INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DEL DERECHO APUNTES DE ESTUDIO PARA LA UNIVERSIDAD IMEC

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LIC. ERICK JAVIER GRANDE CORREA.

UNIDAD I

TEMA: SER HUMANO, SOCIEDAD, CULTURA y DERECHO

Primeramente consultaremos el DRAE Diccionario de la Lengua Española que ha confeccionado por 23 ediciones la Real Academia Española y que al respecto comprende las siguientes expresiones y sus significado más acorde con el propósito del tema que estudiaremos:

· Hombre. (Del latín. homo-homĭnis).

1. m. Ser animado racional, varón o mujer.

· Sociedad. (Del lat. sociĕtas-societātis).

1. f. Reunión mayor o menor de personas, familias, pueblos o naciones.

2. f. Agrupación natural o pactada de personas, que constituyen unidad distinta de cada uno de sus individuos, con el fin de cumplir, mediante la mutua cooperación, todos o alguno de los fines de la vida.

· Cultura. (Del latín cultūra).

1. f. Cultivo.

2. f. Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico.

3. f. Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.

De lo anterior podemos decir, que en los primeros tiempos el hombre tuvo la imperiosa necesidad de agruparse paulatinamente para satisfacer sus necesidades, se desplazaba hasta establecerse en determinadas regiones y realizar su existencia, aprendiendo a vivir en conjunto con otros seres, luego entonces, forma la primera institución social: la Familia, cuya evolución es importante por ser la primera unión con otros seres biológicamente necesarios.

Nadie sabe en sí, cuándo surge la familia como tal, porque no existen modos, ni formas, ni medios con los cuales pueda estructurarse el conocimiento de la familia primitiva, desde que un hombre empezó a vivir con una mujer, hasta el nacimiento del primer hijo y su convivencia.

Lo cierto, es que marcó la pauta para la primera estructura social, con el tiempo y el medio ambiente, las familias desarrollan ciertas formas pre-estatales por mencionar algunas:

· Banda

· Tribu

· Fatría

· Horda

· Genos

· Gens

· Clan

· Tótem

· Carisma

· Polis

· Civitas

Una característica que tienen las mencionadas formas pre-estatales es que en cada una de ellas existe una noción y envestidura respecto de la autoridad, desde la vía parental o la de los sabios o viejos.

El hombre es la joya de la corona en cuanto a la creación u obra del universo, es decir, es el único ser vivo con la capacidad de razonar, y ésta condición creativa le permite explotar sus habilidades y reflejar su personalidad, así como elaborar artefactos satisfactores de necesidades, pero aún más, le permite producir conocimiento; luego entonces el derecho es un producto cultural que ha desarrollado el hombre en diferentes épocas y bajo diversos sistemas reguladores de conductas.

UNIDAD II

TEMA: CIENCIA y CIENCIA JURÍDICA

¿Qué es la Ciencia?

El DRAE, denota la significación de las siguientes voces fundamentales:

· Ciencia. (Del latín scientĭa).

1. f. Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.

2. f. Saber o erudición.

3. f. Habilidad, maestría, conjunto de conocimientos en cualquier cosa.

4. f. pl. Conjunto de conocimientos relativos a las ciencias exactas, físicas, químicas y naturales.

· Conocimiento.

1. m. Acción y efecto de conocer.

2. m. Entendimiento, inteligencia, razón natural.

3. m. Noción, saber o noticia elemental de algo.

4. m. Saber o sabiduría.

· Gnoseología. (Del griego γνῶσις, -εως, conocimiento, y logía).

1. f. Fil. Teoría del conocimiento.

2. f. Epistemología.

· Epistemología. (Del gr. ἐπιστήμη, conocimiento, y logía).

3. f. Doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento científico.

· Doxa, palabra griega, con la que, se solía llamar así al conocimiento vulgar que se hacía sin reflexión profunda, en ocasiones era una simple opinión sobre las cosas.

De las anteriores voces, podemos aducir de manera concreta que la ciencia es un conjunto de conocimientos, mismo que han sido estructurados sistemáticamente.

Esquema de la Actividad Científica

El conocimiento es la serie de hechos o información, que adquieren los seres vivos de manera consciente y basada en la experiencia o en la formación teórica, con el fin de comprender la realidad.

