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MAYO 2011 — EL PAN DE LOS POBRES 3

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AÑO CXVI

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Índice

HABLA EL PAPA:–Quien reza se salva

TEMAS PARA PENSAR:–Del Pilar a Medjugorje

CULTURA CATÓLICA

A VOSOTROS LOS JÓVENES

VIDA DE SAN ANTONIO

ACTUALIDAD

PINCELADAS

HISTORIA SAGRADA

FUNDAMENTOS

PRÁCTICAS PIADOSAS

RELATOS: Marta sueña con Roma

LIBROS

ESCRIBEN LOS LECTORES

LA FAMILIA DE EL PAN DE LOS POBRES

LA BUENA ACCIÓN

GRACIAS OBTENIDAS

MISAS / AYUDA A SACERDOTES

NUESTROS AMIGOS LOS DIFUNTOS

SANTOS DEL MES

4

7

1012141623262830313334353637424446

BENDECIDA PORSS. SS. LEÓN XIII, PÍO X, BENEDICTO XV, PÍO XI,PÍO XII, JUAN XXIII, PABLO VI y JUAN PABLO II

2 EL PAN DE LOS POBRES — MAYO 2011

A nuestros lectoresALABAR, REVERENCIAR Y SERVIR A DIOS

En el número de Marzo 2011, en esta misma sección hablá-bamos de la importancia de inculcar valores y de jerarquizarlosadecuadamente.

Citamos la importancia, en primer lugar de adorar y dar glo-ria a Dios, hicimos referencia la a Patria y recordábamos la impor-tancia fundamental de la familia a nivel social y personal.

En el nº 313 de la revista ALBA (18 al 24 de Febrero), se de-dica un recuerdo, in memoriam, a Dª Soledad Pérez de Ayala(+13.2.2010), fallecida como consecuencia de un cáncer de mama;con este motivo ALBA reproduce la entrevista que le realizó y pu-blicó en Mayo 2008, que bien vale la pena leer y resulta, en nues-tra opinión, muy útil a la hora de reflexionar sobre valores.

Ella recuerda lo que San Ignacio de Loyola indica en sus Ejer-cicios Espirituales al tratar del “Principio y Fundamento”: “Elhombre ha sido creado para alabar, reverenciar y servir a Dios, ymediante eso salvar su alma. Y las otras cosas son creadas para ayu-dar al hombre a conseguir tal fin.

No tenemos nada que añadir, simplemente animar a todosnuestros lectores a no cansarse en este camino, ya que para reco-rrerlo contamos con la ayuda de Dios, la intercesión de la VirgenMaría y el apoyo de los santos, entre ellos nuestro Patrono San An-tonio de Padua.HACER APOSTOLADO

En línea con alabar, reverenciar y servir a Dios, no perdamosde vista la importancia de hacer apostolado, ayudando a nuestrosfamiliares y amigos a vivir en católico, practicar los sacramentos yayudar caritativamente a quienes, alrededor nuestro pasan necesi-dad espiritual y material.

Dios quiere que oremos, le demos gracias y le pidamos parasolucionar nuestras necesidades, pero sin olvidar el clásico refrán:“A Dios rogando y con el mazo dando”.

¡Que nunca falten nuestras oraciones!El Comité de Redacción


OY quisiera presenta-ros la figura de un San-

to Doctor de la Iglesia al que de-bemos mucho, ya que fue un in-signe teólogo moralista y un maes-tro de vida espiritual para todos,sobre todo para la gente humilde.Es el autor de la letra y de la músi-ca de uno de los villancicos navi-deños más famosos de Italia: “Tuscendi dalle stelle”.

Perteneciente a una familianapolitana noble y rica, AlfonsoMaría de Ligorio nació en 1696.Dotado de grandes cualidades in-telectuales, con tan sólo 16 años segraduó en Derecho civil y canóni-co. Era el abogado más brillantedel foro de Nápoles: durante ochoaños ganó todas las causas que de-fendió. Sin embargo, su alma teníased de Dios y estaba deseosa de laperfección, así el Señor le hizocomprender que era otra la voca-ción a la que lo llamaba. De he-cho, en 1723, indignado por la co-rrupción y la injusticia que vicia-ban el ambiente que lo rodeaba,abandonó su profesión – y con ellala riqueza y el éxito – y decideconvertirse en sacerdote, a pesarde la oposición paterna. …Fue or-denado sacerdote en 1726 y se en-tregó, para el ejercicio de su mi-

nisterio, a la Congregación dioce-sana de las Misiones Apostólicas.Alfonso inició la evangelización yla catequesis entre los estratos másbajos de la sociedad napolitana, ala que gustaba predicar, y a la queinstruía en las verdades funda-mentales de la fe. No pocas de es-tas personas, pobres y modestas, alas que se dirigió, a menudo se de-dicaban a los vicios y realizabanacciones criminales. Con pacien-cia les enseñaba a rezar, animán-dolas a mejorar su modo de vivir.Alfonso obtuvo resultados exce-lentes: en el barrio más miserablede la ciudad se multiplicaban losgrupos de personas que, al caer latarde, se reunían en las casas priva-das y en los talleres, para rezar ymeditar la Palabra de Dios, bajo laguía de un catequista formado porAlfonso y por otros sacerdotes,que visitaban regularmente a estosgrupos de fieles.

Capillas nocturnasCuando, por deseo expreso

del arzobispo de Nápoles, estasreuniones comenzaron a celebrar-se en las capillas de la ciudad, estastomaron el nombre de “capillasnocturnas”. Esto fue una verdade-ra y propia fuente de educación

HHAABBLLAA EELL PPAAPPAA

“

“Quien reza se salva”

H

moral, de saneamiento social, deayuda recíproca entre los pobres:esto puso fin a robos, duelos, pros-titución hasta casi desaparecer.

…Las “capillas nocturnas”son un modelo de acción misione-ra en el que nos podemos inspirartambién hoy para “una nuevaevangelización”, particularmentede los más pobres, y para construiruna convivencia humana más jus-ta, fraterna y solidaria. A los sacer-dotes se les ha confiado un deberde ministerio espiritual, mientrasque los seglares bien formadospueden ser eficaces animadorescristianos, auténtica levaduraevangélica en el seno de lasociedad.

Después de haber pen-sado irse para evangelizar alos pueblos paganos, Alfon-so, a la edad de 35años, entró en con-tacto con los agri-cultores y pasto-res de las regio-nes interioresdel Reino deNápoles, y es-tupefacto porsu ignoranciareligiosa y elestado de aban-dono en el queestaban, decidiódejar la capital ydedicarse a estaspersonas, queeran pobres es-piritual y mate-

rialmente. En 1732 fundó la Con-gregación religiosa del SantísimoRedentor (Redentoristas), …Estosreligiosos, dirigidos por Alfonso,fueron auténticos misioneros iti-nerantes, que llegaron incluso a lospueblos más remotos, exhortandoa la conversión y a la perseveranciaen la vida cristiana sobre todo pormedio de la oración.

…En 1762 Alfonso fue nom-brado obispo de Sant’Agata deiGoti, ministerio que, dejó en 1775por causa de las enfermedades que

sufría, por concesión del PapaPío VI. El mismo Pontífice,en 1787, al recibir la noti-

cia de su muerte,que se produjo

con mucho su-frimiento, ex-clamó: “¡Era un

santo!”. Y no seequivocaba: Alfonso

fue canonizado en1839, y en 1871 esdeclarado Doctorde la Iglesia.

La moralcristiana

…En suépoca, se difun-dió una inter-pretación muyrigurosa de lavida moral, qui-zás por la men-talidad janse-nista;…En suobra principal


San Alfonso María deLigorio es un ejemplo de

pastor celoso, que haconquistado las almas

El mes de mayo invita a que loscristianos intensifiquemos el tratocon nuestra Madre del Cielo, la San-tísima Virgen María. Son innumera-bles las advocaciones marianas a lolargo de la historia y a lo ancho de lageografía mundial. Por eso he elegidocomo el título de este artículo la pri-mera y la última – por ahora – de esasapariciones de resonancia y trascen-dencia universales, aunque tambiéncitaré algún detalle de otras aparicio-nes intermedias, de importancia in-discutible.

Siempre María ha estado pen-diente de los asuntos locales ¿quépueblos o comarcas no tienen o tene-

mos una advocación mariana propiaque aglutine nuestras devociones fi-liales? También vemos que, cuando laaparición habla a los videntes, siem-pre alude a grandes problemas: laconversión de la Humanidad, el des-agravio al Señor o la penitencia portantos y tantos pecados de los hom-bres.

El Pilar de ZaragozaCuenta una venerable tradición

que, cuando el apóstol Santiago llegóa Zaragoza cansado y desanimado porsus escasos éxitos misionales, la Vir-gen, aún en carne mortal, se le apare-ció sobre un pilar transportado porángeles, le infundió fe y ánimo y leconsiguió unos éxitos inmediatos.¡Cuántas veces y cuántos fieles no ha-bremos besado ese bendito Pilar has-


TEMAS PARA PENSAR

Del Pilar a MedjugorjeJOSÉ MARÍA MACARULLA

Catedrático Emérito de Bioquímica y Biología [email protected]


titulada Teología Moral, proponeuna síntesis equilibrada y convin-cente entre las exigencias de la leyde Dios, esculpida en nuestroscorazones, revelada plenamentepor Cristo e interpretada con au-toridad por la Iglesia, y los dina-mismos de la conciencia y de la li-bertad del hombre, que en la ad-hesión a la verdad y albien, permiten la ma-duración y la realiza-ción de la persona.

...San Alfonsono se cansaba nuncade repetir que los sa-cerdotes son un signovisible de la infinitamisericordia de Dios, que perdo-na e ilumina la mente y el corazóndel pecador para que se conviertay cambie de vida. En nuestra épo-ca, en la que son claros los signosde pérdida de la conciencia moraly – es necesario reconocerlo – deuna cierta falta de estima hacia elSacramento de la Confesión, laenseñanza de San Alfonso es to-davía de gran actualidad.

…Insiste mucho en la nece-sidad de la oración, que permiteabrirse a la Gracia divina paracumplir cotidianamente la vo-luntad de Dios y conseguir lapropia santificación. …“Dios noniega a nadie la gracia de la ora-ción, con la que se obtiene laayuda para vencer toda concupis-cencia y toda tentación. Y digo,replico y replicaré siempre, du-rante toda mi vida, que toda

nuestra salvación está en el re-zar”. De aquí su famoso axioma:“Quien reza se salva”.

La visita al SantísimoSacramento

…Entre las formas de ora-ción aconsejadas fervientementepor San Alfonso, destaca la visitaal Santísimo Sacramento o, como

diríamos hoy, la adora-ción, breve o prolon-gada, personal o co-munitaria, ante la Eu-caristía. …La medita-ción del misterio de laEncarnación y de laPasión del Señor son

frecuentemente objeto de su pre-dicación. …Muy devoto de Ma-ría, Alfonso ilustra su papel en lahistoria de la salvación: socia de laRedención y mediadora de gracia,Madre, Abogada y Reina.

…San Alfonso María de Li-gorio es un ejemplo de pastor ce-loso, que ha conquistado las al-mas predicando el Evangelio y ad-ministrando los Sacramentos.

…En conclusión, quisierarecordar que nuestro Santo, aná-logamente a San Francisco de Sa-les, insiste en decir que la santidades accesible a todos los cristianos:El religioso por religioso, el seglarpor seglar, el sacerdote por sacer-dote, el casado por casado, el co-merciante por comerciante, elsoldado por soldado, y así hablan-do en todos los estados.” �

(Ciudad del Vaticano, 30 de Marzo de 2011)

San Alfonsoaconseja

fervientementela visita alSantísimo

HHAABBLLAA EELL PPAAPPAA


TEMAS PARA PENSAR

ta hacer el hoyo que demuestra quesomos un poco “morrudicos”!

El 29 de marzo de 1640, Nues-tra Señora del Pilar protagonizó unmilagro tan espectacular y tan confir-mado que admiró a Europa entera: elreimplante de la pierna derecha de unmendigo, Miguel Juan Pellicer, am-putada por gangrena u osteomielitisdos años antes (El Milagro de Calan-da). En el proceso notarial ycanónico que relata los hechosse dan detalles técnicosque hoy, en el sigloXXI, resultan idénticosa los que se observan enlos implantes quirúrgi-cos de los miembrosamputados.

La Virgen deGuadalupe

Recién descubierta Américae iniciada la colonización de Méxi-co, la Santísima Virgen se aparecióvarias veces al indito Juan Diego, quesólo hablaba náhuatl, para pedirle queel señor obispo le construyera untemplo para acoger a todos sus nue-vos hijos de aquellas tierras. La ima-gen milagrosa que se imprimió de re-pente en la tilma o ayate del indio esdesde entonces venerada y admiradapor el mundo hispano al completo, ypor ella españoles e indios se fueronidentificando como un único pueblode Dios. El nombre que la Señorautilizó en náhuatl para presentarse alenfermo Juan Bernardino, tío de JuanDiego, en el instante de curarle, fue elde “Coatlalopé” que significa “la queaplasta a la serpiente” y que los españo-les asimilaron como Guadalupe.

LourdesEn 1858 la Santísima Virgen se

apareció varios días seguidos a la niñaBernardette Soubirous confirmándo-le el dogma de la Inmaculada, reciénpromulgado, al presentarse a sí mis-ma con la frase en occitano “Que soyera Inmaculada Concepciou”, recomen-dándole rezar el rosario y haciéndoleexcavar la fuente cuya aguas tantas

curaciones milagrosas hanprotagonizado. (Yo mis-

mo - y sólo lo digocomo favor, nocomo milagro, -

me sumergí en ellasdespués de una resec-

ción gástrica poco satis-factoria y desde enton-

ces hasta hoy, 52 añosdespués, me encuentro

perfectamente: ¡Gracias,Madre mía!).

FátimaEn 1917, en plena guerra mun-

dial, María se apareció a los tres pas-torcillos de Aljustrel encareciéndo-les, una vez más el rezo del santoRosario por la conversión de los pe-cadores, revelándoles secretos delfuturo, entre ellos el final de la gue-rra – que se han ido cumpliendo – ymostrándoles en especial las terriblespenas del Infierno. Como rúbrica deautenticidad nos dejó el maravillosomilagro del sol. En todos los casoslas apariciones elevaron la moral y lavida de piedad de los fieles que tu-vieron que vencer la resistencia, obs-táculos y tropiezos que les poníanlos enemigos de la Iglesia: en Fran-cia, el laicismo revolucionario; en

Portugal, la masonería gobernante yen Croacia, como veremos luego, elcomunismo soviético.

MedjugorjeSignifica “entre montañas” y es una

localidad idílica de Bosnia-Herzegovi-na, habitada por croatas católicos.Cuenta la historia que el sacerdote sequejaba de la creciente frialdad de susfieles, sometidos al yugo comunista,cuando solicitó en Roma a un colega“carismático” que rezase por sus paisa-nos. Éste le impuso las manos sobre lacabeza y le dijo simplemente: te mandoa mi madre. Poco después, la Virgenempezó a aparecerse a un grupo de seisniños y les fue dejando mensajes paraque los transmitieran a los fieles de supueblo.

