Las religiones y la donación de órganos

8/2/2019 Las religiones y la donacin de rganos

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Las religiones y la donacinde rganos:Las diferentes religiones existentes en el mundo dan cuenta de un

abanico de posiciones frente al tema que nos ocupa. En lneas

generales, las distintas religiones no se oponen a la donacin y el

trasplante de rganos, an cuando los preceptos de algunas de ellas

vuelvan en la prctica imposible que tal acto se realice. Tambin en

trminos generales las religiones dejan en libertad de conciencia a sus

fieles para decidir sobre la cuestin y se pronuncian casi unnimemente

en contra de la compra venta de rganos, resaltando el carctersolidario inherente a la donacin. Algunas religiones sostienen una

polmica con la ciencia respecto del diagnstico de muerte y del

momento en que se considera que una persona ha fallecido. A

continuacin presentamos la posicin que sostienen los principales

cultos respecto del tema que nos ocupa

El catolicismo: entiende a la donacin como un acto de generosidad y

amor al prjimo, dado que San Pablo habla del principio del amor a los

dems a travs de la entrega de uno mismo en el Captulo 13 de su

carta a los corintios. Por otra parte, el Papa Juan Pablo lI, sumo

pontfice de la Iglesia Catlica, se ha pronunciado explcitamente a favor

de la donacin de rganos en un mensaje a los participantes del

Congreso Internacional de Trasplante reunido en Roma.

El protestantismo: hace campaa en favor de la donacin de rganos,

dentro de su filosofa de ayudar a los dems en todas las esferas. Los

protestantes entienden como un acto de amor sublime la donacin de

rganos de una persona viva a otra que lo necesita, aunque no se le

exige a la comunidad religiosa como algo preceptivo, Se pronuncian a

favor de una legislacin que no permita a los familiares de un difunto

negarse a la donacin si esa persona en vida haba manifestado su

voluntad de hacerlo.

El anglicansmo:no se ha pronunciado ni a favor ni en contra de la

donacin y plantea que cada cual elija en conciencia si quiere o no serdonante, aunque comparten los principios de la Iglesia Catlica. No


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distingue entre donacin a un familiar o a un desconocido, ya que a

ambos los mueve la intencin de salvar una vida. Considera aceptable

que los familiares del difunto decidan sobre la donacin. No admite la

transaccin econmica en los injertos.La Iglesia Ortodoxa: si bien no se opone a la prctica de los

trasplantes, exige el respeto hacia el cuerpo humano fallecido y

desconfa de cmo se manipulan los cuerpos muertos. Consideran que

es una cuestin de la libertad individual de parte del donante o de sus

familiares, y por lo tanto, la iglesia no interviene. De todos modos cada

Iglesia local toma las decisiones segn las circunstancias. De tal modo,

la lglesia Ortodoxa de Grecia se pronunci a favor de las donaciones.

El Judaismo: aunque los religiosos ms ortodoxos no aceptan el

trasplante de rganos, en todos los hospitales de Israel (excepto en el

hospital religioso Shaare Tzedek) se efectan trasplantes y en la

renovacin del carnet de conducir se adjunta un formulario en que se

invita a donar los rganos. As las leyes civiles y religiosas se

contradicen en las comunidades judas radicadas en el estado de Israel.

El evangelista: se pronuncia a favor de la donacin, aunque reconoce

que es un acto estrictamente voluntario y defiende la libertad de

conciencia

El budismo: muchos sectores y pueblos adscriptos a las enseanzas

de Buda insisten en no tocar el cuerpo de la persona recin fallecida

durante tres das completos, ya que consideran que el proceso de la

muerte no es instantneo sino gradual y se necesitan de esos tres das

para acceder en las mejores condiciones a su siguiente

reencarnacin. Esto vuelve en los hechos Imposible lostrasplantes. Sin embargo, en otros pueblos se acepta la donacin -

especialmente entre personas vivas - y la extraccin de rganos

cadavricos siempre y cuando la persona fallecida se hubiera

pronunciado a favor en un testamento.

El zen: en tanto la donacin beneficia a otros seres vivientes y no

perjudica la propia existencia, es aceptada. D todos modos mantiene

el principio budista de conservacin del cadver por tres das, lo que

vuelve imposible la ablacin en la prctica.