Esquema del Conocimiento

El conocimiento es un proceso complejo debido a que en ocasiones influye mucho lo que el ser humano es, lo que vive y como lo percibe ya que será el reflejo de los siguientes aspectos: (motivación, emociones, percepciones, sensaciones, tendencias, conceptualización, palabra oral y escrita, endo~cultura, socialización, comunicación, asociación y razonamiento).

Al hablar de ciencia han existido algunas clasificaciones propuestas por pensadores al tratar de justificar sus fines o su objeto particular de estudio es por ello que a continuación se presentan las que se consideran más estructuradas:

· Aristóteles

· Teoría, la verdad de las ideas.

· Praxis, saber práctico.

· Poiesis, el saber creador o poético “las artes”.

· Rudolf Camap

· Formales, no tienen un contenido concreto tienen su propio sistema o conocimiento formal, (lógica y matemática),

· Naturales, su contenido u objeto de estudio es concretizado: los seres vivos, los cuerpos celestes, etc. (biología y astronomía),

· Sociales, estudian al ser humano en sus relaciones y cultura (antropología, sociología, derecho, política etc.).

· Mario Bunge

· Formales, estudian ideales o esquemas conceptuales, mediante propuestas hipotéticas (lógica y matemáticas) siempre buscan la coherencia,

· Fácticas, estudian el mundo de los hechos (astronomía, biología) describen y explican las realidades.

La ciencia moderna tuvo grandes avances y se llegó a cristalizar en dos corrientes de pensamiento el racionalismo de Rene Descartes y el empirismo de Isaac Newton:

· Racionalismo, se inicia con una hipótesis o teoría, se delimita una deducción y se crea una ley científica.

· Empirismo, la observación de los hechos fundamentan las leyes científicas.

A. GNOSEOLOGÍA

Es la disciplina encargada de la Teoría del Conocimiento bajo una perspectiva generalizada que explica[footnoteRef:1]: [1: Naturalmente se tienen como formas primarias del conocimiento:Conocimiento Proposicional, Saber que es tu objeto de estudio.Conocimiento Práctico, Saber el procedimiento sobre algún objeto de estudio.Conocimiento Directo, El que se tiene sobre algo de manera laxa o referente.]

B. EPISTEMOLOGÍA

Es la disciplina encargada de la Teoría del Conocimiento Científico bajo una perspectiva especializada que explica:

¿Es posible la Ciencia Jurídica?

Para saber si existe un objeto llamado derecho o cualquiera de sus equivalentes, nadie puede negar que la palabra “derecho” existe y tampoco negará que pertenece al lenguaje; y una cosa es cierta, todos los idiomas del mundo civilizado, tienen una voz equivalente[footnoteRef:2] a derecho y se puede entender en la mayoría del globo terráqueo, es por ello que suele decirse que “en toda comunidad hay derecho[footnoteRef:3]”. [2: Law, Recht, Ret, Droit, Diritto, Dret, Direito, Kittu, Ma´at, Mayet, Ius, Directum, etc.] [3: Rolando Tamayo y Salmorán, Introducción Analítica al Estudio del Derecho, Editorial Themis, página 8, Segunda Edición México 2011.]

C. Definición de Derecho

Hay términos o palabras que se pueden definir ostensiblemente y otros que es son muy complejos para definirlos, la manera de definir ostensiblemente es que se muestre el objeto por definir a los demás, entonces así, la sociedad tendrá un referente sobre lo que significa tal objeto, ejemplo:

¿Pero cómo defino Derecho?

Evidentemente no puedo sacar de una de las bolsas del saco un derecho, o tampoco puedo exhibir a todos un derecho, mucho menos escalar una cumbre y señalar en el horizonte o firmamento un derecho, para resolver este problemas acudiremos a la perífrasis[footnoteRef:4] y nunca olvidando que: “Las cosas no son, sino la suma de sus predicados”. [4: Conjunto de expresiones que sirven para describir algo, que no puede describirse directa u ostensiblemente.]

Los juristas evidentemente se percataron que el derecho no podía definirse ostensiblemente, por lo que para describirlo, debían mostrar empíricamente cuando éste entraba en funcionamiento, pero y entonces:

¿Qué se tiene que hacer para que aparezca el derecho? Pues bien, sólo hay que decirlo, suena raro, pero el derecho es un dictum[footnoteRef:5]. [5: Paulo jurista romano, en el latín arcaico explica: “Se llama derecho el lugar en donde el derecho es aplicado, dando al nombre de lo que se hace a donde se hace... es así por lo que ese lugar se llama derecho”.]

