CAPITULO 1

LOS PRESUPUESTOS DOCTRINALES DEL DERECHO CANONICO

Páginas

1. FUNDAMENTACIÓN TRADICION AI» Y AUTONOMÍA CIENTÍFICA DEL D BRECHO CANÓNICO CLÁSICO 25

— La ciencia jurídico-canónica en los comienzos del movimiento universitario medieval 25

— Bases de la ciencia canónica a partir de Graciano. 27 — Distinta orientación de la naciente ciencia del De­

recho Canónico en las Universidades de París y Bolonia 28

— El Derecho Canónico se afirma como ciencia autó­noma 31

— La separación entre Teología y Derecho Canónico. 32 — El Derecho Canónico y la concepción cristiana del

Derecho 35 — La fundamentación del Derecho Canónico en la

época clásica 36

2. LOS PRESUPUESTOS DEL DERECHO CANÓNICO MODERNO: FORMACIÓN DEL lus Publicum Ecclesiosticum 38

— Los controversias sobre la naturaleza jurídica de la Iglesia: la Reforma protestante y el Regalismo. 38

— La reacción de los iuspublicistas católicos 39 — Los primeros tratados de Derecho Público Ecle­

siástico 40 — Los grandes tratados del siglo xix 41 — La dirección apologética del lus Publicum. Eccle-

siasticum 41

10 INTRODUCCIÓN A I .A CI KMC TA T)RI. DURKCHO CANONICO

Páginas

— Lay dos tesis fundamentales dei ins i'ublicum Ecclesiasticujn 42

— Su confirmación por el Magisterio de la Iglesia: las perspectivas eclesiológicas del tema Iglesia-sociedad 43

8, DKSARROIJX) DE ESTOS PREPUESTOS ^On PARTE DEL MAGISTERIO PONTIFICIO HASTA l.A ENCÍCLICA MySÜci

Corporis 46

— Kl poder jurídico de la Iglesia y la autonomía de su Derecho frente a los ordenamientos estatales. 46

— La enseñanza de León XTII sobre la naturaleza y autoridad de la Iglesia 47

— Influencia del iuspublioismo católico en la codi­ficación 48

— La consolidación de la personalidad internacional de la Iglesia bajo Benedicto X V 3' Pío XI 49

— La antítesis Iglesia jurídica-Iglesia de la caridad, en su versión moderna 51

— La encíclica Mystici Corporis 52

4. KL DERECHO EN ET. CUERPO MÍSTICO DE CRISTO 53

— Una época renovadora de los estudios eclesio-lógicos 53

— F jas í'aíces teológicas del Derecho de la Iglesia ... 54 — Cristo, fuente común de la Teología y del Derecho

Canónico 54 — Superación de la pretendida oposición entre Iglesia

y Derecho 55 — Significación sobrenatural del carácter social de la

Iglesia 5G — IÙI Derecho Canónico humano fundamentado en el

Derecho divino 57 — fcîl carácter socia! de la Iglesia exige un poder

jurídico 58 — El término «sociedad» y su utilización por el

Derecho Público Eclesiástico 58

PERSPECTIVAS ACTUALES: LA ENSEÑANZA CONCH .TAR Y DEL PAPA PAULO V I

— Concilio Vaticano TT y revisión del Codex Inris Canonici

— E l Derecho Canónico, instrumento para la efecti­vidad de las decisiones conciliares

— Revisión v afianzamiento de] Derecho Público Eclesiástico

— Datos para la fundamentación doctrinal del Dere­cho Canónico

— L a Iglesia, Cuerpo Místico de Cristo — L a relación vital de la Iglesia con Cristo — Los medios dados por Cristo a la Iglesia en cuanto

sociedad -

— Corrientes erróneas — L a tendencia pastoral de la potestad de jurisdic­

ción -— La interrelación entre las potestades de orden,

jurisdicción y magisterio — E l derecho de la Jerarquía a legislar, juzgar y

dirigir — L a obligatoriedad del Derecho Canónico — Las bases doctrinales del Derecho Canónico — Su trascendencia ante la revisión del Codex iuris

