a supe-rar sus traumas. Ademshaba que introducir losmtodos en las escuelasde la regin de conictoespecialmente afecta-das. La intervencin fueorganizada por el Depar-tamento de Enseanza,bajo la direccin de la excandidata a presidente yrepresentante del Minis-terio de Educacin GaishaIbragimova.

La intervencin se lleva cabo en cuatro escue-las con alrededor de 350nios cada una, durantetres das en cada lugar.

Trabajo con los traumasde alumnos, padres ymaestros

El centro del trabajofueron el arte, los ritmos yel movimiento. El devenirdel da se construa rtmi-camente, para devolver alos alumnos el sostn, laseguridad y la nueva ori-entacin. Se comenzabay se cerraba ritualmente,

de manera conjunta, concanciones, ejercicios deeuritmia y versos. Duran-te el da se ofrecan dosmdulos de taller de di-bujo de formas, ejerciciosrtmicos, euritmia, terapiaartstica y pedagogaexperiencial. Los das decierre se presentaban losresultados del trabajo. Losmaestros de las escuelasfueron integrados todo loposible en el trabajo conlos alumnos.

Con los padres se lleva-

ron a cabo asesoramien-tos individuales y algunosnios trabajaron con lamdica y la psicloga.Adems hubo un semi-nario con el objetivo deinstalar un grupo de tra-bajo continuo de padres ymaestros.

A continuacin hubo untrabajo de seminario detres das con los cuerposdocentes. Los temas fue-ron: psicotraumatologa,pedagoga de emergenciay preguntas acerca de laorganizacin de las clasespara alumnos trauma-tizados. El ncleo eranlas actividades artsticas,movimiento y ejerciciosrtmicos. Un seminariopara los maestros de lascuatro escuelas se dedictodo un da al tema dela escuela como lugarseguro.

La escuela como lugarseguro

Para superar experienci-as traumticas y poder in-

tegrar la propia biografa,es necesario un lugar en elque uno se sienta seguro.Proteccin y seguridadsanan! La escuela puedevolverse un lugar as. Paraeso es necesario tener encuenta elementos espe-cialmente estructurantes.En el plano fsico, la claraestructura de los espaciospuede aportar mucho a ladistencin y la estabilidad.A esto se agrega el diseocreativo del exterior conzonas de juego y mo-34 35

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vimiento, espacios detranquilidad, as comotambin las formas ar-quitectnicas del edicio.Dentro del aula, para losnios traumatizados esimportante el orden jode los asientos, la reduc-cin de objetos y materi-ales, y las consignas con-cretas para la estructurade los cuadernos. El ordenexterno del espacio actafrente al caos interno,favorece la concentraciny ayuda a mantener la

visin general. Claridad,transparencia y estticason sanadoras!

En el plano temporal setrata del ritmo y rituali-zacin de cada hora declase, del da a da, de lasemana, del mes y de lasestaciones del ao. Cadahora de clase debera es-tar atravesada por un res-pirar rtmico que, ademsde las posibilidades deconversacin libre (crculode la maana), contengaelementos cognitivos

(materia de enseanza),elementos rtmicos (can-ciones, poemas, ejerciciosrtmicos) y actividades decada alumno (elementosdel accionar). Ritmo yritualizacin sanan!

En el plano psquico setrata sobre todo de lasestructuras en las relacio-nes. Ni las mejores tcni-cas pedaggicas puedenreemplazar la relacinentre maestro y alumno.Es la base y condicin delproceso de aprendizaje.

Relacionarse sana!En el plano biogrco, la

escuela puede ser un lugaren el que se corrijan lasexperiencias traumticas.Deben reemplazarse laimpotencia con experien-cias del accionar propio yla capacidad de actuar, lainterrupcin en las relaci-ones con nuevos encuen-tros, y los problemas deautoestima con fortaleci-miento de la conanza ens mismo.

Tambin el lenguajepuede sanar! Los niostraumatizados a menu-

do ven daado el habla.Reaccionan a esto muy

sensiblemente. En el pla-no del lenguaje el maestrotiene que poner atencinen la plenitud de imge-nes, que sea concreto, concontrucciones de oracinsimples y formulacionespositivas. Si en la organi-zacin de la escuela y lasclases se pone atencinen las estructuras delespacio, del tiempo, de lasrelaciones, de la biografay del lenguaje, la escuelapuede convertirse en unlugar seguro.

Gracias por habernostrado de vuelta la ale-gra!