D. Decir el Derecho

Ius indica así, el acto y el lugar donde el derecho aparece, es decir, el lugar del ius decidere, el sitio donde se dice el derecho; al decir el derecho formulamos un dictum (dicho o dictado), de ahí la expresión iuris-dictio que traducido es jurisdicción y que significa “el decir o pronunciar el derecho”, también se relaciona iudex o juez que es “quién dice el derecho”, por lo que el ius también era conocido como la fórmula con la que los jueces romanos pronunciaban sus sentencias aduciendo “el derecho es” ita ius esto.

Ahora bien, si para que el derecho aparezca es indispensable que alguien lo diga, resulta evidente que el derecho se presenta como un lenguaje de un tipo peculiar, es decir un léxico jurídico o especializado; Ius no es óptimo visualizarlo como una palabra aislada, sino más bien una fórmula que enarbola expresiones o dichos, que pronunciarán los jueces.

E. Concepto de Derecho

Ya sabemos que en toda sociedad hay derecho, así como, que desde los tiempos más antiguos se ha hablado de derecho, además que el derecho se convierte y es parte de un lenguaje, ¿Pero qué más? Tendremos que realizar un verdadero rodeo, es decir, un largo fraseo para explicar lo que denota la expresión derecho como bien sugiere el Profesor Herbert Lionel Adolphus Hart[footnoteRef:6]. [6: Mejor conocido como H. L. A. Hart. fue uno de los filósofos del derecho más importantes del siglo XX.]

Existen palabras que se emplean para referirse a ciertos objetos de conocimiento y que son indudables, tomemos un ejemplo:

La expresión “calvo” será empleada indiscutiblemente para alguien a quien su cabeza es totalmente lisa, afectada por alopecia, pero si tenemos un individuo con un mechos de cabello si, en otro espacio le falta cabello y tiene otro mechón, difícilmente acertaríamos llamarle calvo, sobre todo el sujeto en cuestión tomará la posición de cuestionar la efectividad de la expresión.

Ahora tomemos como segundo ejemplo la expresión “mesa” que nombra un mueble por lo común de madera que se conforma de una superficie plana, generalmente cuadrada, elevada, sostenida horizontalmente por varios pies o patas,

¿Pero cabe llamar mesa a un objeto que sólo tiene en vez de varias patas un sólo poste, una superficie circular, a una tabla sostenida por un banco, o una pila de cajas que encima tiene un mantel?

F. El Caso de la palabra Derecho

La característica más general y relevante del derecho en todo tiempo y lugar, es que su presencia implica que la conducta humana pasa de ser optativa, convirtiéndose así en obligatoria, en algún sentido, es decir, la presencia del derecho presupone la reducción de opciones del comportamiento de los individuos, explicaremos lo siguiente:

Esquema de la Reducción de Opciones del Comportamiento

En otro lado del escenario, la palabra derecho implica en muchas ocasiones un mecanismo reforzador en el aspecto negativo, pero con un fin positivo siempre, hablamos cuando la conducta es condicionada bajo un esquema de amenaza, sanción o pena que se explica a continuación:

Esquema de la Técnica del Castigo

Pero en una tercera arista sobre la palabra derecho muchas veces encontramos una bifurcación o un dilema en las norma jurídica, es decir, nos prohíbe o nos permite; nos exige o nos otorga; por lo que explicaremos a continuación esta idea basándonos en el:

Esquema del Carácter Dilemático de la Conducta

La conducta es un fenómeno peculiar por lo cual se basa en un sistema binario en el cual, sólo existen dos extremos o se hace algo o se omite algo, por lo que “cuando se hace, no se omite” y “cuando se omite, no se hace” ahí tenemos el dilema:

G. ¿Qué es la Ciencia del Derecho?

Ciencia del Derecho es lo que producen los juristas o jurisconsultos, y se le conoce con el nombre de Jurisprudencia y que en tiempos romanos se le denominó Interpretatio Prudentium[footnoteRef:7], en las XII Tablas y que estuvo arraigado en los pontífices, por lo que los jurisconsultos romanos estudiaban el derecho y le fijaban sus alcances, Interpretandi Scentia, desde entonces tenemos que Jurisprudencia = Ciencia del Derecho ¿Pero qué tiene la Jurisprudencia, para que se le llame Ciencia? [7: Conocimiento del Derecho y de la Ciencia de su Interpretación.]

