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• \-„, 'Organo de Nuestra Venerable Orden Tercera de Ferro!

Dirección y Administración: Colegio de PP. MERCEDARIOS

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fI AÑO III JULIO 1920 iki NÚM. 24 II

. CATEDRAL DE SANTIAGO -- LA PUERTA SANTA.

S T5 M A P 10Santiago y cierra Espaia, por Fr. Luis Barros.-Al Monte-de la

Mirra, (continuación) por Fr. Ameno S. Blanco.-Aquella noche! -,por Fr. Serapio Goimilez Gallego. -Sobrado de los Monjes, por AngelSuanzes.- Cuartillas sueltas, por Jósé Bordiu.-Santa Natalia de To-losa, Virgen, por A. S. B.-Eucarística. por Fr. Gabriel Téllez.-Entro-nización de Nuestra Señora de la Merced en los hogares, por P. Del-

gado O. de M . -A Santa Natalia de Tolosa, por Matilde Montero

Dbpico.-Noticias.- Alhajas para una Custodia.-Indice de materias.

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Santiago y cierra España

o, no voy a entonar un canto a la gloriosa gestamedioeVal, que consideró como héroe de tanheróicas empresas al Patrón de Espafia, al

Elijo del trueno, así llamado por el mismo Jesucristo.Si la historia de los pueblos sirviese para algo más que

ligero pasatiempo en que entretener los ocios los espíritusdisipados y agenos al progreso de las sociedades, seríatiempo oportuno de resucitar las antiguas leyendas inve-rosímiles en la epoca del escepticismo materialista y ateo;pero los pueblos se empeñan en olvidar su pasado heröico,y atánanse por caminar a ciegas por la senda de lo des-conocido, y de ahí su desprecio de la luz que irradia de laexperiencia de los idos.

A pesar de todo, son tan vivas las llamas de la -tradi-ción, fulguran con tal viveza los monumentos de las accio-nes grandes, y sobre todo, sabe alimentar tan bien esefuego sagrado la Iglesia nuestra Madre, guardadora fieldel depósito inapreciable de las costumbres santas que, elindiferente y el impío, el sectario y el incrédulo no podránpor menos de hacer un alto en su carrera insensata, y de-tenerse con pasmo de ignorante o malvado ante esos gran-dilocuentes resé:lerdos de otros tiempos.

Hoy es Santiago de Compostela, la monumental ciudadgalaica, centro de nuestra nacionalidad y mausoleo vene-

rando de incomparables grandezas y heroismos, cristianaurbe asentada sobre el olvidado burgo de los pueblos ta-máricos, quien atrae con poder irresistible, no ya la aten-ción de los . cristianos fieles hijos de la Iglesia, sino, comodigo, hasta de los más escépticos e impíos.

Cuando contemplamos llenos de fe y entusiasmo a esasevocadoras peregrinaciones arciprestales, integradas por'gentes de todas las condiciones, hacer su entrada en laciudad del Apostol por las distintas vías de la población,y acercarse con fervor y devoto continente al Alma Materde Galicia, recorriendo con religioso asombro la estupenda catedral, resumen de la historia de todo un pueblo; y

Catedral de Santiago.- Fachada del Obradoiro.

cuando los vemos sobre todo prosternarse 'ante las reli-quias del santo Apostol; parécenos, a pesar del contrastede los tiempos, ver aquellas ja,cóbeas romerías de todalengua y raza, cuyo tránsito • a • -través de España fuéseñalado con imperecederos • recuerdos. Ante la ad-miración que causa Compostela a nuestros sencillosy buenos campesinos, que todavía en cumplimientode una sagrada promesa recorren de rodillas las am-plisimas naves de la Catedral, comprendemos la im-

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presión profunda que experimentaría el extranjero 'deaquellos tiempos a la vista de la -ciudad con sus mura-llas y cubos cubiertos de hiedra y jacintos amarillos, losgrandes muros de los edificios, las fiestas, la multitud quellenaba las estrechas calles, la diversidad de caras, de tra-

Catedral de Santiago. - Cripta y seíp ulcro del Apostol.

jes y de lenguas. Los alemanes a una parte, los francesesa otra, los italiancs a otra; unos descalzos, otros cargadosde cadenas haciendo penitencia según los describía el ro-man ce tornado de la tradición oral:

A ond'irá aquel rOmeiro,Meu romeiro a dond'irit?Camino. de CompostelaNon sei s'alí chegarit.Os pes leva cheos de sangreE non pode mais andar;Mal pocado ¡probe vello!Non sei s'alí chegará. •Ten longas e brancas barbas011os de doee mirar,011os gazos, leonados,Verdes com'augua do mar.

—A dond'ides meu romeiro,A dond'ides meu vellifio?—Camifio de Compostela.A-dond'ides vos soldadifio?

-- Compostela mirla terraSete anos fai que marchei,Non coidei volver a ela..Dígame diga o seu nome

Cóllase a min meuRepare que non ten forzasPara seguir o camifio.—Eu chámome D. Gaiteros,Gaiteros de Mormaltan,S'agora no tefio forzasMeu esprito mas dará:—Chegaron a Compostela,E foron a Catedral,Desta maneira tabuGaiteros de Mormaltan:Gracias meu señor SantiagoA vosos pes me tés Xä,Se queres tirarm'a vidaPódesma señor tirar,Porque morrerey contentoNesta santa Catedral—Y o vello d'as barbas longa,sCaiu tendido no cha,n.Cerrou osseus ollos verdes,Verdes com'augua, do mar.O obispo qu'esto venAH o mandou enterrar.Así morren, meus señores,Gaiteros de Mormaltan.Est'e un dos moitos milagrosQue Santiago Apostol fay.

Pero en fin ,qué significaba Compostela con su Catedraly su Apostol? ¡Ah! ya lo sabeis. El nombre de Santiago era

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l a recapitulación del heroismo de todo un pueblo, que luchóSiglo tras siglo para labrar su independencia a costa decruentos sacrificios e inacabables luchas. De su altar y desu trono hablan hecho su ideal de' combate, representadoen el lábaro santo de la cruz que ' iba al frente de todas

sus expediciones gue-rreras, y por eso sumilicia era un sacer-docio, y el serviciode las armas, servi-cio de religión. Poreso surgen del senode la Iglesia huestesaguerridas que profe-san noblemente de-fender como un soloamor la religión y lapatria.

Este carácter tin ola orden militar deSantiago, cuyo histó-rico recuerdo perduraen esas simbólicascruces que honran lospechos de la más ran-cia nobleza española.

Este carácter tuvola orden militar de laMerced, cuya reali-dad viviente somoslos mercedarios, sobrecuyos pechos campean

en la nívea albura del escapulario de la Virgen, las glo-riosas armas que resumen nuestro origen y nuestrascrestas.

Santiago y cierra España era el grito de combatede nuestros héroes, de aquellos que nos enseriaron la,nobleza del mismo y el fin justo de nuestras guerras.Y al eco de este grito, que es grito de triunfo y de

CC CC

Catedral de Santiago.Grupo de Profetas del Pórtico de la Gloria.

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Basílica CompostelanaNave de la suledad

victoria, sofiaban sue-ños de gloria y gran-deza, y envueltos ennubes de arrebol, con-torneados por la luzde la luna destacán-dose sobre el fondode suaves claridades,desfilan los hijos dela guerra con los pen-dones al viento, divi-sändose las cruces deCalatrava y Alcán-tara, de Montesa y elTemple, Santiago yla Merced. Y así du-rante la verdaderaHistoria de Espaila,cuya grandiosa y elo-cuente recapitulaciónes Santiago.

Si, como el que es-cribe estas lineas,habeis tenido la suer-te de oir o celebrar el Santo Sacrificio en este ario jubilarsobre el altar en que reposan las venerandas reliquias delSanto Apostol, habreis experimentado la emoción de logrande, de lo bello y de lo santo, y os felicito por ello. Alos que no habeis tenido esa dicha invitoos a que vayaisallá; si os es imposible, a que celebreis de alguna manerael Ario Santo, considerando que esta gracia, no es solotimbre de gloria de Santiago, ni de Galicia, sino de Esparia entera.

FR. LUIS BARROS

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Al Monte de la Mirra

CAPÍTULO QUINTO

Del modo como sobreviene la noche dsl alma

Este rayo de luz, de que vamos hablando, que precede a lanoche obscura, imprime en el ánima su forma, y entonces elentendimiento refleja la pura y sencilla forma . del ser divino almodo que las aguas trasparentes de un sereno arroyuelo reflejanlas imágenes .que están cabe él.