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Testigos de Jehov: no se oponen a la donacin si se trata de rganos

cadavricos pero se niegan terminantemente si el trasplante es entre

personas vivas. Sin embargo se oponen a las transfusiones

sanguneas, lo que vuelve casi imposible en la prctica la realizacin detrasplantes. Condenan taxativamente el trfico de rganos.

El hinduismo: no se pronuncia frente al tema. En los hospitales

privados hindes se pueden adquirir rganos, del mismo modo que es

lcito venderlos, aun que mucha gente realiza la donacin sin exigir

intercambio de dinero. Hay que resaltar que en la India no existe

ningn sistema de Seguridad Social gratuita o semigratuita.

El islamismo: la donacin es un acto voluntario y desinteresado que

puede provenir de un donante cadavrico o se puede realizar entre

personas vivas si no corre peligro la vida del donante. Est prohibido el

trfico de rganos.

Los mormones: la Iglesia mormona es fuertemente partidaria de los

trasplantes, al punto que tiene un departamento especfico para apoyar

los avances en esta prctica mdica. Se opone al trfico de rganos y

considera que debe respetarse la voluntad del difunto respecto de la

donacin. Las comunidades mormonas se orientan sobre todo hacia el

trasplante artificial.http://usuarios.advance.com.ar/cucailapampa/Vin/las_religiones_y_la_donacion.htm

Usted est aqu: Pregunta-respuesta

donacin de rganos, despus

de la muerte, es un acto noble y

meritorio, que debe ser

alentado" (Catecismo de la

Iglesia Catlica n 2301)

Donar el cadver para que otra

persona pueda recibir un

rgano aprovechable es unaobra de caridad que deberamos
http://usuarios.advance.com.ar/cucailapampa/Vin/las_religiones_y_la_donacion.htmhttp://www.diocesisdecanarias.es/preguntarespuesta/index.htmlhttp://www.diocesisdecanarias.es/index.phphttp://www.diocesisdecanarias.es/index.phphttp://www.diocesisdecanarias.es/index.phphttp://www.diocesisdecanarias.es/index.phphttp://www.diocesisdecanarias.es/index.phphttp://www.diocesisdecanarias.es/index.phphttp://www.diocesisdecanarias.es/index.phphttp://www.diocesisdecanarias.es/index.phphttp://www.diocesisdecanarias.es/index.phphttp://usuarios.advance.com.ar/cucailapampa/Vin/las_religiones_y_la_donacion.htmhttp://www.diocesisdecanarias.es/preguntarespuesta/index.htmlhttp://www.diocesisdecanarias.es/index.phphttp://www.diocesisdecanarias.es/index.php


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hacer todos.

Gino Concetti, en elOsservatore Romano,

comnmente conocido como

"el peridico del Papa", 27 de

Octubre de 1997, afirma: "ladonacin de rganos es sin

duda un gesto de caridad

heroica -explica el telogo-.

"Quien lo realiza se conforma

ms ntimamente a Cristo, que

dio su vida en rescate por

todos".

Sera bueno llevar junto al

Documento Nacional de

Identidad, un papel firmadodonde se haga donacin de todo

rgano aprovechable despus

de nuestra muerte. Actualmente

se puede solicitar la tarjeta de

donante en las Residencias y

Ambulatorios de la Seguridad

Social. Esto facilita la gestin,

pues el donante figura en los

archivos de la Seguridad

Social.

"Cuando se trata del trasplantedel corazn, se requiere conabsoluta necesidad que la

persona cuyo corazn va a ser

trasplantado est realmente

muerta. (...) De lo contrario, los

operadores cometen un

homicidio".

Por eso es obligatorio

legalmente, antes de extraer elrgano al donante, asegurarse

de que est cerebralmente

muerto, para lo cual se le hacen

tres encefalogramas, espaciados

por seis horas cada uno; y los

tres deben estar planos.

Si la donacin es en vida,

deben darse algunas

condiciones (Catecismo de la

Iglesia Catlica n 2296) :a) que el donante lo otorgue
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libre y responsablemente,

despus de haber sido

suficientemente informado.

b) que las garantas de xito

sean proporcionales a los

inconvenientes para el donante.c) que el rgano sea doble o

regenerable: como la sangre.