Canonici

CAPITULO 11

E L D E R E C H O CANONICO COMO C I E N C I A

PLANTEAMIENTO

E L DERECHO CANÓNICO COMO CIENCIA HISTÓRICA

— L a ciencia de la Historia en su sentido moderno ... — Influencia de la crítica histórica renacentista en el

Derecho de la Iglesia — Historia del Derecho de la Iglesia y Derecho Ca­

nónico como ciencia histórica

VI I N T R O D U C C I Ó N A LA C I E N C I A D E L D E R E C H O C A N Ó N I C O

Páginas

— T.a escuela histórica alemana: su influencia en el Derecho Canónico en cuanto ciencia histórica 83

— Significado que tiene para el Derecho Canónico la aceptación de las tesis historicistas R5

— Los maestros alemanes del Derecho Canónico de orientación historicista S7

— Las limitaciones de la escuela histórica del Dere­cho Canónico 90

— Stutz y la distinción entre Historia y Dogmática jurídica 92

— Necesidad de abandonar la distinción propuesta por Stutz: razones 94

— Kl fracaso de la distinción entre Historia y Dog­mática 96

— Continuidad de la labor de los historiadores del Derecho Canónico 98

— En. Alemania y Austria 98 — E n Francia y Bélgica 98 — En España 100 — En los Estados Unidos 101 — En Ttalia 102 — E n los centros eclesiásticos romanos 103

3. LA LITERATURA CANÓNICA DE CARÁCTER EXEO-ÉTICO 101

— Los decretos de la S. Congregación de Seminarios y Universidades de 1917 y 1918 y el método exegé-tico en la enseñanza del Derecho de la Iglesia ... 1U4

— E l concepto del Derecho Canónico y la escuela de la exégesis lüíi

— Las principales aportaciones de la canonística exe-gética posteodicial 109

4. EL ESTUDIO DOGMÁTICO-JURÍDICO DEL D E R K C H O CANÓ­NICO Y DKL DERECHO ECLESIÁSTICO ESTAT.U 113 — La desaparición de las cátedras de Derecho Canó­

nico en las Universidades italianas del siglo xrx. 113 — «Staatskirchenrecht» y «tMritto Ecclesiastico» ... 114 — Francesco Kuffini y Francesco Scaduto 115

INDICE 13

Págivas

— La escuela italiana comprende la necesidad de es­tudiar y enseñar el Derecho Canónico como base del estudio del Derecho Eclesiástico 11 ü

— E l origen de la orientación dogmático-jurídica del Derecho Canónico - 117

— E l renacimiento del Derecho Canónico en las Uni­versidades italianas IIS

— L a aportación de la escuela italiana al Derecho Canónico 118

— Función de la escuela del dogmatismo jurídico en la ciencia canónica contemporánea 124

— Posibilidades de mutuas interrelaciones entre la escuela exegética y la dogmática 124

— Influencia de la escuela italiana en España: el inicio de una revisión crítica de sus postulados ... 12f>

5. HACIA UNA CONCEPCIÓN INTEGKADOHA DE LA CIENCIA CANÓNICA 125

— Las escuelas modernas de la ciencia canónica ante la revisión actual del Derecho de la Iglesia 12G

— L a investigación de los fundamentos del Derecho Canónico, base de la labor de la ciencia canónica en la actualidad 127

CAPITULO III

E L D E R E C H O CANONICO COMO O R D E N A M I E N T O JURIDICO

1. E L DERECHO CANÓNICO CUMO CONJUNTO DE MOKMAS JURÍDICAS OBJETIVAS 131

2. PLANTEAMIENTO DE LA CUESTIÓN POR LA MODERNA DOG­MÁTICA JURÍDICA 132

— Diferencia entre «Derecho Canónico» y «ordena­miento jurídico canónico» 132

— E l fin de las normas canónicas como criterio de unidad de las mismas y de su distinción de las normas no canónicas 133