Porque . este rayo de luz beatísima con la. cual totalmente .de.clina el día para las cosas sensibles, no es otra cosa sino la im-presión clara de la esencia divina, de la verdad suma y de laInefable bondad en el alma, mediante. una. inenarrable comunica-ción. Impresión regalada que, a semejanza de - Dama viva, disipa-vi toda sombra y hará cruzar por ntiestro entendimiento la noti-cia perfecta del divino ser, de la verdad eterna y de su comuni-cabilisima bondad. Y por esta aprensión del 'entendimientoiluminado - y comunicación del iluminante en acto purísimo,queda el íntimo del alma .como ofuscado con la claridad y res-plandores de esta tia que al mismo tiempo entenebrece el senti-do, e ilumina el espíritu; y entonces la fe muestra_al Amor ensus secretos Por la ventana del amor; y limpia el ánima de todassus aficiones sensibles, podrá contemplar la hermosura 'de la Luzdivina que dispone la vista intelectual para que repose en Amorque es fuente perenne de luz verdadera a nuestras facultades co-gitativas y afectivas, porque no se compadece llegar a esta comu-nicación trasforMativa, sino precede este rayo de luz que los;teólogos . escolasticosilaman . lumbre de gloria que dispone a laspotencias intelectiva y afectiva para ver la esencia divina y amarsu infinita bondad; de la misma manera que sería imposible, co-mo die el Filósofo, contemplar el sol, si el mismo sol no escla-reciese primero nuestra vista. Y el entendimiento así dispuestoenamora la voluntad que a su vez le mueve a subir a nocionesmás stitiles y elevadas que cuantas convienen ,a especulaciónhumana y aún angélica, y llega a una . tal conformidad con lasuma verdad, que se conoce y ve ser antes razón y parte divina,

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que entendimiento en forma humana; y por semejante Maneraadvierte por la 'comunicación _que de su bondad le hace el serdivino,que el Amor es uno con el amor. Todo lo -cual se ve enla conversión de San Pablo cuando iba a Damasco; persiguiendoa los cristianos, ciego de ira. y respirando amehazas y muertecontra los discípulos del Señor que súbitamente brilló en su al-rededor una luz' del cielo y le hizo caer por tierra, oyendo aquellaVoz tan cariñosa como penetrante, tan misericordiosa como omni-potente;—Saulo, Saulo ¡por qué me persigues?—Y de su almaansiosa de la verdad y del bien brotó aquella exclamación subli-me: ¡Quién eres, Señor? Y el Señor le comunica la excelencia desu ser con estas amistosas y sentidas palabras:—Yo soy Jesús aquien tu persigues. Y maravillado y absorto de tanta bondad yviendo ya su entendimiento la naturaleza de la esencia y verdaddivinas que así le iluminan entra en los secretos del Amor por laventana del amor diciendo: Señor ¿qué quieres que haga? hacien-do de este modo uno el amor con el Amor. Levántate, dice elSeñor al Apostol de las gentes, y entra en la ciudad, allí se te.dirá lo que debes hacer. Y los que le . acompañaban quedaronatónitos oyendo la voz y no viendo a nadie. Y San Pablo se le-vaniö de la tierra y abiertos los ojos no veía nada, r llevándolede la mano lo Metieron en Damasco y estuvo allí tres días sinver y no comió ni bebió (Actor. IX, 1—IX).

Por donde se ve que San Pablo antes de llegar a aquella vidaafectiva y sagrada transformación (Gal, II, ?O) pasó por este de-clinar el día que es don gratuito de la gracia en sombras de fe,e iluminado por un rayo de luz celestial abrió las puertas al - ad-hesivo amor, en acto cognoscitivo de la esencia, verdad y bon-dad divinas, entrando en la noche de las purificaciónes del almasignificada endos tres días que estuvo privado de la luz corporalsin ver nada.

En suma: que esta lumbre de gloria empieza a brillar en loíntimo del alma más hermosa que la estrella de los maitines,entrada la noche de los divinos misterios.

FR. AMERIO S. BLANCO

(Contilivard)

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eD LEYENDAS O

¡AQUELLA NOCHE!.O

L easo es a todas luces extraordinario, y lo menosque puede hacerse, es estudiarlo escrupulosa-mente para saber a qué atenernos, antes de .

[Id y trasmitir a nuestros sucesores en las crónicasde la Orden lo que aparece corno milagroso.

-7-Pues no lo dude, Padre Ameno, porque'los milagros del hermano Sebastián son pú-Micos y notorios, hasta entre muchísimas per-sonas, ajenas a la Comunidad.

—Serán todo lo públicos y notorios queV. P. quiera, pero yo, como cronista verídicoy honrado, debo tener muy presente aquello

de: Omnia probate, et quod bonum est tenete. Y tratándose dehechos sobrenaturales, en los que tan frecuente es la alucinación,un excepticismo prudente nos está muy bien a los historiadores.

—Alabo su discrección. Pero desde luego vaya sabiendo. queel hermano Sebastián del Espíritu Santo tiene cinco horas de ora-ción cada día, arrodillado sobre - nudoso leño; que su conversa-ción con fa Madre de Dios cs frecuente; que en una ocasión leabrazó Jesús Crucificado, que hace milagros numerosos, y el másfrecuente es el de multiplicar el pan que dá cada día a los nume-rosos pObres que acuden a nuestro Convento.

--¡El hermano Sebastián veo que es un taumaturgo, que ledá quince .y raya al Paduano!... •

—El hermano Sebastián es un saltó, que dá mucha gloria aDios, y serä muy pronto uno de los más puros esplendores de laOrden Mercedaria.

—Pero yo desde hoy afino el oído y enristro la pluma, paracontar a los venideros la heroicidad de sus virtudes y las extraor-dinarias mercedes con que le favorezca el cielo. Y V. P., PadreJuan, ayúdeme en esta importante labor, refiriéndome sus impre-.siones y avisándome 'con frecuencia, para que yo sea testigo dealguno de esos hechos extraordinarios que se cuentan..

--Padre Amerio, véngase, véngase corriendo.—Corriendo no, Padre Juan, que si nos ve el Padre Comen-

dador nos dará una buena penitencia.—Déjese de escrúpulos y corra lo que pueda. Verá al herma-

no Sebastián haciendo un asombroso milagro.— Qué es ello?—Ello es... Pero véngase, no pase la ocasión de admirar

el poder de Dios en su siervo... Andando y oyendo... Elloes que está en la portería una turba infinita de mendigos.El hermano preparó un cesto de 'mendrugos enormes de pan,pero • en tan exiguo número, que sin milagro no bastaránpara la décima parte de los pordioseros. Mire.., mire allá... Peroescóndase detrás de esta puerta con cautela... ¡Muy bien! aquíveremos sin ser vistos, y así debe ser, porque la humildad delsiervo de Dios es muy suspicaz.

—Vuestra Paternidad tiene razón, que los pobres son comolangosta, incontables.

—,Cuánto pan se necesitaría para esa turba?—El que consume toda la Comunidad en ocho días no les

bastaría para un diente.—Pues ahora vea al hermanito con su cestillo dé mendrugos.

Son de buen tamaño, pero no pasarán de una docena.—Que les diga: ¡Hartaos, glotones, con pasa y media!—No tema; habrá para todos. Con lo de los cinco panes .,r_dos

peces no se agotó el poder de Dios.—¡Calle, calle! ¡Qué revoltijo! los pobres al ver tan poca cosa

temen, y con razón; y hay que ver apretujones, y echar -los -. bra-zos por alto y el clamar dolientes y compungidos, ponderandolos extremos de su indigencia.

—¡A mí, hermanito, a mí, que soy un pobre desvalido y hacetres días que no he probado cosa alguna!

—Mientes, cómo te llamas Ambrosio, pues hoy mismo te he

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visto yo despachar un enorme cuenco de sopas de ajo en la ta-berna del cojo.

—¡Maldición para el lenguaraz embustero!... Eres tan malocomo pobre.• —¡Ay hermanito, que soy una viuda triste con cinco hijitos,.que esperan en casa, a ver si les llevo algo antes de que susánimas se salgan de sus cuerpos, consumidos por la inanición!

—¡Hermanito, hermanito; un poquito de pan para mi pobrepadre encamado, que no - puede ganarlo!

—Cálmense sus mercedes. No se atropellen, por el amor deDios. Les aseguro que habrá pan para todos. Gente de poca fe¿por qué temes? ¡Ea! En orden...; ténganse en fila arrimados a lapared. La mano de Dios es larga, y llega a todas partes, bien pa-ra castigar, bien para bendecir.

—Pero el cesto de vuesa merced es chico y- no llegará a latercera parte de la fila.

—Pues anda tu ahí; ponte el primero de todos,. y a los tresúltimos les he de dar tres mendrugos . a cada uno, para que otravez creas con más fervor en la Magnificencia de nuestro Dios.

—¡Me pongo el primero! Yo creo en la magnificencia deDios, pero vale más pájaró en mano que ciento volando.

—¡Padre Juan, esto es asombroso!—No se lo decía yo, que el hermano refitolero es santo?—Ya he contado cincuenta mendrugos y la cesta sigue tan

llena.—Y si toda la humanidad estuviera ahí en fila, demandando

caridad, para toda ella habría un refrigerio.—¡Vea, vea.., a los tres - últimos les da a tres mendrugos por

boca! Cumplió lo prometido, y el primero de la fila se rasca lacabeza pensativo. •

--Qué jaleo es ese?—Es que aclaman al siervo de Dios. Se han dado cuenta del.

milagro.—Qué dicen?—¡Viva, viva el santo!—Y le cortan trozos del hábito que besan emocionados...--¡El santo huye!...—Y Se acabó la fiesta.

III¡Aquella noche!...Noche apacible de Mayo con su luna pálida, con su ambiente

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tibio y perfumado, con su silencio misterioso, hierático, rasgadopor el siseo del follaje, murmurar de aguas y trinar de ruiseño-res, artistas vanidosos, que se escuchan satisfechos de sí mismo..

En el convento máximo de la Merced de Lima dos religiososplatican en voz baja arrimados sobre el alfeizar de una ventana delclaustro principal.

Están encantados con la magnificencia de la naturaleza.Las flores del jardín exhalan perfumes no soñados. Los veinte

chorros de la monumental fuente caen rumorosos como cascadasde plata líquida. jugando con los blancos rayos de la luna.

