Métodos cualitativos

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DE EDUCACIÓN SUPERIOR

UNIVERSIDAD FERMÍN TORO

MÉTODOS CUALITATIVOS DE INVESTIGACIÓN EDUCACIONAL

DR. LUIS J. GÓMEZ V.

BARQUISIMETO, SEPTIEMBRE DE 2010

PARADIGMAS INVESTIGACIÓN

•HISTORIA (Modernidad yPostmodernidad)

•FILOSOFIA DE LA CIENCIA

•DIMENSIÓN EPISTEMOLÓGICA, ONTOLÓGICA Y METODOLÓGICA

•INVESTIGACIÓNCUANTITATIVA Y CUALITATIVA

•INVESTIGACIÓNEDUCATIVA Y UNI-VERSITARIA

CONTEXTO SOCIO - EDUCATIVO

Necesidades Pertinencia

Pensamientoy Acción(reflexiones)

CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO EN LA MODERNIDAD

• Racionalista, neutralidad valorativa• Objetivo (medición, control, relaciones causales -

variables-)• Dualidad sujeto – objeto (independencia)• Explicativo, predictivo (realidades estables)• Lineal, deductivo, nomotético (formulación de leyes)• Hipotético – deductivo (monismo)• Confiable, válido, generalizable

REFLEXIONES SOBRE EL CONTEXTO SOCIO-HISTÓRICO (POSTMODERNIDAD)

• Desesperanza, fin de las utopías, crisis axiológica

• Posturas multiparadigmáticas. Pluralidad ideológica

• Redefinición de lo político, social, económico y cultural

• Sociedad del conocimiento

• Contrario a la razón, a la certidumbre, a lo absoluto, a lo eterno

• Sujeto y objeto se confunden (construcción de realidades)

• Desarrollo de la microsociología (Corbetta, 2003). Respeto por las soluciones locales

Significado de la investigación en la formación de educadoresSignificado de la investigación en la formación de educadores (Muñoz Giraldo; Quintero Corzo; Munévar Molina, 2001)(Muñoz Giraldo; Quintero Corzo; Munévar Molina, 2001)

1. Reflexión educativa del maestro dependerá de su concepción sobre el conocimiento, la formación del hombre, el tipo de sociedad, el papel de la escuela, del acercamiento a la realidad y del para qué de su acción= Una concepción de aula, de escuela, de sociedad, de cultura, de ciencia, de conocimiento y formas de producirlo.

2. Toda investigación se inscribe en un referente epistemológico.

3. Los enfoques cualitativos comprensivos reivindican lo cotidiano como espacio de realización humana y como escenario investigable. El aula, la escuela, …, son lugares hermenéuticos, explicitan sentido; son portadores de significados culturales, y como tales son interpretables. “… el fenomenólogo intenta ver las cosas desde el punto de vista de otras personas” (Taylor y Bogdan, 1996).

Metodología y Técnicas de Investigación SocialMetodología y Técnicas de Investigación Social (Corbetta, 2003)(Corbetta, 2003)

1. El análisis de los datos se centra en los sujetos y no en las variables…El criterio debe ser por tanto holístico, en el sentido de que el individuo es observado y estudiado en su totalidad, en la convicción de que cada ser humano (del mismo modo que cada episodio social) es algo más que la suma de sus partes (en este caso, las variables).

2. La presentación de los resultados se produce según una perspectiva narrativa, en el sentido de que se desarrolla a través de relatos de episodios, descripción de casos, a menudo utilizando las mismas palabras de los entrevistados para no alterar el material recogido y transmitir al lector la inmediatez de las situaciones estudiadas.

REFLEXIONES SOBRE EL DISEÑO

A. ESENCIA DE LA INVESTIGACIÓN . ¿Cuál es la naturaleza de lo que se quiere estudiar? (ONTOLOGÍA) . ¿Qué representa lo que quiero estudiar? (EPISTEMOLOGÍA) . ¿A qué área del conocimiento se dirige mi investigación? . ¿Cuál es el propósito de mi investigación?B. ESTRATEGIAS DE INVESTIGACIÓN . ¿Qué métodos son apropiados? . ¿Qué puede descubrirse o indagarse? . ¿Es factible?, ¿se pueden abordar las realidades en estudio? . ¿Qué quiero lograr al intentar integrar datos y métodos?, ¿se pueden

integrar los resultados?C. ÉTICA DE LA INVESTIGACIÓN . ¿Qué personas, culturas (prácticas), instituciones están involucradas? . ¿Cuáles son las implicaciones?