INTRODUCCIÓN A LA CIENCIA DEL, DERECHO CANÓNICO

Páginas

— La no aceptación de este valor del fin por la es­cuela dogmática 134

— E l «sistema jurídico» y el concepto de «ordena­miento» 135

TEMÁTICA DEL CONCEPTO DE DERECHO CANÓNICO DESDE LA PERSPECTIVA DEL DOGMATISMO JURIDICO 137

A) CONCEPTO DE ORDENAMIENTO CANONICO 137

— La teoría de Santi Romano sobre los ordena­mientos primarios y secundarios 137

— La Iglesia, ordenamiento primario 139 — La consecuente recepción del Derecho Canó­

nico en los ambientes jurídico-positivistas 139 — Proximidad entre la teoría del ordenamiento

y la de la «sociedad jurídica perfecta» 141 «CANONIZATIO»; FJ, TEMA DE LAS FUENTES . . . 142

— La búsqueda de un criterio de unidad de las normas jurídicas distinto del fin de las mis­mas 142

— La dualidad de fuentes de las normas canó­nicas dificulta la aplicación del criterio de la unidad de origen 142

— La solución de Del Giudice: la «canonización» de las normas divinas 143

— La recepción de esta teoría por la escuela italiana 144

-—La unidad formal del Derecho Canónico así propuesta y su incidencia sobre el problema de las lagunas 140

— La interpretación del canon 20 del C. I. C. ... 145 cj EL CARACTER JURIDICO ¡WL OHMSNAMIENTO

CANONICO 147 — Referencia a las negaciones de tal carácter

por diversos sectores de la ciencia jurídica ... 148 — La reacción del Derecho Público Eclesiástico. 149 — La reacción de la escuela dogmática 149 — Esta escuela considera que el problema de la

juridicidad del Derecho Canónico es un tema de teoría general del Derecho 150

ÍNDICE í «

Páginas

— Sustitución de la tesis de la estatalidad del Derecho por la de la socialidad del Derecho ... 153

— Intento de D'Avack de resolver la objeción que se opone al carácter jurídico-social del De­recho Canónico 153

— E l problems de la «intersubjetividad» del Derecho Canónico 155

— Refutación de la tesis negativa de Carnclutti. 155 — ha posición de CiproLti acerca de la intersub-

jetividad: la teoría del «interés» 157 — La posición de Fedelc: la «salus animarum». 157 — E l problema de la «coactividad» del Derecho

Canónico - 158 — La «coactividad», elemento no esencial en

sentido intrínseco de las normas jurídicas ... 158 — E l valor preventivo de la coacción 159 — «Ubi societas, ibi ¡tus* 160

d> FIN DE LAS NORMAS CANONICAS 160 . — Fin de la Iglesia y fin de su ordenamiento

jurídico i 1*>U

— E l interés actual por el fin del Derecho Ca­nónico 162

— La «salus» y la problemática del fin 163 — La escuela'italiana no se manifiesta homogé­

nea en esta cuestión: diferencias de criterios entre los diversos autores 16-1

— Diversas soluciones posibles 165 — Fedelc 166 — Otros autores 166

p) CARACTERISTICAS PECULIARES DEL ORDE­NAMIENTO CANONICO - 167

— La singularidad del Derecho Canónico como orden jurídico 167

— Su comparación con los ordenamientos esta­tales por parte del Derecho Público Eclesiás­tico 168