Se ve perfectamente el intenso azul del firmamento tachonadode estrellas, formando un conjunto asombroso, semejante a uninmenso manto con que el Omnipotente cobija a la humanidad,entregada en gran parte al reposo., Unos pajarillos pían escondidos en las enredaderas y variastruchas y peces de colores saltan en la inmensa balsa, haciendobrillar sus vistosas escamas.

—Qué grandiosas son las obras del Señor, Padre Ameno.—Y sin embargo hay impíos que dicen:. «No hay Dios».

, —Esa es la más terrible ceguera que se conoce; la de la im-piedad. ¡No ver a Dios en las magníficas obras de sus manos!

—Eso es una aberración de la humana inteligencia. Pero yoaún encuentro más monstruosa la conducta de aquellos quecreen en la grandeza del poder de Dios, manifestada en la gran-deza de sus obras; y en la inmensidad de su amor al hombre,manifestado en la Redención, y sin - embargo viven desligados detoda correspondencia a sus bondades.

—Eso se llama ingratitud.—Que es lo más abominable que se encuentra en el pecador.—¡Pero calle, mire! ¿Quién vine allí?... Sí, Padre Juan...

allá abajo en el-jardín..—¡Lo conozco, lo conozco!, es mi héroe, el hermano Sebas-

tián del Espíritu Santo. Padre Ameno, el día de hoy tendremosque anotarlo con piedra blanca, porque opino que vamos a pre-senciar un .nuevo prodigio del admirable lego.

—Viene abstraido y corno fuera de sí, indudablemente sumi-do en altisima contemplación:

—¡Canta! Canta con voz dulcísima de angel. • Yo jamás podríasoñar que el hermano fuese poseedor de voz tan melodiosa y ex-celsa. ¡Qué sorpresa, Dios mío!

—Qué dice? Oigámosle.

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—Sol y luna, bendecid al Señor: Loadle y ensalzadle sobretodas las cosas y por todos los siglos.

Estrellas del cielo, bendecid al señor; loadle y ensalzadle so-bre todas las cosas y por todos los siglos.

—¡Oh, Padre Ameno!, ahora no puede alegar desconoci-miento de las maravillas de la santidad de nuestro hermano.Cuando escriba sobre estos acontecimientos en su crónica, no escriba como cronista, que recoge tradiciones o declaraciones, sinocomo testigo que vió los prodigios obrados por Dios en su siervo.

—Calle, calle, Padre Juan, que el santo signe con los divinoslaudem

—Noches y días, bendecid al Señor: Loadle y ensalzadle sobretodas las cosas y en todos los siglos.

Luz y tinieblas bendecid al Señor: Loadle y. ensalzadle sobretodas las cosas y en todos los siglos.

--Grande es, Padre .Juan, la merced que esta rroche nos haceel cielo.

acuerda su Paternidad del santo aquel, que estuvo tressiglos oyendo en el bosque un pajarito . celestial? Pues yo me es-taría aquí toda la eternidad oyendo esa divina salmodia, que meenagena,

—¡Silencio, que el santo sigue; y ahora ya . no es solamentesu voz la que se deja oir! ¡Hay armonía nunca oida, hay corosque alternan!...

—Fuentes bendecid al Señor: Loadle y ensalzadle sobre todaslas cosas y en todos los siglos.

Fuentes de mi Convento, que murmurais rumorosas una can-ción monótona y sin vida, bendecid Conmigo al Dador de todobien:

—Gracias a Dios.—Gracias a Dios.—Gracias a Dios.

—¡Padre mío, las . fuentes de ambos claustros alternan con elsanto! ¿No oye cómo dicen «gracias a Dios» eón melodías decielo?,

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—¡Oigo, oigo! ¿No le decía yo que- este día había que apun-tarlo con piedra blanca?

¡Aquella noche!Noche apacible de Mayo, con su luna pálida, con su ambien-

te tibio y perfumado, con su silencio misterioso hierático, rasga-.do por el siseo del follaje, murmurar de las aguas, y trinar deruiseñores, artistas vanidosos. ,Tu eres bendita para el Conventomáximo de la Merced de Lima, y de admirable recuerdo. Allápor los comienzos del siglo XVIII un religioso santo, alternandocon las fuentes de sus claustros, entonó unos milagrosos laudes,cuya memoria perdurará para siempre en la Orden Redentora.

SERAPIO GONZÁLEZ GALLEGO

Sobrado dede los Monjes

Es digno de visitarse por todo amante del arte V de la tradi-ción el Monasterio de Sobrado de los Monjes, situado en plenodistrito montañoso de Ama, y en uno de los lugares más her-mosos de la pintoresca región Brigantina.

Su fundación se remonta al siglo X, siendo primero monas-terio mixto, es decir de monjas y . monjes, pasando después desuprimida esta clase de casas religiosas a la orden Cisterciense.Hasta él llegaron los .Normandos en su famosa expediciómdel ario969, siendo casi destruidó, por aquellas hordas guerreras, quepretendieron asentar sus reales en. Galicia, corno ya lo habíanhecho en Normandia, llegando a fundar un reino, bajo el cetrode Gundenda, hasta que el famoso Arzobispo de Santiago donSisnando, el Prelado guerrero, los combatió e inició la guerracontra ellos.

En la estación de Teijeiro (de' la línea de Coruña a Madrid)teneis que descender del tren y en no muy cómodo carricoche,recorrerr los diez kilómetros de carretera que separan Teijeiro deSobrado. Durante el trayecto, podreis contemplar un agreste pa-

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norama gallego. Las sierras de Coba da Serpe con sus altos pica-chos os rodean por la izquierda,. mientras por el frente, ' los altosde Cumbraos, os amenazan con una ascensión, en la cual dudais,salgan victoriosos los jamelgos que arrastran el carricoche.

A vuestra izquierda allá a lo lejos y • deträs de los caseríos deFojados y Abeledo, donde radica el solar de los Santisos de Ulloa,corre el Mandeo cuyas aguas llegan al mar, .en la noble Betanzos,corte del Rey Brigo, biznieto de Noé. según la tradición. Casi.lindando con la carretera corre el camino vecinal, • antigua calza-da romana, que en algunos trozos aún conserva las piedras quela pavimentaban y que más tarde se convirtió en prolongacióndel célebre Camino Francés a Compostela, y que en la edad mediadebió haber tenido - una importancia notable, por el gran númerode caballeros, peregrinos y juglares que de toda la Cristiandadacudían a postrarse ante el sepulcro del Hijo del trueno.

Pasais por las Cruces, aldehuela que debe su nombre al grannúmero de éstas, que allí se alzan y donde tienen lugar una delas ferias más concurridas de la montaña gallega..

Al llegar a los altos de Cumbraós y después de cruzar ante lavetusta morada señorial de los Sánchez de Andrade, la carreteradesciende hasta Sobrado, donde el carruaje se deja en la plazadel pueblo y ante el edificio que en los tiempos de oro del monas-terio era Audiencia, juzgado y Cárcel.

Por espacioso portalón abovedado, que atraviesa el citadoedificio entraís en la Vía Sacraespaciosa plazoleta con un grupo defrondosos robles, cuya sombra os invita a descansar de las moles-tias del viaje y contemplar la monumental obra que ante vuestravista se extiende. A. la izquierda veis las ruinas de un edificioque en sus tiempos fué escuela donde los monjes enseriaban ladoctrina de Cristo a los. habitantes del lugar, .y más allá la Capi-lla primitiva del Monasterio, donde podeis admirar tres obras dearte: una imagen de San Cispriano de piedra, un grupo escultö-rico tallado en madera, del Descendimiento del Señor, con seisu ocho figuras, y en el altar mayor, un Cristo de gran tamaño,cuya escultura merece especial- mención por lo detallado del cuer-po del Salvador aun cuando el rostro deje algo que desear, porrepresentar mucha más edad, de la que Nuestro Redentor, teníaa la hora de su muerte. Al fondo de la Vía-Sacra, se encuentrala Iglesia ', de puro renacimiento, con su fichada de piedra labra-da y dos torres de estilo siglo XVII, una de las cuales está casidestruida, según dicen por un rayo. Esta fachada es del mismoestilo y pudiera decirse idéntica a la del Convento de Monfero queperteneció a la misma Orden. La Iglesia es bastante espaciosa y

en forma, de Cruz latina, con tres naves. Al frente está la CapillaMayor y a la izquierda de ella, existen otras dos, en una . de ellasaún se celebra culto y en la otra están los sepulcros de los Con-des D. Hermenegildo Menéndez y.D. a Paterna padres del Obispode Compostela D. Sisnaldo II y cuyas estatuas esculpidas sobrela piedra que cubrelas sepulturas, en lasdos hay una escultu-ra de un perro, nosabemos qué signifi-cación tendrá . el talanimalito.

A la derecha delaltar mayor está laSacristía con ampliosventanales que dan alcampo de los moli-nos y al patio 'del jar-dín, de que hablare-mos más adelante.

El techo de la igle-sia es de piedras la-bradas con figuras,representando frutasy en el centro de labóveda está esculpi-da una imagen deSan Bernardo, Patrono y fundador de laOrden que habitabael Monasterio. En Adel plano hay unaescalera que conduceal interior del Mo-nasterio. Colocado al final de esta escalera, os imaginais ver des-cender por ella a la Cornunidad, con sus hábitos grises acudiendoa coro o maitines.

