Cuatro venezolano

Agrupación de música de Joropo con cuatro, arpa y maracas.

El cuatro venezolano, también denominado cuatro lla-nero, cuatro tradicional, cuatro criollo o simplementecuatro, es un instrumento de cuerda pulsada que poseecuatro órdenes afinadas a razón de: la1, re2, fa#2 y si1,la peculiar afinación —no totalmente ascendente— es unelemento muy distintivo de otros instrumentos de cuerda.Pertenece a la familia de las antiguas guitarras y guitarri-llas españolas, es de tamaño reducido y debe su nombre alnúmero de cuerdas que posee. No debe confundirse conel actual cuatro puertorriqueño de cinco órdenes y diezcuerdas metálicas.Es un instrumento típico y el más emblemático de lamúsica venezolana, se utiliza tanto en áreas rurales comourbanas, sus cuerdas de nylon producen un bello sonido,melancólico pero sobrio. Se ejecuta como instrumentoacompañante o como instrumento solista, esta última for-ma de ejecución ha experimentado un notable desarrolloen las últimas décadas.En Venezuela se le denomina, no injustamente, cuatrovenezolano en virtud de que se ejecuta casi en la totali-dad de los géneros musicales folklóricos venezolanos: lagaita zuliana, el calipso de El Callao, los villancicos, losaguinaldos y la parranda, el galerón, el polo, la jota, lamalagueña, el vals, el merengue, la música cañonera, lamúsica campesina, el paso doble, la fulía, la tonada, lapolca, el ritmo orquídea, el emblemático joropo de arpa,cuatro y maracas, entre otros. Sin embargo, por exten-sión, también es posible encontrarlo en Colombia en lamúsica llanera que comparte con Venezuela —según sus

fronteras actuales— en la región de los llanos colombo-venezolanos en la ejecución del "joropo llanero"; en estepaís suele denominársele como “cuatro llanero”.En el año 2013 el cuatro fue declarado por el Ministeriode la Cultura como Bien de Interés Cultural de la Nación.[1]

1 Afinación

La afinación canónica (mirando al intérprete) es:

la - 4ª cuerda

re - 3ª cuerda

fa# - 2ª cuerda

si - 1ª cuerda

El cuatro venezolano es uno más de los instrumentos decuerda que no guarda una afinación totalmente ascen-dente o descendente al púlsar sus cuerdas de arriba ha-cia abajo o de abajo hacia arriba. Algunas de las afina-ciones normales antiguas del cuatro son la1-re2-fa#2-si2y sol1-do2-mi2-la2 en formas ascendentes. Las cuerdasque usaba el cuatrista popular venezolano eran de dudosacalidad, construidas de tripas de animales, las cuales nosoportaban la tensión de la cuerda más aguda si2 afinadaen la segunda octava, solucionó bajando ese si2 a si1 en laprimera octava obteniendo de este modo, por un motivomecánico-económico, la afinación característa del cuatrovenezolano. Actualmente las cuerdas de los cuatros sonde nylon.

2 Ejecución

Actualmente existen dos técnicas. En primer lugar estála técnica tradicional, en la que el cuatro venezolano setoca rasgueado y charrasqueado, percutivamente. En lasegunda mitad del siglo XX, se dio un gran desarrollo dela técnica cuatrística, luego que se estandarizara la afina-ción y construcción del instrumento a partir del trabajodel maestro venezolano Freddy Reyna surgieron una seriede nuevos intérpretes, entre los que destacó por HernánGamboa, quien experimento con una técnica que mez-cla punteo, rasgueado, con chasquidos, charrasqueados,

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2 4 VARIANTES

Artista de calle cantando en las cercanías del Hotel Humbodlt

etc.. y con cualquier recurso técnico generalmente em-pleado con las manos llamado: “Rasgapunteo” en la cualel ejecutante dibuja melodías y ritmos al mismo tiempo através de movimientos muy independientes de la muñecay los cinco dedos de la mano derecha, mientras la manoizquierda hace un uso amplio de las variaciones e inver-siones armónicas. A medida que ésta técnica se desarro-lló, se le fueron agregando más elementos, incluyendo pe-queños golpes, patrones rítimicos “callando” las cuerdas,entre otros.