Adaptado de Sandín, M. (2003) por Gómez, L. (2004)

PARADIGMA POSITIVISTA, RACIONAL, POSITIVISTA LÓGICO,

EMPIRISTA LÓGICO, CUANTITATIVO

Postulados-Inexistencia de prejuicios, presuposiciones, juicios de

valor (objetivo)-Formulación de hipótesis y variables

-Conocimiento medible, replicable y generalizable. Casuístico

-Explicación, control, predicción-Dualismo (separación sujeto-objeto)

- Positivismo es real, útil, certeza, precisión, no crítico, absoluto

(ciencia hipotética-deductiva)-Mundo social = mundo natural

PARADIGMA INTERPRETATIVO, FENOMENOLÓGICO, NATURALISTA, EMERGENTE, CONSTRUCTIVISTA,

HERMENÉUTICO, CUALITATIVO

Postulados-Rechazo a la idea de estudiar

las Cs. Soc con la racionalidad de las Cs. Nat.

-Teoría = reflexión. Relatividad-Comprensión de la realidad y

susprocesos. Interpretación-Captación realidad como un

todoholístico, no es causal, ni

explicativa-Creencias, valores, actitudes,

percepciones -Interacción de los sujetos

(intersubjetividad)-Asignación de significados

sociales-Idiográfica

Postulados-Generación de hipótesis y

teorías-Naturalista-Mundo social no es igual

mundonatural-Técnicas: entrevistas,

observación, diarios, grupos de discusión

-Contexto. Estudio acciones humanas, no de hechos sociales

Perspectiva teórica: Hermenéutica, fenomenología, interaccionismo simbólico, etnometodología

FENOMENOLOGÍA: PERSPECTIVA TEÓRICA Y METÓDICA DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

HUSSERL (1859-1938): “volver a las cosas”. Cuestionar nuestra cultura= ¿Cómo hemos sido educados?, ¿cómo interpretamos al mundo?

Epoje o Epoché (reducción).Suspensión del juicio, poneren paréntesis.Revertir la irreflexión.Retroceso a fuente de significados

Conciencia (método).Existencia

.Experiencia

.Descripción.Interpretación

Mundo de la vida. Vivencias de la vida.Lo vivido, lo interno

.Búsqueda de significados.¿Qué subyace?

Fenomenología eidética(epistemológica): ¿Qué conocemos?

Buscar lo oculto y esenciade los fenómenos o conceptos


HEIDEGGER (1889-1976): Existir, ser, estar en el mundo (realidad).En el “ser” habita el hombre, “es la realidad misma en cuanto ‘ser’ ”

Existe una conciencia, pero es histórica y

socio-cultural

Lenguaje como vehículo lingüístico

de comprensión humana

Conexión con la hermenéutica

(Gadamer, 1900-2002). FenomenologíaHermenéutica

(ontológica)


SCHUTZ (1899-1959): ¿Cómo comprender los significados subjetivos del mundo? Dimensión ontológica

Sociología Fenomenológica:

.Sociología comprensiva y fenomenología husserliana(noción ‘mundo de la vida’)

Experiencia del Individuo

(subjetividad). Experiencias de

los otros(intersubjetividad)

Teoría de la acción humana:.Construcciones

cognoscitivas (conocimientos)y acciones individuales y

sociales

Estructura de significadosdel mundo social

Relevancia de la cotidianidaddel hombre (realidad social)


RICOEUR (1913-2005): “El mundo del lenguaje es el mundo de la vida cultural”.

La fenomenología presuponela hermenéutica y viceversa

(fenomenología hermenéutica):Heidegger y Gadamer

La reconciliacióndel hombre con

su mundo (a través delreconocimiento

de la trascendencia)

Intuición básica (Husserl) Vs.Interpretación (Ricoeur)

Fenomenología es lenguajeDimensión ontológica de la comprensión

HERMENÉUTICA: BASE TEÓRICA Y MÉTODO DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA (Dilthey, Heidegger,

Gadamer)

• Interpretación y reflexión sobre la naturaleza, la expresión humana

• Círculo hermenéutico: Para comprender el todo es necesario comprender las partes y viceversa

• Interpretación del contexto social

• Hermenéutica de validación (significado de los textos), crítica (emancipación) y filosófica (encuentro dialógico entre investigador y realidad)