. Volviendo a salir a la Vía-Sacra, por 13 entrais en el Monas-terio y en el Claustro de la Hospedería. El piso bajo lo formancuadras y en el alto estaban las habitaciones de los peregrinos,que a su. .paso para Compostela, se hospedaban en el Monasterio,a descansar de las fatigas del viaje.

DeSpués de este claustro, está el llamado de las Procesiones,

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Sobrado de los Monjes.

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al

llamado así porque co este era donde tenian lugar éstas. Los ar-cos ostentan grandes medallones, tallados en .la piedra con escul-turas.de los principales oersonajes de la Orden y Abades (Icl Mo-nasterio. En una de: las estancias del .piso alto y en . el Angulo C,se encuentra la) cocina • del • Convento, magnífica, amplia y deestilo edad media, .con su chimenea . en el centro de la estancia,con ancha campanay,A continuación de este claustro, está el deljardín. Es el más grande (le los tres, y en el piso bajo se encuen-tran las bodegas, lagares y retretes, todos con agua .corriente,que se toma de un canalillo qne atraviesa el Convento por debajode este último claustro.

En 1) se halla, la sala Capitular con gran hogar central, alre-dedor del cual debía reunirse la COmunidad en los fríos y grisesdías de invierno galiciano y entretenidos con la lectura de librospiadosos y meditaciones, al calor y a la luz de los troncos de en-eina que ardían en el centro de la sala, los buenos monjes pasa-rían las horas oyendo Soplar, -en el - exterior el cierzo helado quede las heladas cúspides de Cumbraos y de Coba da Serpe descien-den sobre Sobrado como inmenso turbión que asola y-mata:

Volviendo a salir a la Vía-Sacra y atravesando el pasadizoE F' .por debajo de la Hospedería, llegais al campo donde podeis

'contemplar toda la extensión que ocupaba el Convento, pues mu-chos cientos de metros hacia . la derecha y que en el croquis nose ven, ocupan edificios ruinosos, capiteles, columnas, piedraslabradas, sillería, - etc., lo cual da idea de;la grandiosidad .de estaobra llamada con justicia él Escorial Gallego.

-He dicho que los retretes : y bodegaS tenían agua corriente deun canalillo que atraviesa el Convento por debajo del claustro deljardín y ahora Os diré cómo y de dónde viene el tal canalillo, queantes de . entrar en -el Convento mueve las muelas de piedra devarios molinos en los cuales los monjes molían Su trigo y su maízpara la fabricación del pan.

Aprovechando los arroyos y regatos que descienden de losmontes que rodean el lugar en que está enclavado el Monasterioy dándoles la conveniente dirección y curso, han conseguido quetodos .fuesen a-desaguar a una gran explanada de dos o tres kiló-metros de perímetro y situada a nivel más alto que el Convento,formando así un lago artificial el cual cerrarron por el lado enque. el terreno desciende, por siete muros de cantería que formanel dique de contención. Desde este lago y para darle desahogo almismo construyeron varios canales que son los que pasan por elConvento y molinos.

Después del lago hay un derrumbadero y en el fondo del ba-

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rranco, debido tal vez a las filtraciones de las aguas del lagoatravesando terrenos de mineral de hierro brotan varias fuentesde aguas ferruginosas. En este lago hay gran abundancia de pe-ces y las truchas allí pescadas tienen fama en toda la comarca.

Todo esto que os acabo de mal escribir esta hoy en el mascompleto abandono y da pena contemplar aquella hermosaobra de arte, en un estado tal de ruina que si el Estado, laMitra c•ompostolana o la Comisión de Monumentos no tomancartas en el asunto, dentro de poquísimos años habrá todo des-aparecido pues de allí se llevan las sillerías , labradas y columnaspara adorno y construcción de casas, y así veis en las del lugar •petreas escaleras-, producto del saqueo del Monasterio.

Una parte del edificio de .1a• Hospedería la habita el Párrocode Sobrado, en el resto campan por sus respetos, buhos y gra',osque en grandes bandos, ensordecen el aire 'con sus antipa ticos yrepugnantes graznidos.

Cómo todos los Monasterios gallegos Sobrado tiene su leyen-da, cuentan los vecinos del lugar que al ser expulsados los mon-jes de Sobrado a mediados de la centuria pasada coMponlase laComunidad de 72 frailes.

Al poco tiempo •• de la expulsión . empezaron a llenarse losclaustros y torres del . solitario edificio de numerosas palonias tor-caces que con su vario plumaje daban un •aspecto de alegría 'alConvento::

Un campesino calculador • • y tozudo se propuso saber el nú-mero exacto de aves que ocupaban el Monasterio y aprovechandoa estar reunido todo el bando contó y recontó las palomas dán-dole por resultado el _número 72. Repitió la cuenta varios díasy siempre le daba el mismo número. Contó el caso a sus conve-cinos y todos convinieron que el húmero de palomas era igual alde frailes que existían en el Monasterio cuando su expulsión, yaún hay más_ pues según aseguran los crédulos paisaniños pa-loma que muere o se mata, - paloma que viene a ocupar su lugar,para que el número de 72 no se altere-por los siglos de los siglos.

Tal es a grandes rasgos la descripción del hermoso Monaste-rio de Sobrado de los Monjes al que las crónicas antiguas llaman«Monasterium Constru_ctum in. territorio Presares prope fluviuml'amare».

Ferrol, Marzo 1920.

A NOEL SUANZES

Teniente de >avío—Terciario de la Merced.

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Los juglares de hoy.

Es tina mañana tibia de invierno. El sol calde,a escasamentela plaza del mercado de un viejo pueblucho.

Una mujer y un hombre, todo harapientos, penetran. en ella.y tras de elegir un sitio con la miráda, se detienen junto a unliso paredón. .

La mujer tiene en las manos unos papeles de colores chillo-nes. El hombre lleva sobre la espalda, a guisa de bandera, unaguitarra mugrienta y un rollá de lienzo.

La mujer ayuda al hombre a desenrollar .el lienzo, que cuel-gan de un clavo que el azar o quizá ellos mismos en pasada co-rrería, pusieron en aquel sitio.

Luego, el hombre templa la guitarra, y su voz aguarden tosamás propia de lupanar o tic burdel, que de entonar una estrofa,

. se mezcla un rare dúo con la destemplada y chillona de ella.No. tardan en acudir gentes, y bien pronto se l'orilla un audito-

rio. Mozos que al anochecer rondarán el pueblo; mujeres encor-vadas, más por el peso de la vida que por el de los años: mozasen quienes los años y la vida son una florescencia de ilusiones;muchachos con la cara lánguida, abobada, hasta que cese su ad-miración por aquel espectáculo poco visto de ellos, o unanecesi-dad les obligue a hacer una succión, o a pasar el dorso de lamano per las ventanas de la novia...

Cesa el canto. El hombre alza el sombrero, que fué blanco,el airoso cordobés que tal vez un día usa,ra, algun magnate, honray prez de la guapura y de la majeza, y menea los dedos entre susenmarañados cabellos, con tanta agilidad como pudiera hacerlosobre las cuerdas de la guitarra.. La mujer ofrece uno de aquellospapeles de colores chillones. Vende algunos.

Y nuevamente suena la guitarra, y el abigarrado dúo vuelvea oirse;

CUARTILLAS SUELTAS

II

Y continúa... y termina... y vuelve 'a ofrecer el pliego y acharlar ella con voz chillona y desagradable.

Las gentes -que escucharon han oído la historia de hijos, dehermanos, de aquellos amigos, que juntos rondaron, que trabaja-ron en casa del amo; de aquellos que, con palabras rudas y co-razones grandes, encendieron el fuego del amor entre las sazona-das mieses de una era.,, y que luego fecundaron con su sangrelos campos del Mogreb, del eterno enemigo de nuestra raza.

Poco -a poco, las gentes marcharon. Ya tan solo quedan ro-deándoles, unos cuantos chiquillos. .

La mujer le habla al hombre. Torna él a ponerse la guitarraen banderola, y comienzan a subir la calle,. con poca ilusión ymenos esperanza.

Los juglores pasan... Otro pueblo recogerá su voz... Allá enel sendero, los guía el destino. Su canto ., es la historia. Su Pa-tria, el camino.

,Tos: Ronuiu

Santa Natalia de Tolosa, Virgen

(4 DE JUI..../I0)Nació en Callac, provinCia de Languedoc, diócesis de Albi,

viviendo en la soledad de su Castillo hasta la edad de dieciseisafros en que se trasladó ä Tolosa. Queriendo desposarla sus pa-dres con un joven noble y rico, acongojada la santa dirigió unasúplica a la Reina de los Angeles, ante cuya imagen había .hechovoto de castidad sintiéndose consolada al punto por la Madre de'1)i-os. Saliendo de casa en dirección a la Iglesia de la Merced co-municó las luchas de su espíritu con el Venerable Bernardo dePoncelli, su confesor encanecido en los ejercicios de la contem-plación y de la penitencia. El santo viejo le aconsejó vistiese el.hábito de terciaria y se quedase con sus padres. «Ya que esto havenido por intercesión de la Virgen María dijo:' ¿qué mejor hábitoque el suyo?» Y así - se determinó a vestir el de nuestra Orden. Lareligiosa, emprendió. una vida toda de mortificación, obras pena-

«Tener valor hijos míos__les «leían» los oficiales—que no se diga en Españaque «sernos» unos cobardes».

526527

Santa Natalia de Tolosa.

