Ejercicio de

observación 2.

Colonia

Chapalita Análisis de la

Realidades Complejas

Gabriela Becerra Castellanos

Marco histórico • Fundada en 1943.

• Lema: “Un jardín en cada casa y cada casa en un jardín”.

• Identidad religiosa.

• Observación: miércoles 12pm, y domingo 5pm.

• “Ciudad Jardín”.

Avenida “parque” Juan Diego • Habitacional // 2 restaurantes en esquinas.

• Doble sentido.

• Pocos terrenos baldíos.

Avenida “parque” Juan Diego • 2 glorietas: 12 de diciembre (Morelos) y Árbol (Hidalgo).

• Acceso y actividades.

Avenida “parque” Juan Diego • Mobiliario

Avenida “parque” Juan Diego •“(…) grandes jardines al frente de las casas, un angosto camino peatonal y una amplia

servidumbre al ingreso de cada propiedad.” (Ponce, 2004).

•Iluminación.

Avenida “parque” Juan Diego •“(…) grandes jardines al frente de las casas, un angosto camino peatonal y una amplia

servidumbre al ingreso de cada propiedad.” (Ponce, 2004).

•Iluminación.

•Actividades correr.

Glorieta Chapalita •Actividades:

•Tianguis cultural – domingos.

•Fiestas patrias y otros.

Glorieta Chapalita •Acceso.

Glorieta Chapalita • DOMINGOS

• Se llega en coche (llaves en mano).

• Familia tradicional.

• Nieve. Pasar tiempo entre comida y misa.

• Espacio de espera. Aeropuerto.

Glorieta Chapalita • El paseo no parece generar cohesión social entre los asistentes más allá de su

propia familia.

• La oferta de obras parece pasar a un segundo plano, siendo lo más importante, por

lo menos en apariencia, el paseo en un espacio público.

• Parece que la glorieta es más un aglutinante social para las personas que ofertan sus obras que para los que asisten como espectadores al paseo.

• Antigua venta de perros.

• Juegos infantiles – Tianguis.

Conclusión • Apropiación espacios públicos vs homogenización cosmopolita.

• Chapalita, ¿tradicional?

•CCD

•Miedo a lo público, a la ciudad real.

Bibliografía • Ponce de León, J. (2004). Chapalita y sus transformaciones: procesos de comunicación y formas urbanas. (p. 79) Guadalajara: ITESO.