Desde el año 1981, en el queempezaron las apariciones hasta hoy,cuando continúan sucediendo, hacaído el telón de acero y ha azotadolos Balcanes la terrible guerra interét-nica; mientras tanto, la Santísima Vir-gen siempre ha invitado a rezarpor la paz de los hombres conDios y de los hombres entre sí.Milagrosamente Medjugorje se ha li-brado del azote de la guerra y la pie-dad de los fieles ha crecido de formaespectacular; uno de los pilotos ser-bios que tenía órdenes de bombarde-ar ese pueblo se perdía unas veces acausa de la niebla o por otras circuns-tancias hasta el punto de que despuésde pasarle esto en cinco ocasiones de-sertó de la milicia y emigró al NuevoContinente, sin cumplir aquellas ór-denes destructivas.

Por último, cuando el obispocatólico de Sarajevo preguntó al Papa

Juan Pablo II cuándo visitaría su ciu-dad, el Pontífice replicó: ¿Por qué nome pregunta cuándo visitaré Mendjugorje?

Breve conclusiónVista la eficaz protección mater-

nal de nuestra Señora sobre sus fielesno hace falta que en este mes de lasflores les encarezca conmi mejor ánimo queno se olviden de ellay le preparen un ra-millete personal. �

y de ser interlocutor pa-ra construir una historiaque se desarrolla en eltiempo y prosigue másallá de él.

El ocaso de lasideologías ha dado pasoal “tiempo de la nochedel mundo”, un tiempotan pobre que no reco-noce la falta de Dios co-mo ausencia. Se ha de-mostrado que la “muer-te de Dios”, celebradapor Nietzsche, no hagenerado un hombremás feliz, sino más soloy más violento, comodemuestran las guerrasy las masacres llevadas acabo por los totalitaris-mos, tanto de derechas como de iz-quierdas, durante el siglo XX”.

La pobreza que sigue a “la crisisde los grandes relatos ideológicos” noes tanto la percepción de la ausenciade Dios como que los hombres seinstalen cómodamente en la finitud.Por esto las mentes más despiertasadvierten de la necesidad de unavuelta de lo sagrado, reconociendomuy distintas señales de espera dibu-jadas en la inquietud posmoderna deuna especie de búsqueda del Otro,del huésped deseado y al mismotiempo inquietante. Se percibe quehuir de la presunción totalitaria de larazón moderna exige confesar una al-teridad que destrone el dominio delsujeto y se ofrezca como origen y me-ta. El resultado de lo moderno y de loposmoderno es hambre y sed de sen-tido, declaradas o no confesadas.¿Cuál es entonces el Dios del que sepuede hablar a los hombres y a lasmujeres de nuestro tiempo? Un Dios

de confianza que nonos violenta porquequiere para sí sólohombres libres. El cris-tianismo, de hecho, esla religión de la libertadque se diferencia radi-calmente de otras reli-giones, donde todo estápredestinado.

En la preguntaque todo el mundo lle-va en su interior acercade la inevitabilidad dela muerte va perfilán-dose la imagen de unpadre-madre en elamor, alguien en quienconfiar sin reservas, ca-si un puerto donde re-posar nuestro cansan-

cio y nuestro dolor, seguros de no serlanzados al abismo de la nada. La nos-talgia de Dios en el mundo contem-poráneo no está dirigida hacia un juezsino hacia el Crucificado. El hombrede la Cruz atrae porque en aquelladebilidad se revela el infinito amor deDios. Por eso entregarse a este amorno es debilidad sino “buena noticia”.

En su intervención en París, Ju-lia Kristeva, gran lingüista no creyen-te, dice: “Tras el humanismo crítico yanalítico de los siglos pasados, sequiere cancelar el espacio de lo subje-tivo, por eso se necesita un nuevo hu-manismo capaz de escuchar a la per-sona, por eso es necesario recuperaruna especie de corpus misticum del gé-nero humano”.

Este espacio quiere derribar losmuros del miedo al otro, al diferente,al extranjero. He ahí una nueva pro-puesta de Benedicto XVI que quiereuna Iglesia amiga de la cultura y delhombre de hoy. �

10 EL PAN DE LOS POBRES — MAYO 2011 MAYO 2011 — EL PAN DE LOS POBRES 11

REFLEXIONES

El atrio de los gentilesSEGUNDO L. PÉREZ LÓPEZ

Director del Instituto Teológico Compostelano

L día doce de febrero de 2011el Pontificio Consejo para laCultura, siguiendo las indica-

ciones del Papa Benedicto XVI, inau-guraba en Bolonia (Italia) una expe-riencia de diálogo con la cultura con-temporánea, de forma especial conlos más alejados de la fe, en el llama-do Atrio de los Gentiles. Últimamen-te viene de celebrarse su primeragran sesión en París entre el 24 y el 25de marzo. Benedicto XVI quiere cre-ar así un nuevo punto de partida en eldiálogo entre creyentes y no creyen-tes. En este encuentro participaronlas instancias intelectuales más im-portantes de Francia. El Papa trata deponer en el centro de la vida de cre-yentes y no creyentes la búsqueda dela verdad, sin la cual la vida no es dig-na de ser vivida. En su mensaje a losreunidos en París les dice: “La cues-tión de Dios no es un peligro para lasociedad, no pone en peligro la vidahumana. La cuestión de Dios no de-be estar ausente de los grandes inte-rrogantes de la vida humana”. Es unprograma que nos invita a no cerrar-nos dentro de la seguridad de nues-tros muros, sino salir a la plaza públi-ca donde se debate el ser y la vida delos hombres y mujeres de hoy. ElAtrio de los Gentiles era el espacio deltemplo de Jerusalén al que tenían acce-so todos los pueblos, y no sólo los is-

raelitas. ¿No es, acaso, ahí donde sesitúa una amplia mayoría de nuestroscontemporáneos, a los que es precisoproponer nuestra oferta de sentido dela existencia? ¿Acaso no tendríamosque hacer algo parecido entre nosotros,donde tenemos desde hace muchotiempo personas e instituciones cul-turales a las que el pensamiento cris-tiano puede posibilitar sentido y hori-zonte y, a su vez, ellos nos puedenacercar a nosotros realismo y encuen-tro con el ser personal de los hombresy mujeres que hambrean la verdad, labelleza y el bien del que queremos sertestigos los seguidores de Cristo?

El nuestro es un tiempo carac-terizado por la pérdida de la dimen-sión interior y de la memoria, e in-cluso del contacto con el mundo real.El iluminismo tecnológico es el últi-mo intento de la arrogancia del hom-bre de hacer frente a la incontenibleangustia de muerte que lo invade to-do desde los primeros momentos denuestro nacimiento.

El hombre busca a Dios, sientenostalgia de su presencia: esta consta-tación, apoyada por los estudios so-ciológicos de los últimos años nos di-ce que “nace de la desilusión de losdioses pero también de las propuestasculturales insatisfactorias de nuestrotiempo”. En su corazón, de hecho haytodavía la esperanza viva de ser amado

EEl hombre busca a

Dios, sientenostalgia de su

presencia

MAYO 2011 — EL PAN DE LOS POBRES 1312 EL PAN DE LOS POBRES — MAYO 2011

A VOSOTROS LOS JÓVENES

La verdadera Paz

OS conflictos bélicos seestán multiplicando en el

mundo. Y, curiosamente, aunquelos medios de comunicación es-tán informándonos sobre ellos,puede parecer que no son tan re-levantes como los de antaño, oque a nosotros los españoles noscogen más lejos que otras veces.Pero el hecho incuestionable esque, por desgracia, las guerrascontinúan dándose en muchospaíses. Me refiero, por ejemplo, alas revueltas de Libia, a los en-frentamientos entre judíos y pa-lestinos, a las guerrillas colombia-nas, a las disputas entre cartelesmexicanos, a las violentas mani-festaciones y represiones en Siria,a las matanzas en territorios afri-canos o a los recientes altercadosde Egipto, que terminaron porderrocar al líder político, Muba-rak.

¿Qué pensar?¿Cuál debería ser la reacción

de un cristiano, de un joven cual-quiera que se halla lejos de talesescenarios? No tengo una res-puesta clara, sobre todo porqueseguramente existen tantas comopersonas. De todas formas, sí se

me viene a la cabeza un puñadode ideas que deseo enunciar ycompartir con el lector.

Si algo trajo Jesucristo almundo fue la paz. La paz en susentido más profundo, que esconsecuencia de la caridad y lafraternidad. Porque sólo cuandonos entendemos como hijos deDios, como hermanos los unos ylos otros, iguales en condición ydignidad, resulta entonces lógicorespetarse e intentar comprender-se. Habrá diferencias ideológicasentre unos y otros, opiniones po-líticas variadas e incluso manerasopuestas de concebir la sociedad.Sin embargo, eso no convierte eldiálogo en un imposible o unautopía.

Creo que los españoles, pornuestra larga tradición católica,corremos el grave riesgo de acos-tumbrarnos a la historia de Jesu-cristo. Hemos escuchado tantasveces los relatos del Nuevo Testa-mento, nos sabemos tan de me-moria los pasajes más esencialesde la Biblia, que, si nos descuida-mos, terminamos por olvidar elsentido profundo de los mensajescontenidos en la Sagrada Escritu-

L ra. Es como si por culpa de comersiempre dulces dejáramos deapreciar, al final, qué sabroso pue-de resultar un simple grano deazúcar. De una ma-nera análoga, con-viene en detenersecontinuamente enese símbolo delcristiano que es lacruz para reparar enla novedad que tra-jo el Hijo de Dios almundo: que cabeperdonar, e inclusocomprender, a losque nos infligendaño.

La auténtica pazPor supuesto,

para conseguir lapaz también hacefalta castigo. A na-die se le escapa queel hombre es libre ypuede hacer mucho mal. Por esosobre los malos, aquellos queatentan contra la dignidad de losdemás, debe caer todo el peso dela ley, de tal forma que recibanuna condena proporcionada a suculpa. Pero, a la vez, hemos de

respetar las intenciones de las per-sonas, sean cuales sean sus accio-nes, porque únicamente Diospuede indagar en la conciencia.

Digo estoporque hoy en día,aunque quizá esta-mos tentados devivir indiferentes alas guerras extran-jeras, al mismotiempo existe laactitud general decriticar a cualquie-ra que no compar-ta nuestra opinión.Criticar y, con fre-cuencia, insultar. Ytan reprobable esfaltar a la caridadactuando mal co-mo difamando aalguien. Así queun buen comienzopara contribuir aesa paz que todos

deseamos, a esa Paz con mayúscu-las que Jesucristo trajo con unaMuerte silenciosa en una cruz ha-ce dos mil años, puede ser ése:omitir, como Jesús, los malos co-mentarios y reconocer las virtudesajenas. �

Un buen comienzopara contribuir aesa paz que todos

deseamos, a esa Pazcon mayúsculas queJesucristo trajo con

una Muertesilenciosa en unacruz hace dos mil

años, puede ser ése:omitir, como Jesús,

los maloscomentarios yreconocer las

virtudes ajenas

GUILLERMO CALLEJO GOENA

[email protected]

NA pequeña recapitula-ción de lo que ha sido la vi-da de Fernando, luego An-

tonio, una vez ingresado en los Frai-les Menores, nos va a permitir refle-xionar sobre aquellas situaciones quese presentan en nuestras vidas, en es-te caso la de nuestro santo patrono:San Antonio de Padua.

Cierto es que Fernando siem-pre tuvo una clara inclinación a en-tregarse al servicio de Dios y de suIglesia, con un gran espíritu misione-ro, que se incrementó durante su es-

tancia en Coimbra y ver la llegada delos mártires franciscanos, que habíanido a convertir a los musulmanes atierras marroquíes.

Tampoco podemos perder devista que, en su afán por ser fiel a losplanes de Dios para con su vida,mientras estuvo en el noviciado delos Canónigos agustinos de Lisboa, seentregó de lleno al estudio de la Doc-trina católica, lo que le permitió ad-quirir, desde joven, una magníficapreparación.

Afán misioneroSu admiración por los

frailes, que había entre-gado su vida a Dios,

sufriendo martirio amanos de los mu-sulmanes, le im-pulsó a desear ir atierras de infieles,en ese momentoM a r r u e c o s ,donde los mi-sioneros eranperseguidos ymartirizados,por predicar elEvangelio.

Si pensa-mos en estosprimeros añosde la vida de SanAntonio, ya po-

demos sacar algu-nas conclusiones

prácticas para nues-tras propias vidas y,

de esa manera, refor-

U

zar nuestra devoción y admiraciónpor San Antonio que, además deinterceder ante Dios por nosotrosen momentos de dificultad, nosmuestra un camino seguro parapreservar nuestra fe y ayudarnosen su conservación, tanto a nos-otros como a nuestros familiaresy amigos.

RecapitulandoSan Antonio desde pequeño

quiso evitar el pecado, ofender aDios; recordemos cómo venció latentación de impureza del demonio,estando en la Catedral de Lisboa y có-mo rápidamente acudió a Dios, tra-zando una Cruz en la pared, para quele ayudara a vencerla.

Asimismo eligió el estado reli-gioso para mejor servir a Dios, pese ala resistencia que para ello encontróen sus familiares, que pensaban másen las glorias y honores del mundo,que en la entrega al servicio del ReyEterno. San Antonio no dudó en se-guir el camino, que como hemos vis-to tuvo sus frutos en su predicaciónen Italia y en su misión contra los he-rejes en Francia.

Tuvo su intento, frustrado porla enfermedad, de evangelizar a losmusulmanes en Marruecos, ya quepor esa circunstancia tuvo que vol-ver a Portugal, a donde no llegó acausa de la tempestad, que obligó albarco que le llevaba a recalar en Sici-lia (Italia).

Vemos cómo en tan poco tiem-po, unos pocos años, Dios fue ajus-tando los planes de Antonio a los su-yos, y como aquel fue aceptando lasnuevas circunstancias con espíritu deobediencia, sin rebelarse nunca a losnuevos planes de Dios.

En vez de predicar a los musul-manes en Marruecos, después de al-

gunos años en Italia, Antonio fue aFrancia. Fue un encargo del Papa a SanFrancisco de Asís, para que los FrailesMenores combatiesen la heregía albi-gense y recuperasen para la Iglesia ca-tólica los pueblos que habían caído enla trampa de esta herejía.

Regreso a ItaliaDejamos, en nuestro número

de Abril a San Antonio predicando enel sur de Francia, luchando contra laherejía y procurando que las gentesfueran conscientes de la necesidad deregenerar las costumbres, a fin de quelas buenas costumbres y la fe volvie-ran a reinar en las personas, la familiay la sociedad.

Después de esta breve recapi-tulación sobre lo mucho que consi-guió San Antonio en tan pocos años,nos acercaremos de nuevo a su acti-vidad, ya en Italia, donde le fueronencomendadas nuevas responsabili-dades, tanto dentro de los FrailesMenores, como en la Iglesia, dondesu vida y milagros iban consiguiendofrutos tanto espirituales como mate-riales, ya que éstos son muchas ve-ces, por no decir siempre, conse-cuencia de aquellos. �

(Consejo de Redacción deEL PAN DE LOS POBRES)

Breve recapitulación

Vida de San Antonio


“Sermón a los peces”

Iglesia de San Roque,

Lisboa


Una mirada diferente

Punto de vista

ALFONSO MENOYO CAMINO

Por razones que no vienen alcaso, hace unos días tuve una reu-nión con tres monjitas de clausura.Había amanecido un día primaveral,agobiado por el viento sur y el tráfi-co alocado de una capital congestio-nada, me dediqué durante un buenrato a buscar la dirección que mehabían facilitado. Al fin y después delas indicaciones que ellas mismasme fueron facilitando, me encontréante una gran pared en la que seabría una puerta antigua y robusta.Tras franquearla, me hallé frente aun edificio no demasiado antiguo.