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consultarla personas de todos los países r a encomendarse a susoraciones. Conociendo por revelación divina . que : se acercaba lahora de su muerte la anunció al Comendador de Tolosa. Este lavisitó acompañado de todos los religiosos y le llevó la SagradaEucaristía. Después de recibirla con tiernos . transportes de ardorseráfico descansó tranquilamente eh el Señor pronunciando estaspalabras: «En tus manos. Dios mío, encomiendo mi alma.» Fuesu dichoso tránsito el 4 de julio .de 1353, invocándola desdeentonces en favor de los pecadores obstinados. •

A. S. B.

oao

E C Í ST IC A

¡Oh manjar siempre inefable!¡Oh grano eterno de trigoque en Belen,, casa de pan,de le espiga virgen quisonacer, para que muriendoen heredad del baptismo,produjese mieses tantascomo la fe ampara hijos.Pan' que Maná en el desiertotierno, sabroso y melifluo,fortaleció cuarenta añosel pueblo fiel contra Egipto.Pan que contra Jezabeles,viático en el caminode Oreb, alienta al profetacelador y palestino.Pan panal, que., león primero,cordero ya puro y limpio -de la boca formidablepara Sansón almena hizo;pan que asegura victorias,.a Abraham contra los. cincoreyes infieles, que a Lotosaron llevar captivo, •

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les, cilicios, disciplinas y cadenas, larga oración y rigurosos ayu-nos. -Sus ansias vehementisimas eran seguir a Jesús por el cami-no de la cruz, siendo sus ojos fuentes deligrimas meditando lossufrimientos de Cristo que premió la fidelidad de. su sierva conregalados favores. Una -noche estando en altísima oración se leapareció Jesucristo y con voz amorosa le dijo: «Pelea y .persevera,Natalia, porque no será coronado sino el que legítimamente pe-leare». Cesó. la •voz y vi-6 al.Señor con una corona de glo-ria, una palma y una cruz,oyendo de lös divinos labiosestas palabras: «Hija mía, Na-talia., muchos caminos haypara alcan-. ar esta palma: yola gane por la cruz y padeci-mientos que comunico a misamados. Persevera , en el ca-mino a que te llamé: que lamayor parte ya lo has andadoy porque guardaste fidelidad,luchando en. buena lid, te re-servo esta corona.»

Cuando los sacerdotes- ymilitares de la Orden mar-chaban a tierra, de infieles aredimir can tivos la San ta atraíasobre ellos las bendiciones del.cielo con sus oraciones y pe-nitencias y Dios nuestro Se-ñor recompensó el celo de esta esclarecida Vicgen con un porten-toso milagro. Una cautiva redimida, prefiriendo la .esclavitud delpecado, de acuerdo con su amo apóstata que había recibido surescate, burlo la vigilancia de los dos redentores y volvió a tomarsus cadenas que prometían dorárselas. La, gloriosa santa milagro-samente transportada a Argel por un ängel aparecióse a aquella.desgraciada joveny le dijo: «Yo soy Natalia; humilde religiosa dela Merced. Tengo obligación de rogar por mis hermanos y porla redención de los cautivos. El Señor me ha, revelado tu falta, lepedí misericordia para tí y ha oído mi oración y un ángel me hatransportado aquí para librarte.» Reducida a vida austeristma ypenitente y llevada a Tolosa al lado de su libertadora, la arrepen-tida joven , terminó sus días santamente. Este milagro y la santi-dad de su vida le atrajeron veneración universal, acudiendo a

....-.....-.7.=========

en vos solamente espero,en vuestro nombre. confio,en virtud vuestra me aliento,yo en vos y vos conmigo.Postraos, alma; postraos cuerpo;ojos de este objeto indigno,reverenciadle humillados,que yo con la fe le miro..¡Oh, serpiente misteriosade aquel metal Peregrino,humano, por mis pecadossi por vuestro ser divino,que en el desierto de un monteos colocan los heridosdel áspid que venenosoirritaron nuestros vicios!¡Oh Juez, ya todo clemencia,que para perpetuo olvidode las locuras humanas,aunque al mundo habeis venidoa residenciar culpados, .sois de suerte compasivoque os echáis a las espaldasla vara de los castigos! •¡Oh pau que levanta el bieldode la cru.z en fe que limpiadice la vil sinagogamitamus in panem lignum!Oh fruto de promisión!

pues en vos goza el racimode la vid de ese madero,la Iglesia (Moisés šu tipo),eiprimaos la cruz legar,amaseos la cruz, mi Cristo,porque en fe mesa os gocemosjuntamente pan y vino.Mas fio, mi Dios; no, mi amante;no, mi bien, no necesitoveros con ojos corpóreosmientras en la tierra vivo;dejad que mi fe os merezcadeSeändoos mis suspiroscreyéndoos con mis afectos,

RUa.

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Ii- -----_---

no viéndoos mis ojos tibios;a vuestro glorioso tronoestas venturas remito,aquí, mi . Dios, se merezcaque allá os gozaré infinito.

Vamos al templo celeste.,a la mesa del Maná,a las aras del Cordero,al convite del Altar,donde entre puros virilesla fe nos muestra al Isaacde su padre sacrificiodel mundo felicidad.

FR. GABRIEL TÉLLER(Tirso de Molina)

Entresacado de Las Quillas de Portug a I,

Entronizaci6n de a 5o a de la Merced en 1o$ hogare$

Los hogares de hoy.—La indiferencia religiosa o el enfriamiento de la fe viene alejando cada día más las almas del cum-plimiento de los deberes para con Dios. La antigua piedad en lasfamilias es apenas un grato recuerdo. Las santas costumbres delhogar han desaparecido, y con timidez se nombra a Dios y aNuestro Seflor Jesucristo en el seno de la familia (1). Los hoga-res de hoy están en crisis; de aquí el grito que se escapa del pe-cho de los grandes estadistas, de los grandes sociólogos, de quehay que restaurar el hogar, hay que restaurar lafamilia, a fin deque el hogar vuelva a ser lo que fue: un nido de castos amores,de purísimos afectos. Hay que hacer que en la familia se viva encristiano, desterrando las malas costumbres y entronizando elreinado del amor, pero del amor que brota del costado de Cristoy del corazón de laAendita Madre de Mercedes.

(1) P. Manuel Tapia. Visita Domiciliaria de la Bina. Virgen de la Merced.

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madre puede y debe estar el suyo. Nada se haga, ni resuelva sinconsultar con la Dueña; Ella tiene derecho a saberlo todo. Losintereses, la familia, la casa, las rentas, los negocios, las empre-sas, los títulos... todo es de Ella y a Ella hay que darle cuentade todo. No se haga ni se diga, ni se desee nada que pueda des-agradarla. ¡Felices y dichosas las familias que tienen tan bonda-dosa Reina, Dueña y Señora!

Ceremonial.—Fijado el día de la «Entronización» se reunirátoda la familia y las personas amigas invitadas al acto. El sacer-dote revestido de sobrepelliz bendecirá la casa con la fórmula delRitual. A continuación se canta o reza en voz alta la Salve. In-mediatamente el sacerdote procede a la bendición de la imägencon la bendición propia para este acto (I). Después el Sacerdotehará una breve alocución alusiva a tan conmovedora ceremonia,Terminada ésta se recorrerá procesionalmente con la venerandamAgen todas las piezas de la casa, cantando:

Alabanzas tributa en los cielos, etc.o bien:

Madre querida, Virgen Redentora.

Llegado al salón o pieza en donde ha de quedar la santa imä-gen, el dueño de la casa la colocará en ' el lugar señalado y des-pués, con voz clara, leerá el Acto de consagración de toda sufamilia a la Sma. Virgen de la Merced; en su defecto la madre ola persona más autorizada de la casa.

Una vez hecho esto; el sacerdote hará un recuerdo de losmiembros de la familia ya difuntos, y rezará un Responso por sueterno descanso. TerminarAse el acto cantando:

De cautivos RedentoraY hermosa estrella del día,Hacednos merced Maria,De ser nuestra protectora.

Fiesta de familia.—E1 día de la Entronización de la SantísimaVirgen de la Merced debe conservarse como fiesta de familia. Entodos los aniversarios reunidos todos los miembros del hogar ydemás parientes y amigos invitados ante la imágen de Mercedes,el padre o la madre renovará el acto de consagración. Esto mis-mo se puede hacer en los días de gran pesar que afligen de cuan-do en cuando a la familia.

(1) Al convento de la Merced de Santiago pueden pedir el librito que contienetodo el ceremonial y Oraciones propias de la Entronización. También se Pueden ad-quirir en Valencia y en la Redacción de LA MERCED de Ferro].

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Los darnosdel hogar.—En todo hogar legitimamente constitui-dos está siempre presidido por los amos; embellecido por la fe-cunda acción de un señor y de una señora; cuando falta uno delos dos, se siente un vacío, pero si la que falta es la señora, en-tonces un ambiente de frialdad lo invade todo, dejándolo sumidoen un mar de tristeza y de profunda melancolía. ¡Quienes sonlos amos cuya fecunda acción hay que restablecer en el . seno delhogar? El Sagrado Corazón de Jesús y . la Santísima Virgen de laMerced.