El xito de la interven-cin fue claro para todos.El escepticismo quemanifestaban al comienzonuestros colegas kirguisosrespecto a los mtodosldicos desapareci ams tardar el segundo da,al ver las transformacio-nes de los alumnos.Ms de 20 periodistasparticiparon en una

conferencia de prensa deuna hora. Los canales detelevisin y numerososperidicos y revistas deactualidad informarondetalladamente acerca delevento.

En una conversacin deuna hora el Ministro deEducacin Kanat Sady-kov agradeci al grupode emergencia con undocumento: El Ministeriode Educacin y Cienciade la Repblica de Kirgu-istn expresa su enorme

agradecimento y recono-cimiento al Fondo Inter-nacional de los Amigosde la Educacin Waldorfpor la ayuda a los nios ymaestros luego de los tr-gicos sucesos del veranode 2010 en el Sur de nues-tro pas. Luego de conic-tos militares y tnicos, elrenacimiento de un passiempre comienza con elmaestro, con su obra des-interesada, con el valor yla fuerza de su espritu!Ustedes y sus colegas nos

han aportado una valiosaayuda al respecto.De todos modos, la ms

alta distincin fue recibidade parte de los nios y jvenes. Si hubiramostrabajado en conjunto deesta manera, el conictohubiera tomado otro cur-so!, dijo una alumna de16 aos, luego de un tallerde pedagoga experiencialcon el tema de la capaci-dad social. Su compaeraagreg: Gracias porhabernos trado de vuelta

la alegra!Bernd Ruf

Aclaraciones:1. Participaron del grupode emergencia: MonikaGrzel-Straube (PedagogaWaldor ), Christiaan Lie-dorp (Pedagogo Waldor ),Lukas Mall (Pedagogaexperiencial), Grit Malsch(Pedagoga Waldor ), Kris-tina Manz (Coordinadora),Yoko Miwa (Psicloga),Bernd Ruf (Pedagogocurativo, Director de la in-

tervencin), Anna Slavins-kaya (Traductora), UlrikePreisser (Mdica), DmitriVinogradov (Euritmista),Heidi Wolf (Terapeutaartstica), Sula Fosilo-wa (Pedagoga Waldor ),Bakytbek Shorojew (Pe-dagogo Waldor ), GulnurAdshibekowa (PedagogaWaldor ).2. Bensheim, Marcus;Bhm, Andrea; Voswinkel, Johannes: Caza de perso-nas. Die Zeit, 16.06.2010

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De este modo, desde2011 los Amigos de laEducacin Waldorf man-dan voluntarios medianteel Programa de ApoyoIJFD del BMFSFJ, entreotros. Nuestro programase denomina Ao Volun-tario en el Exterior (FJA)y reemplaza desde 2011al Ao Social Voluntarioen el Extranjero (FSJ) ylos Otros Servicios en elExtranjero (ADiA).

Con el nuevo programade apoyo podemos ofre-cer mejores condiciones ala mayora de los volunta-rios. Podemos garantizarun sueldo de bolsillo demnimo 100.- por mes,as como los costos deviaje internacional ida yvuelta. Con motivo delapoyo mayor, las reglas

Actualidades del Servicio de Voluntarios

Con la suspensin del Servicio militar obligatorio, y la desaparicin consecuentedel Servicio Civil, el Ministerio Nacional de Familia, Jubilados, Mujeres y Juven-tud (BMFSFJ) introdujo el Servicio Nacional Voluntario BFD y, para el ServicioExtranjero, el Servicio Voluntario Juvenil Internacional IJFD. Ambas innovacionestraen consigo transformaciones concretas en el mbito del Servicio de Voluntari-os.

del Programa FJA son me-nores que el FSJ anterior.Adems, el nuevo progra-ma FJA ya no slo estabierto a los objetores deconciencia de la milicia,sino tambin a las mujeresa partir de los 18 aos.

Desde el verano/otoo2011 daremos respuesta alos pedidos de la Asocia-cin Antroposca de Pe-dagoga Curativa, TerapiaSocial y Trabajo Social, yampliaremos nuestro Ser-vicio de Voluntarios, quehasta ahora era internaci-onal, al mbito de los ser-vicios nacionales. A travsde esto, a las mujeres yhombres jvenes les serposible comprometersepor 12 meses y tiempocompleto en institucionesantroposcas dentro de

Alemania, en el marcode un Ao de Voluntari-ado Social o de ServicioVoluntario Nacional. steltimo no tiene lmites deedad. Nuestra fase pilotocomenzar en el veranocon al menos 50 volunta-rios. Para 2012/2013 estprevisto un aumento ams de 500 voluntari-os. La Fundacin parala Pedagoga Curativaantroposca,