Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela

ENUNCIACIÓN AUDIOVISUALNO FICCIONAL

OPERACIONES DISCURSIVAS DE LA MEDIATIZACIÓN DE CUERPOS (puesta

en imágenes de los cuerpos)

OPERACIONES DISCURSIVAS QUE TIENEN AL CUERPO COMO SOPORTE

(observador, informador, testigo, seductor, influenciador, etc.)

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Tomas que permiten ver a los cuerpos en relación de contigüidad con espacios de lo factual: las cámaras recorren, generan el efecto de que “están en el lugar”, ocularización interna por montaje (se construye el efecto de una mirada que mira por el espectador)

Mirada pornográfica sobre los cuerpos: énfasis en fragmentos; recorridos metonímicos de trayectos interdictos o reprimidos

OPERACIONES DISCURSIVAS DE LA MEDIATIZACIÓN DE LOS CUERPOS (procedimientos de puesta en imágenes)

Recorridos de los cuerpos reporteros

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Mirada pornográfica sobre los cuerpos

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OPERACIONES DISCURSIVAS QUE TIENEN AL CUERPO COMO SOPORTE

Enunciados ostensivos de los cuerpos mediatizados

he allí unos cuerpos

articulación central para asignaciones autentificantes

Eje O-OCapa metonímica de producción de sentido

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OPERACIONES DISCURSIVAS QUE TIENEN AL CUERPO COMO SOPORTE

Dispositivo enunciativo de la presentación: el observador/ informador, el reportero que testimonia; las figuras de la seducción

Los cuerpos que denuncian, argumentan, se quiebran

“Danzas intercorporales”: juegos de cercanías y distancias, evoluciones frente a la pantalla, en

combinación o no con mirada a cámara

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En los programas no ficcionalescon los cuerpos mediatizados

Se generan procesos de identificación

por analogía: - vestimenta, gestualidad, apariencia, lenguaje reconocibles

por vínculos indiciales con: - presentadores y periodistas que miran a cámara (eje O-O)- “danzas intecorporales” con entrevistados, participantes, invitados

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Es por tanto

una identificación en clave pática, emotiva, más que racional

los conductores y periodistas establecen contacto en términos de “cuerpos afectados por emociones”, cuerpos que buscan agradar, conmover, seducir

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Presentación

Discursos anclados en Yo-orígenes reales Producción del directo como espectáculo de un ser juntos Liberación de instantes emotivos

espectaculares

“La televisión parece sin cesar presentar los discursos de sus presentadores y

animadores, presentarse, volcarse en la autopromoción o la autocelebración.”

(Nel 1997: 4)

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Las seducciones televisivasDespliegue de signos (tonos, palabras, gestual,

proxémica, miradas) que aparecen consistentes en la medida en que muestran su propia eficacia de atracción o encanto

“La trama que crea la seducción (tensión entre lo visible y lo oculto, promesa,

abandono) señala, designa a sus actores, cuyas figuras –si alguna tienen– es la de ser,

antes que nada, seducidos por la propia trama.” (Filinich 2004)

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Las seducciones televisivasRepertorio de seducciones

Grado 0 = el conductor del noticiero

No obstante:-Pérez Volpin y sus

mimos para despertarnos (Arriba argentinos, Canal 13)

- Germán Paolosky (Diario de medianoche, Telefé)

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Las seducciones televisivasRepertorio de seducciones

Los simpáticos

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Las seducciones televisivasRepertorio de seducciones

Los payasos/ clowns

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El sistema de los personajes-personaslas personas-personajes

Reúne conductores y periodistas conocidos, con trayectoria (“figuras”) y los nuevos “mediáticos” Articula los dispositivos enunciativos de la presentación y la representación Se combinan caracteres factuales y ficcionales

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Enunciación contacto potencial con el espectador

que es instalado en el discurso según una dimensión cognitiva y una dimensión pasional.

participación, identificación, persuasión, seducción

contrato sentimental•no sólo pasaje de conocimientos

•el conductor y las figuras delegadas: complicidad con el espectador• coparticipación de conocimientos y sobre todo de sentimientos•“mirada sobre el mundo” (actante-observador) no inocente

Es, en cambio, una “visión del mundo” realizada a través del contrato pasional propuesto al espectador (Calabrese)

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La mayor parte de un programa no está, por lo tanto, orientada realmente a “hacer saber”

(hacer informativo) sino a un hacer persuasivo e interpretativo, que moralizan la transferencia del objeto de saber. En este sentido, los efectos

estratégicos obtenidos son de dos tipos. Hay una estrategia que llamaremos del hacer ser:

tendiente a hacer aceptar por parte del enunciatario que el hecho semiótico (lo que digo del mundo) sea ontológico ( lo que el

mundo es). Y existe una estrategia del hacer hacer: dirigido a dictarle al enunciatario

programas para la acción (juzgar, estar de la parte de, adherir a una ideología, etc.)

(Calabrese)