La sensación de paz que se ex-tendía por el pequeño patio rompíabruscamente el contacto con el alo-cado mundo que acababa de dejar.Como si la puerta fuera la fronterade dos espacios diferentes a los queseparaba una infinita distancia. Olíaa flores y verde, la brisa llenaba el es-pacio de frescor.

Al enterarme de la cita me ha-bía forjado una imagen que no seajustó en nada a los acontecimien-tos. Llamé al timbre, se abrió lapuerta que daba acceso al interiordel edificio. Al entrar me encontrécon unas llaves y la instrucción, quecumplí de inmediato, de franquear

una puerta. Penetré en una especiede sala austeramente amueblada,presidida por un crucifico al queacompañaban varios cuadros reli-giosos. La habitación se hallaba divi-dida en dos por una reja de maderaabierta tras la que se encontraban lastres monjas sentadas, aguardandoapacibles, mi llegada.

Pensé que todas ellas habíansobrepasado de largo los sesenta yalguna, incluso los ochenta. Pasadoun rato me confesaron su edad, mo-mento en el que confirmé mis pre-sunciones.

Estaban al díaAlgo aturdido por la situación,

a pesar de haber estado en monaste-rios y conventos, nunca había entra-do en uno de clausura, me acomodéen la silla que se hallaba ante ellas yaguardé a que hablasen. La presenta-ción resultó tan sencilla que, sinapercibirme de ello, abordamos el te-ma que me había llevado ante ellascon absoluta tranquilidad. Hablába-mos en un tono tranquilo, con clari-dad y transparencia, sin que, por ello,la defensa de sus posturas resultaraantinatural o violenta. En la conver-sación comenzaron a mezclarse cos-

tumbres, recuerdos, lugares, he-chos… Hablamos, tanto de situacio-nes pasadas, que yo nunca había co-nocido, como de problemas actuales.Cuando me di cuenta del tiempotrascurrido comencé a intranquilizar-me, temeroso de que mi estancia es-tuviera perturbando sus ocupaciones.Al notar mis aprensiones, la Superio-ra, la más joven y vivaz de las tres, metranquilizó con un:

- No se preocupe, tenemostiempo.

Debo decir que estaban enejercicios y habían tenido la gentile-za de modificar sus horarios paraatenderme. Seguimos hablando.Una de ellas, oriunda de Guipúzcoa,narraba con cariño, en el que no sedetectaba anhelo, de su lugar de ori-gen, de los caseríos, de los valles, dela tierra. Hablaba de escenas y cos-tumbres que habían existido hacemás de setenta años y sin embargo,lo hacía con tal lujo de detalles queyo me sentía dentro de aquellas es-cenas.

Que sea felizLos rayos de sol penetraban

por la alta ventana hasta depositarsesobre los muebles de manera natu-

ral, como si nada resultara extraño almomento. Cuando finalmente noencontré motivo para prologar mivisita, pedí su permiso y me despedíde ellas. La que más había hablado,menuda, alegre y vivaz, a pesar de loavanzado de su edad, extendió subrazo y tras estrechar mi mano, su-surró en voz baja:

- Rezaré por usted para que seafeliz.

Al oírla me di cuenta que habíapercibido mi nerviosismo y la pe-queña depresión que en ese mo-mento padecía. Azorado, la miré alos ojos, me sonrió y repitió, ahoraen un tono más audible:

- Rezaré para que se cumplansus deseos ¡Ojala logre ser feliz!

Salí a la calle bastante perple-jo, a lo largo de la conversación nose había realizado ninguna alusión ami situación personal. El prematu-ro calor veraniego hizo que me sin-tiera incómodo, el viento sur resul-taba pesado. Entré en mi coche yregresé al tráfico, pensé que habíaempeorado.

Más tarde, dando vueltas a laescena que había vivido llegué a laconclusión de que otra manera dever el mundo es posible. �

AACTUALIDAD...CTUALIDAD...



A cuatro meses de que Madridse convierta, durante una semana –16 al 21 de Agosto –, en la capital delos jóvenes católicos del mundo,con la celebración de la JornadaMundial de la Juventud (JMJ), sehan reunido, en Madrid la semanadel 28 de Marzo, la Organizaciónde la JMJ y los representantes di-plomáticos de 37 países.

La reunión tuvo como objetoinformar sobre los pasos dados en laorganización de la logística y delprograma de la JMJ. El encuentrocontó con la presencia de Mons.César Franco, Coordinador generalde la JMJ, quien informó al cuerpo

diplomático sobre losprincipales hitos de laJornada, que contarácon la presencia del Pa-pa Benedicto XVI enlos actos principales: elVía Crucis por la Cas-tellana, la Vigilia y laSolemne Eucaristía decierre en el Aeródromo CuatroVientos.

Mons. Franco, también pre-sentó la agenda del Santo Padre du-rante su visita a Madrid e hizo refe-rencia a la importancia de motivar alos jóvenes del mundo a que se ins-criban, cuanto antes en la JMJ Ma-

En un determinado momentode la cruel guerra que la MasoneríaInternacional hizo a la Iglesia Cató-lica en México a mediados de losaños 1920, los héroes católicos, co-múnmente conocidos como “LosCristeros”, tomaron conciencia dela necesidad de ofrecer el mando

supremo de sus tropas a un militarde carrera.

Ese hombre, el General Enri-que Gorostieta, es uno de los prota-gonistas de la película “La Cristia-da“ de Dean Wrigth, cuyo trailercon subtítulos en castellano se hacolocado en internet, y que tanta

Nueva curación en el Santuario de Lourdes

La Jornada Mundial de la Juventud yel Cuerpo Diplomático

La Iglesiafrancesa ha recono-cido una nueva cu-ración extraordina-ria en el Santuariode Lourdes, la deun hombre de 56años que sufría unaenfermedad que le

causaba invalidez en una pierna yque se curó “súbitamente” tras unaperegrinación a Lourdes.

El obispo de Angers, Mons.Emmanuel Delmas, reconoce, en lapágina web del santuario (www.lour-des-france.org), que “esa curaciónpuede considerarse una donaciónpersonal de Dios para ese hombre,un acto de gracia y una señal delCristo Salvador”.

El diario “Le Figaro” señaló, el28 de Marzo, que Serge François, re-sidente en Angers, había perdidoprácticamente la movilidad en lapierna izquierda por una hernia dis-cal aparecida por complicacionesquirúrgicas ligadas a dos operaciones.

Según explica al rotativo, enabril de 2002 se peregrinó a Lour-

des, donde rezó, bebió agua de unade las fuentes cercanas a la gruta ytras sentir un dolor en la pierna em-pezó a notar calor en ella y se curó.

El santuario indica que losmédicos que examinaron al hombreposteriormente constataron que esacuración fue “súbita y completa anivel funcional, sin relación con al-guna terapia particular, y mantenidahasta la actualidad, ocho años des-pués”.

Desde entonces el hombre in-cluso se lanzó a recorrer a pie el Ca-mino de Santiago en su totalidad,unos 1.570 kilómetros, y ha incre-mentado sus plegarias por los en-fermos, como agradecimiento porhaber sido elegido “entre tantosotros que sufren”.

Lourdes constituye uno de losprincipales centros de peregrinaciónmariana del mundo, con cerca de seismillones de visitantes anuales.

Hasta la fecha, son 67 los mi-lagros reconocidos por la Iglesia,entre los cientos de curaciones quehan tenido lugar en el Santuario deN. S. de Lourdes. �

La Cristiada llevada al cine

expectativa ha despertado en losmedios católicos por su esperadareivindicación de la verdad históri-ca.

Sin embargo, el Prof. Dr. An-tonio Caponnetto, profundo cono-cedor del tema y habitual conferen-ciante en la Universidad Autónomade Guadalajara, que tuvo acceso alguión en su versión original, noshace saber que la misma, aún sien-do buena, contenía una serie deerrores históricos y algunos de cri-terio que él se ha encargado de se-ñalar a los responsables de la vista.Esperemos que los hayan corregidofinalmente.

Enrique Gorostieta, a quie-nes sus compañeros militares lla-

maban “El Gene-ral Invencible”por su indiscuti-ble talento en lasartes de la guerra,no era un católicopráctico cuandose puso al serviciode la causa criste-ra, pero terminóconvertido por elejemplo de suscamaradas en aquella épica lucha.

El tráiler, con subtítulos en es-pañol, puede verse en la Web oficialde la película. (http://www.cristia-dafilm.com) �



Noruega exige a Arabia Sauditael mismo trato religioso

Noruega pro-híbe a Arabia Saudífinanciar mezquitasmientras no permi-tan construir igle-sias en su país. El

Gobierno noruego ha dado un pasoimportante a la hora de defender lalibertad en Europa frente al totalita-rismo islámico.

Jonas Gahr Stor, Ministro deAsuntos Exteriores, ha afirmadoque se rechazarán las donacionesmillonarias de Arabia Saudí y variosempresarios musulmanes para fi-nanciar la construcción de mezqui-tas en Noruega. Según el ministro,las comunidades religiosas tienenderecho a recibir ayuda financiera,

pero el gobierno noruego no apoyala financiación islámica con cientosde millones de euros.

Jonas Gahr Stor apunta que“sería una paradoja, y antinaturalaceptar las fuentes de financiaciónde un país donde no hay libertad re-ligiosa”. El ministro también afirmaque “la aceptación de ese dinero se-ría una paradoja”, recordando laprohibición que existe en el paísárabe para la construcción de igle-sias.

Jonas Gahr Stor tambiénanuncia que “Noruega llevará elasunto ante el Consejo de Europa”donde defenderá esta decisión basa-da en la más estricta reciprocidadcon los sauditas. �

Durante los día 8 y 9 de Abrilse han celebrado en Bilbao las “VIJornadas Católicos y Vida Pública”en el País Vasco, este año bajo el le-ma: “La Cruz: Esperanza y luz parael mundo”. Los actos comenzaroncon una espectacular peregrinación

de la Cruz y del Icono de la Virgen,de las Jornadas Mundiales de la Ju-ventud (JMJ), transportados por laRía del Nervión en una embarca-ción, que fue acompañada en su re-corrido por más de un centenar deembarcaciones deportivas, desde el

VI Jornadas Católicos y Vida Pública en Bilbao

drid 2011. Hasta la fecha se han ins-crito más de 300.000 personas de120 países, y se espera una partici-pación de alrededor de 2 millonesde jóvenes.

Entre los servicios que presta-rán los consulados y embajadas enMadrid estará el garantizar la segu-

ridad de sus connacionales y el apo-yar a los jóvenes que, en caso depérdida de documentos, requieranasistencia consular. Igualmente, losjóvenes que se inscriban a la JMJtendrán un seguro que cubrirá losgastos médicos en Madrid, en casode que estos sean necesarios. �

puerto de Santurce hasta un embar-cadero próximo al Palacio de Con-gresos Euskalduna, desde dondefue trasladada a hombros de jóve-nes, hasta la Sala en que se han ce-lebrado las jornadas. En la embarca-ción principal hizo el recorridoMons. Iceta (Obispo de Bilbao).

En Bilbao, estuvieron presen-tes en el recibimiento: el CardenalAntonelli, Dª. Arantza Quiroga(Presidenta del Parlamento deCAPV), el Sr Goitia (Alcalde deSanturce), D. Carlos Romero (Pre-sidente de la Asociación Católica dePropagandistas (ACdP) y de la Fun-dación Universitaria San Pablo-CEU), así como numerosos jóve-nes que trasladaron la Cruz y el Ico-no a hombros, hasta la Sala A-I delPalacio Euskalduna, donde presi-dieron las sesiones de las Jornadas.

Mons. José Ignacio Munilla,Dª. Arantza Quiroga y D. Pedro Be-sari, participaron en la primera MesaRedonda sobre “La Cruz y el testi-monio”. La Hora Santa fue dirigidapor el Deán de la Catedral de Bilbao,Rvdo. D. Luis Alberto Loyo.

El Sábado, 9 de Abril, pronun-ció una conferencia el CardenalMons. Ennio Antonnelli (Prefectode la Congregación para la Vida y laFamilia) sobre “La persona, el amory la familia”. Se celebraron dos me-sas redondas, con los títulos “Op-ciones por la vida” y “Libertad reli-giosa”, una entrevista con D. JoséOrtega Lara, víctima del terroris-mo; y la proyección de la película“Sueños de Haití”, con posteriorcoloquio con su director, D. MiguelÁngel Tobías.

D. Antonio Urzaiz (Directorde las Jornadas de Católicos y VidaPública) clausuró las Jornadas el sá-bado por la tarde. A continuación secelebró la Santa Misa en la Capilla dela Santa y Real Casa de Misericordia.

El sábado por la noche, a las22:30 horas, comenzó la Noche Jo-ven con una mesa joven presididapor el Rvdo, D. Iñaqui Ugalde(Consiliario de la ACdP del PaísVasco), que contó con los testimo-nios de la Hermana Pruden, (Siervade Jesús); D. Conrado Jiménez,(Presidente de la Fundación Madri-na); D. Juan García (Comunidaddel cenáculo) y D. Pablo Gallito(seminarista). Como broche final,tuvo lugar un concierto de D. Mar-tín Valverde titulado: “Un concier-to a la vida”. �

Caritas galardonada por el Gobierno de TenerifeCáritas diocesana de Tenerife

ha recibido el reconocimiento delGobierno Canario por su participa-

ción en el Patronato de la Escuelade Asistentes y en el de la EscuelaU. de Trabajo Social y se le destaca


MARCELIANO SANTA MARÍA Y SEDANO conocido como pintor de Cas-tilla, nació en Burgos, en 1866 y falleció en Madrid en 1952. Dentro deél y desde muy niño nace una vocación por las artes. Su tío, el canónigoÁngel Sedano, fue el fundador del Círculo Católico de Obreros de Bur-gos, en donde recibe las primeras clases de pintura.

Santa María fue autor de composiciones históricas, anecdóticas,religiosas, sociales y literarias; realizó imaginativas decoraciones mura-les; fue ilustrador, director artístico de empresas dedicadas a las artes

industriales. En sus manos estuvo un magnífico tanto por ciento de la actividad artísti-ca española. Con toda justicia, se le considera el pintor de Castilla.

Concurrió a las Exposiciones Nacionales de Bellas Artes, y obtuvo medalla detercera clase en 1887 con La misa de pontifical.

N cardenal se prepa-ra para celebrar la

misa pontifical. Príncipe dela Iglesia de Cristo, herederode la cátedra de Pedro, lucien-do su larga capa roja de seda,reza, arrodillado en un reclina-torio, recogido sobre sí mismo,antes de revestirse con los or-namentos que están prepara-dos sobre el altar.

A la izquierda, atrás, pro-longando el respaldo del auste-ro trono, se alza su blasón, bor-

dado sobre un paño alto de ter-ciopelo rojo. En ese segundoplano, también, los clérigosque le asisten, revisan los deta-lles de las lecturas.

Al frente, un sacristánporta la cruz pontifical. A su la-do, un monaguillo mantie- �

U

Pinceladas

Marceliano Santa María y Sedano, 1890

(Palacio de Riofrío – Museo del Prado)

Misa pontifical

El Centro Cultural“Nuevo Inicio” acogió lapresentación de la ediciónde la Revista Gólgota deCuaresma, que recoge di-versos contenidos relacio-nados con la Semana San-ta granadina a través de128 páginas a todo color.