3 Uso

3.1 Solista

Por uso solista entendemos la preponderancia musical einterpretativa de la ejecución de uno o varios instrumen-tos constituyendo el sujeto principal de transmisión. Estesujeto puede tener función utilitaria, girando en mayor omenor grado alrededor de un nudo o centro cultural. Esel caso de la ejecución solística de un himno religioso ouna capacidad musical entendida como propicia a la me-ditación, la oración, etc..., como ocurre en muchas cul-turas orientales y precolombinas. Al respecto, tenemosel ejemplo que al hablar acerca de la música de Irán nosexplican Nelly Caron y Dariouche Safvate:“Se ha dicho que la música iraní está más hecha para sertocada, que para ser escuchada. Esto es porque ella es an-tes que todo un medio de favorecer y de manifestar unestado interior - que no excluye el estado de gozo.” Igual-mente, no es una <<música>> en el sentido en que seacostumbra utilizar este vocablo en Occidente, y no se de-be escuchar como se escucharía una obra sinfónica o unbrillante concierto. Es música de intimidad, de <<movi-mientos de alma>> de una interioridad y un refinamientoextremos. Ella requiere un auditorio restringido y recep-tivo mucho más que una asamblea numerosa y desigual-mente atenta. (Caron y Safvate.p.21)Por otra parte tenemos la forma de solismo desarrolladaen Europa sobre la base del goce estético de la producción

musical por sí misma. En ambas la relación del instru-mentista y la música que produce con respecto al hechointerpretado o sugerido, no está en función de un tercerelemento, es una relación concéntrica en primer nivel.

3.2 Acompañante

El uso acompañante, a diferencia del solista, constitu-ye un sujeto complementario de transmisión. Este sujetocontribuye a la transmisión del nudo o centro cultural poruna vía más indirecta o abstracta. Así podemos obser-var que una melodía cantada o ejecutada y su acompa-ñamiento constituyen dos densidades distintas de concre-ción dentro del mismo lenguaje, mientras que una danzaacompañada musicalmente constituye dos lenguajes condiferentes grados de concreción cada uno. En estos casosel lenguaje más concreto se convierte en el sujeto princi-pal de transmisión y el menos concreto se constituye ensu periferia, adornándolo, resaltándolo...acompañándolo.La relación del acompañamiento con el centro pasa porun tercer elemento, es una relación concéntrica en segun-do nivel.

4 Variantes

El cuatro tradicional posee variantes basadas fundamen-talmente en el número de cuerdas y afinación.

4.1 Cuatro y medio

Es un cuatro con una cuerda complementaria que se su-jeta por una clavija en la parte inferior del mango. Al noposeer pisada produce una entonación fija y cumple elpapel de resonador. Actualmente está en desuso.

4.2 Cinco

Se caracteriza por ser un poco más grande que el cuatro,y recibe su nombre debido al número de órdenes o afina-ciones. La técnica de ejecución es igual a la del cuatro.Se utiliza en los estados andinos de Venezuela (Mérida,Táchira y Trujillo) y en Lara, Carabobo y Falcón.

4.3 Cinco y medio

De la misma manera que el cuatro y medio, agrega al cin-co una cuerda denominada tiple, la cual aporta una reso-nancia permanente, y es importante destacar que quedanbien si la tocas.

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4.4 Seis

Es ligeramente mayor que el cinco, con seis cuerdas, perocinco órdenes. Es conocido en la región centrooccidental,especialmente en los estados Lara y Falcón. Se emparentacon la jarana mexicana en su diseño y afinación.

4.5 Octavo

Presenta ocho cuerdas dispuestas en cuatro órdenesdobles. Es prácticamente una guitarra renacentista endesuso.

4.6 Cuatro Monterol

Es un tipo Cuatro de caja pequeña, con cinco cuerdas; seemplea en el estado Lara para la ejecución de Sones deNegro o tamunangue. Monterol, fue un Luthier que vivióa principios del siglo 20 en El Tocuyo, Estado Lara y queperfeccionó este instrumento para el tamunangue y quealcazó la fama como fabricante por la sonoridad de susinstrumentos. Se dice que cuando los finalizaba procedíaa tocarlos y si el sonido no era el que esperaba los despe-dazaba. El Cuatro Monterol es hecho de Cedro Amargoya que es la madera que le da el sonido característico co-nocido como “ladino” o más agudo que el Cuatro Tradi-cional. Una característica particular del cuatro Monterol,es el perfecto equilibrio que mantiene si es sostenido en-tre la unión del mango y la caja. Adicionalmente, su cajaestá realizada en 6 partes (2 delanteras, 2 traseras y 2 la-terales. lo que le provee la sonoridad particular, ya que lasuniones eran reforzadas para incrementar la sonoridad.La Tradición de la Fabricación del Cuatro Monterol fuetomado en los años 50, 60 y 70 por el Señor Mateo Goyoen la población de San José de Quibor, al morir, la tradi-ción de este tipo de cuatro la tomó el Luthier Tocuyano,Julio Torrealba junto a su hijo Carlos Torrealba.