— Por parte del dogmatismo jurídico 160 — Las características peculiares del ordenamien­

to canónico • 16$

IG INTRODUCCION A LA CTENCIA DEL URRECHO CANÓNICO

Páginas

— Lu Iglesia como sociedad jurídica y lu plenitud de su ordenamiento 170

— La integridad del ordenamiento canónico ... 17-1 — La universalidad, la desigualdad funcional y

la publicidad del ordenamiento de la Iglesia. 175 — La corporatividad institucional 17G — La elasticidad riel ordenamiento canónico ... 177

f> LA 'POTESTAS WRTSmCTIQXiÜ* COMO JULO CONDUCTOR DE 7.A VISION SISTEMATICA 178

— Los criterios sistemáticos 178 — La influencia sistemática del C. I. C 179 — La sistemática dogmático-jurídica 180 — La separación entre el Derecho Canónico y el

Eclesiástico desde un punto de vista dogmá­tico-jurídico 182

— El Manual de Derecho Canónico de Del Giu-dice, primero que se publica inspirado en la nueva visión sistemática 182

— La fuente de las normas jurídicas, criterio para la ordenación sistemática de la disciplina. 184

— T̂ a potestad de jurisdicción, razón formal de la juridicidad de las leyes 184

— Peligros que lleva consigo esta postura 185 g) CONSIDERACION RSPECIAL DEL TEMA DEL

OFTCÏO ECLESIASTICO 185 — La naturaleza jurídica del oficio eclesiástico. 180 — La personalidad del oficio 187 — Negación de la misma: concepto estrictísimo

del" oficio 188 — Crítica de ambas posiciones 188 — Revisión de la actitud de equiparación entre

Derecho Canónico y secular, que es conse­cuencia de la tesis dogmática sobre el oficio ... 189

4. PUNTOS FUNDAMENTALES ¿*AKA UNA REVISIÓN DF. LA TEO­RÍA DEL ORDENAMIENTO CANÓNICO 190 — Necesidad de ree laborar el concepto de Derecho

de la Iglesia , 190 — Utilización de los daros teológicos y de los jurídicos 100

Í N D I C E 17

Páginas

a) LAS RAIOES SACRAMENTALES DEL DERECHO CANONICO 191

— E l Derecho Canónico no es solamente un hecho positivo 191

— E l centro del ordenamiento canónico: «vo­luntas Dei» y «potestas Ecclesiae» 195

— La Iglesia, instilucionalización entre los hombres de la obra redentora de Cristo ... 197

— Fundamentación sacramental de los pode­res de la Iglesia 197

— Necesidad de evitar un Derecho Canónico exclusivamente sacramental 199

— E l Derecho Canónico y sus raíces sacra­mentales 199

— Los sujetos en la Tglesia y los dos primeros sacramentas 199

— La potestad de Ja Iglesia y el sacramento del orden 200

— La unidad de la Iglesia y el sacramento de la eucaristía 201

— Comunidad de fieles y sacramento de la pe­nitencia 202

•

t») POTESTAD DE ORDEN Y POTESTAD DE JURIS­DICCION , 204

— Peligros derivados de considerar al orden como base no jurídica de la jurisdicción ... 205

— E l C. I. C. contradice la limitación de la jurisdicción a un tipo de potestad no espi­ritual 205

— Radicación de las dos potestades en el sa­cramento del orden 207

— Determinación de la jurisdicción mediante la «missio canónica» ....... 207

— E l carácter sacramental como participación en el orden y en la juridicción 208

— La vertiente jurídica del sacramento del orden : 209

— Las dos potestades como aspectos de la fun­ción sacerdotal : 210

2

IS INTRODUCCIÓN A LA CIENCTA DEL. DERECHO CANONICO

Páginas

— La función de ser cabeza en la Iglesia 211 — Diferencias entre el orden y la jurisdicción. 211

C) DERECHO DIVINO Y DERECHO HUMANO 212

— La voluntad fundacional de Cristo, norma fundamental del Derecho Canónico 212

— Diferentes hipótesis sobre el origen del ca­rácter jurídico del ordenamiento canónico. 212

