ACTIVIDADES LENGUA CASTELLANA Y LITERTURA 2º C desde el 30 de marzoProfesora: Cristina Riera

INSTRUCCIONES PARA REALIZAR LAS TAREAS EN 2 SEMANAS, desde el 30 de marzo

LEE CON EXTREMADA ATENCIÓN ANTES DE EMPEZAR A HACER LAS TAREAS, POR FAVOR

Estas tareas constan de DOS PARTES: 1ª PARTE y 2º PARTE y están pensadas para que las trabajes DURANTE DOS SEMANAS, es decir, para 8 CLASES (8 sesiones lectivas), y que utilices tanto audios y enlaces on line incluidos que espero puedas consultar. Si encuentras dificultades ponte en contacto conmigo, por favor, tal y como estamos haciendo hasta el momento.

Además, te propongo una 3ª parte (de FOMENTO A LA LECTURA) que podrás ir haciendo a lo largo de TODO el trimestre, con tranquilidad.

-Lee atentamente TODAS las actividades y contéstame en un documento Word (UTILIZA SI QUIERES ESTE MISMO Y VE RELLENÁNDOLO) enviándomelo al correo electrónico una vez lo hayas finalizado completamente. Si de manera excepcional no puedes hacerlo de esta manera, utiliza tu cuaderno de clase.

-Si tienes alguna duda o consulta pregúntame a través de mi correo del portal de educación (crieracliment@educa.jcyl.es) y te contestaré lo antes posible.

-La fecha de entrega de estas actividades es el 17 de ABRIL de 2020

PARTE 1ª ACTIVIDADES 2ºC

TEXTO I TODAS LAS LENGUAS

Lee el siguiente texto y contesta a las preguntas:

El hombre sonrió (o al menos eso creí) y, levantando el dedo como una admonición, dijo:

–¡Penitenciágite! ¡Vide cuando draco venturus est a rodegarla el alma tuya! ¡La mortz est super nos! ¡Ruega que vinga lo papa santo a liberar nos a malo de tutte las peccata! ¡Ah, ah, vos pladse esta migromancia de Domini Nostri Iesu Christi! Et mesmo jois m’es dols y placer m’es dolors... ¡Cave il diablo! Semper m’aguita en algún canto para adentarme las tobillas. ¡Pero Salvatore non est insipiens! Bonm monasterium, et qui si magna et si ruega dominum nostum. Et il resto valet un figo secco. Et amen. ¿No?

En el curso de mi narración tendré que referirme, y mucho, a esta criatura, y transcribir sus palabras. Confieso la gran dificultad que encuentro para hacerlo, porque ni puedo explicar ahora ni fui capaz de comprender entonces el tipo de lengua que utilizaba. No era latín, lengua que empleaban para comunicarse los hombres cultos de la abadía, pero tampoco era la lengua vulgar de aquellas tierras, ni ninguna otra que jamás escucharan mis oídos. El fragmento anterior, donde recojo (tal como lo recuerdo) las primeras palabras que le oí decir, dará creo, una pálida idea de su modo de hablar. Cuando más tarde me enteré de su azarosa vida y de los diferentes sitios en que había vivido, sin echar raíces en ninguno, comprendí que Salvatore

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hablaba todas las lenguas, y ninguna. O sea que se había inventado una lengua propia utilizando jirones de las lenguas con las que había estado en contacto... Y en cierta ocasión pensé que la suya no era la lengua adámica que había hablado la humanidad feliz, unida por una sola lengua, desde los orígenes del mundo hasta la Torre de Babel, ni tampoco la lengua babélica del primer día, cuando acababa de producirse la funesta división, sino precisamente la lengua de la confusión primitiva. Por lo demás, tampoco puedo decir que el habla de Salvatore fuese una lengua, porque toda lengua humana tiene reglas y cada término significa ad placitum una cosa, según una ley que no varía, porque el hombre no puede llamar al perro una vez perro y otra gato, ni pronunciar sonidos a los que el acuerdo de las gentes no haya atribuido un sentido definido, como sucedería si alguien pronunciase la palabra «blitiri». Sin embargo, bien que mal, tanto yo como los otros comprendíamos lo que Salvatore quería decir. Signo de que no hablaba una lengua sino todas, y ninguna correctamente, escogiendo las palabras unas veces aquí y otras allá.

Umberto ECO El nombre de la rosa, Lumen

PREGUNTAS TEXTO I

1. ¿Qué tipo de narrador aparece en el texto que acabas de leer?

2. ¿Cuántos personajes intervienen en esta narración?