5 Origen

El cuatro es un instrumento musical típicamente vene-zolano, de origen llanero, que consta, como lo indica sunombre, de cuatro cuerdas, las cuales pueden ser de tri-pa o de nailon, y que se denominan de izquierda a dere-cha: cuarta, segunda, primera y tercera, pero que, musi-calmente, le corresponden los nombres de: LA, RE, FA#y SI.Tiene sus orígenes muy remotos. Aparece en grabadosiraníes y cretenses en forma ovoidal y cuadrado. Hayquienes afirman que existía para el año 3.000 a. J.C., por-que se han encontrado instrumentos similares en Egipto,que a su vez son derivados de instrumentos caldeo-asirios.Se le ve aparecer en España a comienzos del siglo XIVcon cuatro órdenes. Posteriormente el Maestro Salinas -

Maestro de capilla de los Reyes Católicos - le añade laquinta cuerda y Vicente Espinel -quien estableció la for-ma estrófica actual de la décima- le agrega la sexta cuerdaa comienzos del siglo XVII (conocida como bordón o es-pinela) dando origen a la guitarra actual.La música de la época era contrapuntística, por lo tantose desdeñaba la forma de tocar rasgueando. Fue CarlosAmat, a fines del siglo XVI, quien enseñaba a tañer elcuatro de la manera típica en que ahora se hace. El cua-tro llega a Venezuela con la conquista española, y entrapor la ciudad de Coro, ya que en el siglo XVI era la ciudadmás desarrollada del país, donde existía la primera dióce-sis, arzobispado y música en la Catedral. De Coro pasa aEl Tocuyo, Carora, Barquisimeto, Portuguesa y Barinas.En crónicas de El Tocuyo y Carora se citan tocadores deguitarra o cuatro. Cumaná era la segunda ciudad en im-portancia y es probable que por vía marítimo-fluvial seexpandiera desde allí por toda la orinoquia. El misione-ro jesuita Miguel Alejo Shabel llegó a Barinas entrandopor Borburata y el 9 de abril de 1705 escribe a MiguelAngel Tamborino sus observaciones de 15 días de fiestasen homenaje a Santa Lucía e Inmaculada Concepción.Los cantos se acompañaban con cajas, tamborines, arpasy guitarras.

6 Bibliografía general• El Cuatro del sitio web de la Asociación VenezolanaSuiza

• (1998).Atlas de Tradiciones Venezolanas. C.A. Edi-tora El Nacional & Fundación Bigott. Caracas. pp.121-168.

7 Véase también• Cuatro (instrumento musical)

• Cuatro puertorriqueño

• Cavaquinho

• Tres (instrumento musical)

• Jarana huasteca

• Jarana jarocha

• Vihuela

• Guitarra barroca

• Requinto (cordófono)

• Timple canario

• Armónico

• Ukelele

4 8 ENLACES EXTERNOS

8 Enlaces externos

• Wikimedia Commons alberga contenido multi-media sobre Cuatro venezolano. Commons

• Tres, Cuatro, Cinco, Seis...: Las otras guitarras ibe-roamericanas

• ABCD del cuatro

• TuCuatro - Noticias y eventos acerca del cuatro ve-nezolano

• Camburpinton

[1] Gómez, Ángel Ricardo. «Venezuela declara al cuatro“Bien de interés cultural de la Nación"». Consultado el15 de julio de 2015.

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9 Texto e imágenes de origen, colaboradores y licencias

9.1 Texto• Cuatro venezolano Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Cuatro_venezolano?oldid=84142772 Colaboradores: Ramjar, The Photograp-

her, Hackhit, Zalovitch, CEM-bot, Efegé, Rosarinagazo, Inforeduc, Jdvillalobos, CommonsDelinker, Rjgalindo, Qoan, Zeroth, Galandil,Shooke, Edmenb, SanIgnatius, PaintBot, Obelix83, Tecsie, Tirithel, Locos epraix, Edgarleonperez, Osado, UA31, Angel GN, Diegusjaimes,Andreasmperu, DiegoFb, Abigor, SuperBraulio13, .PhoenixWright, Ja.santosferreira, BOTirithel, Pulkstenis, Gabo-capo, Wikielwikingo,Fausto.cervantes, J. A. Gélvez, Bachinchi, Khiari, Warairarepano&Guaicaipuro, Adrianifero, Hectorsilvaw, Luis Alejandro Landa Baiardo,Ricardo.alfnso, Sapamupuelpe, Elvisor, Estibeily, DLeandroc, Venlur, Ralgisbot, Herrerasilva, Tgor, Juan perez 10, Addbot, Martina demiguel, Ncertad y Anónimos: 93

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• Archivo:Joropo_foto.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5e/Joropo_foto.jpg Licencia: Public domain Co-laboradores: Atlas de Tradiciones de Venezuela Artista original: Eloy Palacios

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