En muchas familias está ya entronizado Jesucristo; El es elque se ha adueñado del hogar como amo y como Señor; pero enmuchos de esos hogares falta el ama, falta la señora. ¡Ah! yo nosé lo que tiene la madre; yo no sé que misteriosos recuerdos tie-ne la señora para alegrar el santuario del hogar! Llevemos, pues,la señora,. entronicemos juntamente con Jesús a su benditaMadre! -

¿En que -consiste la Entronización de la Sma. Virgen de la Mer-ced?—Esta hermosa obra realiza, en una breve y sencilla ceremo-nia, la suprema aspiración de la soberana Redentora de cautivos;la de romper las cadenas de la corrupción de costumbres quedominan en los hogares; alejar para siempre la esclavitud delodio, de los rencores que forja Satanás, e implantar el reinadodel amor y - el de sus bondades y mercedes.

No se trata, pues, de la bendición de las casas, sino de laconsagración de la familia a tan tierna Madre.

Reunidas las personas de la familia, reconocen solemnementeque, después de Jesucristo, la Sma. Virgen de la Merced seráquien presida sus hogares y quien acepte las amorosas pruebas.de filiación y vasallaje, que desde esta fecha han de tributarle enaquella casa. Eu testimonio de eSe amoroso vasallaje, se colocaráen el día que se señalare para la « Entronización» una imägenla Madre de Mercedes en la sala o pieza princi.pal de la casa endonde, siempre que se pueda, arderá, una • lucecilla, y delante dela veneranda imAgen harán en lo sucesivo todas las prácticas pia-dosas que se hagan bien en particular, bien en familia.

Condiczones.-1 . a Deben procurar que el día escogido para la« Entronización», todos los miembros de la familia reciban la sa-grada Comunión. 22 La imagen debe colocarse en el salón demás honor de la casa y, a ser posible, bajo un doselito blancocon las armas de la Merced.

Desde la realización de esta ceremonia, la Sma. Virgen de laMerced es Reina, Dueña y Señora del Hogar, y es preciso tratarlacomo a tal. Entre los retratos que representan al padre y a la

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h Santa Natalia de Tolosa

Entre un fulgor su alma, purase va remontando al cielodejando triste al que sufreesperando su remedioy, en hondo llanto sumido,a aquel de quien fué 6onsuelo.Los dos a un tiempo la lloran,los dos la alaban a un tiempo,mientras que dichosa subea recibir, justo premio,la palma que, prometida,le está por el Sol supremoen cuyos rayos se abrasaalgo que late en su pecho.

Es Natalia de Tolosa .que, desde sus arios tiernos,se unió al Amado del almay dejando lo terreno,recibió de El los favoresque al alma dan más contento,es la que ha escuchado un dia:«Esta corona te ofrezco,mas te digo que tan soloal que lucha la concedo.»

Es la que ha visto más tardea su regalado dueñocon palma, cruz y coronay oyó de sus labios tiernos:«Hija mía, mil caminosa esta palma traen recto,Yo, por la cruz, la he ganadotú sigue el que te aconsejoque ya, porque fiel has sido,

• la corona te reservo.»

¡Oh, quién como tú pudieraelevarse en raudo vueloy gozar las dulces dichasde la mansión del Eterno!...

U.

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La fiesta de la parroquia.—Cuando en la población o en la pa-rroquia Sean muchos los hogares en que se haya entronizadola Sma. Virgen de la Merced, (lebe establecerse la gran fiesta de laparroquia, que también puede llamarse Fiesta de los hogaree con-sagrados a la Madre de Mercedes.

Este dia puede ser el 24 de Septiembre en que la Iglesia cele-bra su fiesta o el 2 de Agosto en que se celebra su descenso aBarcelona. Reunidos en -el templo que se señalare, todas las fa-milias, el sacerdote revestido de roquete, renovará delante de laveneranda imAgen de Mercedes la consagración de todas las fami-lias de la parroquia o población.

Conviene que a esta fiesta se le dé toda la importancia posible.Acción de celo.—Una vez que la Sma. Virgen de la Merced se

ha dignado constituirse en Reina, Dueña y Señora de tu hogar,búscale otro hogar en donde reinar.., La madre, la esposa, la jo-ven piadosa deben ser los apóstoles y propagadores de esta devo-ción. Bendecida la innigen por el sacerdote, vosotras mismasmarchad, penetrad en el hogar del obrero, del jornalero, del po-bre, reunid a la mádre y a sus hijos y entronizad a la benditaMadre de Mercedes. Ella quiere ser también la Reina, la Dueña ySeñora de los hogares de los obreros y de los pobres.

Donde más se puede hacer la Entronización.—Ademtis de loshogares también se puede hacer la Entronización en los edificiospúblicos, escuelas, colegios, patronatos, centros obreros, centrosrecreativos, asilos, hospitales; monasterios, etc.

La imagen que se ha de entronizar.--La imägen que aquí enChile se viene adaptando para ta entronización, es la que trajo elprimer apóstol de Chile, el B. Antonio Correa; la que vió nacera la vida de la civilización a este valeroso pueblo; la que primeropronunciaron su nombre los indígenas: la que hace cerca decuatro centurias prometió ser la Madre y protectora del noblepueblo chileno. Esta imägen es la que se venera en el templo desu nombre en Santiago.

La Entronización de la Virgen de Mercedes en Europa.—De unamanera maravillosa se ha propagado esta devoción por las nacio-nes europeas en estos últimos años: pero donde su desarrollo haadquirido una proporción consoladora es en España, Francia,Bélgica, Italia y Portugal.

De desear es que todos los amantes de la Sma. Virgen de laMerced trabajen con santo entusiasmo por llevar al seno de loshogares el reinado de la soberana Redentora de cautivos.

P. DELGADO, O. DE M.

•III

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noble ciudad de Ferrol engalanando los balcones y guardando eldía como si fuera festivo. La Parroquia de San Julián dió unanota brillante con su novena en la que predicó nuestro muyquerido amigo 'el sabio y virtuoso Magistral de . Lugo, donCésar Abellás, que en preciosas hornillas expuso las diversas ri-quezas que atesora el Sagrado Corazón de Jesús. .A todos nues-tros entusiastas plácemes y enhorabuenas.

EN NUESTRA IGLESIA.-----Se celebraron durante todo el mesdevotos ejercicios al Corazón de Jesús, haciendo en los últimosdías la novena en la que cantaron las niñas del Coro de San Al-fonso, de nuestra Orden. Las comuniones fueron numerosísimasen especial la del día veinticuatro. -

MISAS GREGORIANAS.—Las dijeron ei nuestra Iglesia ensufragio de la virtuosa señora doña Juana Sanjurjo, Hermanaprofesa de nuestra Y. O. T., que disfrutaba de merecidas y uni-versoles simpatías en nuestra ciudad,

DE ESPAÑA

EL R. P. JERÓNIMO RODRÍGUEZ—Procedente de las mi-siones del Perú se halla entre nosotros este hijo ilustre de la Pro-vincia de Castilla, en el Convento de la Buena Dicha de Madrid.

DESDE SITGES (BARCELONA).—El día 4 de los corrientesvistió el santo hábito en el.Monasterio-Colegio de MM. Merc,eda-rias de la preciosa villa de Sitges la señorita Carmen de Meer yLapuerta, hija de la condesa viuda de GrA. El acto resultó solena-nísimo, habiendo asistido como delegado del señor Obispo el Pa-dre Alberto Barros, Provincial de la Orden de la Merced, acom-pañado del P. Fr. Florencio Nualart y del Rdo.. capellán de lacasa don Pedro Baixeras. .

La aspirante vestía precioso traje blanco, que realzaba su be-lleza, que de nuevo adquirió mayor atractivo, cuando salió se-gunda vez habiendo trocado , sus galas por el cándido hábitomercedario.

Reciban nuestra enhorabuena la novicia . y su distinguida fa-milia, en especial la actual reverenda Madre Comendadora, tiacarnal de la nueva religiosa.

EL P. ANTONIO RODRIGUEZ.—Superior de la Residenciade Verin estuvo algunos días en San Juan de .Poyo, Santiago yOrense en cumplimiento de asuntos de su ministerio.

EL R. P. FELIX CADAVEIRA.—Ha predicado 'en nuestraIglesia conventual de Verin fervorosos, discursos a la SantisiniaVirgen y al Corazón de Jesús de cuyas glenas es celoso e infati-gable propagador.

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fi

Tú, que a su lado te encuentras,haz que, cuando oiga su acento,sepa, cual tú., sujetarmea lo que me pida el Dueño,que es Sol y yo mariposaque quiero arder en su fuego.

MATILDE MONTERO DOMOTerciarla 'de la Merced.

SECCIÓN DE NOTICIRSDESDE FERROL

LA PROCESIÓN DEL CORPUS.—Este año revistió un ca-rácter excepcional de solemnidad, merced a las gestiones llevadasa cabo por nuestro virtuoso Prelado que nada omitió en orden aenaltecer la grandiosidad del acto religioso. Asistieron en cerpo-ración todos los elementos civiles y militares vestidos de grangala. Abrían filas númerosos estandartes y gallardetes de las di-versas Cofradías y Asociaciones religiosas entre los que sobresa-lía el gran gonfalón de la Orden. -

Su Divina Majestad era llevada en andas por cuatro Presbíteros revestidos con Casulla y le hacían escolta en rrajestuoasalternativa cuatro Diáconos con dalmática y otros tantos milita-res del Arma de Artillería. Alternaban seis a seis llevando el Paliodoce Sacerdotes revestidos con capa pluvial. Las insignias ponti-ficales eran llevadas por los Padres del Corazón . de María y de laMerced respectivamente: Cerraba las filas el venerable Preladoacompañado de cuatro Diáconos de honor. Su . Excelencia dióvarias veces la bendición con el Santísimo entre lluvia de lloresy 'nubes de incienso, y hubo momentos emocionantísimos comola .bendición a la bandera en el Gobierno Militar y Capitanía Ge-neral.—Después de un largo recorrido se hizo la reserva en laParroquia de San Julián en donde se había organizado la proce-sión, terminando con alegre repicar de campanas, festivos cantoseucarísticos y devotos manifestaciones de fervor.