"Exceptuados los casos de

prescripciones mdicas, de

orden estrictamente teraputico,

las amputaciones,mutilaciones oesterilizacionesdirectamentevoluntarias de personas

inocentes son contrarias a la leymoral" (Catecismo de la Iglesia

Catlica n 2297).

Opinin de las religionessobre la donacin y lostrasplantes

Los que estn considerando la

donacin y el trasplante de

rganos o tejidos, muchas

veces quieren saber si estas

acciones son aceptadas en su

religin. La conclusin

principal es que la mayora de

las religiones apoyan la

donacin y el trasplante.

Las controversias morales

relacionadas con la donacin de

rganos y las opiniones de loslderes religiosos se remontan

slo a la dcada de los aos 50

del siglo XX, aunque

alcanzaron su mximo nivel

cuando el cirujano Christian

Barnard realiz el primer

trasplante de corazn en 1967.

Lgicamente los textos

sagrados de las principales y

ms antiguas religiones nuncapodan imaginar que la
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donacin de rganos para

trasplantes alcanzaran el

desarrollo actual. Por ello, son

los lderes religiosos en las

ltimas cuatro dcadas los que

han interpretado sus sagradasescrituras, reconociendo la

mayora, que la donacin y los

trasplantes no contravienen en

absoluto el espritu de sus

reglas y mandamientos.

Adventistas del SptimoDa: Fomentan con insistenciala donacin y trasplante de

rganos. Los Adventistas del

Sptimo Da tienen muchoshospitales de trasplantes y

creen que la decisin de donar

es personal.

AME y AME Zion (Episcopalmetodista africana): Presentanla donacin de rganos y

tejidos como una accin de

amor y caridad. Alientan a

todos sus miembros a apoyar la

donacin como una manera de

ayudar a otros.

Amish: Consentiran en eltrasplante si creen que es por el

bienestar del receptor. John

Hostetler, una persona de

autoridad en la religin Amish,

dice en su libro Sociedad

Amish, que Los Amish creen

que puesto que Dios crea elcuerpo humano, es Dios quien

lo cura. Sin embargo, nada en

la interpretacin Amish de la

Biblia les prohbe el uso de

servicios mdicos y modernos

como la ciruga, la

hospitalizacin, la anestesia, las

transfusiones de sangre, o la

vacunacin.

Asamblea de Dios:No tienepoltica oficial sobre la
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donacin de rganos y tejidos.

La decisin de donar es la

responsabilidad del individuo

pero es apoyada por la Iglesia.

Bautistas: Creen que ladonacin y el trasplante de

rganos y tejidos son asuntos

de conciencia personal. La

denominacin protestante ms

grande del pas, la Convencin

Bautista Surea, adopt una

resolucin en 1988 que anima a

los doctores a solicitar

donaciones de rganos en

circunstancias apropiadas.

Otros grupos bautistas hanapoyado la donacin de

rganos y tejidos como una

accin de caridad y animan a

que los individuos declaren la

decisin de donar.

Brethren: No toman unaposicin oficial sobre la


De acuerdo al Pastor Mike

Smith, hay consenso en la

organizacin nacional que la

donacin de rganos y tejidos

es un acto caritativo en tanto no

dificulte la vida o apresure la

muerte del donante o venga de

un nio no nacido.

Budistas: Creen que ladonacin de rganos es un

asunto de concienciaindividual. Segn los lderes

del religin, no hay resolucin

escrita al efecto. Los lderes

han dicho que honran a

personas que donan su cuerpo y

rganos al avance de la ciencia

mdica y para salvar vidas. La

donacin de rganos es un acto

extraordinariamente positivo,

ya que emana de un verdadero

deseo compasivo parabeneficiar a los dems. As
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pues, siempre que responda a

un deseo sincero del

moribundo, no puede perjudicar

en modo alguno a la conciencia

que se dispone a dejar el

cuerpo. Al contrario, este actofinal de generosidad acumula

buen karma. Un maestro dijo

que todo el dolor y sufrimiento

que una persona pueda

experimentar en el momento de

donar sus rganos se convierte

en buen karma. Dilgo Khyentse

Rimpoch explic: si no cabe

ninguna duda de que la

persona va a morir en pocos

instantes, y ha expresado sudeseo de donar sus rganos y

tiene la mente llena de

compasin, es correcto que le

sean extrados incluso antes de

que el corazn cese de latir.