Gólgota dedica unamplio espacio a la reflexión propiadel tiempo litúrgico de Cuaresma,comenzando con un artículo delVicario General Moderador de Cu-ria, D. Manuel Reyes. Esta revistaabarca temas de arte e imaginería

recogiendo las novedadesescultóricas de las cofradí-as penitenciales y reporta-jes de actualidad e históri-cos, como los firmados porlos profesores de la Uni-versidad de Granada D.Miguel Luis y D. Juan Je-sús López – Guadalupe oD. Antonio Padial.

Gólgota se hará eco de todaslas novedades de las hermandadespara las próximas Estaciones de Pe-nitencia que realizarán, Dios me-diante, a la Santa Iglesia CatedralMetropolitana. �

la labor realizada enla formación delalumnado de TrabajoSocial en las prácti-cas externas, propi-ciando la colabora-ción Sociedad-Uni-versidad.

Según ha infor-mado Cáritas Tene-

rife en su web, este reconocimientotuvo lugar en un acto presidido porel presidente del Gobierno de Ca-narias, D. Paulino Rivero y celebra-do en el aula magna de la Facultadde Ciencias Políticas y Sociales de laUniversidad de La Laguna, que sir-vió para conmemorar los cincuentaaños de estudios de Trabajo Socialen la Isla de Tenerife.

Cerró el acto el presidente delGobierno, quien señaló que es cier-

to que en tiempos difíciles las polí-ticas de bienestar social están en eldebate público, añadió que estostiempos de recesión requieren ajus-tes económicos, y se preguntó retó-ricamente cuál debe ser la prioridaden estos casos. D. Paulino Rivero secontestó que deben serlo los servi-cios públicos esenciales, “que es loque les queda a los que no tienennada”, afirmó.

En este contexto apuntó que elpapel de los trabajadores sociales setorna fundamental y que, si bien elvoluntarismo y las ganas de trabajarde muchas organizaciones es enco-miable, esta cuestión debe estar enmanos de profesionales adecuada-mente formados. Les animó a seguiren esta senda, en la que la vertientehumanitaria es clave. “No todo tienevalor económico”, concluyó. �

Revista “Gólgota”, Cofradías de Granada


Pinceladas

ne vivo el incensario dejan-do exhalar pequeñas nubecillasblancas.

El esplendor sagrado de laceremonia se desarrolla con

majestuosa lentitud. Todos semantienen quietos, aguardan-do al cardenal.

En el centro de la escena,iluminado por el brillo de

unos cirios que chisporroteanalegres, Cristo crucificado.Rey de reyes, ante el que va acelebrarse el Santo Sacrificiodel Altar.

Sacralidad de la liturgia dela Iglesia que proclama las ver-dades eternas. �

Felipe Barandiarán


�



leña, pero sin aplicarle fuego. Yoharé otro tanto. Cada uno invoca-rá a su Dios, y el que enviare fue-go del Cielo para consumir la víc-tima, será el verdadero. El puebloaceptó la propuesta.

Tomaron los profetas de Baalun buey, lo descuartizaron y lopusieron sobre el altar, y desde lamañana hasta el mediodía no ce-saron de gritar: – Baal, óyenos.Baal, escúchanos. Rezaban, dabanvueltas alrededor del altar, se arro-dillaban y se herían, según sus ri-tos, con lancetas de hierro. Perotodo era en vano, porque Baal norespondía. Elías se mofaba de ellosy les decía: – Gritad más alto, por-que quizá ese, vuestro Baal, estádormido y no os oye.

Llegó el mediodía y aún nohabían conseguido nada. Juntóentonces Elías doce piedras yconstruyó con ellas el altar delverdadero Dios, que había sidodemolido por los idólatras. Pusosobre él la leña y la víctima e hizoderramar tanta agua, que quedómodado todo el altar y llena lazanja que había mandado hacer asu alrededor. En seguida se acercóal altar y oró de esta manera: – Se-ñor, Dios de Abraham, de Isaac yde Jacob, dígnate oírme y haz co-nocer hoy a este pueblo que túeres el verdadero Dios.

No había acabado de hablar,cuando cayó de improviso fuegodel Cielo que consumió el holo-

causto, las piedras y hasta el aguaque había en la zanja. Cuando elpueblo vio tan asombroso porten-to, lleno de admiración exclamó:– El Dios de Elías es el verdaderoDios. Mandó entonces Elías queprendiesen a los sacerdotes deBaal, que eran cerca de cuatro-cientos cincuenta, los hizo llevaral torrente Cisón y, en castigo desus perversas doctrinas y de lasblasfemias que habían vomitadocontra el verdadero Dios, dio or-den de que fueran muertos.

Lluvia prodigiosaConcluida la matanza de los

profetas de Baal, Elías se dirigió aAcab y le anunció que estaba pró-xima la lluvia. Subió luego al Car-melo a hacer oración y envió sieteveces a su criado a que mirara ha-cia el mar para ver si aparecía al-guna nube. La séptima vez apare-ció una nubecilla parecida a laplanta de un hombre, que subíadel mar. Mandó decir inmediata-mente a Acab que enganchase loscaballos y se marchara, para queno le cogiera la lluvia. En efecto,aquella nubecilla se dilató de talsuerte que el cielo quedó encapo-tado por completo y cayó una llu-via intensa que libró al país de laespantosa sequía por la que habíanpasado.

El que acude a Dios con fer-vor por medio de la oración obtie-ne gracias y aún milagros. �

Elíasel Rey Acab

y los profetasde Baal

ABÍAN transcurrido yatres años y medio sinque cayera una sola gota

de agua. Se secaron todos los po-zos y las fuentes. Los campos se-mejaban desiertos, todo el país es-taba en la mayor desolación.

Elías, por mandato de Dios,se presentó nuevamente a Acab, elcual, más irritado aún, así que levio le dijo: – ¿No eres tú, malva-do, el que conturbas a Israel? Y co-menzó a amenazarle.

Elías contestó con entereza:– No soy yo, sino tú, el que con-turba a Israel, pues has abandona-

do al Dios de tus padres para ado-rar a Baal. Y para que se conozcacuál es el verdadero Dios, haz quese reúnan en el monte Carmelotodos los sacerdotes de Baal.

Condescendió el rey, y con lossacerdotes se juntó todo el pueblode Israel. Llegado allí, se volvió Elí-as al pueblo y dijo: – ¿Hasta cuándohabéis de balancearos hacia dos par-tes? Si el Señor es Dios, seguidle, ysi lo es Baal, seguid a éste. Es, pues,necesario probar cuál es el verdade-ro Dios.

Que levanten los sacerdotesde Baal un altar, depositen en él la

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Usamos como fuentes, además de la Sagrada Escritura, la: “Historia Bíblica del Viejo y Nuevo Testamento”, de San Juan Bos-co; el “Curso de Formación Religiosa”, de Mons. Cauly, Vicario General de Reims, y la “Biblia de las Escuelas Católicas”.


A cuestión de lo que suponeel lugar para los ángeles y su

movimiento está abierta al debateentre los teólogos, aunque las opi-niones de Santo Tomás, como su-cede con frecuencia, resultan de unpeso singular y serán las que princi-palmente recojamos de forma resu-mida. Con razón dice el “DoctorAngélico” que un cuerpo se hallaen un lugar de maneracircunscriptiva o cir-cunscrita, o sea, reducidaa ciertos límites, por locual se puede medir ellugar que ocupa. Pero elángel, al ser puramenteespiritual, se encuentrade una manera que tras-ciende por completo ellugar corporal: no se hallade manera circunscrita, aunque sídelimitativa o delimitadamente, esdecir, está en un lugar y no en otro,pero ese lugar no se puede conmen-surar o medir. Por su parte, Dios nose encuentra en un lugar de maneracircunscrita como un cuerpo ni deli-mitadamente como un ángel, por-que está en todas partes (Suma Teo-lógica I, q. 52, a. 3 in c).

Se dice que el ángel está en unlugar cuando ejerce en él alguna ac-ción: el ángel no tiene una cantidad

dimensiva (de dimensión) comolos cuerpos, pero sí virtual, por loque puede ejercer su acción en undeterminado lugar. El ángel nopuede estar a la vez en varios luga-res tomados adecuadamente, aun-que sí inadecuadamente, o sea, envarios puntos de un mismo lugar,incluso distantes entre sí, si biendentro de la esfera de la actividad

angélica. Sólo Dios pue-de actuar a la vez en to-dos los lugares del uni-verso sin que se agote ja-más su capacidad infini-ta de acción. La virtudoperativa del ángel, a di-ferencia de la de Dios, esfinita y limitada: portanto, puede distribuirseparcialmente en dife-

rentes lugares considerados comoun todo y sin que rebasen todosjuntos la esfera de la actividad angé-lica.

El ángel puede moverse local-mente sin necesitar pasar por elmedio al trasladarse de un lugar aotro, pero su movimiento no puedeser instantáneo, aunque sea rapidí-simo. Que los ángeles se desplazanlo prueba la Escritura: por ejemplo,Jacob vio a los ángeles subiendo ybajando entre el cielo y la tierra por

FUNDAMENTOS

Lugar y movimientoLOS ÁNGELES

FR. SANTIAGO CANTERA MONTENEGRO O.S.B.

una escala (Gén 28, 12), un ángel semovía de un lugar a otro y acompa-ñaba a los israelitas por el desierto(Ex 14, 19) y Satanás contestó aDios que venía de recorrer la tierra(Job 1, 7) y llevó a Nuestro SeñorJesucristo desde el desierto al Tem-plo de Jerusalén y a lo alto de unmonte para tentarle (Mt 4, 5. 8; Lc4, 5. 9).

Naturaleza delentendimiento de los ángeles

Como espíritus puros absolu-tamente inmateriales, los ángelesestán dotados de facultad cognosci-tiva, de entendimiento, pues la in-materialidad es precisamente la raízdel conocimiento, y también estándotados de facultad apetitiva racio-nal, de voluntad. Ya dijimos que elPseudo-Dionisio Areopagita y San-to Tomás los denominaban y defi-nían como “inteligencias celestes”,“seres inteligibles e inteligentes”,

“seres inmateriales e inteligentes” y“sustancias intelectuales inmateria-les”. El primero dice que todo serdebe su existencia a Dios, los seresvivientes participan además de supoder vivificante y los seres dotadosde razón e inteligencia participan dela Sabiduría divina (La JerarquíaCeleste, cap. 4). El segundo advier-te con claridad que, como ser espi-ritual puro, en el ángel “todo su co-nocimiento es intelectual”, mien-tras que el conocimiento del almahumana en parte es intelectual, pe-ro en parte es sensitivo, debido a launión sustancial de cuerpo y almaexistente en el hombre (Suma Teo-lógica I, q. 54, a. 3 ad 1, et a. 5 in c).

En artículos próximos entra-remos con más detalle en estascuestiones relativas al entendimien-to y la voluntad de los ángeles,cuestiones que en algunos aspectosson de suma belleza e invitan a sudevoción. �

La virtudoperativa del

ángel, adiferencia dela de Dios, es

finita ylimitada

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PRÁCTICAS PIADOSAS

A celebración de la Sema-na Santa a finales de Abril;el Mes de Mayo – mes de

la Virgen María, con la beatifica-ción, el día 1, de Juan Pablo II(Q.e.g.h.) – y la proximidad delmes de Junio – con festividades detanto relieve como el Sagrado Co-razón de Jesús y San Antonio dePadua – nos presentan alguna difi-cultad para centrar brevemente es-ta colaboración sobre Prácticas pia-dosas.

Por ello en vez de una prác-tica de estilo clásico, ya ven uste-des todas las que tienen para cele-brar, tanto en Mayo como en Ju-nio, vamos a proponerles una bre-ve reflexión sobre lo que San Igna-cio de Loyola nos presenta comopensamiento clave, para no perderde vista, arrastrados por el barullodel mundo y los problemas denuestra vida diaria, el fin para elque Dios nos ha creado y colocadoen este mundo.

San Ignacio de Loyola“El hombre es creado para

alabar, hacer reverencia y servir aDios nuestro Señor, y medianteesto salvar su alma; y las otras cosassobre la faz de la Tierra son creadaspara el hombre, y para que le ayu-den en la prosecución (en el logro)

del fin para el quees creado.

“De donde sesigue que el hom-bre tanto ha de usarde ellas, cuanto leayudan para su fin,y tanto debe quitar-se de ellas, cuantolo impidan. Por locual, es menesterhacernos indiferen-tes a todas las cosascreadas, en todo loque es concedido anuestro libre albedrío, y no le estáprohibido.

“En tal manera que no que-ramos de nuestra parte, más saludque enfermedad, riqueza que po-breza, honor que deshonor, vidalarga que corta, y por consiguien-te en todo lo demás; solamentedeseando y eligiendo lo que másnos conduce para el fin que so-mos creado.”

Recordar todos los díasRecomienda algún Director

espiritual, dedicar todos los díasunos minutos a leer esta reflexiónde San Ignacio de Loyola, comoejercicio piadoso, que nos ayudaráa permanecer en el camino de se-guimiento a Cristo y a su Iglesia. �

LUIS FERNANDO DE ZAYAS Y ARANCIBIA

L

Principio y fundamento

E acercaba la fecha clave enque muchos cristianos se diri-

girían a Roma, desde tantos rinconesdel mundo cristiano (y los interesa-dos en este fenómeno), para asistir ala beatificación de Juan Pablo II eluno de Mayo.

Marta estaba emocionada. Setrataba de una mujer de mucha edadmuy creyente, sencilla y bondadosa,que cada noche asistía a Misa en suParroquia del barrio, donde teníamuchas apreciadas conocidas.

Y hablaban sobre eso.Sobre este Papa, sobre aquel Pa-

pa, sobre el cielo, el mundo y las al-mas…

Ninguna de ellas iba a ir a Ro-ma, a todas les gustaría, pero a Martamucho más. Sólo que tanta crisis,

contar con una pensión escasa y sobretodo, Marta estaba sola y tenía variasenfermedades, poquísima movilidad,muchos dolores, y el corazón débil.Tampoco hubiera podido marcharsola a un viaje así.

Se propuso que vería por los me-dios de comunicación todo lo quetransmitiesen del acontecimiento, co-mo había hecho cuando el Papa Bene-dicto XVI vino a Barcelona a consagrarel Templo Expiatorio de la Sagrada Fa-milia, que fue algo muy hermoso…

Una tarde-noche, llegó a la Pa-rroquia un grupo de periodistas cató-licos para hacer preguntas a todos.

Marta sueña con Roma

S

RELATOS

BEATRIZ DE OLAY


RELATOS

Sobre el asunto de Roma, todas lasfeligresas contestaron que sería inte-resante ir, pero Marta suspirando,añadió:

– “¡Si yo estuviese bien! ¡Hastaandando iría hasta Roma a ver al San-to Padre y por la beatificación de JuanPablo!” Se olvidó lo de “II”, pero ellaera una mujer sencilla.

Luego, a preguntas, se extendióen comentar que como el Mensaje deJesús, no hay nada, que es lo mejor, laverdad que muchos ignoran y quepor muchas vueltas que se le quieradar y por muchos “enredos” que in-venten, sencillamente, Cristo es elúnico Maestro.

Le dio tanto calor a sus palabrasy puso tanto sincero empeño, que susojos brillaban y su voz adquirió untono fascinante, hechicero.

Uno de los periodistas, un se-ñor sesudo y muy educado, le pidióque le diera su nombre y la felicitó.

Luego, él, hablando con el Pá-rroco a solas, se enteró de si esa seño-ra estaba sola… sus circunstancias…

Y hablaron.

