EL FLÂNEUR A LA FINESTRA J.JUBERT/JMaUYÀ

CursosFundacióFITA

8ªsessió22març2017

CRISTISME1

J.JUBERT

D’on venim la qüestió dels fonaments

CRISTISME

dels inicis a la Reforma/Contrareforma (concili de Trento, 545-63)

CRISTIANISMEdelaReforma/Contrareformaaavui

La qüestió del CALENDARI

• AnnoUrbisConditae(A.U.C.)

• AnnoDomine

753A.U.C.=a1d.C./e.a.

2017e.a.=2770A.U.C. DIONÍSl’esquifit(470-544)

EPOCALITAT i LOCALITAT

753A.U.C.=a1d.C./e.a.

•  JesúsdelaHistòriaFlavioJosefo[93-94](37-100e.a.)

•  Jesús(Crist)delafeEpístolesiEvangelis[51-100]

LLEIDELNOUTESTAMENT

CONCILI DE JERUSALEM (Gal. 2,11) c. 50 e.a.

Origen del cristisme: dos cristismes

1.Comunitatpalestinenca(L’Esglésiajudeo-creientdeJerusalem)APOSTOLSiprimersdeixebles(sectajudaica)

2.Comunitathel·lenística(L’Esglésiacrististad’Antioquia).Alliberamentdejudaisme(33-125e.a.)PAUdeTars

VIATGES DE PAU

45-4950-5254-58

NOTICIA de PAU En el principi el cristisme és paulí

•  EsglésiadePau(s.I)

• DoctrinadePau(epístoles:51-67e.a.)-Crist:ésserdivípre-existent-Expiacióuniversal-Eltemadelajustificació(delasalvació)perlafeeclesialilagràciadivina

NOTICIA de PERE

·EsglésiadePere(judeo-cristista)·EpístoladePere(c.64-67e.a.)-JesúsésFilldelPare-LafeenElletconverteixenescollit-Salvacióperlesobres(bones)-Estimeuicontinueusotmesos

ESGLÉSIA DE PAU salvació per la fe

ESGLÉSIADEPERE

salvacióperlesobres

Neró (37-68) [54-68]

Any64

Amics per decret (Inocenci X, a.1647)

a. 70 e.a..

Revoltanacionalista(zelotes)

Fideljudeo-cristisme

segona etapa

el(s) gentil-cristisme(s)

• Senselíders(Pau/Pere)

• Necessitatdecànonbiogràficdelfundador• Feblecorpusdoctrinal

Dels 70 als 4 E(U)VANGELIS CANÒNICS

•  60-70e.a.:documentQ•  70evangelis

L’establiment de cànon dels evangelis

•  IreneudeLió(c.185)• CirilideJerusalem(350)•  SínodedeLaodicea(Anatòlia)(a.363-4)• Anatasid’Alexandria(373)

ConcilideTrento(1545-1563)

Els 4 evangelis canònics

ELS3SINÒPTICS:•  c.75-80:EvangelideMarc(Itàlia)•  c.90:EvangelideMateu(Egipte)•  c.100:EvangelideLluc(Roma)

•  s.II:EvangelideJoan/”elvell”(ÀsiaMenor)

s. III-IV: Evangelis apòcrifs

DelaNativitat(5)Delainfància(5)Delapassióiresurrecció(11)Asuncionistes(3)GnòsticsdeNag-Hammadi(deTomàsideFelip)CartesdelSenyor(2)

CISMES, HERETGIES i ORTODOXIA

tenimCÀNON/mancaDOCTRINA

DOGMAiairesisSectaiCISMA

El segon cisma: L’Església de Marció (85-160 e.a.)

Marcionisme

Hel·lenistic(ascetisme/estoicisme)DUATEISTA(l’OcultielDemiürg).Jesucristéselmissatgerdel’Ocult/MoisèsdelDemiürgAparentismedeJesús(Crist)

... heretgies (s. II-III) ...

• ADOPCIONISME• Montanisme• Carpocracians(cínics)•  Ebionites(E.delspobres)• Gnosis• Maniqueisme• Novacianisme(rigorisme)•  ...

TERTUL·LIÀ (c.160-c. 220) el segon TEÒLEG de l'Església (paulista)

• RACIONALITZARlaFE(veritat):Justí,Hipòlit,Origines,TERTULIÀ...Objectiu:racionalitzarperevitarraonar

“Crecperquèésimpossible”ELMISTERIdelaTRINITATCristsubordinatalPARE

PERSECUCIÓ i TOLERÀNCIA (249-259) (303-305)

Davant la “persecució”... més cristismes...

• Cecilians/caiguts/impurs/catòlics(majoria)/servils/renegats

• Donatistes/”purs”/confessors/rigoristes/martirs

La TETRARQUIA a. 311

MAXIMI(EgipteiÀsia)LICINI(deGrèciaalDanubi)MAJENCI(ItàliaiÀfricadelNord)COSTANTÍ(Gal·lia,HispaniaiBritania)

311: edicte de tolerància (Galeri i Licini)

oreprimirotolerar

Caius Flavius Valerius Aurelius Constantinus Constantí el Gran (c. 280-337) [312-337]

INCORPORAR(versus“reprimir”,tolerar)

... si la majoria és cristista... la solució és INCORPORAR

CONSTANTÍ envaeix Itàlia (contra MAXENCI) Batalla del Pont Milvi (25 octubre 312)

ItàliaiÀfricaessotmetenaConstantí

... 10 anys més tard... la versió interessada (EUSEBI i LACTANCI)

Inhocsignovinces

EL LABARUM o CRISMÓ Déu Sol + Crist

“... era necessari escollir sàviament en quan al recolzament des déus.” (EUSEBI de Cesàrea)

Retaule de Jean Bongart (1518) Església de la Sainte Croix, Kayselberg(Alsacia)

a. 313

EDICTEdellibertatdecultesreligiososentotl’ImperiRomà

Retornaralscrististeslespropietatsconfiscades

OBJECTIU de CONSTANTÍ

• UnImperi• Unareligió• UnaEsglésia

Suma de dues ideologies: la teològica de Pau i la imperialista romana

... ARRIANISME ... La unitat de l’Església en perill

Arri(296-336)• NoméshihaunsolDéu(Pare),noengendrat.•  ElFill(elVERB)foucreat/engendratpelPare.Ergo:elVERBprovédelno-res.•  L’EsperitSantéslaprimeracriaturadelVerb.•  Enl’encarnació,elVerbvaferelpaperd’ànimaenelcosdeJesús.

Concili de Nicea I (325) Constantí+318 bisbes+Arri

Oumosia (consubstancialitat) del Pare i del Fill

•  “CrecenunDéu...”• Condemnadel’arrianisme

• Proclamaciódelcelibatpelsclergues

•  330:Constantinoble(actualEstambul,despèsBizanci)passaaserlacapitaldel’ImperiRomà.

•  337:mortdeConstantí.

de PERSEGUITS a PERSEGUIDORS

El llarg, lent (quan al pensar) i sagnant camí (quan al obrar) del Concili de Nicea (325) al Concili de Trento (1545-1563)