¿Pero acaso la Jurisprudencia la podrá hacer cualquier persona? Evidentemente se le confió a los pontífices y después a los jurisconsulti, y estriba en estudiar y analizar las reglas de la interpretación del derecho, así como su reformulación, tarea que no se realiza con un simple lenguaje común.

La Ciencia del Derecho Actualmente

Sin ánimo de polemizar o generar una lucha encarnizada entre la distinción de lo que debe tenerse por concepto y definición, que en muchas ocasiones es objeto del mismo tratamiento en cuanto a su significado, es por ello que se propone utilizar la frase “Voces Básicas o Fundamentales”, en donde haremos referencia a los diversos significados de la Ciencia Jurídica actualmente:

A. Triada Tradicional

· Inducción al Derecho: disciplina encargada de proporcionar al estudiante de derecho la significación de ideas fundamentales de dicha ciencia, con un enfoque muy básico se tratan estructuras, modelos de pensamiento, criterios, clasificaciones y definiciones y conceptos jurídicos fundamentales y contingentes.

· Teoría del Derecho[footnoteRef:8]: mediante esta disciplina el estudioso del derecho se acerca a él, pero centrándose en conocerlo como un objeto de conocimiento en el cual se analizan disertaciones torales respecto de su indefinición, lo que es la estática y la dinámica jurídicas, el orden jurídico, la validez e invalidez de las normas, entre otras interrogantes que permiten reflexionar sobre la Ciencia Jurídica. [8: Actualmente se ha percibido un fenómeno en algunas Casas Máximas de Estudios del Estado Libre y Soberano de Nuevo León, ya que Universidades como la Regiomontana, de Monterrey, Autónoma de Nuevo León y el Sistema del ITESM, así como en el ITAM y la UDLA, ya en sus Planes de Estudios de la Carrera de Derecho no incluyen la asignatura de Introducción al Estudio del Derecho, y sólo llevan Teoría del Derecho y Filosofía del Derecho.]

· Filosofía del Derecho: es esta disciplina que de manera casi rigorista se analiza en los últimos ciclos de la licenciatura, se trata de construir pensamiento respecto de la realidad del derecho contrastándola con los bienes jurídicos o valores que pretende éste conseguir, o bien, resguardar, por lo que ofrecen una óptica convergente al estudioso de la Jurisprudencia.

UNIDAD III

TEMA: ÓRDENES NORMATIVOS

Caso de la palabra Norma

La palabra “norma” deriva del latín que significa escuadra que a su vez, es el clásico instrumento del albañil o carpintero, de ahí que normalis sea hecho a escuadra normalis angulus ángulo recto, normaliter es línea recta, por lo que normal es conforme a escuadra; de esta forma norma es el instrumento que garantizaba un trazo recto, de ahí que norma en el lenguaje jurídico sea un patrón o modelo.

A. Adopción de la Voz Norma en el Derecho

El uso de norma en la literatura jurídica romana es algo tardío y bajo un enfoque metafórico, ya que en Roma se empleaba anteriormente lex, legis, o praeceptum[footnoteRef:9] ¿Pero por qué y para qué los juristas emplearon la voz norma? Porque la garantía de la rectitud del trazo se entiende para los juristas como rector de la conducta humana, “por lo que la vida se dirige de conformidad con una norma clara de razón[footnoteRef:10]” [9: Ordenanza, Reglamento y Precepto.] [10: Marco Tulio Cicerón.]

B. Los Usos Jurídicos de “Norma”

Con el tiempo “norma” en las lenguas modernas deviene en el nombre de las entidades básicas de los órdenes jurídicos, y además es extensivo y equivalente de ciertas voces como: precepto, regla, canon, disposición, por lo que lleva implícita la idea de un auténtico mandato.

Los juristas, jueces y abogados conciben el derecho como “conjunto de normas jurídicas”, por lo que las normas es el componente básico de los órdenes jurídicos positivos.

C. El Núcleo de la Expresión Norma

Los estudiosos del derecho plantean tesis en común respecto de la expresión norma, a saber:

· Norma Jurídica como Patrón de Evaluación, aquí la norma jurídica sirve para determinar si una conducta es lícita, ilícita, válida, nula, etc.