PARADIGMA CRÍTICO, SOCIO CRÍTICO, IDEOLÓGICO, TEORÍA CRÍTICA

Postulados-Crítica a presupuestos teóricospositivistas-Ciencia es ideología. Privan

losintereses (no es objetiva)-Cambio, transformación,

emancipación, liberación = Compromiso social

-Autorreflexión. Dialogicidad-Acción deriva en teoría,

conciencia y desarrollo-Axiológico por naturaleza

Postulados-Consensual = Intersubjetividad-Negociación-Visión global y dialéctica-Conocimiento democrático -Resolución de problemas-Contexto socio – histórico-La praxis es el principio del

conocimiento (el ser humano conoce la realidad como un ser práctico y la transforma)

-El conocimiento debe ser liberador y ético, no dominador y técnico

-Teoría crítica


Perspectiva Histórica

-Siglo XX: Escuela de Frankfurt(Horkheimer, Adorno, Marcuse,Fromm, Habermas)

-Teoría critica (años 50)

-Estructuralismo francés, sociología del conocimiento, marxismo cultural

-Paulo Freire, Fals Borda

Algunos Postulados Teoría Crítica

• Crítica a la razón instrumental

• La ciencia deforma la realidad

• El conocimiento está mediatizado por relaciones de poder

• Prominencia de valores e ideología

• Importancia del lenguaje


Jürgen Habermas (1929- )• El saber viene dado por intereses, cada interés genera una ciencia

(técnico: dominio instrumental de la naturaleza, práctico: comprensión intersubjetiva e interpretativa, emancipador: crítico y emancipación)

• Intersubjetividad = Actos del habla (soporte para la acción = Teoría de la Acción Comunicativa)

• Razón comunicativa = razón dialógica (reflexión compartida desde posturas contrarias, consenso)

“El pensar se desarrolla en el diálogo; aprender a pensar es aprender a argumentar y a confrontar con los argumentos de los otros” (Cardozo y Márquez Fernández, 2003)

DIMENSIÓNONTOLÓGICA

. Relativismo: realidades construidas según individuos y culturas

DIMENSIÓNEPISTEMOLÓGICA

. Interdependencia sujetoy objeto

Búsqueda de significados.Ciencia interpretativa y

crítica

DIMENSIÓNMETODOLÓGICA

. Interacción observador – observado

.Técnicas cualitativas

Adaptado de: Corbetta, P. (2003). Metodología y Técnicas de Investigación Social.

DIMENSIONES DE LOS PARADIGMAS CUALITATIVOS

CONSTRUCCIÓN DE UNA POSTURA CUALITATIVA

Actividad reflexiva y valorativa acerca del aprender (conocimientos), del hacer

(habilidades), del ser (actitudes y valores) y del convivir (interacción humana), desde una

perspectiva holística, dialógica y de reconstrucción de procesos educativos

inherentes al individuo y a su entorno social, con el propósito de mejorar y/o transformar

la educación y la sociedad en general (Gómez, 2005)

CARACTERÍSTICAS DE LOS MÉTODOS CUALITATIVOS

• Su objetivo es la captación y reconstrucción de significados (más que describir)

• Su lenguaje es básicamente conceptual y metafórico (no matemático)

• Su modo de captar la información no es estructurado sino flexible y desestructurado (observación, entrevistas)

• Su procedimiento es más inductivo que deductivo (se parte de datos, reconstrucciones)

• La orientación no es generalizadora sino holística y concretizadora (contenido de experiencias y significados)

Tomado de Ruiz Olabuénaga, J. (1996)

METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

COMPRENSIÓNE

INTERPRETACIÓN

TRANSFORMACIÓN, EMANCIPACIÓN

Y TOMA DE DECISIONES

MÉTODOSEtnográfico

Estudio de casosComparativo – continuo

FenomenológicoBiográfico

Etnometodologìa

MÉTODOSInvestigación – Acción

Adaptado de Sandín, M.P. (2003) por Gómez, L. (2004).