Pasados unos días, Marta reci-bió una carta. Se trataba de una invi-tación para ir a Roma, al maravilloso-so evento, pero no sola, si no en com-pañía de toda la familia de aquel buenseñor. Iría con todos los gastos paga-dos, con los requisitos que por su sa-lud y descanso necesitase, y con, y ro-deada del cariño de aquella familia.Gentes muy cristianas…

Posteriormente, después deacordarlo por teléfono, la visitaron.

Marta estaba más feliz de lo quenunca podría haber imaginado.

Así que, cuando llegue ese día,saldrá de viaje con esta familia, junto ala cual encontrará cariño, amparo,comprensión… contemplará con ellosel hermoso acto, verá a Benedicto XVIy volverá con estas personas gentiles acasa contando, durante un tiempo, atodas sus amigas, la belleza de todo loque haya visto y sentido.

A nosotros nos parece que estáde obligada justicia, pedirle a Dioscon toda devoción, que bendiga a to-das las personas que obran de ese mo-do y sienten de ese modo. Amén. �

Autora: Concepción Arenal / Páginas: 190 / PVP: 12 euros (Suscriptor: 10% descuento)

LIBROS

Cuando lea este libro descubrirá en

San Vicente de Paúl:– ¡Cómo se dejó conducir por la Providencia!– El hombre de acción– Los tesoros de su bondad– ¡Cómo sus acciones brotaban de la contemplación!

Formato: 13,5 x 21 cm / 104 páginas / (32 de ilustraciones)PVP: 12 euros (suscriptor 10 euros)

PEDIDOS a EL PAN DE LOS POBRES

Recoge la esencia de la experiencia vital de la autora en la So-ciedad de San Vicente de Paúl, y su pensamiento sobre la benefi-cencia y la actividad caritativa. Analiza los valores y habilidades ne-cesarios para el trato con los demás y ofrecerles ayuda.

Manual del Visitador del Pobre

Autor: Ramón de la Mar Silva / Páginas: 152 / PVP: 15 euros (Suscriptor: 10% descuento)

El autor va repasando cada unos de los Sacramentos de laIglesia, aportando las soluciones del Magisterio de la Iglesia a si-tuaciones actuales e incorporando en cada capítulo textos tomadosdel “Catecismo de la Iglesia Católica”.

Los Siete Sacramentos de la Iglesia

Autora: Beatriz de Olay / Páginas: 125 / PVP: 12 euros (Suscriptor: 10% descuento)

Colaboradora habitual de la Revista EL PAN DE LOS PO-BRES, ha reunido en este libro una serie de relatos inéditos, quenos permiten disfrutar de su ingenio y su hábil pluma. PrimerPremio de Cuentos nacional (1965)

¡Como… la vida misma!

Autora: P. Thomas de Saint-Laurent Páginas: 112 / PVP: 10 euros (Suscriptor: 10% descuento)

Un libro imprescindible para todo devoto del santo en el queel autor, famoso maestro de espiritualidad, nos muestra, el almaprivilegiada de este gran imitador de Cristo.

San Antonio de Padua

Amigos suscriptores, todos sabéis que el pago de las suscripcioneses vital para la buena marcha de EL PAN DE LOS POBRES.

1. La domiciliación bancaria es el mejor sistema y el más có-modo para el suscriptor y la buena administración.

2. También podeis: ingresar el importe de la suscripción en nues-tra cuenta corriente en el BBVA (0182 – 4700 – 17 – 0200332137) o en-viar un talón a nuestras oficinas.

¡Poner muy claro el nombre y apellidos del suscriptor!3. Giro Postal.4. Reembolso – Es el sistema más caro, para el suscriptor y la ad-

ministración, ya que duplica el importe de la suscripción, por los gastosde Correos. ¡Muchas gracias!

Abono de suscripciones


Generosidaden tiempos difíciles

Mi familia viene siendo sus-criptora de su publicación desde hacemucho tiempo. Tengo conocimientoque mi abuela ya era suscriptora y fuequien introdujo a mi madre en la de-voción de San Antonio, uno de mistíos se llama Antonio y luego mi ma-dre a su vez me enseñó la publicacióny la devocion al Santo.

Mi madre con el tiempo perdióla vista, su publicación con las tapasazules, le era leída por mí o por otromiembro de la familia en cuanto serecibía.

Cuando por desgracia falleciómi madre, me suscribí a la publica-ción, teniendo a su vez una gran de-voción por los muchos favores reci-bidos del Santo.

Adjunto un donativo de loscuales 50 euros son de gracias al San-to por su intercesión en un asunto dereparo de herencias, que después de6 años al menos vamos a llegar a unacuerdo para solucionar el problema,distribúyanlo como quieran y a los fi-nes que consideren pertinentes.

Los 10 euros son para cubrir lasuscripción anual de una señora queescribía en su último numero dicien-do que acababa de tener un bebe de 8meses, después de haberlo deseadomucho tiempo y que por problemaseconómicos debía darse de baja, decíaque vivía en la Avenida… de Madridy que se llamaba Isa.

Dados los tiempos difíciles quevivimos creo que debemos ayudar-nos unos a otros y que no es buenoque por problemas económicos su

publicación deje de distribuirse y quedeje de llegar a una familia cristiana.

Por todo ello les rogaría que deforma anónima le renovasen la sus-cripción y que si alguien más se haocupado de ella, la apliquen a otraanualidad.

Quiero felicitarles por su labory animarles a que perseveren en ella,ya que con los tiempos que corren,constituyen una luz con claridad en-tre tantas tinieblas. Se despide atenta-mente. Madrid, G.M. una suscriptora.

Siempre a la escuchaQuiero dar las gracias a San An-

tonio por estar siempre a la escuchade mis necesidades y por haber ayu-dado a mi hija en unos exámenesmuy importantes. Les agradezco austedes su labor. Motril, Granada, El-vira Martín.

Continuar, como mi madre… He hecho el ingreso por va-

lor de 240 euros para que le digan lasmisas por el alma de mi madre quefalleció el dia 23 de Febrero.

Me gustaría saber por favor, enque Iglesia se las dicen ya que tene-mos unos familiares que queríanmucho a mi madre y podrían estarpresentes, mis hermanos y yo lo ha-remos desde la Iglesia de nuestropueblo.

He preferido encargarles lasmisas a Vds porque ella era suscripto-ra y se ponía muy contenta y felizcuando recibía su revista de “El Pande los Pobres”.

He mandado la suscripción de10 euros para que venga a mi nombrey seguir como lo hacía mi madre. Sa-lamanca, Carmen Gómez. �

Escriben los lectores

Cuando visitamos diferenteslugares de nuestra geografía nacio-nal, no podemos acostumbrarnos ala situación religiosa y moral, que,desgraciadamente, encontramos ya la que nos vamos “acostumbran-do” poco a poco, como si fuera unacosa normal, cuando lo que reflejaes una decadencia religiosa y mo-ral, a la que debemos poner reme-dio urgentemente, si no queremosvernos abocados a la peor de lasruinas: pérdida de la fe y destruc-ción de nuestras familias.

Lo mismo que la experienciade tantos santos confirma que“quien reza se salva y quien no re-za se condena”, también podemos

afirmar, sin temor a equivocarnos,que para mantener una vida de fe,una vida espiritual en constantemejora y crecimiento es necesarioleer algo que nos acerque a Dios ynos refresque las verdades denuestra religión. La llegada a casa,todos los meses del “amigo fiel”,de la revista EL PAN DE LOSPOBRES contribuye eficazmentea ello.

A este empeño, es precisoque contribuyamos todos, facili-tando nombres de familiares yamigos, mayores y jóvenes, paraque nos conozcan y se engan-chen a leernos. Los frutos sonpalpables. �

La Familia de La Familia de EL PAN DE LOS POBRESEL PAN DE LOS POBRES

La difusión de EL PAN DE LOS POBRES

Desde la Dirección y Admi-nistración de EL PAN DE LOSPOBRES no queremos perder devista que nuestro principal objeti-vo es servir a Dios y la Iglesia,mediante la difusión de la vida ydevoción de San Antonio de Pa-dua, que no nos cansaremos derepetir que nos ofrece multitudde ejemplos de vida, que pode-mos seguir, para mejor cumplircon nuestros deberes como cató-licos, para con Dios, la Iglesia y lasociedad en que vivimos: nuestraPatria, nuestros pueblos y ciuda-des y nuestra familia, pilar funda-

mental de aquellas.En esta labor tienen un pa-

pel importante nuestros suscrip-tores y lectores, comprometidosen sus pueblos o entorno socialcon nuestros objetivos de Apos-tolado y Caridad.

Por todo ello es importanteque procuremos, en la medida denuestras posibilidades, de promo-ver el rezo de la Novena de SanAntonio de Padua (5 al 13 de Ju-nio) en nuestras parroquias y co-munidades. Para ayudaros en esalabor de apostolado, nos tenéis avuestra disposición. �

¡No dejéis de llamarnos y facilitarnos nombres!

La Novena de San Antonio


La Buena Acción

Templo de San Francisco Javier (Benguela) - Información�Donativos entregados hasta la fecha 38.459 euros�Fondo en depósito, próxima fase (sin electricidad) 13.129 euros�Pendiente 4ª fase (sin electricidad) 946 euros

A todos, ¡muchísimas gracias!

Albacete – Gracias a San Antonio por suayuda en mis momentos más difíciles y de-volverme la ilusión. María Carmen; Alcaláde Henares (Madrid) - Doy gracias a todoslos Santos de mi devoción por el naci-miento de mi nieta, y por estar re-cuperada de una dolencia mía.Esperando que nos siga prote-giendo, cumplo lo prometido.M.S.G; Alcudia La (Valen-cia) - Doy gracias por habersalido mi hija muy bien delparto y dar a luz un hermosoniño. Esperando que San An-tonio me de mucha salud yme ayude a guiarle en la fe.Edelmira Alapont; Algeciras(Cádiz) - Doy gracias a todos losSantos de mi devoción por la ayudaconcedida en los malos momentos.Mando donativo. Mª Isa-bel Campos; Algete (Ma-drid) – Doy las gracias portodos los favores recibi-dos. Mando donativo. So-fia de Mesa; Almería -Muy agradecido por los fa-vores recibidos, envío do-nativo. P.M.R; AlmoldaLa (Zaragoza) - Doy gra-cias por los favores recibi-dos, pido un feliz resultadode una operación. Muyagradecida envío la limos-na. XX; Alpicat (Lérida) -Gracias a San Antonio portodos los favores recibi-dos. Muy agradecidos en-viamos la limosna ofreci-da. Familia P.B; Arenysde Munt (Barcelona) -Doy gracias a San Antonio, por haber salidobien de una grave operación. Envío la limos-na. Mercedes Paituvi; Argente (Teruel) -Doy gracias por salir bien mi nieto de una

operación y mi otro nieto curarse de una neu-monía. Mando la limosna. Constancia Colla-dos; Arrigorriaga (Vizcaya) - Gracias porsalir bien de una operación, mando mi limos-

na. Mª Luisa Eguren; Avilés (Asturias)- Gracias a San Antonio y a la Vir-

gen del Carmen por haber escu-chado nuestras peticiones. Ro-gamos que nos sigan prote-giendo a nuestros hijos y lesacompañen en sus nuevosdestinos. Familia Suárez;Avilés (Asturias) - Graciaspor salir bien unas pruebasmédicas a mi marido, por re-

cuperar un hermano, por en-contrar un objeto perdido y

otros favores recibidos, mandolimosna prometida y espero nos si-

ga protegiendo. E.R.T; Aviñonet delPenedés (Barcelona) - Li-mosna para los pobres deSan Antonio, dando gra-cias por su protección ypara que nos sigan ayu-dando. Natividad Badell;Bandeira (Pontevedra) -Gracias a todos los Santosde mi devoción por los fa-vores recibidos, esperoque me concedan otro fa-vor que tiene mucho inte-rés para mí. Mando mi li-mosna. J.D.B; Banyoles(Gerona) - Pido al Santoque encuentre trabajo elmarido de mi hija y quenos ayude a toda mi fami-lia y a mí, mando donati-vo. Teodora Yeste; Bar-bastro (Huesca) - Tuve

una caída y estaba muy preocupada, no sabíasi podía valerme por mí sola y gracias a SanAntonio me lo ha concedido. Envío mi li-mosna. P.N.V.D.B; Barcelona - Gracias por

Gracias obtenidas

* Conforme al Decreto de Urbano VIII, declaramos que a las gracias que publicamos en nuestra Revistano les damos más valor que el puramente histórico, sujetándonos en todo a las decisiones de la Iglesia.

ORACIÓNGloriosísimo

San Antonio de Padua,que por vuestro increíblepoder, recibido de Diosnuestro Señor, obráis

tantos milagros y sois la ad-miración del mundo,

a Vos acudo y suplico queme alcancéis lo que os pido,si es voluntad del Señor y

de María Santísima,y lo más conveniente

para mi alma.

¡GRACIAS, SAN ANTONIO!

Qué importante que no olvidemos a tantasmujeres que, entregadas a Dios y recogidas en susmonasterios y conventos, con sus oraciones y peni-tencias, sostienen a la Iglesia en general y de cadauno de nosotros en particular.

Hasta la Obra de EL PAN DE LOS POBRESnos ha llegado la situación de necesidad de algunos de

ellos, que presentamos a la atención de vuestro espíritu de caridad y a vuestragenerosidad, conscientes que muchos de vosotros ya ayudaréis a comunida-des en necesidad, pero siempre hay gente dispuesta a hacer un esfuerzo paracubrir necesidades, que no conocía, y se hace urgente atender.

Caso 1 - Madres Mercedarias Marcena (Sevilla)Reparación del Tejado: 48.000 euros

Una reparación urgente. Con una pequeña aportación de nuestrosmás de 60.000 suscriptores, algo podríamos ayudar a estas monjas. Pone-mos la idea en manos de Dios y de nuestros lectores. Los ingresos para es-ta ayuda pueden hacerse directamente a las Madres Mercedarias (CalleCompañía 1 – 41621 Marchena – Teléfono 954843838 # Cuenta corrien-te en Caja Rural del Sur 3187 0305 61 1383503115) o en la cuenta de ELPAN DE LOS POBRES en el BBVA, que aparece en la revista.

Donativos recibidos: 500 euros

Caso 2 –Monjas contemplativas en AragónReparación habitaciones: 15.000 euros

La necesidad nos fue presentada por un suscriptor, que conoce muyde cerca la labor de apostolado, que realiza esta comunidad religiosa, ins-talada en Aragón. Nos ha indicado que desean permanecer en el anonima-to, pero la necesidad es imperiosa, ya que afecta peligrosamente a los dor-mitorios de la comunidad.