EN LAS DEMAS PARROQUIAS.—Se celebró con muchadevoción y solemnidad la acostumbrada procesión del Corpus.

LA FIESTA DEL CORAZON DE JESUS.—Con gran esplen-dor rivalizaron las Parroquias y Comunidades religiosas en cele-brar las fiestas del Sagrado Corazón a las que correspondió la

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ÍNDICE DE MATERIASPáginas.

Mes de Agosto • de 1919

El primer aniversario de LA MERCED 2Páginas mercedarias, por J. G. Herreros 3Crepúsculo (poesía) por Matilde Montero Dópico 8Gesta Gloriosa (leyendas) por Fr. Serapio Glez. Gallego 10Gozos a la Santísima Virgen de la Merced 20Asunción de María,. por A S B 22De Mística, por Fr. Guillermo Vázquez 31La promesa cumplida, por Elvira Calvo 33San Ramón Normal°, por Antonio M. a Castro 36Sección de noticias de España y del Extranjero 41Bibliografía 46

Mes de Septiembre

A la Madre, por la Redacción 49Carta del Sr. Obispo de Mondoñedo y del Vicario General

de la Orden 50Coro de Alabanzas por el Sr. Obisdo de Madrid-Alcalá 51La Orden de la libertad, por el P. Plácido, Obispo Admi-

nistrador de Jaén 52La fiaste principal del siglo XIII, por F S S 53Poesía, por Juan Bautista Andrade 56La Virgen de la Merced,. por Juan Barcia Caballero 56El mejor Don, por Moreos Vázquez 57Religión y Patria, por Elvira Calvo 58Romancero mercedario, -por José Rubí 63La Voz de las ruinas, por Fr. Samuel Ei ,jan (franciscano). 65El hábito meecedario, por Blanca de los Ríos 78Grano sinapis, por José M. Albacete 78Santa María de Cervellón, por Trinidad Aldrich 79La Merced, por A. Hernán 81La procesión, por José Bordiu 82Las Mercedes, por José Menéndez Caravia 83Nuestra Señora de la Merced y la Redención de Cautivos,

por Fr. Víctor González (agustino) 84

11:

EN EL SEIJO.-- :–Predicó el R. P. Pedro Armengol Fernán-dez, conventual de Poyo en las fiestas del Santísimo Sacramento.Conteste motivo impuso nuestro Santo escapulario a unas tres-cientas chi -Cuenta personas,: que quedaron agregadaS tula OrdenTercera de la Merced de San Juan de Poyo..

EN BETANZOS.—Cantó las excelencias de jesús Sacramen-tado en la subluose Parroquia de Santa María el R. P. Serapiode esta Residencia.EN BARALLOBRE.—Pronunciö un sermón de la Virgen

Santísima el R. P. Eugenio Vázquez.EL DIA VEINTIUNO..--Todas las misas, .excepto la de cinco

y media, 'se aplicaron por el eterno descanso del bondadoso amigoy distinguido Sr. D. Luis Vial,- que falleció santamente en Madrid.

EL NIÑO .DE. PRÄGÁ.—Como todos los meses hemos vistoun vistoso y crecido número de niños y niñas venerando la in-fancia del Niño Jesús y dando gracias _muchos de ellos por loséxitos obtenidos en los exámenes. Predicó en dichos cultos elPadre Ameno.

DE TRIUNFO EN TRIUNFO. —A51 parece avanzar nuestrajoven colaboradora la Srta. Matilde Montero, Terciaria de laOrden que obtuvo en Lugo brillantísimas notas en los últimosexámenes.

LOS EXÁMENES DE FIN DE CURSO.---Con felicísimo éxito,pocas veces superado fueron examinados en los Institutos de laCoruña y Lugo nuestros alumnos de segunda enseñanza. Y re-sulta esto más halagüeño y significativo si se tiene en cuenta queen todos los centros docentes oficiales impera la tendencia elrigor para juzgar la competencia académica de los alumnos; prue-ba de ello los , muchos suspensos habidos en todas las asignaturas,que en algunas llegó - a pasar del cincuenta por cien: en nuestroColegio no ha llegado siquiera al • tres; mientras que las notassuperiores obtenidas fueron muchas; siendo en algunas asigna-turas las únicas que se otorgaron.

También fue' muy brillante el resultado de los exámenes pri-vados habidos-eU las clase de primera enseñanza.

Felicitamos efusivamente a nuestros aventajados alumnos ya sus -distinguidas familias.

Alhajas para una CustodiaUna terciaria de la Orden. --Un medallón de oro con piedras

Preciosas.Una terciaria que oculta Su nombre.—Una sortija de oro con

dos brillantes.

538139

3111

Páginas.

Al fin... por Fr. Luis Barros 135Sección de noticias de España y del Extranjero

Orden Gloriosa, por Manuel S Pérez 133

SalVe Virgen Pura, por Gloria Gasalla ' I 27En Capilla (leyendas) por Fr.* Serapio'González Gallego) 129

Recuerdos, por Fr. Pedro Nelaseo G'aite 125

La Virgen de la Merced. en Ferrol, por Fr. Amerio Sancho.

Secuen ( ia, de la misa de la Merced 118

La Virgen de Puig, ,por Fr. Gabriel Téllez 117

Escrupuloso pero valiente. por Fr. Guillermo Vázquez 112Fragmento, por Fr. Pedro S. LEan 116

La Ord en-Mercedaria, por Eladio .Fernández Dieguez 111

Madre do Mercedes, Per Sor María 'de Begoña 109Lágrimas de Madre ., .por Jeaquín Cervera 109

Predicar en -desierto, per Fr. Manuel Sancho 105La Esclavitud mórat por Sor Margarita María. 107

La Herencia del cautivo, por Julia G. Herreros 100

Un artículo, por Antenio • M .. Cakro 98

Plegaria, por Una Mercedaria 94A Nuestra Santísima, idladre, por Fr. Egidio Salgueiro.. 97

, 139

A la Virgen de las Mercedes, por Felipe Alcántara (sales.") 92

Ar, 0 d . a llai pór Antonio M. Castro . 89

A la Virgen de la Merced, por Matilde Montero 93

Una gran Piedad 'de María, per António Abusé (benedict.") 90

Divino Ta4sman., -por Un Pasionista... . . 85

Blanco . 1191

Mes de Octubre

Un médico celestial (leyendas) . porFr. Serapio • González

Triste recuerdo, por Matilde. Montero El único camino, por José Bullí El ciego de Alhama, por Fr. Manuel SanchoEcos del Sagrario;, por Fr. José Miguélez

A San Pedro Pascual ', por , Fr. Francisco Ballester

Paginas mercedarias„ por Julia G. Herreros¡Salvadlas, Virgen de la Merced!, por Manso Vázquez.

Octubre, por Fr. P. N. Gaite

Gallego ,••.• *****

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153

149151

144

Uno más, por María de Echarri Subsanando un error: La campana. de Savín, por Fr. Pedro N. Pérez

540 .3=51.....,95======== eg

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San Rafael Arcángel, por Antonio M. Ca.stro Bibliografía, por Fr. Luis Barros Sección de noticias de España y del Extranjero...

Páginas.

1751.751S0

Mes de Noviembre

¡Oh tu, Madre mía! ... Noviembre, por Fr. P. N. Gaite

-San Serapio, por Antonio M. Castro ¿,Qué es un hijo?, por José Rubí La Señora, por Julia G. HerrerosA San Serapio"(poeSía) por Fr. Pedro .1.San Raimundo Albert, por Fr. Ameno S. BlancoOtro -Antonie, por Fr. Policarpo Gazulla Al Beato Luis de la Peña (poesía) por Ma,tible Montero.Una Merced (le María, por Fr. P. N. GaiteA nuestra Santísima Madre, por José Rubí

dLa hermana de la Carida, por José RiLoor y Gloria, por Sebastiana Cosida PazosEn la conmemoración de los fieles difuntos, por María• Vázquez 2

Bibliografía, por Fr. Luis Barros . 214'Sección de nóticias.de España. y (101 Extranjero 916

.....•

I NI NI187100

Mes de Diciembre

El Maestro General de la Merced Diciembre, por Fi. . F. N. .Gaite El Niño jesús en la Orden, por Fr. Ameno S. Blano....Alegría!, por José Rubí

La Nochebuena 'de un ' Misionero (leyendas) por Fr. Sera-pio González Gallego 2 58

El Criste del Buen Viaje, por Angel Suances 944

Los Juglares de ayer, José Bordin Ecos del Sagrario, por Fr. José Miguélez 22447)7

por

Canto de Nochebnena, por Marcos Vázquez 940Santa María de Cervellón, por la Condesa de Pardo Bailo]. 251.El Capítulo General de la Merced ante el Papa, por Fray

Guillermo Vázquez • 255Necrología Sección de noticias . de España y del Extranjero. • ...... 2265.80.

