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detalla la metodologia cualitativa y dos de sus metodos

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  • Mtodos Cualitativos

    REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

    UNIVERSIDAD YACAMBUINVESTIGACION Y POSTGRADO

    MAESTRA CIENCIAS PENALES Y

    CRIMINOLGICAS.

    Equipo: Los Hermenuticos

    IntegrantesMujica DulceGil JuanMendoza RamnOlivar YenniRamrez AlmerMota Francisco

  • Martnez (1991) Cuerpo de creencias,presupuestos, reglas y procedimientosque definen cmo hay que hacerciencia (p.43)

    Cuantitativo se fundamenta en elpositivismo. Percibe la uniformidad delos fenmenos

    Aplica la concepcin hipotticadeductiva.

    Cualitativo centra su atencin en lasrelaciones o roles que desempean laspersonas en su contexto vital. En lasreferencias sociales y cmo manejandentro de ste sus problemasindividuales.

    PARADIGMAS

  • 1.- Positivismo: Augusto Comte 1798, John Stuart 1806; Emile Durkheim 1858.

    Cuantitativa

    2.- fenomenolgico Interpretativo: Aristteles, Hegel, Dilthey 1833, Weber

    1864, Alfred Schutz 1899, Husserl representante de la fenomenologa

    trascendental. Cualitativa

    3.- Teora Crtica: Horkheirmer 1984, Jurgen Habermas: logra una teora social que

    provea orientacin prctica acerca de lo justo y correcto. Mixta (ambas)

    PARADIGMAS SEGN SUS PRECURSORES

  • VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE LOS PARADIGMAS

    CUALITATIVO CUANTITATIVO

    V Propensin a comunicarse con los sujetos de estudio.

    Propensin a servirse de los sujetos del estudio.

    V El investigador se limita a preguntar El investigador se limita a responder

    V Comunicacin horizontal entre el investigador y los investigados, mayor posibilidad de estudiar factores sociales.

    Comunicacin vertical entre investigador y los investigados

    D Fuertes en trminos de validez interna pero dbiles en trminos de validez externa.

    Dbiles en trminos de validez interna pero fuertes en trminos de validez externa.

    D Preguntan a los cuantitativos: cuanparticularizables son los hallazgos?

    V= ventajas D= desventajas

    Preguntan a los cualitativos cun generalizables son los hallazgos?

  • Existen diferentes mtodos cualitativos , entre los que tenemos:- el Hermenutico,

    - el Etnogrfico

    - el Fenomenolgico

    - el de Historias de Vida

    - el Interaccionismo Simblico

    - la Etnometodologa

    - la Investigacin-Accin

    - la Teora Fundamentada

    Estudiaremos los dos primeros

  • CONCEPTO

    Es el conocimiento de arte e interpretacin, sobre todo de

    textos, para determinar el significado exacto de las palabras

    mediante de las cuales se ha expresado un pensamiento

  • ORIGEN La hermenutica (del griego , hermeneutik tejne, "arte de explicar, traducir, o interpretar") es la ciencia y arte de la

    interpretacin, sobre todo de textos, para determinar el significado exacto de las palabras mediante las cuales se ha expresado un pensamiento.

  • PRINCIPALES ESCRITORES Hermenutica teolgica

    Schleiermacher El conocimiento de lo ajeno

    La Hermenutica no solo reservada la interpretacin de las escrituras y al anlisis de textos (exgesis y filologa)

    Todo lo que se puede convertir en objeto de interpretacin pertenece a la hermenutica

    La hermenutica aclara lo que sabemos ya

    Hermenutica filolgica Boekh

    El fillogo no pretende crear en primer grado, sino ser un sabio en segundo grado

    No pretende sustituir las otras disciplinas, se ocupa de la reconstruccin y la critica de los documentos que dichas disciplinas utilizan

    Diferencia entre comprensin e interpretacin

    La compresin no en el sentido de comprender una cosa, sino en el de hacerla comprensible en si misma

  • La teora de la comprensin e interpretacin se haba desarrollado por dos caminos distintos

  • Si bien es verdad que no podemos decir

    que la Hermenutica es hoy en da el enfoque filosfico predominante, debido a

    la presencia muy fuerte de la filosofa analtica, tambin es verdad que s

    representa una de las posiciones filosficas de mayor extensin, lo cual se extiende

    tambin a otros campos de la investigacin tales como las ciencias sociales y los

    estudios sobre arte.