Igualmente, les urge el arreglo de la techumbre y puerta de entradadel monasterio, que por amenazar derrumbarse les expone a grave peligrofísico a las monjas. �

Monasterios de clausura



haber salido bien la operación de mi nieto Ja-vier, y por otros favores recibidos deseo quenos sigan ayudando. Mando la limosna ofre-cida. M. Marco; Baños de la Peña (Palencia)- Gracias por los favores recibidos. Mando milimosna. Albina Peral; Becerrea (Lugo) -Gracias por proteger a mis hijos y a mi mari-do de todo lo que le pido. Mando mi limosna.Irene Díaz; Bechi (Castellón) - Doy graciaspor tantos favores recibidos y le pido que si-ga protegiendo a mis cinco hijos y nueve nie-tos que por la gracia de Dios nos han regala-do. Pido por la empresa familiar y por susempleados. Josefina Torres; Bechi (Caste-llón) - Como te prometí San Antonio, te en-vío donativo por salirle bien unas pruebas ami padre, esperando que nos siga ayudando yprotegiendo y que nos de salud a toda la fa-milia y a mí. Espero que nos ayude siempre.Mari Sol Nebot; Bilbao (Vizcaya) - Graciaspor salir bien unas pruebas médicas. Cumplolo ofrecido. Sebastián Heredia; Bilbao (Viz-caya) - Gracias a los Santos de mi devociónpor los favores recibidos. Cumplo mi prome-sa. S. Zarate; Boimorto (Coruña La) - Gra-cias por haber acabado mi hija la carrera ypor otros muchos favores recibidos. Esperan-do que nos siga protegiendo, cumplo lo pro-metido y envío la limosna. Mª Milagros San-da; Boñar (León) - Gracias por el favor queha recibido un familiar, esperando que nos si-ga protegiendo, mando la limosna. Inés Sua-rez; Burgos - Doy gracias por todos los favo-res concedidos y por encontrar mi hijo traba-jo. Mando mi donativo. S.S.R; Burriana(Castellón) - Doy gracias por los favores re-cibidos, mando lo prometido. Vicenta May-ner; Caladrones (Huesca) - Gracias por to-dos los favores recibidos y esperando que nossiga protegiendo, mando mi limosna.M.C.C.P; Calamocha (Teruel) - Pido a SanAntonio y a los Santos de mi devoción quemi hijo encuentre trabajo y, por varias prue-bas que nos tienen que hacer a mi hija y a mí,que todo nos salga bien. Que mis nietos sal-gan bien de sus estudios y mi hermano de unaoperación. Carmen S; Caldas de Montbui(Barcelona) - En acción de gracias a San An-tonio por una petición de salud de mi herma-na y mía, ya que lo necesitamos mucho. Con-cepción Pirla; Callosa de Ensarria (Alican-

te) - Gracias por un favor que le pedí al San-to y me lo ha concedido, esperando más be-neficios de mi Santo preferido, envío la li-mosna. A.B.M; Carballo (Coruña La) - Miagradecimiento a San Antonio por los favoresrecibidos. Esperando que siga intercediendopor nosotros, envío limosna. Pilar Mariño;Cervaña (Pontevedra) - Gracias por aprobarmi sobrina Noelia la selectividad y el carnetde conducir. Ramón López; Consuegra (To-ledo) - Gracias por los favores recibidos,constantemente me siento protegida. Santia-ga Jiménez; Coruña La - Pido a San Antonioque me conceda el favor que le he pedido, yque se me resuelvan los problemas. JosefaLago; Coruña La - Por muchos favores reci-bidos en las circunstancias de la vida y porsalir bien mi nieto de una operación le doy lasgracias y le pido que nos siga ayudando. Ma-ría Pilar Vázquez; Cumbres de San Barto-lome (Huelva) - Gracias por tantos favoresrecibidos, pidiéndole que nos siga ayudandoy protegiendo a toda la familia. Avelina Ca-rrascal; San Sebastián (Guipúzcoa) - Gra-cias por solucionarme unos problemas de mihijo y ayudarme a mí a que se me cure un ca-tarro muy fuerte y por otros favores. Mandolo prometido. M.P.D.P; Espinosa de Villa-gonzalo (Palencia) - Doy gracias por un fa-vor recibido por la intercesión de San Anto-nio y Santos de mi devoción, siempre que lesinvoco me lo resuelven. Envío donativo. Án-gela García; Fornelos de Montes (Ponteve-dra) - Gracias a todos los Santos de mi devo-ción por los favores recibidos. Esperando quenos siga protegiendo, mando la limosna. Ma-ría Isabel; Getafe (Madrid) - Gracias por ha-ber salido bien de una operación de cataratas,agradecida entrego el donativo ofrecido. An-tonio Butragueño; Getafe (Madrid) - Enagradecimiento por los favores recibidos du-rante el pasado año, pido que nunca nos aban-done. Basilio Mayoral; Getafe (Madrid) -Gracias por los favores recibidos durante to-do el año en especial, por no haber tenidoningún contratiempo en un viaje. Mando milimosna. Mª Teresa Mayoral; Getafe (Ma-drid) - Quiero dar las gracias a San Antoniopor ayudar a mi hijo en un problema econó-mico. Lorenza Exposito; Gibaja (Cantabria)- Gracias por los favores recibidos, envío el

donativo. M.P.A; Guadalajara - Gracias aSan Antonio por los favores recibidos. Muyagradecida cumplo lo prometido y envío la li-mosna. M.R.M.P; Hospitalet de Llobregat(Barcelona) - Deseando que San Antonio nossiga protegiendo, mando la limosna. IreneLamero Colinas; Laredo (Cantabria) - Gra-cias a los Santos de mi devoción por los fa-vores recibidos. Mª Luisa Iglesias; Logroño(Rioja La) - Muy agradecida por los favoresobtenidos y por haberse colocado mi nieto,fue como un milagro. C.P.G; Madrid - Gra-cias a todos los Santos de mi devoción por losfavores recibidos, le pido que me salga bienuna operación que tengo pendiente. Mandomi limosna. Rufino Saiz; Madrid - Doy gra-cias por un favor recibido. Mª Luisa Gonzá-lez; Madrid - Gracias por haber ido todobien en un viaje de mi hija y haber vuelto sinnovedad. Esperando que nos siga ayudando yprotegiendo. Familia Parente; Madrid -Gracias por resolverse satisfactoriamente unasunto laboral de un familiar, le pido que nossiga protegiendo. Luís Alberto Porras; Ma-drid - Gracias por los favores recibidos. MªAngeles Tome; Madrid - Muy agradecida aSan Antonio por los favores recibidos y porhaber encontrado trabajo mi hija, mando eldonativo. M.S.B; Madrid - Gracias por losfavores recibidos, esperando que me sigaconcediendo lo que le pido, muy agradecidadoy mi limosna. Ángeles Ares; Madrid -Suscribo a la revista a mi hermana Mercedescomo prometí al bendito San Antonio, en elaño 2000 se le salió la rótula de su sitio y des-de entonces está sufriendo mucho, pero gra-cias a Dios no le falta trabajo. Muy agradeci-da envío el donativo prometido y que nos si-gan protegiendo siempre. María Ángeles Le-al; Masalaves (Valencia) - Doy gracias porlos favores recibidos, cumplo lo ofrecido. Ro-sario Marcos; Medina del Campo (Vallado-lid) - Gracias por recibir un favor muy gran-de concedido por su intercesión. Cumplo loofrecido. A.F.G; Medina del Campo (Valla-dolid) - Acción de gracias a San Antonio porhaber salido bien mi cuñada de una operaciónde Colon, mando donativo. A.F.G; Mirandade Ebro (Burgos) - Gracias por los favoresrecibidos, le pido que siga intercediendo porla salud de mis hijos y toda la familia. Man-

do donativo. Mª Elena Laria; Mora la Nova(Tarragona) - Muy agradecida por todos losfavores recibidos y esperando que nos sigaprotegiendo, mando mi limosna. ConchitaRius; Moral de Sayago (Zamora) - Doy gra-cias por todos los favores recibidos, esperan-do seguir bajo la protección de San Antonio,envío la limosna. Josefina Barbero; Moraña(Pontevedra) - Le pido a San Antonio por mihijo para que encuentre trabajo y esperandoque nos siga ayudando y protegiendo. Mandolimosna. Dolores López; Móstoles (Madrid) -Gracias por los favores recibidos y esperandoque me siga protegiendo. P.M.P; Murcia -Por haber escuchado mis peticiones y en es-pecial, que le ayude al marido de una amigaen su enfermedad. Mando donativo. Mª JoseCiller De; Nava (Asturias) - Limosna paraque San Antonio nos siga protegiendo y ayu-dando, en mi caso con los problemas econó-micos. Para que uno de mis hijos encuentretrabajo y cambie de vida, esperando que nosayude. Isabel; Navata (Gerona) - Muy agra-decido por los favores recibidos, envió mi do-nativo. J.G.M; Oleiros (Coruña La - Agra-decida a San Antonio por todos los favoresrecibidos y esperando recibir más, cumplo loofrecido. A.M.V; Olesa de Bonesvall (Barce-lona) - Limosna para los pobres de San Anto-nio, rogándole que nos ayude en el presenteaño. Jose Badell; Oria (Almeria) - Agradeci-da a los Santos de mi devoción por todos losfavores recibidos, mando la limosna. Ramo-na; Ortigueira (Coruña La) - Agradecida porvarios favores recibidos, siempre que se lo pi-do me lo concede. Mando la limosna.L.L.V.D.F; Oviedo (Asturias) - Por un favorque le pido al Santo de los Milagros, espe-rando me lo conceda, ya que tengo mucha Feen él. Valentina Mier; Pedro Muñoz (CiudadReal) - Doy gracias por los muchos favoresrecibidos, en especial que me conceda un fa-vor que tengo pendiente por el trabajo de unfamiliar muy íntimo. Rosario Peinado; Pie-dras Blancas (Asturias) - Gracias por apro-bar y terminar mi nieta la carrera. Mando li-mosna y le pido que nos siga protegiendo.Justa Fernández; Pinarejo (Cuenca) - Gra-cias por todos los favores recibidos, muyagradecida envío la limosna. Mª Pilar Carre-tero; Pontevedra - Gracias a todos los San-


tos de mi devoción por los favores recibidos,esperando que me sigan ayudando. Mª Rosa-rio Doniz; Ponticiella (Asturias) - Por todoslos favores recibidos, muy agradecida mandomi donativo. Ana López; Pozoblanco (Cór-doba) - Gracias por los favores recibidos. Lepido que nos siga ayudando y muy agradeci-da envío la limosna. Carmen Sánchez López;Pozoblanco (Cordoba) - Doy gracias por to-dos los favores recibidos. Envío donativo.A.M.M.C; Rairiz de Veiga (Orense) - Gra-cias a San Antonio por salir bien mi maridode una operación de cáncer. Mando mi limos-na. Estrella Cid; Rasquera (Tarragona) -Gracias por varios favores recibidos, envío lalimosna. M.B; Riera La (Tarragona) - Gra-cias por tantos favores que me ha ido conce-diendo y por salir bien de un accidente quetuve a primeros de Diciembre, agradecidamando donativo. Mª Teresa Recasens; Riu-doms (Tarragona) - Envío mi donativo porlos favores recibidos. Muy agradecida cum-plo lo prometido y le pido que nos siga pro-tegiendo. R.D.G; Roquetas (Tarragona) -Gracias por los favores recibidos y para queme conceda dos favores más con mucho inte-rés que le pido para mis hijas, y que me pro-teja a toda mi familia y a mí. Mando donati-vo. Mª Cinta Cid Castella; Rua La (Orense)- Dando gracias y pidiendo gracias en la sa-lud de los enfermos y otros favores. Mandolimosna. Avelina Arias; Ruente (Cantabria) -Gracias a todos los Santos de mi devociónpor los favores que me han concedido. Espe-rando que me sigan ayudando y protegiendo,envío donativo. D.E.T; Sabadell (Barcelona)- Muy agradecida por los favores recibidos,espero que nos siga protegiendo. Mando do-nativo. Mª Asunción Vila; San Martin deOscos (Asturias) - Doy gracias por los favo-res recibidos, esperando que me conceda unfavor muy grande que le he pedido. MarujaGómez; Santiago de Compostela (CoruñaLa) - Gracias a los Santos de mi devoción porlos favores recibidos, por proteger a mis nie-tos de los peligros y que les ayude en sus es-tudios. Que mi hijo tenga trabajo y para quemi nuera, mi yerno y mis nietecillos les ayu-de y, a un primo le cure del problema del al-cohol y nos ayude a toda la familia. Mandomi limosna. Mª Luisa Álvarez; Santurce

(Vizcaya) – Agradecida a San Antonio por to-dos los favores recibidos. Muy agradecidacumplo lo prometido y entrego la limosna.Margarita Villar; Segovia - Gracias a SanAntonio por los favores recibidos. Mª LuisaLópez; Sobradelo de Valdeorras (Orense) -Pido a San Antonio por mi hijo para que en-cuentre trabajo ya que está 14 meses en el pa-ro, esperando que nos de salud y trabajo a to-da nuestra familia. Pilar Sihuela; Socuella-mos (Ciudad Real) - Doy gracias a San Anto-nio por salir bien de una operación un fami-liar. Mando limosna. F. Valbuena; Torre delBierzo (León) - Gracias por los muchos fa-vores recibidos y en especial por ayudarme asolucionar el papeleo de una operación pen-diente, esperando que todo me salga bien,mando donativo. Araceli García; Torres dela Alameda (Madrid) - Gracias por salir biende una operación y diversos favores más.G.D.B.H; Toulouse (France) - Le pido a SanAntonio que me conceda un favor especialpara una amiga y que la proteja en todo. Man-do mi limosna. M.D; Tui (Pontevedra) - Gra-cias al Santo por todos los favores recibidos,le pido que siga protegiendo a mi familia ymuy agradecida envío la limosna. AsunciónGarcía; Tui (Pontevedra) - Doy gracias a to-dos los Santos de mi devoción por haber en-contrado mi sobrino trabajo. Esperando quenos siga protegiendo y ayudando, mando lalimosna. Mª Carmen Rodriguez; Valencia -Gracias por los favores recibidos y pido quenos siga ayudando. Muy agradecida cumplolo prometido. T.P.V; Vall de Ebro (Alicante)- Con mucho fervor, vuelvo a recurrir a miSanto Milagroso, para que nos ayude en untema económico ya que nos deben dinero y lonecesitamos. Esperando que me lo conceda,mando mi donativo. R. Ribes; Valladolid -Doy gracias por haber salido bien mi herma-no Pablo de una operación. Cumplo lo ofreci-do. A.P.S; Valladolid - Gracias por los mu-chos favores recibidos durante todo el año. Mª Cristina Marugan; Valladolid - Doy gra-cias por haberme curado de una pancreatitisde una operación y haber admitido a mi nie-to en el colegio que él deseaba, pues era muydifícil de entrar, y por otros muchos favoresrecibidos, mando mi limosna. Natividad Hel-guera; Vallejera de Riofrio (Salamanca) -


Doy gracias por todos los favores recibidos yle pido que nos siga ayudando en la salud y lapaz y que nos bendiga durante todo el año.Mando limosna. Mercedes Sánchez; Valmo-jado (Toledo) – Doy gracias a todos los San-tos de mi devoción por los favores recibidos.Esperando que nos siga favoreciendo y ayu-dando, mando mi donativo. M.G; Vegadeo(Asturias) - Doy gracias por los favores reci-bidos, me encontraba muy mal, le pedí suayuda y hoy me encuentro mucho mejor, poréste y otros favores con los que siempre estáa mi lado, mando la limosna prometida y es-pero que me siga ayudando como hasta aho-ra. H.A.C; Vegaquemada (León) - Muyagradecida por los favores recibidos mandola limosna. Araceli López Sánchez; Vigo(Pontevedra) - Doy gracias a todos los Santosde mi devoción por salirme bien unas pruebasque me tenían que hacer. Esperando que nossiga ayudando a toda la familia. R. Pardo; Vi-lafranca del Penedes (Barcelona) - Donativopara los pobres de San Antonio, dando gra-cias por tantos favores recibidos y para quenos siga ayudando en este presente año.Lourdes Badell; Villadepalos (León) - Porun favor que le he pedido con mucho cariñoy me lo ha concedido, muy agradecida man-do mi donativo. Anita Miranda; Villanuevade la Jara (Cuenca) - Doy gracias a todos losSantos de mi devoción por todos los favoresrecibidos, esperando que nos siga ayudando yprotegiendo. Dolores Eslava; Villares deOrbigo (León) - Doy gracias por salir bienmi hermana Felicidad de una operación.Cumplo lo ofrecido. A.S.P; Villarrubia delos Ojos (Ciudad Real) - Doy gracias porayudar a mi nieta en sus estudios. Esperandoque nos siga protegiendo, cumplo lo ofrecido.María E. Fernández; Vitoria (Álava) - Gra-cias por salir bien mi sobrina de su operación,por haber alquilado un local y por otras mu-chas cosas que le pedí. Mando limosna. Car-men Viñaspre; Zamora - Doy gracias a todoslos Santos de mi devoción por todos los fa-vores recibidos. Esperando que nos siga ayu-dando, mando limosna. F.M; Zamora - Doygracias por los favores que me ha concedidoy por otros que me está concediendo. AlfonsaGarcía; Zamora – Por los favores pedidos aSan Antonio. Cumplo mi promesa. A.A.E;

Zarza de Tajo (Cuenca) - Doy gracias porunos favores concedidos. Le pido que sigamejorando en mi enfermedad y mando la li-mosna. Mª de la Fuente Rubio.