· Norma Jurídica como Unidad Básica del Derecho, el derecho forzosamente se compone de normas jurídicas, que son la base de cualquier orden jurídico.

· Norma Jurídica es Creada, los estudiosos del derecho coinciden en que toda norma jurídica ha sido creada por una instancia reconocida y válida, ya sea el Congreso o el Parlamento.

· Norma Jurídica prescribe una Conducta Humana, existe una idea compartida entre juristas y abogados la norma jurídica se usa como fundamento de actos previstos, o bien, para imponerla a ciertos individuos.

Definición de Norma

Es la unidad básica de un Orden Jurídico, mediante el acto de voluntad de un individuo o grupo de individuos, formulada en un lenguaje y dirigido a un individuo o clase de individuos, por el que se establece que cierta conducta, se encuentra prohibida, permitida u obligada.

Clasificación de las Normas

No sólo existen Normas Jurídicas como reguladoras de la conducta humana, hay otros mecanismos que se emplean para contener o limitar la conducción del ser humano, siendo éstos, los siguientes:

Normas

Descripción

Consecuencia

Características

Religiosas

Son todos aquellos preceptos dictados o conferidos a la humanidad por Dios o las Deidades representativas de cada Cultura o Pueblo.

Si no se obedecen se generará una condenación, siendo imposible alcanzar la paz o salvación.

Heteronomía, Interioridad, Voluntariedad, Abstractas, Unilateralidad e Incoercibles

Morales

Son aquellos mandatos que emplean los hombres, según su naturaleza intrínseca con los cuáles ellos distinguen el bien del mal.

Su desatención implicará que el individuo refleje una escala nula o inferior de valores o principios, definiéndolo como bueno o malo

Autonomía, Interioridad, Voluntariedad, Concretas, Unilateralidad e Incoercibles

Sociales

Son aquellas directrices que reflejan decoro, cortesía, educación, modales y refinamiento como dote de civilidad.

Si no se siguen, ocasionará el ridículo o bien una imagen despectiva del sujeto, tornándolo inculto, lumpen, etc.

Heteronomía, Exterioridad, Voluntariedad, Abstractas, Unilateralidad e Incoercibles

Técnicas

Son aquellas reglas que se emplean para realizar eficazmente una actividad industrial.

Si no se atienden, generará que un bien o servicio posea características deficientes o inferiores en cuanto a calidad y producción.

Heteronomía, Exterioridad, Voluntariedad, Abstractas, Unilaterales e Incoercibles

Jurídicas

Son aquellos preceptos creados para regular la conducta humana en las relaciones sociales.

Si no son acatadas existe siempre una sanción que castiga al responsable de actos contrarios al texto normativo.

Heteronomía, Exterioridad, Obligatoriedad, Abstractas, Bilaterales y Coercitivas

¿Porque las Normas Jurídicas son como son?

La pregunta que leíste, puede parecer cacofonía[footnoteRef:11] pura, pero trataremos de explicar la significación de las características de la Norma Jurídica, siendo entonces sus rasgos más importantes: [11: Cacofonía. (Del griego. κακοφωνία).f. Disonancia que resulta de la inarmónica combinación de los elementos acústicos de la palabra.Ejemplo: “Necesito, la necesidad, de que me necesites, como yo te necesito”]

Ahora bien, toda norma jurídica posee ciertos rasgos que la identifican como parte de un orden jurídico positivo, mismo que son:

· Bilateralidad, implica que exista alguien que nos pueda exigir el cumplimiento de la norma, así como el carácter de las normas jurídicas impero-atributivo, es decir, no permiten pero también nos pueden prohibir ciertos actos.

· Heteronomía, tomando en consideración que las normas jurídicas son creadas y establecidas por una autoridad suprema, bien cabe decir, que ésta autoridad también está sujeta o ligada a cumplir las normas que crea.

· Exterioridad, las normas jurídicas regulan la conducta que se materializa en la realidad, es decir, no regula conducta intrínsecas, sino lo que se reproduce hacia al exterior.

· Abstracción, las normas jurídicas no son personales, sino generales por lo que, su aplicación depende de que el sujeto de imputación jurídica se ajuste al supuesto normativo, o hipótesis (de ahí su abstracción).

