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    ota

    CELEBRACIONES E INTENCIONES

    Sagrada Famil ia- La Vilavel la

    Lunes29A las 19:00 Misa en

    sfgr. de Mara Ferrandis,

    Josefina Arnau (por la

    Virgen del Carmen);

    Carmen y Delfina

    Vicent.

    A continuacin

    Exposicin del

    Santsimo con

    meditacin.

    Martes 1

    A las 9:30

    Misaen sfgr. de

    Juan Ramn

    Monlle, Ismael

    Barres (Virgen

    del Carmen);

    Jos Beltrn,

    Rosario Abad,

    Francisco y

    Tnica Romero;

    Rosendo Dars.

    Mircoles 2

    A las 9:30Misa

    en sfgr. de

    Dolores Edo,

    Vicenta Monlle

    (Virgen del

    Carmen); Juan

    Vicente, Jos,

    Sebastin, Jose

    Mara, Maria

    Teresa, Jose

    Vicente.

    Jueves 3

    A las 9:30h Misaen sfgr.

    de Teresa Roig, Mara

    Lengua (Virgen del

    Carmen); Rosa, amparin,

    M Pilar, Juan y Juan

    Antonio.

    A las 19:00Misaen sfgr.

    de Lus Fandos, Antonio

    Badenes (Virgen del

    Carmen); Manuel

    Penalva y Pascual Traver.

    Viernes 4San Casimiro

    (Da de

    abstinencia)

    A las 19:00Misa

    en sfgr. de Antonio

    Badenes y MVicent.

    A continuacin

    Viacrucis

    Sbado 5A las 12:00 Boda de D. Jose

    Lus Beltrn y Da.

    Shokofeh Safizadeh

    Amzajerdi

    A las 19:00 Misa en sfgr.

    de Jess Portals y difuntos

    familia Portals - Badenes;

    Milagros Romero; Difuntos

    familia Remolar Ferrandis;

    Jess Ballester Orenga.

    Domingo 6IV Domingo de Cuaresma

    A las 7:00 Canto y Rosario

    Aurora.

    A las 8:00Misaen sfgr. de Jos

    Martnez, Dolores y Manuel

    Recatal, Mara y Concha.

    A las11:00h Misapro populo.

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    MENSAJE DE CUARESMA(III)

    Tercera y ltima parte del Mensaje

    de Cuaresma del Papa (un pocoresumido). Puede parecer pesado y

    largo poner este esto durante tres

    semanas en la hoja, pero, hay que leer

    al Papa!. Hoy toda la hoja esta

    dedicada ntegramente a este texto.

    Lelo detenidamente. 3. Las obras de misericordia

    La misericordia de Dios transforma el corazn del hombre hacindole

    experimentar un amor fiel, y lo hace a su vez capaz de misericordia. Es siempre

    un milagro el que la misericordia divina se irradie en la vida de cada uno de

    nosotros, impulsndonos a amar al prjimo y animndonos a vivir lo que la

    tradicin de la Iglesia llama las obras de misericordia corporales y espirituales.

    Ellas nos recuerdan que nuestra fe se traduce en gestos concretos y

    cotidianos, destinados a ayudar a nuestro prjimo en el cuerpo y en el espritu,y sobre los que seremos juzgados: nutrirlo, visitarlo, consolarlo y educarlo.

    Por eso, expres mi deseo de que el pueblo cristiano reflexione durante el

    Jubileo sobre las obras de misericordia corporales y espirituales. [Como

    estamos haciendo en la parroquia los lunes]. Ser un modo para despertar

    nuestra conciencia, muchas veces aletargada ante el drama de la pobreza, y

    para entrar todava ms en el corazn del Evangelio, donde los pobres son losprivilegiados de la misericordia divina. En el pobre, en efecto, la carne de Cristo

    se hace de nuevo visible como cuerpo martirizado, llagado, flagelado,

    desnutrido, en fuga... para que nosotros lo reconozcamos, lo toquemos y lo

    asistamos con cuidado.