En la realidad, la sociedad

japonesa seguidora al tiempo de

reglas budistas y shintoistas

mantiene que el proceso de la

muerte no se completa hasta

que se acaban todos los ritos

funerarios obligados a los 7 y

49 das del fallecimiento. Estas

costumbres mantienen una

ambiente social poco propicio a

la donacin pese a la

legislacin oficial permisiva en

este sentido.

Catlicos: Fue el Papa Pio XIIquien primero admiti uncriterio ms amplio y cientfico

de la muerte. Desde entonces la

autoridades de la Iglesia

Catlica nunca han puesto

objeciones teolgicas a la

definicin de la muerte

enceflica. Diferentes

Pastorales de la Iglesia Catlica

muestra la donacin de rganos

como una accin de caridad,amor fraterno, y sacrificio


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personal. Los trasplantes son

aceptables tica y moralmente

por el Vaticano. De acuerdo

con el Padre Leroy

Wiechowski, director de la

oficina de asuntos de la saludde la Archidicesis de

Chicago, Fomentamos las

donaciones como una accin

de caridad. Es algo bueno que

puede resultar de una tragedia

y una manera en que las

familias pueden encontrar

consuelo ayudando a

otros. En palabras del Papa

Juan Pablo II cada rgano

trasplantado tiene su origen enuna disposicin de gran valor

tico: la decisin de dar sin

contrapartidas parte de

nuestro cuerpo para la salud y

bienestar de otra persona.

Christian Scientists:No tienenposicin especfica sobre

trasplantes o donacin de

rganos aparte de otros

procesos mdicos o

quirrgicos. Miembros de la

Iglesia usualmente usan

mtodos espirituales, no

mdicos, para curar las

enfermedades. Sin embargo,

tienen la libertad de decidir la

forma de tratamiento mdico

que quieran, incluyendo la

donacin de rganos. La

decisin de donar sus rganosse deja al criterio de cada

individuo.

Episcopales: Animan a todoslos cristianos a hacerse

donantes de rganos, sangre, y

tejidos como parte de su

ministerio a otros en nombre

de Cristo, quien dio su vida

para que podamos vivir

completamente. La Iglesiatambin pas una resolucin en
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1982 que reconoce los

beneficios vitales de la

donacin de rganos, sangre y

tejidos.

Evanglicos Independientes yConservadores: Generalmenteno tienen oposicin a la


Cada Iglesia es independiente y

cree que la decisin es del

individuo. La donacin de

rganos bien puede

considerarse un tema

relacionado con las

implicaciones de toda una

sociedad y, como tal, frente aella el pastor evanglico se

pronuncia positivamente. No

tiene entre otros prejuicios

religiosos, aqul que les hace

pensar a muchos cristianos que

la Resurreccin de los Muertos

debe encontrarles con todos sus

rganos en el cuerpo. Acaso

no van a resucitar tambin

aquellos que murieron

quemados o desmembrados por

los peces en el mar?. La fe de

los evanglicos est por encima

de consideraciones semejantes

y, aunque considera que no hay

mejor acto de amor que el que

una madre puede hacer por un

hijo dndole, si es necesario, un

rgano, tampoco cree

conveniente hacer demasiadas

generalizaciones sobre el tema.

El pastor de esta Iglesia

cristiana defiende,

fundamentalmente, la libertad

de conciencia, aquella que pide

para todos los fieles de las

iglesias que existen en el

mundo, para enjuiciar las

actitudes sociales frente a la

donacin.

Hindis: La donacin de
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rganos de fallecidos es muy

infrecuente en India. El

hinduismo considera el cuerpo

fallecido intocable y obligado a

ser reducido a cenizas. De

acuerdo a las doctrinastradicionales del karma las

acciones en este mundo

repercutirn en la

reencarnacin. As las

donaciones y los trasplantes

pueden influir al transmitir

karma bueno o malo. En cuanto

a lossiksmonotestas contrarios

al sistema de castas hind

parece que la tendencia se

mueve lentamente a aceptar ladonacin y los trasplantes.