· Coercitividad, las normas jurídicas sostienen un principio de ejecución forzosa, en el caso de que el sujeto de imputación jurídica no cumpla con lo que la ley observa.

Los ámbitos de Validez de las Normas jurídicas

La norma jurídica, como unidad normativa básica, esta provista de ámbitos de validez o aplicación, que son los siguientes:

· Espacial, será el espacio físico geográfico en donde son aplicables y válidas las disposiciones jurídicas[footnoteRef:12]. [12: Por ejemplo: en un Municipio, una Entidad Federativa, el Distrito Federal o en todo el País.]

· Personal, será el destinatario de la norma, es decir a qué tipos de sujetos de imputación jurídica va dirigido tal ordenamiento[footnoteRef:13]. [13: Por ejemplo: un Menor de Edad, un Adulto, una Persona Física, una Persona Moral, un Nacional, un Extranjero, un Ciudadano, un Político, un Servidor Público, etc.]

· Temporal, es el elemento que imprime la vigencia o caducidad en las disposiciones jurídicas susceptibles de aplicación[footnoteRef:14]. [14: Una norma puede tener los siguientes dilemas: antes, durante y después, o sea, la Constitución de nuestro país, no es la misma que la de 1857, tampoco la que fue el día de la promulgación de las Reformas Estructurales, ni tampoco será la misma en el año 2016.]

· Material, este particular apartado identifica el área especializada en la que rige la norma jurídica, ya sea: civil, penal, laboral, mercantil, administrativo, fiscal, etc.

CONOCIMIENTO

HECHOS E INFORMACIÓN

ADQUIRIDA POR EL SER HUMANO

EXPERIENCIA PRAXIS

EDUCACIÓN TEÓRICA DOGMA

APRECIAR LA REALIDAD

EN TODO O EN PARTES

COMPRENDER Y DISTINGUIR

LO REAL DE LO FICTICIO

GNOSEOLOGÍA

TEORÍA DEL CONOCIMIENTO GENERAL

NATURALEZA

ALCANCE

ORIGEN

EPISTEMOLOGÍA

ESTUDIO DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

CIRCUNSTANCIAS

HISTÓRICAS POLÍTICAS PSICOLÓGICAS

JUSTIFICACIÓ O VALIDACIÓN

¿REALMENTE ES FIABLE, SE COMPROBÓ, PRODUCE LO ESPERADO?

OBTENCIÓN DEL CONOCIMIENTO

¿MEDIANTE QUÉ MÉTODOS O CUÁLES PROCEDIMIENTOS?

LUGAR SIN DERECHO

La conducta humana no poseee límites es una libertad primitiva

"SALVAJISMO"

La conducta tiene resultados múltiples debido a que todo es Posible

LUGAR CON DERECHO

La conducta humana posee restricciones es una libertad civil

"CIVILIZACIÓN"

Las conductas sólo se reducen a una posibilidad a la conducta Obligatoria

NORMA JURÍDICA

Prevé un mecanismo para erradicar una conducta que no se desea y que provoque una afectación social

"CASTIGO"

CÓDIGO PENAL FEDERAL "HOMICIDIO"

Comete el delito de homicio

"EL QUE PRIVA DE LA VIDA A OTRO"

El mismo ordenamiento dispone un castigo

24 AÑOS DE PRISIÓN

DERECHO

CONDUCTA

VOLUNTARIA

NEGATIVA

OMISIÓN/PROHIBICIÓN

POSITIVA

REALIZACIÓN/PERMISIÓN

CIENCIA DEL DERECHO

DETERMINA EL MATERIAL JURÍDICO DADO (DERECHO POSITIVO)

BUSQUEDA Y ESTABLECIMIENTO DE PRINCIPIOS FUNDAMENTALES

DEDUCCIÓN DE ENUNCIADOS NORMATIVOS PARTIENDO DE LOS PRINCIPIOS

SISTEMATIZACIÓN Y ORDENACIÓN DEL MATERIAL CREA Y REFORMULA

INQUIETUDES

¿ ? CUESTIONAMIENTOS O INTERROGANTES

ESTRUCTURA

HIPÓTESIS, TEOREMAS, POSTULADOS, AXIOMAS Y SISTEMAS

MÉTODO CAMINO Y TÉCNICA PROTOCOLO