3. ¿Cuál es el tema?

4. ¿En cuántas partes se puede dividir la estructura del fragmento? Justifica tu respuesta.

5. El fragmento nos sitúa en la Edad Media... ¿cómo lo refleja el autor?

6. ¿Dirías que el narrador es un hombre ilustrado o, por el contrario, muestra rasgos de escasa cultura? Razona tu respuesta.

7. ¿Qué características, en opinión del narrador, reúne la lengua hablada por Salvatore? Enuméralas

8. Intenta trasladar al castellano actual las palabras de Salvatore. ¿Qué términos te han resultado más fáciles? ¿Cuáles se parecen más a la lengua actual? ¿A qué crees que puede deberse?

9. Dice el narrador: «Pensé que la suya no era una lengua adámica que había hablado la humanidad feliz, unida por una sola lengua». ¿Crees posible que algún día los hombres se podrán comunicar con una sola lengua? ¿Qué ventajas e inconvenientes tendría su uso? ¿Conoces algún intento que se haya realizado ya? Justifica tus respuestas.

10. ACTIVIDAD CREATIVA: Como Salvatore, intenta tú también crear una lengua nueva utilizando palabras de todas las lenguas y dialectos que conozcas, reales o inventadas, utilizándola para escribir un pequeño texto de al menos DIEZ LÍNEAS; traduce luego, palabra a palabra lo que has escrito para que los demás podamos compartir el código lingüístico y entenderte

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TEXTO II El evónimo

Lee el siguiente texto y contesta a las preguntas:

Manuel Pérez Aguado ha dibujado en la pizarra dos viñetas para ilustrar lo que va a ser su primera clase de literatura. En la viñeta A se ve un corral donde hay un árbol bien frondoso. Claro que, en realidad, es un arbusto: «arbusto celastráceo empleado para formar setos», según el diccionario de María Moliner. El árbol, o el arbusto, tiene un nombre precioso: evónimo, y también se llama bonetero de Japón. Debajo del evónimo hay un niño y una vieja sentados en sillitas de paja. La vieja es menuda y de lutos muy limpios. El niño es el propio Manuel con seis o siete años. Hay también algunos pájaros cantores, y al fondo se ve un campanario con un reloj.

Pero lo que importa al caso es que la vieja le está contando un cuento al niño. La historia trata de un pescador que un día naufraga, baja al fondo del mar, se casa allí con una princesa y, durante un año, vive feliz en aquel reino submarino. Pero luego el pescador empieza a sentir nostalgia de su vida anterior y pide permiso para regresar a su aldea y pasar unos días con su antigua familia terrestre. La princesa acuática intenta disuadirlo, suplica, llora, lanza veladas amenazas, pero él se obstina. Regresa, pues, a lomos de un tritón, y descubre que, allí arriba, han transcurrido trescientos años. No reconoce la aldea, y todos sus parientes han muerto hace ya siglos. Quiere entonces volver a su reino, pero no encuentra el camino, y se convierte de golpe en un viejo de trescientos años, y muere enajenado.

Dentro del cuento, naturalmente, había algunos ruidos, que el niño oía con la imaginación: las palabras de los personajes, el canto de las sirenas, las voces lejanas de los marineros y, sobre todo, el trajín de las olas. Fuera del cuento había también otros ruidos, como por ejemplo las campanadas del reloj, el piar de los pájaros y, sobre todo, el rumor de las hojas del evónimo, que parecía sumarse al relato con sus cuchicheos y sus repentinos silencios. Quien haya escuchado alguna vez una historia de miedo habrá tenido la impresión de que, en efecto, los ruidos del mundo real se van incorporando, por sugestión, al mundo imaginario. Y al revés: un crujido en el pasillo nos invita a pensar que el asesino se ha salido del cuento y viene en nuestra busca. Ahí lo tenemos ya, y según se acercan sus pasos, los límites entre la realidad y la ficción se desvanecen y confunden.

Y luego ocurría otra cosa: que al niño Manuel le pasaba exactamente lo contrario que al pescador, porque si este, al volver a su aldea, descubre que durante su año de estancia en el mar han transcurrido en tierra trescientos años, aquel descubría que al regresar de los muchísimos años de la ficción (o del único año, según se mire), en la vida real sólo habían pasado los quince o veinte minutos que su abuela había tardado en contarle la historia.