Iglesia Cristiana (Discpulosde Cristo): Anima a donar derganos y tejidos, bajo el

principio que hemos sido

creados para la gloria de Dios y

para compartir el amor de Dios.

Una resolucin de 1985

adoptada por la asamblea

general anima, a los miembros

de la Iglesia Cristiana a

inscribirse como donantes de

rganos y a apoyar a los que

han recibido un trasplante de

rganos.

Iglesia Unida deCristo: Apoya fuertemente ladonacin de rganos y tejidos.

Segn el Reverendo JayLintner, Director de la Oficina

de la Iglesia Unida de Cristo en

Washington, Las personas,

iglesias, y agencias de la

Iglesia Unida de Cristo apoyan

fuertemente compartir los

rganos. El Snodo General

nunca ha hablado sobre este

asunto porque, en general, el

Snodo habla sobre asuntos

ms controvertidos, y no hayninguna controversia en
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compartir rganos

Islam: La Religin de Islamcree en el principio de salvar

las vidas humanas. La mayora

de las fuentes muslimespertenecientes a varias escuelas

de la ley cornica han

permitido trasplantes de

rganos como una necesidad de

prolongar y salvar la vida

humana. Sin embargo, en la

realidad es bastante infrecuente

la donacin fundamentalmente

por negativas basadas en

factores culturales. Pases

islmicos como Turqua tienenlegislacin especifica sobre la

muerte enceflica y las

donaciones desde fallecidos son

relativamente frecuentes,

mientras que en otros como

Pakistn la donacin de

fallecidos se considera

inaceptable.

Judasmo: Ensea que salvaruna vida humana es tan

importante como mantener la

santidad del cuerpo humano.

Rabinos sostienen que si una

persona tiene la oportunidad de

donar un rgano para salvar

una vida, est obligado a

hacerlo. Esto es cierto aunque

el donador nunca sepa a quin

beneficiar. "Todos los actos

encaminados a salvar una vidapueden estar permitidos", viene

a decir la ley juda. De acuerdo

a ello, una ambulancia podr

circular en sbado, su da de

descanso por excelencia, e

incluso podr trabajar un

cirujano para llevar a cabo un

trasplante urgente, si as lo

requiere un caso de fuerza

mayor. An as, sus religiosos

ortodoxos no aceptan eltrasplante de rganos, aunque


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elHadasa, centro cientfico de

Jerusaln, haya adquirido

renombre mundial

precisamente especializndose

en el trasplante epidrmico y de

crnea. Excepto en el hospitalreligioso de Jerusaln, Shaare

Tzedek, donde entre otros el

trasplante renal se evita

perfeccionando la dilisis e

investigando en otras tcnicas

alternativas, en todos los

hospitales de Israel se efectan

trasplantes.

Luteranos: Creen que ladonacin contribuye al

bienestar de la humanidad. Una

resolucin de 1984 de la iglesia

luterana dice que la donacin

puede seruna expresin de

amor y sacrificio por un vecino

que sufre necesidad. La

Iglesia pide a los miembros que

consideren la donacin, que

hagan todo lo necesario para

con la familia y la ley y que

firmen una tarjeta de donante.

Menonitas: No tienen posicinoficial en cuanto a las

donaciones o trasplantes de

rganos. Oficiales de la Iglesia

establecen que estas decisiones

son de los individuos y sus

familias.

Metodistas Unidos: Apoyan ladonacin de rganos y tejidos.La Iglesia Metodista Unida

public un comunicado sobre la

donacin que dice: La Iglesia

Metodista Unida reconoce los

beneficios vitales de donacin

de rganos y tejidos, y por

tanto anima a todos los

Cristianos a hacerse donadores

y a firmar y llevar consigo

tarjetas o carns de conducirque acrediten la donacin de
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sus rganos en el momento de

morir, para los que los

necesiten, como parte de su

ministerio para con las dems

en nombre de Cristo.