FASES DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

A. FASE PREPARATORIA . Etapa reflexiva (preparación, experiencia, valores propios,

identificación de la realidad, razón de selección, adopción del paradigma o postura)

. Etapa de diseño (qué o quiénes serán estudiados, método, técnicas de recolección y análisis, perspectiva teórica de análisis, propuesta)

B. TRABAJO DE CAMPO: “la investigación cualitativa será todo lo buena que lo sea el investigador” (Morse, 1994)

. Acceso al campo (muestreo de informantes claves, tipos de observación, roles del investigador e investigados)

. Recogida de datos (búsqueda de significados, de relaciones, de omisiones o conflictos; transcripciones y notas de campo; rigor

-suficiencia de datos, triangulación-; retirada del campo)

Adaptado de Rodríguez, Gil y García (1996) por Gómez, L. (2004)

FASES DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

C. FASE ANALÍTICA (se recomienda su asunción en la fase anterior) . Reducción de datos (información cualitativa) . Disposición y transformación . Obtención de resultados, conclusiones

-Tareas lineales o simultáneas-

D. FASE INFORMATIVA . Presentación del informe, divulgación o textos de campo

(recreación interpretativa de los eventos; el estilo podrá ser formal, crítico, analítico, literario, fundamentado; entrega de borradores a involucrados como verificación de conclusiones)

Adaptado de Rodríguez, Gil y García (1996) por Gómez, L. (2004)

COMPROMISO

MÉTODO ETNOGRÁFICO

Conceptualización: Descripción del modo de vida de una raza o grupode individuos. Se interesa por lo que la gente hace, cómo se comporta,cómo interactúa. Se propone descubrir sus creencias, valores, perspec-tivas, motivaciones y el modo en que todo eso se desarrolla o cambia

con el tiempo o de una situación a otra.

Alcance (en educación): (a) Efectos de las estructuras organizativas; (b)socialización y etapas escolares; (c) cultura de grupos particulares; (d)

estrategias instruccionales y del alumno; (e) actitudes, opiniones y creencias; (f) situaciones particulares.

Técnicas: Recolección de datos (observación participante y no partici-pante, notas de campo, entrevistas, formas de registro audiovisual,

documentos, cuestionarios). Análisis de datos (análisis especulativo,clasificación, categorización, triangulaciones, conceptualización, mo-

delos, tipologías).

Base conceptual tomada de Woods, P. (1988) adaptada por Gómez, L. (2004).

MÉTODO BIOGRÁFICO O HISTORIAS DE VIDA

Conceptualización: Se toma al sujeto como el centro del conocimiento. El sujeto es lo que se ha de conocer, pues es el único hombre que existe en la

realidad concreta y es su historia donde se le puede captar con toda su dinámica. Además el sujeto lleva en sí toda la realidad social vivida.

Tomado de Marcano, A. (citado en Hurtado León, I. y Toro Garrido, J., 2001).

Alcance: (a) Temas sociales (marginalidad, delincuencia, drogadicción,crisis sociales, conciencia socio - cultural); (b) crisis educativa; (c) situaciones

individuales; (d) valores; (e) modos de vida; (f) estructuras de producción.

Técnicas: Recolección de datos (entrevistas dirigidas, no dirigidas o semi-dirigidas; diario de campo; formas de registro audiovisual; grupos de discu-

sión; autobiografías; materiales biográficos secundarios). Análisis de datos(lectura factual, temática y simbólica -estrategia hermenéutica-; análisis

de contenido).Adaptado de Córdova, V. y Ferraroti, F. (citado en Rusque, A., 2003) por

Gómez, L. (2004).

MÉTODO INVESTIGACIÓN – ACCIÓN

Conceptualización: Método de investigación crítico que procura la aproxi-mación más estrecha entre el sujeto y el objeto de estudio, para transformar

este último en su propio contexto, sobre la base de la reflexión, acción,participación, formación, generación de conocimientos y presupuestos

sociales compartidos. Tomado de Gómez, L. (2003). Seminario – Taller de Investigaciòn Acción.

Alcance: (a) Problemas comunitarios, (b) práctica educativa (socio – econòmi-cos y culturales).

Técnicas: Recolección de datos (entrevistas, grupos de discusión, observa-ción, registros anecdóticos, notas de campo, formas de registro audiovisual,

diarios). Análisis de datos (triangulación o multiangulación, análisis de patro-nes y dilemas, categorizaciones, tipologías, memorandos analíticos).

Tomado de López de George, Hilda (1997).

ELEMENTOS TÉCNICOS DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

Técnicas de recolección de información: La Observación -Focos de observación: El ambiente físico, el ambiente humano y social,

las actividades realizadas y las interacciones formales, las interacciones informales y las actividades no planificadas, la naturaleza del lenguaje utilizado, la comunicación no verbal.

Patton, M. (1990). Qualitative Evaluation and Research Methods.

-Observar es ver cómo ocurren las cosas, pero sabiendo qué observar nunca equivale a mirar. Observamos no sólo con los sentidos; además observamos con nuestras categorías: con nuestras ideas y con nuestras hipótesis. Lo que realmente observamos es la distancia mental desde nuestra observación hacia el hecho observado.