GRACIA EN DESTAQUEMadrid - Mi hijo sufrió a los 2 añosuna parálisis infantil del lado derecho,mi padre coincidió con su primo Julio(médico) y le comentó que le habíandicho varios médicos que era una en-fermedad incurable, Julio le contestó:con la fe que tus padres y la familiatiene en San Antonio de Padua ya sa-bes lo que tienes que hacer, efectiva-mente de inmediato hicieron un viajepara acercarse al Santo, allí se celebróuna misa y le rociaron con el agua delmanantial que existe bajo el templo.Al regresar se quedó dormido más de10 horas. Asustados mis padres, memovían y no despertaba, hacia la mi-tad del viaje de regreso abrí los ojos ymi madre me contó… Te he dado unagalleta en la mano izquierda (era la sa-na), imagínese que grito daría al co-gerla con la mano derecha, “está recu-perada de la parálisis”, ya en el pueblovisité al médico que me revisaba todoslos días 13 de cada mes, al verme sesobresaltó tanto que faltó poco paradesmallarse y considerando mi repen-tina curación como gran “Milagro deSan Antonio” en el templo. Se creó unaumento de fe en la familia que esconsiderable hasta el extremo que ac-tualmente sus hijos “Daniel y MªAsunción” ayudan a repartir la Sagra-da Comunión el Jueves Santo. VicenteGonzález. �

Suplicamos a nuestros suscriptores remitanlas gracias en papel aparte; NO APARECE-RÁN LAS GRACIAS QUE NO EXPRE-SEN CLARAMENTE LOS FAVORES RE-CIBIDOS. Ser suscriptor da derecho prefe-rente a su publicación.

MISAS / AYUDA A SACERDOTES

� OS INFORMAMOS

– En el mes de Abril 2011, se han celebrado 1014 Misas Ordinarias y 14 tandas deMisas Gregorianas. Total Misas encargadas: 1.464 y se han entregado 11.743,56 eu-ros en estipendios.

Aizarnazabal (Guipúzcoa): J.E.L. 100;Algemesí (Valencia): J.C.F. 8; Algorta-Guecho (Vizcaya): P.A.J. 8; Andoaín(Guipúzcoa): P.E.U. 20; Arenas Las-Gue-cho (Vizcaya): D.C.Z.D.Y. 1000; Areni-llas de San Pelayo (Palencia): E.M.S.M.8; Argentona (Barcelona): M.R.P. 29; Ar-quillinos (Zamora): T.P.D.D. 10; Arrion-das (Asturias): M.L.G.C. 48; Aspe (Ali-cante): M.D.C.O.V. 8; Ávila: M.R.F.V. 25;Ayoo de Vidriales (Zamora): V.A.B. 8;Azuaga (Badajoz): J.G. 10; Badajoz:M.R.N. 30; S.S.C. 10; Baltar (Orense):M.C.V. 20; Banyoles (Girona): C.P.R. 40;Baña La (Coruña La): C.P.S. 16; Baracal-do (Vizcaya): M.G.D.C. 16; Barbastro(Huesca): J.C.P. 10; Barcelona:M.A.M.D.P. 30; M.M.A. 20; P.P.D.F. 30;M.W.S. 40; Basauri (Vizcaya):C.M.Y.L.R.P. 8; J.C.P.J. 16; Bechi (Caste-llón): J.T.F. 56; Belorado (Burgos): J.H.B.32; Benasque (Huesca): A.M.F. 16; Bena-vente (Zamora): E.L.M. 120; Bilbao (Viz-caya): S.H.R. 150; Boñar (León):M.D.G.M. 24; I.S.A. 32; M.D.B.G. 10;M.P.D.L.F.A. 10; S.G.F. 32; M.T.G.F. 10;Burgos: F.A.M. 10; Caboalles de Abajo(León): V.G.R. 20; Caldas de Montbui(Barcelona): C.P.R. 24; C.P.R. 48; Cam-

bre (Coruña La): M.N.P. 8; Cangas delNarcea (Asturias): C.R.G. 8; Carballo(Coruña La): P.M.G. 48; Caridad La (As-turias): M.D.M.A. 50; Cartavio (Astu-rias): C.A.R. 30; Castrillo de la Valduer-na (León): A.L.F. 16; Cañiza La (Ponte-vedra): M.A.G. 8; S.G.D. 8; Cervaña(Pontevedra): J.R.G. 10; Cervera (Lérida):E.P.Y.J.S. 28; Chantada (Lugo): F.M.L.48; Collado de Contreras (Ávila):M.L.G.G. 30; Corcubión (Coruña La):M.D.O. 24; Corme (Coruña La): R.T.C. 8;Coruña La: T.V.N. 20; Coslada (Madrid):G.G.D.P. 40; Cretas (Teruel): M.C.C. 50;Cuenca: V.B.G. 50; Cuevas de Velasco(Cuenca): P.S.P. 32; Derio (Vizcaya):R.L.J. 8; I.M.M. 8; Encinas (Segovia):D.P.G. 16; D.P.G. 16; Espiel (Córdoba):R.P.A.D. 20; Esplugas de Llobregat (Bar-celona): J.E.M. 10; Forfoleda (Salaman-ca): A.S.P. 10; Getafe (Madrid):P.J.D.L.C. 40; Granada: A.M.M. 72;Granda-Gijón (Asturias): M.A.R. 48;Grandas de Salime (Asturias): N.A.L.M.150; Guadalajara: M.R.M.P. 40; Guijue-lo (Salamanca): A.C.C. 8; Guissona (Léri-da): B.E.C. 40; Honcalada (Valladolid):E.A.G. 15; Igresario El (Orense): J.D.M.11; Laxe (Coruña La): M.C.D.T. 8; Laza

� LA IMPORTANCIA DE ORAR POR LOS DIFUNTOS

Todos somos conscientes de la necesidad e importancia de re-zar por los fieles difuntos, para que Dios les acoja en su seno cuanto antes.

El Papa Benedicto XVI nos insiste en la importancia de rezar y pedir porlos sacerdotes y los religiosos, ayudándoles en la medida de nuestras posibilida-des. A todos os agradecemos el apoyo a esta obra de Caridad espiritual (orarpor los difuntos) y material (ayudar a nuestros sacerdotes).

Estipendio por Misa: 8 euros. También se pueden encargar Misas Grego-rianas (30 misas rezadas durante 30 días seguidos), lo que supone 240 euros.

(Orense): I.R.P. 30; Lejona (Vizcaya):M.P.Y.B.M.A. 8; R.V.D. 8; León: D.G.G.24; T.T.B. 8; Lezo (Guipúzcoa): M.L.L.112; Lérida: M.R.O. 40; Logroño (RiojaLa): C.P.R.F. 5; Losa La (Segovia):A.M.R. 8; Lladorre (Lérida): T.T.M. 10;Luarca (Asturias): M.M.B. 20; Lugo:P.P.S. 24; C.B.C. 10; Madrid : M.S.M. 40;M.N.M.N. 8; M.L.F.S. 20; G.A.G. 5;C.L.L. 6; M.P.M.H. 40; M.S.P.M. 50;P.S.D.A. 12; J.S.S. 504; G.P.M. 32; M.S.R.8; B.C.Y.M.A.C.P.Y.M.M. 24; S.G.G. 10;J.P.C. 16; J.P.C. 16; M.A.L.R. 40; Man-lleu (Barcelona): R.R.S. 10; Mansilla delPáramo (León): J.M.R. 8; Markina (Viz-caya): J.I.C. 100; Matalobos del Páramo(León): S.C.N. 50; Maçanet de la Selva(Gerona): E.C.M. 40; Montbrio delCamp (Tarragona): M.C.R.E. 15; Morgo-vejo (León): A.V.P. 32; Munera (Albace-te): F.C.B. 41; Navia (Asturias):R.A.I.D.R. 20; M.J.V.F. 24; M.P.R.L. 56;Navianos de la Vega (León): S.F.R. 30;S.F.R. 30; Negreira (Coruña La): E.F.D.12; Nigrán (Pontevedra): P.H.V. 50; Ol-millo El (Segovia): L.P.S. 8; Oñate (Gui-púzcoa): N.C.F. 24; Otxandio (Vizcaya):E.A.P. 16; E.A.P. 32; Oviedo (Asturias):A.M.H.G. 16; M.T.A.M. 10; R.G.A. 8;L.G.F. 20; A.A.D. 10; Palas de Rey (Lu-go): M.I.G.V. 50; Palmas de Gran Cana-ria Las (Gran Canarias): G.M.D.C.G.A.30; Pineda de Mar (Barcelona): C.G.D.F.24; Pla de Santa Maria El (Tarragona):A.C.C. 40; Pola de Gordon (León):C.V.M. 10; Pola de Siero (Asturias):M.P.L.L. 40; Ponferrada (León):M.D.L.V.I. 24; Pontevedra: M.I.F.B. 90;Ponticiella (Asturias): M.G.M. 16; Porri-ño El (Pontevedra): M.C.G.B. 10; Portu-galete (Vizcaya): M.B.T.V. 200;M.E.C.M. 15; Posada de Llanera (Astu-rias): M.I.M.S. 50; Puerto de Vega (Astu-rias): P.S.B. 24; C.F.G. 30; M.T.F.D.I. 8;Riolobos (Cáceres): M.D.P.G.L. 150; Ro-che Sur Yon La (Francia): M.M.P. 72;Roni (Lérida): C.E. 24; Sadaba (Zarago-za): T.G.L. 20; Salamonde (Orense):M.C.G. 16; Salt (Gerona): I.P.P. 16; I.P.P.

40; Salvador Bahía (Brasil): G.P.A. 114;Salvaterra del Miño (Pontevedra): J.L.L.8; J.L.L. 8; San Adrian (Navarra): C.F.G.24; San Feliz de Orbigo (León): O.N.A.25; San Justo de la Vega (León):M.P.A.M. 40; San Martin de Oscos (As-turias): P.M.M. 20; San Roman de la Ve-ga (León): A.M.A. 10; A.M.A. 10; Sana-huja (Lérida): R.C. 10; Sant Feliu de Pa-llerols (Gerona): A.M. 24; C.R.P. 40; San-ta Colomba de las Carabias (Zamora):A.M.G. 8; Santa Cruz de Campezo (Ála-va): J.M.D.A.E. 50; Santa Cruz de Reta-mar (Toledo): B.M.B. 8; Santas Martas(León): G.S.P. 10; Sevilla: C.A.L.D.S.108; Sevilla la Nueva (Madrid):M.C.A.S. 10; Taboadela (Orense): E.S.C.30; Tapia de Casariego (Asturias):M.Q.S.C. 50; Tarragona: R.A.M. 16;R.A.M. 16; A.C.D.M. 50; Tárrega (Léri-da): R.T.A. 24; Toledo: E.S.D.C. 96; To-raño (Asturias): A.S.J. 24; Torrelavega(Cantabria): M.I.L.G. 8; Tui (Pontevedra):J.C.R.V. 15; Uncastillo (Zaragoza):M.S.C. 20; Uña de Quintana (Zamora):A.M.M.F. 10; M.M.J.F. 8; Valdecarros(Salamanca): M.P.M.M. 10; Valencia:E.P.C.D.V. 40; E.M.G. 50; T.L.F. 40; Va-lladolid: A.G.R. 8; Verín (Orense):M.F.L. 10; A.R.F. 248; Villablino (León):C.B.A. 40; Villadepalos (León): C.V. 20;Villarejo de Orbigo (León): R.M.G.M.10; M.M.M. 10; C.R. 10; M.L.A.C. 10;Villares de Orbigo (León): A.S.P. 16; Vi-llarmienzo (Palencia): R.M.H. 16; Za-mora: M.L.R.V. 50.

MISAS GREGORIANASCantimpalos (Segovia): R.M.P. 240; Doiras(Asturias): M.M.S. 240; Guijuelo (Salaman-ca): C.G.G. 240; Haciadama-Culleredo(Coruña La): M.A.B.C. 240; Lores (Palen-cia): S.A.M. 240; Madrid: M.C.M.G. 240;Mieres (Asturias): B.C.O. 240; MilladoiroEl (Coruña La): O.P.C. 240; Orense: V.F.E.240; Ponticiella (Asturias): A.R.F. 240; Por-tugalete (Vizcaya): M.E.C.M. 480; Roelosde Sayago (Zamora): I.V.D.L.A. 240; Valla-dolid: J.L.L. 240. �


drid - Pedro Rubio Martin; Carmen de Oro Dobarga-nes; Esther Sánchez Chiquero; Ángeles Morales Co-bos de López; Matilde Fernández Vda. de Berciano;Esther Sánchez Chiquero; Carmen María MorenoElorza; Manuela Mosquera Martínez; Ezequiela Orte-ga; Rosa Arribas Sánchez; Natividad Ventura Poveda-no; Rosa Maria Paredes García; Felisa Gastón Pie-drola; Zacarías Remón Remón; Julio Prieto Prieto;Benito Cabrera Rojo; Maria Luisa Ballesteros; MariaDolores Hernández Cuenca; María del Socorro Gon-zález de Blas; Francisco Javier González López; Ma-ría Paz Hernández Ventura; Rosa Puebla Viuda de Ca-lero; Fernando Calero Orozco; Esther Sánchez Chi-quero; María Nieves Llorente de Pedrazuela; Madri-dejos (Toledo) - Zoila Gómez Gómez; Ángel Mari-blanca; Manzaneda (Orense) - Antonio García Quin-tas; Masalaves (Valencia) - Eusebia Pastor Bisbal;Carmen Sarrion Palau; Meira (Lugo) - Nieves DovalMéndez; Mondragón (Guipúzcoa) - Antonio del RioListe; Monforte del Cid (Alicante) - Francisca MaríaSevilla Torres; Montbrio del Camp (Tarragona) -María Folch Valls; Monzón (Huesca) - Joaquín Pari-cio Miralves; Morata de Tajuña (Madrid) - GloriaMartínez Zazo; Muñana (Ávila) - Candelas MartínGómez; Muñogalindo (Ávila) - Eduarda JiménezMartín; Murcia - Nila Dato Ramírez; Navacerrada(Madrid) - Rafaela Rivero Curto; Naval (Huesca) -Joaquina Salanova Lacambra; Navia (Asturias) - Ma-ría Luisa Izquierdo de Gorgojo; Oñate (Guipúzcoa) -Pablo Ayastuy; Orduña (Vizcaya) - Casimira AnguloSologuren; Orense - Filomena Labrador Figueiras;Rosa Vázquez Yebra; Pilar Basalo Gómez; InocenciaBasalo Gómez; Oviedo (Asturias) - Maria Teresa La-na Díaz; Maria Luisa Fernández Muerza; Miren Mú-gica de Busto; Manolita Briz García; María TeresaBozzo Fajardo; Palencia - Mercedes Prieto González;Palmera (Valencia) - María Dolores Tur Climent;Pamplona (Navarra) - Nolasco Izu Cia; FranciscoIbarrola Gulina; Parada del Sil (Orense) - FlorindoDomínguez; Aurea Rodicio; Pembes (Cantabria) -Saturnino LLorente Briz; Peñausende (Zamora) - Jo-sé Bartulos Borrego; Petín (Orense) - Emilia NúñezFernández; Pinarejo (Cuenca) - Epifanía GonzálezGonzález; Pola de Gordón (León) - Maximina Mar-tínez Barrios; Ponte Sampaio (Pontevedra) - EmíliaCal Barreiro; Ponzano (Huesca) - Severina AgonAsin ; Porto del Son (Coruña La) - María FernándezCalviño; Portugalete (Vizcaya) - Filomena ÁlvarezBlanco; María Visitación Varela; Potries (Valencia) -Mercedes Gea Mascarell; Mercedes Mascarell; Puer-ta de Segura La (Jaén) - Manuel Ruiz Flores; Puzol(Valencia) - Josefa Torres Amigo; Consuelo Bosch;Amparo Daros Tormos; Caridad Domingo; José Se-dano Sanchís; Emi Reina Bosch Claramunt; VicenteIgual; Rambla La (Córdoba) - Ana Luque Alcaide;Real de Gandía (Valencia) - Pilar Sapena Gil; Rene-do de Valderaduey (León) - Luis Martínez Martínez;Requena (Valencia) - Enedina Jalón Castro; Sabadell