Mormones (Iglesia deJesucristo de Santos delltimo Da): La ley religiosano prohbe donar sus rganos o

recibir trasplantes, segn los

lderes de la Iglesia. La

decisin es personal y se debe

hacer junto con la familia,

doctores y en oracin. No en

vano, el primer implante

cardaco artificial se hizo en unhospital mormn. La Iglesia

Mormona tiene un

departamento para apoyar los

avances mdicos en prcticas

como la de los trasplantes. A

nivel institucional, los

mormones ayudan al prjimo a

travs de organismos como

Critas; a nivel individual, se

hacen o no donantes

dependiendo de sus decisiones

privadas

Ortodoxos Griegos:No estnen contra de la donacin de

rganos cuando los rganos y

los tejidos se usan para mejorar

la vida humana, por ejemplo

para trasplante o investigacin

que lleva a mejorar el

tratamiento y medidas deprevencin de enfermedades.

Pentecostales: Apoyan ladonacin y creen que la

decisin de donar debe ser una

decisin individual.

Presbiterianos: Fomentan yapoyan la donacin de rganos

y tejidos. La Iglesia tambin

expresa que respeta el derechode la persona de hacer
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decisiones con respecto a su

propio cuerpo.

Protestantes: Fomentan yaniman a la donacin de

rganos. La fe respeta laconciencia personal y el

derecho del individuo a tomar

decisiones sobre su cuerpo. Las

autoridades religiosas de las

diferentes denominaciones que

componen el protestantismo

(anglicanos, luteranos,

metodistas y reformistas)

declaran que la donacin de

rganos permite una vida ms

abundante, reduce el dolor y elsufrimiento y es una expresin

de vida en momentos de

tragedia.

Shintos: Consideran que elcuerpo muerto es impuro,

peligroso y muy poderoso.

Segn E. Namihira en su

artculo, concepto Shinto sobre

el cuerpo humano muerto, es

difcil obtener consentimiento

de familias en duelo para la

donacin de rganos Los

japoneses las consideran todas

con el significado de lastimar el

cuerpo muerto. Las familias a

menudo se preocupan porque la

relacin entre la persona muerta

y las deudos se lastimara.

Testigos de Jehov: Creen quees un asunto de concienciaindividual. Aunque al grupo

muchas veces se le considera

en oposicin a los trasplantes

por su tab de la transfusin de

la sangre, no se opone a la

donacin o recepcin de

rganos. Todos los rganos y

tejidos, sin embargo, tienen que

estar completamente vacos de

sangre antes del trasplante. Eltestigo de Jehov est en
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condicin de donar riones

despus de muerto o de

recibirlos de un fallecido.

http://www.diocesisdecanarias.es/preguntarespuesta/moral-catolica/donacion-de-organos-

y-las-religiones.html

Qu es la donacin de rganos?

Es un procedimiento quirrgico para implantar un rgano o tejido sano a un paciente

para sustituir su rgano o tejido enfermo que no funciona y es indispensable para su

calidad de vida y en muchos casos hasta vital.

Hay miles de enfermos con deficiencias graves de sus rganos y medicamente se

llaman insuficiencias terminales de distintos rganos como el rin, hgado, corazn,entre otros. Tambin hay enfermos que requieren mejorar la calidad de vida con

trasplantes de tejidos como son las corneas, huesos y otros.

El trabajo, el estudio o la atencin de la familia son algunos de los beneficios que

resulta de los trasplantes de rganos y tejidos para los seres humanos.

Datos Importantes Sobre la Donacin

Casi todas las religiones del mundo tienen una posicinfavorable a la donacin de rganos y los trasplantes como

ltimo acto de amor y generosidad hacia el prximo.

La compra y venta de rganos y tejidos para trasplante es

ilegal en Panam

La donacin de rganos o tejidos no tiene costo ni para el

donante ni para su familia.

Preguntas Frecuentes Donacin

Preguntas FrecuentesQu son los componentes anatmicos?Son los rganos, tejidos, clulas y en general todas las partes que constituyen unorganismo.