— Crítica de la primera hipótesis: la Iglesia no puede ser desconectada de su origen divino 213

— Crítica de la segunda hipótesis: la volun­tad fundacional de Cristo no necesita ser canonizada 213

— Crítica de la tercera hipótesis: las normas de Derecho divino integran el orden jurí-dico-canónico 214

— La Iglesia es sociedad jurídica por voluntad de Cristo: radicación cristológica del De­recho Canónico 217

— Coherencia de las normas humanas y las divinas dentro del Derecho Canónico 218

— La tradición de la doctrina canónica y la superación del positivismo jurídico 218

d) CONCLUSIONES 221

— E l Derecho Canónico eá tanto un conjunto de leyes como un conjunto de relaciones jurídicas 221

— El Derecho Canónico es un conjunto de normas jurídicas divinas y humanas *ad animarum salutem» 221

— Importancia de las bases doctrinales del Derecho Canónico en orden a la concreción de las normas jurídicas 221

— Normas jurídicas y bases teológicas en el Derecho de la Iglesia: trascendencia de la historia de las instituciones 222

INDICE 19

Páginas

CAPITULO IV

L A CONSTRUCCION SISTEMATICA DE L A CTENCTA JURIDTCO-CANONICA

1. PLANTRAMIRNTO 225

2. LA CONSTRUCCIÓN SISTEMÁTICA DE LA CIENCIA JURÍDICO-CANONICA 226

• •

— E l objeto de la ciencia canónica 226 — La Iglesia y su realidad jurídica como objeto ma­

terial y formal de la ciencia canónica 227 — Las relaciones entre la Teología y el Derecho Ca­

nónico por razón de su objeto 228 — Dependencia del Derecho Canónico con respecto a

la Teología 229 — Autonomía del Derecho Canónico frente a la Teo­

logía 229 — Los medios metodológicos del Derecho Canónico

provienen del campo de las ciencias jurídicas ... 230 — La finalidad técnica del Derecho Canónico 230 — Las tareas legislativa, ejecutiva y jurisprudencial. 231 — Método analítico y método sintético en la ciencia

canónica 231 — Importancia de la labor exegética 232 — Exégesis y construcción sistemática, instrumentos

al servicio de la realidad social eclesiástica 232

3. ET. TRABAJO METODOLÓGICO DU LAS ESCUELAS CANÓNICAS. 232

A) EL TEMA EN SU PERSPECTIVA HISTORICA 232

— Las escuelas clásicas 233 — La polémica del método entre 1940 y 1950 ... 234 — Consecuencias de aplicar al Derecho Canónico

el método propio de la ciencia jurídico-secular. 230 — Condiciones esenciales de una metodología ju-

rídico-canónica actúa! 236 — Coherencia con la tradición canonística 236 — Mantenimiento de la relación entre el Derecho

Canónico, la Teología y la Tglesia 236

20 INTRODUCCIÓN A LA CIENCIA DEI. DERECHO CANÓNICO

Página*

— Configuración de! Derecho Canónico como ciencia jurídica 236

— Necesidad del método para la revisión del De­recho Canónico 237

— Dependencia de las indicaciones del Magis­terio 237

b) EL TEMA EN SU PÑfiSPMÜTIVA ACTUAL: ES­TUDIO E INVESTIGACION DEL DERECHO CA­NONICO 237

— Legitimidad de la causa y legitimidad del dato en la ciencia jurídica 237

— Subordinación del orden jurídico a unos prin­cipios superiores 238

— Seguridad que presta al método jurídico-canó-nico la existencia de la potestad del Magisterio. 238

— E l legislador y el jurista ante la tarea siste­mática r 230

— La tarea sistemática y su función de utilidad cognoscitiva: metodología conceptual y estruc­tural 240