Y había, además de los ruidos y el tiempo, un tercer motivo de perplejidad: el pescador, al subir a su aldea, se encuentra con que las cosas ya no son las mismas de antes. Del mismo modo el niño, al volver del reino fabuloso del cuento a la aldea de la realidad objetiva, descubría que también en las cosas del corral se habían producido cambios inquietantes. El evónimo comenzó entonces a ser para Manuel algo más que un árbol o un arbusto. Verlo y escucharlo a cualquier hora era y es como rememorar el mundo de las realidades ficticias. El

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rumor de sus hojas ya será, para siempre, algo más que eso: son también las olas del mar, bajo las cuales hay un reino secreto.

Luis LANDERO Entre líneas: el cuento o la vida, Tusquets (adaptación)

PREGUNTAS TEXTO II

1. Lee atentamente el texto y busca en el diccionario las palabras cuyo significado desconozcas. Utiliza, cono hacemos habitualmente en clase, el diccionario de la Real Academia de la lengua española-DRAE- que te propongo aquí: https://dle.rae.es/

2. ¿Qué personajes aparecen en el texto? Identifícalos.

3. De todos los personajes que has identificado distingue los principales de los secundarios. Razona la respuesta.

4. Explica en cuántas partes se podría dividir el texto.

5. ¿Qué ruidos había dentro del cuento? ¿Y fuera?

6. ¿Qué quiere decir el autor cuando expresa: «el rumor de las hojas del evónimo, parecía sumarse al relato»? ¿Con qué tipo de historias lo compara a fin de que lo entendamos? Explica si te parece acertada dicha comparación.

7. ¿Por qué piensas que el niño cuando sale del mundo de la ficción ya no ve la realidad con los mismos ojos?

8. Escribe un sintagma que identifique el tema del texto.

PARTE 2 ACTIVIDADES 2º C

1.ESCUCHA LOS SIGUIENTES audios ATENTAMENTE DOS O TRES VECES, elige uno de ellos y continúalo con otro poema por escrito inspirándote en lo que has sentido.

2.Indica qué figuras literarias se han empleado en estos poemas CONSULTANDO LA TEORÍA de tu libro: a) anáfora b) aliteración c) epíteto d) hipérbole e) personificación f) metáfora g) comparación

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2.1. Érase un hombre a una nariz pegado,

érase una nariz superlativa,

érase una alquitara medio viva [...] (Quevedo)

2.2. El ruido con que rueda la ronca tempestad [...] Zorrilla

2.3. Por ti la verde hierba, el fresco viento,

el blanco lirio y colorada rosa

y dulce primavera deseaba [...] (Garcilaso de la Vega)

2.4. Tanto dolor se agrupa en mi costado,

que por doler me duele hasta el aliento. (Miguel Hernández)

2.5. La noche llama temblando al cristal de los balcones [...] F. García Lorca

2.6. Tu corazón y el mío

son dos prados en flor,

que une el arco iris.

Mi corazón y el tuyo

son dos niños dormidos

que une la vía láctea.

Tu corazón y el mío

son dos rosas que une

el mirar complacido de lo eterno. (J. R. Jiménez)

2.7. Sentí tu mano en la mía,

tu mano de compañera,

tu voz de niña en mi oído

como una campana nueva... (Antonio Machado)

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PARTE 3ª FOMENTO A LA LECTURA

ESTA TAREA ESTÁ PENSADA PARA QUE ENCUENTRES, A LO LARGO DEL DÍA, EL RINCÓN ADECUADO EN EL QUE TE IMPLIQUES Y DISFUTES DE LA LECTURA A LO LARGO DE LAS PRÓXIMAS SEMANAS.

A) En este enlace de RNE (Radio Nacional Española) tienes un reportaje sobre la biografía y obra de Antoine Saint-Exupéry, autor del Principito. ESCÚCHALO CON ATENCIÓN Y PERCIBE LA MAGIA DE LA RADIO.

https://www.rtve.es/alacarta/audios/documentos-rne/documentos-rne-antoine-saint-exupery-conquista-del-cielo-20-03-20/4822098/

B) Después de escucharlo, puedes descargarte gratuitamente, o leer on line su obra, El principito.

https://freeditorial.com/es/books/el-principito

Si ya lo has leído ponte en contacto conmigo y te recomendaré otra lectura.

¡¡OPCIONAL!! Tienes aquí enlaces de esta obra en francés por si PUEDES O TE SIENTES PREPARADO para lanzarte a la lectura en su lengua original, francés y también, por si acaso, en inglés:

http://www.cmls.polytechnique.fr/perso/tringali/documents/st_exupery_le_petit_prince.pdf

https://freeditorial.com/es/books/the-little-prince

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