Qu es el trasplante de componentes anatmicos?Es el reemplazo de un componente anatmico sin la posibilidad de recuperacin por otrosano como por ejemplo los rganos y tejidos.
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Es un procedimiento que el mdico recomienda cuando se ha agotado toda posibilidad detratamiento por una enfermedad o fallo de algn rgano o tejido.Slo es posible gracias a la voluntad de aquellos que solidariamente dan suconsentimiento para la donacin de sus rganos o tejidos.

Qu rganos y tejidos se trasplantan actualmente en el mundo?Rin, hgado, corazn, pncreas, pulmn son los rganos ms comunes pero tambin seest trasplantado otros tipos de rganos.Corneas, mdula sea, huesos y piel son los tejidos ms comunes que se trasplantan en elmundo.

Qu rganos se trasplantan actualmente en nuestro pas?Riones e hgado

Qu tejidos se trasplantan actualmente en nuestro pas?Mdula sea, corneas y huesos.

Toda persona puede ser donante de rganos o tejidos?S, todos podemos ser donantes, pero llegado el momento son los mdicos los quedeterminan si puede ser donante o si existe alguna contraindicacin para la donacin.

Qu es donante?Persona que cede gratuitamente y voluntariamente sus rganos o tejidos para que seanutilizados de manera inmediata o diferida en otra personas con fines teraputicos.

Cmo se puede ser donante de rganos y tejidos?Una persona puede ser donante de rganos y tejidos en vida o fallecido:

Donante fallecido:

o Persona que en vida expres su voluntad de donar todos o

algunos de sus rganos y tejidos para que sean utilizados

despus de su muerte: donacin ordinaria.

o Persona que fallece y sus deudos autorizan la donacin de todos

o algunos de sus rganos y tejidos: donacin extraordinaria.

o Persona que fallece y durante su vida no manifest su

oposicin a ser donante y si dentro de las seis horas despusde realizado el diagnostico de muerte enceflica sus deudos no

expresan su oposicin a la donacin: presuncin legal de

donacin.

Donante en vida:

o Donante vivo relacionado: Donante hasta el cuarto grado de

consanguinidad y segundo de afinidad y cuya donacin de

alguno o parte de sus rganos o tejidos sea compatible con la

vida.


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o Dnate cruzado: Donacin que se da en forma recproca entre

parejas no relacionadas.

o Donante altruista: Persona que en vida dona un rgano a un

receptor de las lista de espera cuya identidad no conoce.

Cmo se produce la muerte cerebral o enceflica?Toda persona que fallece por muerte enceflica es un potencial donante

Hemorragia o infarto cerebral (ACV)(derrame cerebral)

Golpes en la cabeza (accidentes)

Herida de bala en el crneo

En todos los casos anteriores una inflamacin hace que la sangre no pueda llevar oxigenoal cerebro. Al inflamarse dentro del crneo el cerebro no puede expandirse, aumenta la

presin y el paciente fallece.

Quin aborda a la familia?Un coordinador del equipo de trasplante debidamente preparado para abordar a lafamilia doliente es la persona que presenta la posibilidad de la donacin de sus rganoso tejidos de acuerdo a la necesidad de los programas de trasplante existentes.

Cmo seleccionan al receptor del un rgano o tejido?Existe una lista de espera nica para los trasplante en todo el pas y cuya decisin estponderada sobre varios criterios clnicos donde la histocompatibilidad sangunea es elprincipal.

Cmo se expresa la voluntad de donar sus rganos o tejido?La donacin ordinaria o extraordinaria de rganos deber ser expresada en alguno de lossiguientes documentos: (Ley 3 artculo 36)Historial clnico,

Declaracin jurada ante un notario pblico,

Documento autenticado por un notario pblico,

Documentos suscritos ante dos testigos hbiles.

Cmo me inscribo como donante?El Registro de Donantes es un archivo estrictamente confidencial para las personas quedesean dejar constancia de su voluntad en vida de ser donantes despus de su muertemediante alguna de las formas de expresin de voluntad de la donacin descritas en lospuntos anteriores Sirve a la familia en el momento de su muerte para verificar si lapersona hizo patente su voluntad en vida y quienes tendrn la responsabilidad de hacerlacumplir mediante su consentimiento.

Donacion de Organos

Datos Importantes:


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Las religiones y la donación de órganos

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