— E l método estructural es el adecuado para cí conocimiento actual del Derecho de la Tglesia. 240

c) EL TEMA EN SU PERSPECTIVA ACTUAL: ME­TODOLOGIA DE LA APLICACION DEL DERE­CHO CANONICO 242

— La aproximación del ser de la vida social de la Iglesia al deber ser del Reino de Cristo en la tierra 242

— Las limitaciones de la técnica jurídica 243 — Factores de corrección de la técnica de apli­

cación del Derecho positivo 243 — Relación metodológica, en el orden de la apli­

cación, entre el Derecho Canónico y el secular. 244 — E l Derecho Canónico, un Derecho de raíces

sacramentales y de estructura jurídica 244

4. SUGERENCIAS PARA UNA REVISIÓN DE ENFOQIIF. SISTEMÁ­TICO DEL DERECHO CANÓNICO 245

— Integración de la historia en el sistema 240'

ÍNDICE 21

Páginas

— Fundamentación teológica de los principios jurí­dicos 247

— Inserción del Derecho Canónico en la vida de la Iglesia: importancia particular de la sociología re­ligiosa 247

CAPITULO v

LAS FUENTES DEL DERECHO CANONICO

1. INTRODUCCIÓN 251

— La expresión «fuentes del Derecho» 251 — El tema de las fuentes en la bibliografía canónica. 251

2. Los CANONISTAS ANTE T,A DIVISIÓN ENTRE «FONTES EXSIS-TENDI» Y «FONTES COGNOSCENDI» 253

— Wernz 253 — El tema en la doctrina del siglo xx 254 — La confusión originada por la multiforme signi­

ficación del término «fuente» 257

3. VALOR DE LA DIVISIÓN DE LAS FUENTES EN FUENTES DE EXISTENCIA Y FUENTES DEL CONOCIMIENTO 258

— Algunas contradicciones de la doctrina 258 — La limitación de las fuentes del Derecho a las fuen­

tes del conocimiento del Derecho 260 — El valor conceptual de la división de las fuentes

del Derecho 261

4. LAS FUENTES DE CONOCIMIENTO DEL DERECHO DE LA IGLESIA: SUS CLASES 263

— Documentos jurídicos y doctrina jurídica 263 — Clasificación de las fuertes de conocimiento del

Derecho Canónico 264 — Inexistencia práctica de fuentes «puras» 265 — Los medios auxiliares en el estudio de las fuentes. 265

22 INTRODUCCIÓN A LA CIENCIA DEL DERECHO CANÓNICO

Páginas

5. RELACIÓN DE LAS PRINCIPALES FUENTES DE CONOCIMIENTO DEL DERECHO CANÓNICO 266

— Las facilidades actuales para el estudio de las fuentes 266

— Las fuentes de las fuentes 2G7

1.« LEYES Y COLECCIONES DE LEYES 268

a) El CodeM Iuris Canonici y la restante le­gislación vigente 269

b) La legislación vigente con anterioridad a 1918 274

c) Actas -pontificias 277 d) Documentación sobre relaciones entre la

Santa Sede y los Estados 281 e) Concilios y Sínodos 282 f) Actas de la Curia Romana: Congregacio­

nes, Oficios y Tribunales 286 2. ° FUENTES PATRISTICAS 292

HISTORIAS DE LAS FUENTES DEL DERECHO CANONICO 293

4." REGLAS Y CONSTITUCIONES RELIGIOSAS 294

5.0 SERIES CRONOLOGICAS 294

6.0 REPERTORIOS BIBLIOGRAFICOS 297 7.0 DICCIONARIOS y ENCICLOPEDIAS 300

8.0 LAS REVISTAS Y LAS ESCUELAS JURIDICO-CANONICAS 304 a) Su interés para nuestra disciplina 304 b) España 306 c) Italia 309 d) Revistas de los centros eclesiásticos de

Roma 315 e) Francia 318 f) Alemania y Austria 320 g) Revistas de habla inglesa 324 h) Otros países 325

INDICE DE NOMBRES 327