(Barcelona) - Julio García González; Sagra (Alican-te) - Salvador Mut Perello; Salamanca - Rufina Lo-renzo de Vega; Salem (Valencia) - María Alborch Vi-dal; Sampaio (Orense) - Benito Cid Menor; San Pa-blo de la Moraleja (Valladolid) - Florencio AlonsoMartín; San Román de la Vega (León) - Adolfo Mar-tínez Alonso; San Sebastián (Guipúzcoa) - Luis DiezRioja; Sandias (Orense) - Julio Camino Santana;Sant Boi de Llobregat (Barcelona) - Teresa UgasCamps de Bove; Clotilde Farrés Petit; Sant Feliu dePallerols (Gerona) - María Arnau Ruvira; Sant Feliude Saserra (Barcelona) - María Ponsa; Juan Torne;Santa Cruz de Campezo (Álava) - José Martínez deAntoñana; Santa María de Guía (Palmas Las) -Amada Quintana Castellano; Antonia María RamosRodríguez; Santa Teresa (Salamanca) - Rafael Aré-valo; Benedicto Arévalo; Santander (Cantabria) - Jo-sefina Fernández González; Santomera (Murcia) -Carmen Villanueva Coscoles; Segadas Las (Asturias)- María Paz Mangas Tresguerres; Segovia - CarmenPinela Roda; Sena (Huesca) - Josefina Cancer Izuel;Serrada (Valladolid) - Adela Gutiérrez González; Se-seña (Toledo) - María Magdalena Fernández de Ve-lasco; Siero (Asturias) - Elena Villa Redondo; Sigras(Coruña La) - Josefa Arcay Andrade; Sobrepeña(Burgos) - Ismael Baranda; Sotrondio (Asturias) -Emília Bilbao Saurez; Taboada (Lugo) - RemediosLópez Conde; Talavera de la Reina (Toledo) - Ague-dita Barrocal de Vaca; Tamaguelos (Orense) - Octa-via Torres Feijoo; Tarragona - Aniana Blanco Villa-nueva; Tejerina (León) - Lidia González; Tirgo (Rio-ja La) - Margarita Díaz Barahona; Tolva (Huesca) -Asunción Peiret Chimisanas; Tordesillas (Valladolid)- Julia Valdivieso Pérez; Torrelodones (Madrid) -Palmira Puga Estévez; Uncastillo (Zaragoza) - PilarAcín Ezquerra; Antonio Larcuen Acin; Vadillo de laGuareña (Zamora) - Dolores Rodríguez Rodríguez;Valdebotoa (Badajoz) - Emília Antuñez; Valdeca-rros (Salamanca) - Ildefonso Martín Martín; Valen-cia - Concha Ibarra Vda. de Ibarra; María GonzálezBiosca; Valladolid - María Luisa Gallegos; MaríaConcepción García Monedero; Avelina de Diego Gar-cía; Vallmoll (Tarragona) - José Segarra Ramón; Val-mojado (Toledo) - Maribel Pérez; Francisca LópezAlonso; Vegacervera (León) - Nieves González; Ve-gadeo (Asturias) - Carmen González González; Ve-ganzones (Segovia) - Francisco Tovar; Vergara(Guipúzcoa) - Maria Dolores Uralde; Vilagarcía deArousa (Pontevedra) - Concepción Mondragón Gó-mez; Villalba (Lugo) - Andrés Lama Lama; Villa-nueva de la Reina (Jaén) - Eugenia Martínez García;Villanueva de la Serena (Badajoz) - Agustina Euge-nia Bernal Gil; Villardeciervos (Zamora) - FedericoPalmero Vega; Vita (Ávila) - Francisca Jiménez Sán-chez; Vitoria-Gasteiz (Álava) - Maria Teresa Sáenzde Cortazar; Yebra (Guadalajara) - Francisca TorreSan Juan; Zamora - Dolores Ferrero Ratón; Zarago-za - Alegría Lamora; Juana Paricio Paricio. �


Alamillo (Ciudad Real) - Carmen Puente Mozo; Al-bacete - Luis Gallego Morcillo; Alcalá de Gurrea(Huesca) - Rosario Atanes; Aldealengua de Pedraza(Segovia) - Juliana López Gómez; Algorta-Guecho(Vizcaya) - María Carmen Gutiérrez Marticorena;Miguel Bilbao Arteta; Alio (Tarragona) - Rosa VidalMontserrat; Allariz (Orense) - Juanita Estévez Rodrí-guez; Almanza (León) - Araceli Villafañe; Almena-ra (Castellón) - Francisca Martínez; Elisa Roig Valdi-sena; Andoaín (Guipúzcoa) - Narciso García Martín;Anleo (Asturias) - Bernardo Fernández; Añorbe (Na-varra) - Antonia Lizarraga Iribarren; Aranda de Due-ro (Burgos) - Francisco J Eyegue; Arbanies (Huesca)- Cándido Claver; Argentona (Barcelona) - CarmenSerra Vda. de Espelt; Badalona (Barcelona) - Anto-nio Lozano Moreno; Balsareny (Barcelona) - Merce-des Comellas Llimargas; Banyoles (Gerona) - JosepCollell Campama; Bañeza La (León) - Antonina Fer-nández Medina; Barcelona - Pilar Paz de Mena; Car-los Villanueva Gil; José Mendó Arroyo; Araceli Gon-zález García; María Antonieta Cot; Beasaín (Guipúz-coa) - María Teresa García Bernedo; Becedas (Ávila)- Mercedes Paradela Ovejero; Bedoya (Cantabria) -Francisca Soberón Vega; Bejar (Salamanca) - PetraCardero Martín; Berriosuso (Navarra) - Juana SubizaIdoate; Betera (Valencia) - Elena Martínez Ortega;Bilbao (Vizcaya) - Pilar Baquero Molines; Sabino Ál-varez Álvarez; Boceguillas (Segovia) - Aurea Pro-vencio Sebastián; Borges del Camp Les (Tarragona)- Salvador Valero Roig; Borrenes (León) - EmiliaBlanco; Manuel Voces Borrenes; Brión (Coruña La)- Honorina S. Suárez Nimo; Burgos - Gregorio Ro-dríguez Ortega; Cabañas de Yepes (Toledo) - IsaíasSánchez-Pacheco; Caldas de Montbui (Barcelona) -María Teresa Arno Estefanell; Calig (Castellón) - Ju-lia Querol; Irene Querol; Canet de Mar (Barcelona)- Dolors Guitart de Sisquella; Cantimpalos (Segovia)- Josefa Arribas de Garrido; Carballino (Orense) -Celso Pico Formoso; Cardedeu (Barcelona) - Ma-nuela Villalba Villalba; Carral (Coruña La) - IsauraArenas Montes; Carranque (Toledo) - María BegoñaMuñozguren Gauna; Cartagena (Murcia) - Mª IsabelMartínez Sande; Casaseca de las Chanas (Zamora) -Eugenia Fernández Sevillano; Casasimarro (Cuen-

ca) - Encarnación Escudero; Castilfale (León) - LuisGarcía Herrero; Cebreros (Ávila) - Margarita Bláz-quez Muñoz; Celada de la Vega (León) - MaríaAsunción Calvo García; Amparo Domínguez Gómez;Purificación Cuervo Domínguez; Miguel ÁngelCuervo Domínguez; Celanova (Orense) - Emilia ReyFernández; Cervera (Lérida) - Engracia Pou; JoséSola; Cevico de la Torre (Palencia) - Pedro Valdivie-so Ortega; Chantada (Lugo) - Consuelo FernándezVázquez; Araceli Díaz Vázquez; Ciudad Rodrigo(Salamanca) - Vicenta Moran Plaza; Corriellos (As-turias) - José Rodríguez Tejón; Coruña La - AntoniaMartínez Seijas; Dacón (Orense) - Párroco D. JoséVázquez Domínguez; María Ángeles Fernández Váz-quez; Entrego El (Asturias) - Mercedes Parapar Vi-lar; Escullar (Almería) - Clotilde González Espinar;Figuera La (Tarragona) - Teófilo Viejobueno Racio-nero; Emília Anguera Bargallo; Fornells (Islas Bale-ares) - Esperanza Sans Rosello; Fresno el Viejo (Va-lladolid) - Cesárea Medina Blanco; Fuente el Sauz(Ávila) - Socorro Martín; Marina Jiménez; Granada- María Ángeles Huertas Barba; Guadapero (Sala-manca) - Violante Martín; Guadasequies (Valencia) -Vicente Gandía Pando; Guardia La (Pontevedra) -Emilia Vicente Sobrino; Guarroman (Jaén) - RoqueHernández Guillen; Guinea Ecuatorial - José Ona;Herrera de Pisuerga (Palencia) - Aquilino Fuentes;Domitila Fernández; Hospitalet de Llobregat (Bar-celona) - Celedonio Bernat Martínez; Francisco DelCampo; Huerga de Garaballes (León) - José SantosCarracedo; Huerta de Valdecarábanos (Toledo) -María Fernández Corral; Inca (Islas Baleares) - Apo-lonia Piza Pou; Irún (Guipúzcoa) - Pedro José ErasunTellechea; Javea (Alicante) - Maria Bover Gasent;Lario (León) - Adelina Rodríguez Sierra; Larrodri-go (Salamanca) - Isabel Sánchez Pérez; Larues(Huesca) - María Gracia Casbas; Maria Sánchez Cli-mente; León - María Nieves Llamazares Díez; Le-vinco (Asturias) - Fermín Fernández Díaz; Lloar El(Tarragona) - Jesús Montalbo Vega; Lodosa (Nava-rra) - Pilar Prados Martínez; Logrosan (Cáceres) -Antonia Carmona Segura; Logroño (Rioja La) - Ce-cilio García García; Luarca (Asturias) - María Gon-zález Braña; Lugo - Baldomero Iglesias Iglesias; Ma-

NUESTROS AMIGOS LOS DIFUNTOS

Por el eterno descanso de las almas de losdifuntos de la gran familia de EL PAN DELOS POBRES se celebran más de quincemisas diarias. ¡Ellas necesitan nuestros

sufragios y nosotros que nos hemospropuesto dejar “vacío” el Purgatorio,

acudimos presurosos en su ayuda!

1. D - San José Obrero2. L - Atanasio3. M - Felipe Apóstol y

Santiago el Menor4. X - Porfirio5. J - Eutimio6. V - Judit. 1er Viernes de mes7. S - Augusto. 1er Sábado de mes8. D - María Medianera. Amparo

9. L - Nicolás Albergato10. M - Juan de Ávila11. X - Anastasio12. J - Domitila13. V - Ntra. Sra. de Fátima14. S - Alba, Gema, Matías15. D - Isidro Labrador

16. L - Honorato, Gema Galgani17. M - Pascual18. X - Juan I, Papa y Mártir

19. J - Ivo de Bretaña20. V - Bernardino de Siena.21. S - Virginia22. D - Rita de Casia

23. L - Desiderio24. M - María Auxiliadora. Esther25. X - Urbano I, Papa26. J - Felipe Neri27. V - Agustín de Canterbury28. S - Emilio, Germán29. D - Justo

30. L - Fernando III, Rey31. M - La Visitación


SAN ÁNGEL DE SICILIA

MÁRTIR

5 DE MAYO — Án-gel fue uno de los prime-ros miembros de la “Or-den del Carmelo”. Sus pa-dres fueron judíos, pero se

convirtieron al cristianismo gracias ala aparición de la Santísima Virgen.En su infancia, Ángel nos mostró losextraordinarios dones de los que dis-ponía con todo lo espiritual y lo inte-lectual que era. Tenía tan sólo 15años y hablaba ya en griego, latín y enhebreo. Durante cinco años vivió co-mo ermitaño en el Monte Carmelo.En Sicilia, con su predicación y losmilagros que realizaba llegó a con-vertir a mucha gente del pueblo y, enPalermo convirtió al cristianismo amás de 200 judíos.

Se encontraba en Locata y es-tando predicando a una gran multi-tud de gente, fue acuchillado porunos malhechores, herido demuerte, cayó de rodillas y, tras orarpor todo el pueblo y recordar a losque le habían herido, falleció.

SAN PEDRO TARENTAISE

MÁRTIR

8 DE MAYO — Nació cercade Vienne, provincia de Delfinado(Francia). Con una memoria ex-traordinaria y gran inclinación a losestudios religiosos, a los 20 años en-tró en la abadía de Bonnevaux(Francia).

No tenía los 30 años, cuandofue elegido superior del nuevo con-vento de Tamié, en las montañas de

Tarentaise. Con la ayuda de Ama-deo III, conde de Saboya, que teníagran estima al Santo, San Pedrofundó un hospital para los enfer-mos.

En 1142 fue elegidoArzobispo de Tarentaise,donde encontró la arqui-diócesis en un estado la-mentable. Destinó a losmejores sacerdotes a lasparroquias, fundó insti-tuciones para la educa-ción de la juventud y elsocorro de los pobres.

En 1155, tras 13años de gobierno de sudiócesis, desapareció sindejar huella. Se retiró a una lejanaabadía cisterciense de Suiza, endonde los monjes no le reconocie-ron y le aceptaron como un herma-no lego. Cuando sus superiores sedieron cuenta, le obligaron a regre-sar a su diócesis.

Con su fama de hábil pacifica-dor, Alejandro III decidió enviarle anegociar la reconciliación entreLuis VII de Francia y Enrique II deInglaterra, sin embargo, la paz no seprodujo hasta después de la muertede Pedro.

Al volver a su diócesis, San Pe-dro cayó enfermo cerca de Besan-conm para morir cuando le ibanacercando hacia la abadía de Belle-vaux. Fue Canonizado en 1191.�

ÁNGEL ANTONIO REQUENA Santos del mes

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