Suicidio

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DURKHEIM SUICIDIO

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DURKHEIM

SUICIDIO

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El suicidio es "todo caso de muerte que resulta directa o indirectamente de un acto positivo o negativo realizado por la víctima misma, y que, según ella sabía, debía producir este resultado”

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• el suicidio egoísta

• el suicidio altruista

• el suicidio anómico

Los tres tipos de suicidio

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Se analiza el suicidio egoísta gracias a la correlación entre la tasa de suicidio y los cuadros sociales integradores, la religión y la familia, considerada esta última en el doble aspecto del matrimonio y los hijos.

suicidio altruista. El individuo se da muerte de acuerdo con imperativos sociales, y ni siquiera piensa en reivindicar su derecho a la vida. Se sacrifica a un imperativo social interiorizado, y obedece las órdenes del grupo hasta el extremo de ahogar en sí mismo el instinto de conservación.

el suicidio anómico. Este tipo es el que interesa particularmente a Durkheim, porque es el más característico de la sociedad moderna. Este suicidio anómico es el que se refleja en la correlación estadística entre la frecuencia de los suicidios y las fases del ciclo económico.

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El suicidio varía en razón inversa del grado de desintegración de la sociedad religiosa.

El suicidio varia en razón inversa del grado de desintegración de la sociedad doméstica

El suicidio varía en razón inversa del grado de desintegración de la sociedad política.

Suicidio egoísta

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“La sociedad no puede desintegrarse sin que en la misma medida no se desprenda el individuo de la idea social sin que los fines propios no lleguen a corresponder sobre los fines comunes sin que la personalidad particular en una palabra no tienda a ponerse por encima de la personalidad colectiva(…) Así pues, se conviene en llamar egoísmo a ese estado en el que el yo individual se afirma con exceso frente al yo social y a expensas de este último, podremos dar el nombre de egoísta al tipo particular de suicidio que resulta de una individualización desintegrada”.

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“El individualismo excesivo no tiene tan sólo por resultado favorecer la acción de las causas suicidógenas, es, por si mismo, una causa de ese género. No solo desembaraza de un obstáculo útilmente molesto a la inclinación que impulsa a los hombres a matarse, sino que crea por completo esta inclinación, y da así nacimiento a un suicidio especial en el que deja su huella”.

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La última causa social que dispara el suicidio egoísta en un individuo, es una corriente social de depresión y desencanto procedente del individualismo.

A pesar de que los individuos se encuentren expuestos a esta corriente los efectos no son iguales en todos.

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Más frecuente en sociedades primitivas.

El individuo está absorbido por entero en la vida colectiva y la corriente altruista sería consecuencia de la fuerte integración del individuo respecto a la sociedad a la que pertenece.

SUICIDIO ALTRUISTA

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Puesto que hemos llamado egoísmo al estado en que se encuentra el yo cuando vive su vida personal y no obedece más que a sí mismo la palabra altruismo expresa bastante bien el estado contrario, aquél en el que yo no se pertenece, en que se confunde con otra cosas que no es él, en que el polo de su conducta está situado fuera de él.

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La vida de un individuo, se dirá solo encuentra sentido en su muerte, pues por si misma no tienen ningún valor; solo en cuanto su sacrificio contribuye al mantenimiento del grupo la vida obtendrá un valor social.

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“la sociedad no es solamente un objeto que atraiga con una intensidad desigual, los sentimientos y la actividad de los individuos. Es También un poder que los regula. Existe una relación entre la manera de ejercer esta acción reguladora y el porcentaje social de los suicidios”.

SUICIDIO ANÓMICO

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Se refiere a la influencia del estado que presenta la reglamentación normativa con los índices de suicidio de una sociedad.

El vacío normativo es un reflejo del vacío moral en la acción que lleva el individuo a desvincularse de la sociedad en la que vive

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Los efectos desestabilizadores de la anomia se manifiestan cuando la sociedad es incapaz de llevar a efecto sobre los individuos su ordenamiento moral-normativo debido a un desorden generalizado y expone al individuo a sus propias pasiones individuales.

Basándose en los trabajos de bertillon, Durkheim muestra la relación entre los divorcios y el numero de suicidios.

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Quiere demostrar que una definición normativa fuerte del matrimonio favorece la coeficiente de preservación matrimonial (al suicidio)

Para las mujeres una presión normativa del matrimonio se presenta como una acción “contra-natura” que al no ver realizados sus impulsos internos cometen un acto de suicidio

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En conclusión: si existen determinadas fuerzas sociales que determinan a los individuos a comportarse de una forma norma, también existen otras fuerzas sociales que impelen a un cierto numero de individuos a cometer actos desviados .

Estas fuerzas existen por si mismas en diferentes medios sociales.

El suicidio no es un comportamiento que se transmite e individuo a individuo si no que se manifiesta como un estado del espíritu que determinan a los hombres a matarse