Sánchez, M. y Nube, S. (2003). Compendio: Metodología Cualitativa en la Educación.


Técnicas de recolección de información: La Entrevista en Profundidad

-La estrategia del muestreo teórico puede utilizarse como guía para seleccionar las personas a entrevistar. En el muestreo teórico el número de casos estudiados carece relativamente de importancia. Lo importante es el potencial de cada caso para ayudar al investigador en el desarrollo de comprensiones teóricas sobre el área estudiada de la vida social.

-El entrevistador no debe abrir juicio, permitir que la gente hable, prestar atención y ser sensible.

-El modo más fácil de constituir un grupo de informantes es la técnica de la “bola de nieve”: conocer a algunos informantes y lograr que ellos nos presenten a otros.

Taylor, S. J. y Bogdan, R. (1987). Introducción a los Métodos Cualitativos de Investigación.


Técnicas de recolección de información: Grupos de Discusión

“Un número limitado de personas - con tal de que estén bien informadas y a la vez sean agudo observadores - reunidas para discutir en grupo resulta mucho más útil que una muestra representativa. Un grupo de tales características, en el que cada uno discuta colectivamente su parte de vida y se vea obligado a profundizar en ella en el ámbito de una discusión y con el disentimiento de los demás, contribuirá a alzar los velos que esconden la realidad social más que cualquier otra técnica que yo conozca” (Blummer, 1969).


Instrumento de recolección de información: El Diario -(a) Que haya al menos algunos momentos especiales reservados

regularmente para escribir de modo ininterrumpido, sostenido, silencioso; (b) que todo aquello que se escriba se comparta con otros participantes; (c) que se reserven regularmente momentos especiales para compartir los diarios con otros participantes y responder a esos escritos; (d) que la redacción de un diario requiere una determinada estructura y un ambiente de apoyo.

-Las anotaciones pueden incluir: detalles de la situación, conversaciones, sesiones de trabajo, entrevistas, cuestiones pendientes, dibujos, esbozos, ejemplos, registro diario de áreas específicas de la práctica, observaciones, reflexiones, planes. Ambiente, hora, sentimientos, percepciones, valores.

Adaptado de: Kemmis, S. y McTaggart, R. (1988). Cómo planificar la Investigación Acción.


Técnicas de análisis o interpretación de información: Codificación

CÓDIGOS (colores, números, letras): Es una abreviación o símbolo que aplicamos a unas frases o párrafos de las respuestas a una entrevista abierta, a notas de observación o a otras formas de registro de la información cualitativa. Con tales códigos o categorías se clasifican o codifican los datos.

Tomado de: Pérez Serrano, G. (1994). Investigación Cualitativa: Retos e Interrogantes.

Técnicas de análisis o interpretación de información : Categorización

Cuando leemos la información, podemos tener en mente algunas categorías que usualmente relacionamos con el tipo de datos en estudio. Otras veces las categorías surgen de la lectura de los datos. Generalmente se utilizan ambos tipos de categorías, aquellas que manejamos por experiencia previa o por lecturas y las que se fundan o surgen de los datos.

Base conceptual tomada de: University of Anglia, Norwich, United Kingdom. (1993). Supporting Teacher Development through Action Research


Técnicas de análisis o interpretación de información : Triangulación

.La triangulación o multiangulación es una técnica que contribuye a la verificación y validación del análisis cualitativo. Existen cuatro formas

básicas de triangulación: Métodos, fuentes, investigadores y teorías.Kemmis, S y Mctaggart, R. (1988). Cómo Planificar la Investigación Acción.

.La triangulación es un tipo de control de calidad que, en principio,

debería ser aplicado a todo tipo de investigaciones cualitativas. Algunas técnicas, en concreto la de la biografía asistida, fundamentan todo su sistema operativo en un ejercicio constante de triangulación, tanto de investigadores, como de técnicas, como de datos.

Ruiz Olabuénaga, J. (1996). Metodología de la Investigación Cualitativa.

INTERPRETACIÓN DEL DISCURSO CUALITATIVO

(RELATORÍA)

Recolección Interpretación Hallazgos Construcciones

Información Teóricas

.Clasificaciones Lo relevante .Diagramas

.Categorizaciones .Redes

.Análisis de contenido (del discurso) .Mapas

.Triangulación (similitudes, contrastación) .Síntesis concep.

Métodos cualitativos

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