    Misterio inaudito y escandaloso la continuacin en la historia del

    sufrimiento del Cordero Inocente, zarza ardiente de amor gratuito ante el cual,como Moiss, slo podemos quitarnos las sandalias; ms an cuando el pobre

    es el hermano o la hermana en Cristo que sufren a causa de su fe.

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    Ante este amor fuerte como la muerte, el pobre ms miserable es

    quien no acepta reconocerse como tal. Cree que es rico, pero en

    realidad es el ms pobre de los pobres.

    Esto es as porque es esclavo del pecado, que lo empuja a utilizar lariqueza y el poder no para servir a Dios y a los dems, sino parar sofocar dentro

    de s la ntima conviccin de que tampoco l es ms que un pobre mendigo.

    Y cuanto mayor es el poder y la riqueza a su disposicin, tanto mayor

    puede llegar a ser este engaoso ofuscamiento. Llega hasta tal punto que ni

    siquiera ve al pobre Lzaro, que mendiga a la puerta de su casa, y que es figura

    de Cristo que en los pobres mendiga nuestra conversin. Lzaro es laposibilidad de conversin que Dios nos ofrece y que quiz no vemos.Y

    este ofuscamiento va acompaado de un soberbio delirio de omnipotencia, en

    el cual resuena siniestramente el demonaco seris como Dios(Gn 3,5) que es

    la raz de todo pecado.

    Ese delirio tambin puede asumir formas sociales y polticas, como han

    mostrado los totalitarismos del siglo XX, y como muestran hoy las ideologas del

    pensamiento nico y de la tecnociencia, que pretenden hacer que Dios sea

    irrelevante y que el hombre se reduzca a una masa para utilizar.

    La Cuaresma de este Ao Jubilar, pues, es para todos un tiempo

    favorable para salir por fin de nuestra alienacin existencial gracias a la

    escucha de la Palabra y a las obras de misericordia.

    Mediante las corporales tocamos la carne de Cristo en los hermanos yhermanas que necesitan ser

    nutridos, vestidos, alojados,

    vis itados, mientras que las

    e s p i r i t u a l e s t o c a n m s

    directamente nuestra condicin de

    pecadores: aconsejar, ensear,

    perdonar, amonestar, rezar. Portanto, nunca hay que separar las

    obras corpora les de las

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    esp i r i tua les . P rec isamente

    tocando en el msero la carne de

    Jess crucificado el pecador podr

    recibir como don la conciencia de

    que l mismo es un pobre mendigo.A travs de este camino tambin

    los soberbios, los poderosos y

    los ricos, de los que habla el

    Magnificat, tienen la posibilidad de darse cuenta de que son inmerecidamente

    amados por Cristo crucificado, muerto y resucitado por ellos.

    Slo en este amor est la respuesta a la sed de felicidad y de amorinfinitosque el hombre engandose cree poder colmar con los dolos del

    saber, del poder y del poseer. Sin embargo, siempre queda el peligro de que, a

    causa de un cerrarse cada vez ms hermticamente a Cristo, que en el pobre

    sigue llamando a la puerta de su corazn, los soberbios, los ricos y los

    poderosos acaben por condenarse a s mismos a caer en el eterno abismo de

    soledad que es el infierno.

    He aqu, pues, que resuenan de nuevo para ellos, al igual que para todos

    nosotros, las lacerantes palabras de Abrahn: Tienen a Moiss y los Profetas;

    que los escuchen (Lc 16,29). Esta escucha activa nos preparar del mejor

    modo posible para celebrar la victoria definitiva sobre el pecado y sobre la

    muerte del Esposo ya resucitado, que desea purificar a su Esposa prometida, a

    la espera de su venida.

    No perdamos este tiempo de Cuaresma favorable para la

    conversin.Lo pedimos por la intercesin materna de la Virgen Mara, que fue

    la primera que, frente a la grandeza de la misericordia divina que recibi

    gratuitamente, confes su propia pequeez, reconocindose como la humilde

    esclava del Seor.

    [Si, has llegado hasta aqu quiere decir que has ledo el texto del Papa

    entero (o que empiezas la hoja por el final). Hay muchas ideas para llevar a laoracin, preparar la Semana Santa y la Pascua. En definitiva para cambiar de

    vida. Ahora a ponerlas en practica.]

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