_

221• 1

227

230 236

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541

543

Päginas

Las Siete Palabras, por José Bubí Batalla del Retamal, por A. S. BAl Monte de la Mirra, por Fr. Ameno S. Blanco Marzo, por Fr. P. N. Gaite ........ . .Necrologías .A la muerte de Mercedes PM, por Matilde Montero Bibliografía Sección de noticias de España y del Extranjero

Mes de Abril

Abril, por Fr. P. N. Gaite ... ... 589Al anochecer, por la Condesa de Pardo Bazán ..... 390Páginas mercedarias, por Julia G. Herreros 394A San Pedro Armengol, por Sor Margarita María '198Al Monte de la Mirra, por Fr. A merio S. Blanco '399Un Dimas en el eiglo XIII (leyendas) por Fr. Serapio Gon-

zález Gallego 493Lirios y Espinas, por Fr. Ameno S. Blanco 414A San José, por Sor María Luisa de Jesús 415Bibliografía, por Fr. L. B Sección de noticias de España y del Extranjero Alhajas para una Custodia

Mes de Mayo

Mayo, por Fr. P N Gaite 428A María, por Sor Margarita María 430A Ntra. Sra. de la Merced, por Estanislao Carcabilla.. 432Páginas Mercedariás, por Julia G. Herreros 433La Ortodoxia de Concepción Arenal, por Narciso Correal 436El Escapulario de Nuestra Señora de la Merced., por Fray

Ricardo DelgadoA Envexa, por Antonio M. Castro El Venerable Diego de Saldaña, mercedario, por Fr. Gui-

llermo Vázquez ;44 5A mi Madre de las Mercedes, por Manuel S. Pérez • . 448Al Monte de la Mirra, por Fr. Amerio S. Blanco... 449Mi estola blanca, por Ramón Ruiz Amado, jesuita 45 1 -

La Virgen Redentora, por Matilde Montero 452Orvieto, por Fr. Guillermo Válqúez 454La Virgen de Bonaria, por M 458

162'3 6 9

371374377178379380

417420425

439443

Mes de Enero de 1920La Orden mercedaria se consagra . al Corazón de Jesús 268Enero, por Fr. P. N. Gaite 289Al Beato Othón de Tolosa, mártir mercedario, por Matil-de de Montero 271Nuestro Capítulo General, por Fr. Guillermo Vázquez_ 274Idilio, por Fr. Egidio Salgueiro 279Páginas mercedarias, por Julia G. Herreros 279Al Monte de la Mirra, por Fr. Ameno S. Blanco 283La Casita del Niño Jesús, por Angel Suances ...... 284El cielo en la tierra (leyendas) por Fr.. Serapio González •Gallego.

289El R. P. Jesús Otero, por Fr. P. N. Gane 996A San Pedro Nolasco, Poz Fr. Pedro S. Ferrada 298San Raimundo de Blanes, mercedario, por Fr. Ameno S Blanco 299.Sección de noticias de España y del Extranjero 300

Mes de Febrero

Febrero, por Fr. P. N. Gaite • 308Al Monte de la Mirra, por Fr. Amerio S. Blanco 311El Beato Claudio de Porta-Cceli (leyendas) porFr. SerapioGonzález Gallego 314Una visita a las Catacumbas, por Fr. Guillermo Vázquez 320Como aman los niños, por Una Merceda,ria 324Un llamamiento, por Los Mercedarios 328San Bernardo de Corbeza, mercedario, por Fr. Ameno S Blanco 332Pobre madre, por Angel Suances 334

•La venganza de un religioso, por José Rogerio Sánchez 337La Virgen del Canastillo

339Carta abierta, por Pedro 341,Sección de noticias de España y del Extranjero. 345

Mes de Marzo

Grandeza de San José, por Fr. Serapio González Gallego. 348Páginas • mercedarias, por Julia, García Herreros Carta abierta, por Juan 353'356Getsemaní, por Fr. Pedro N, Gaite 357A María al pie de la Cruz, por Matilde Montero 362

542

111" el

Päginas.

Páginas.

Sección de noticiasde España y del Extranjero Alhajas para una . custodia 166

IrD Mes de JunioEl Corazón de Jesús y Margarita de•Alacoque, por Fr. Se-

rapio González Gallego 168La primera misa en Chile, por Fr. Policarpo Ga,zulla, 169Tengamos te, por Fr. Luis Barros 473Päginas-mercedarias, por Julia G. Herreros 476La noche de San Juan, por Antonio Neira . 480Al Sagrado Corazón de Jesús, por Matilde Montero 48 7Uno que se hastía (leyendas) por Fr. Serapio González Ga-

llego 489Corpus Christi, por San Pedro Pascual .... .... 49-;Al Monte de la Mirra, por Fr. Ameno S. 13b.nico. - 497Sección de noticias de España y del Extranjero 592Alhajas wea una Custodia . 596

•'.i.Mes de Julio

ftti. ros ..... . 7)08pOr ri". A.1.1101'10

5 I

Serapio GonyálezGallego. 516

Sobrado de los Monjes, por Angel Suairzes 5'.?1Cuartillas sueltas, por José Bordin 526Santa Natalia de Tolosa, Virgen; por A. S. B -).„Eucarística, Por Fr. Gabriel Téllez yr)-Entronización de Nuestra Señora de la Merced en los

hogares, por P. Delgado O. de M.. . 531A Santa Natalia de Tolosa, por Matilde Montero Delco. 535Noticias de España ' ...... . ... , .. 536Alhajas para una Custodia '338Indice de materias.... • 539

Sección de grabados

La Asunción ... . • ••• • „ • • • • • 1San Lsrenzo. . . • .... 13•Gozos a Nuestra Santísima Madre, por • José M. Albacete

(música) 2 1'Don José María Albacete • .. • 72 5.

Santia,go y 'cierraAl 'Monte 'de la

S. 131aneo •Aquella noche!

España, por Fr. LuisMirra (continuación

. (leyendas) por Fr.

Päginas.

:))0A 7

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60

62.

67,

Despedida, por D.• José M Albacete (música)San Ramón Nonnato Venerable Beatriz de las, Roch-Su Santidad Benedicto "XV Altar de la Merced de Chanteiro Idem de la Merced del Puntal R. P. Francisco Antonio de .Zomalo, mercedarioImagen de la Merced del Puntal [dem de la Merced del Santo Hospital de Caridad (Iglesia). 68 - •Idem de la Merced de nuestra Residencia 86 •Idem de la Merced del Santo Hospital (oratorio). • •Srta. Maria Ofelia OchoaPlegarias (música) A mi madre (música) . ,R P Egidio Salgueiro 97.Excolegialas de la Vera-Cruz de Bérriz -98La Redacción de LA. MERCED 99 .Imagen de la Merced del Palacio de Bermúdez 1.3idem de la Orden, Tercera .Idein del Santuario de Chanteiro . I

Altar y Capilla de la Merced del Palacio de Bermúdez 1 • 22 •Imagen de la Merced de Casa de Ponte 1.30Idem de la Iglesia de,Santa María de Neda. , • • _13,6. -San Pedro Pascual . - .1.43Beato Sancho de. 'Aragón. , • •märtir mercedario 157 .•El Arzobispo Príncipe del Gorizia, Terciario mercedario a '1.59San Rafael Arcángel con hábito de la Orden.. ... Maria del Carmen Silva • • • • .179;La Virgen de la Merced el Purgatorio ... . .. • 1.8.3Nuestra Madre rodeada de Santos de la OrdenSan Serapío ta9El Cardenal Vico, Protector de la Orden.. •,. . - .•. • 201•,' •La niña Cristina Iglesias curada ruilagrosanieute 207-Gloria in excelsis ..... . . .. ... • . 223,El Maestro General dela-Orden • . . . . „- •Venerable Beatriz de Jesús, mercedaria • • Venerable Pedro Urraca -Ferrol en 173') 245La Inmaculada d'ASrta. María de Cervellón ............ 253La Orden de la Merced se consagn al Corazón de jekils 267El Capítulo General de la Orden en Roma ...... • 275

,g4

544545

Pägina3.

Iglesia de la Merced de Roma 278La Sagrada Familia..... 85H. P. Jesús Otero -)9

San Pedro Nolasco 298La Virgen de la Merced de Cedeíra 107Patio del Convento de San Gervasio 125Otro claustro del mismo Convento 129Altar de. la Virgen de la Merced de Cedeira. 340San José y la Virgen 147Getsemaní 158Dolorosa '361El Cristo con San Juan y la Virgen. 161El Santo.. Cristo de Limpias 168Coro de la Beata Mariana de Jesús 178Imagen de .la Merced que preside el Coro del Cenvento

de Bérriz 187Altar mayor de Béniz, '188Sefiorita Julia G. Herreros 195San Pedro Armengol 404San José 4 1 5Beata Mariana de Jesús 416M. R. P. Alberto Barros. Provincial de Aragón 421Stella Maris 42 iImagen de la Merced del Convento de Escoriaza 442Idem de San Pedro Armengol del Convento de Lérida. 447Venerable Cristóbal de la Asunción 458El Corazón de Jesús 467Altar del Convento de Ramales 474Un grupo de educandas del mismo Convento 479Otro grupo del mismo -488Catedral de Sentiago.—La Puerta Santa 507Idem de Santiago.—Fachada del Obradoire '-50qIdem de Santiago.—Cripta y sepulco del . Apostel .... . 510,Idem de Santiago,—Grupo .de Profetas de la Gloria 5 1 2.

Basílica (:,ompostelana.—Nave de la Soledad 51,3Sobrado de los Monjes. 523Santa Natalia de 'rama 528

FERROL-IMP. Y EST. DE EL CORREO GALLEGO

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