  • CARACTERISTICAS GENERALES DE LA HERMENUTICA

    1. LINGISTICIDAD DEL SER

    La hermenutica aplica el modelo interpretativo de los textos al mbito ontolgico. La realidad no es ms que un conjunto heredado de textos, relatos, mitos, narraciones, saberes, creencias, monumentos e instituciones heredados que fundamentan nuestro conocimiento de lo que es el mundo y el hombre.

  • 2. EL SER ES TEMPORAL E HISTRICO

    El mundo no puede ser pensado como algo fijo o esttico, sino como continuamente fluyente. La realidad siempre remite a un proceso, a un desarrollo en el tiempo (historia), a un proyecto que nos ha sido transmitido (tradicin) y que nosotros retomamos

  • 3. PRECOMPRENSIN Y "CRCULO HERMENUTICO"

    El hecho de que no slo los objetos de conocimiento sean histricos, sino tambin el hombre mismo lo sea, nos impide valorar "neutralmente" la realidad. No existe un saber objetivo, trasparente ni desinteresado sobre el mundo.

  • 4. IMPOSIBILIDAD DE UN CONOCIMIENTO EXHAUSTIVO Y TOTALITARIO DE LA REALIDAD

    Dado que el ser es lenguaje y es tiempo(evento) y puesto que el hombre como ser-en-el-mundo est inmerso en el ser del cual pretende dar cuenta, se hace imposible un conocimiento totalitario, objetivo y sistemtico del mundo

  • 5.LA INTERPRETACIN COMO EJERCICIO DE LA SOSPECHA O RESTAURACIN DEL SENTIDO

    Para Paul Ricoeur la hermenutica es una "filosofa reflexiva" que ha de dar cuenta del conflicto entre las diferentes interpretaciones de los smbolos del lenguaje.

  • CONCEPTO ETIMOLOGIA: ethos: Persona, comunidad - grafia: Escrito12.

    DEFINICION: Tcnica cualitativa que se propone ayudar a interpretar el entorno

    a travs del anlisis de lo que dicen, hacen o piensan sus protagonistas

    Estudia una comunidad humana con identidad propia

    Es la descripcin completa o parcial de un grupo o un puebloen funcin de encontrar solucin a problemas o formular nuevas teoras

  • 1. Descriptiva - al inicio de la investigacin, el investigador realiza una descripcin densa de la situacin

    2. Interpretativa - se interpretan hallazgos

    3. Evaluativa - se evala el diseo

    4. Crtica - se orienta a la reflexin, cambios

    5. Generativa - se presenta encuentro entre lo

    terico y prctico

    FASES DE LA INVESTIGACIN ETNOGRFICA

  • - Oblguese a tomar decisiones que focalicen el estudio, no abarcar tantas cosas.

    Clarifique sus ideas, del tipo de estudio que desea realizar.

    - Desarrolle preguntas analticas, plantese interrogantes.

    - Planifique las jornadas de recoleccin dedatos.

    - Recuerde:- Investigando se aprende a Investigar

    SUGERENCIAS

  • PERFIL

    a) el QUE: donde se hace explcito cul es el problema que la investigacin se propone abordar, cules son los antecedentes y cules los supuestos o el marco

    terico en que se sustenta dicho problema.

    (b) el POR QUE: que contiene la justificacin de la investigacin y que permite anticipar en qu medida y en qu

    sentido la investigacin es capaz de generar un

    cambio, ya sea de orden cognoscitivo, de orden tecnolgico o ambas cosas.

    MODO SINTTICO Y CUIDANDO LOSASPECTOS DE NECESIDAD Y FACTIBILIDAD

  • (c) el PARA QUE: en donde se exponen los objetivos de la investigacin, y que

    constituye la referencia contra la cual han de evaluarse sus resultados.

    (d) el COMO: en donde se pone en conocimiento del evaluador cules son las

    unidades de observacin y anlisis, cules los instrumentos, cules las

    mediciones y cul es el procedimiento para el anlisis, el procesamiento

    PERFIL DE LA INVESTIGACIN

  • GRACIAS POR

    SU ATENCIN