El Bilinguismo II
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DOMINACIÓN Y CULTURA
Alumna: Brizela Miranda Ruiz
Tema:
Lo cholo y el conflicto cultural en el Perú
Conflicto y cambio en la cultura contemporánea
Son los modos necesarios de existencia de estas unidades estructurales. Esta asociado al carácter contradictorio.
Culturas globales
Campos Cultura Subcultu
ra
entre
El desarrollo científico – tecnológico actual
Valórico cognitivo
Cambio y conflicto cultural
Formaciones subculturales
Por la sobrevivencia
o la hegemonía
A las contradiccion
es sociales
Sociedades y culturas en
sistema universal
lucha asociadas
inserción
entre
descolonización
modernización
desarrollo
revolución
Fuerzas imperialistas
PROCESOS
LAS SOCIEDADES EUROPEO – NORTEAMERICANAS:
Clara posición de hegemonía sobre las de Asia, África y América Latina.
Las culturas y subculturas de estas regiones fueron dominados.
Fue avanzando la descolonización, la autonomización, la modernización y revolución en el mundo.
Se desarrollaron procesos paralelos de cultonomización, revitalización y revolución industrial.
EN EL MARCO DE UNA DETERMINADA SOCIEDAD O FORMACIÓN HISTÓRICO - SOCIAL
Definida por las relaciones de poder social
Los procesos por las relaciones de poder social.
Los procesos de conflicto y de cambio en el interior del orden cultural, están asociadas a los procesos equivalentes en el interior del orden social, tanto a nivel nacional como internacional.
REVOLUCIÓN CIENTÍFICO - TECNOLÓGICO
No impacta a la sociedad. Desarrolla el conocimiento científico
sobre el hombre. El hombre desarrolla como ser social y
psicológico. Germinan semillas de modos nuevos de
conocimiento. Las antenas del hombre se tienden hacia
el futuro.
Los portadores de la cultura dominante, desafiados ahora no únicamente al nivel de poder social y político, sino también en su mismo modo de ser hombres.
Reaccionan o tienden a reaccionar oscilando entre la represión abierta y la utilización de los nuevos elementos culturales en su propio beneficio.
La comercialización de los nuevos símbolos, su banalización y caricaturización, la sustitución de las libertades genuinas por una “permisiveness” cínica, el estimulo a las formas espurias que permita facilitar la caricatura o el castigo.
El ensanchamiento de las desigualdades sociales, tanto entre el mundo desarrollado y el mundo sub desarrollado como dentro de cada uno de ellos, va engrosando el contingente humano que habita un mundo marginado.
No solo los de los bienes y servicios materiales, sino también de la cultura media de su sociedad.
COMO CONSECUENCIA:
Al paso en que crecen los movimientos sociales de protesta y de revolución, las subculturas de los dominados están pasando a ser simplemente dominados y teniendo a regirse en contra – culturas.
Al mismo tiempo, algo parece indicar que la miseria material y el
paúperismo social aparejan en algún sentido.
Una cultura de la pobreza sino también una cierta pobreza de la cultura
La incapacidad de una elaboración mas compleja de los problemas de la
relación entre el hombre y sus circunstancias.
Esto es
Sino
DOMINACIÓN
IMPERIALISTA
Pauperismosocial
precariedad población
problemas
dependencia
imperialista
marginalización
cultura dependient
e
VALORES CULTURALES
La subcultura América latinaGrupos
dominados
Altos y medios Cultura criolla Lo indio, o lo negro ya no tienen que disfrazarse de «inca» o «salvaje»
En los sectores desarroll
a
presencia
Poco capaces de percibir
con claridad lo que se les
ocurre
vigorosamente
No obstante en
invaden
antagonizados
Democratización y cambio de las relaciones culturales
Conflicto
Dominación
cultural
Cambio de las
culturas
contexto
Problema
Dentro del problema de la participación de la cultura, tiene que buscarse el valor y los limites de los
conceptos de «público» y no público
Culturaoficial
de
Cultura No oficial
Los recursos tecnológicos permiten la producción industrial.
Los conceptos de “público y no público dan cuenta de esa realidad”
Las barreras económico - sociales traban el acceso de numerosos grupos a la función de la cultura.
Postulando
Es una “democratización”, que da la participación en una cultura
determinada, sin cuestionar, ni esa cultura que lo merece, ni esa parte de
la democratización
- Las barreras deben ser eliminados- El orden de cambio en la
denominación social- Las barreras sociales no operan solo
de afuera si no también dentro de ella.
Algunos han señalado que no debe atenderse solamente al “derecho a la cultura”, si no también al “derecho de las culturas”, aludiendo de ese modo a los problemas de dominación y dependencia entre las culturas.
Grupos humanos
De las culturas
Portar una cultura
Elaborarla Reelaborarla
portadores
Tienen derecho
Con la autonomía necesaria para organizar en cultura su cambiante experiencia social y psicológica
Para escoger en el fondo universal de elementos culturales, lo que resulte mejor para el desarrollo y el cambio de la calidad de la vida humana.
Para que ellos sea posible es preciso contribuir a eliminar o reducir la dominación y la dependencia, tanto entra las naciones como el interior de ellas.
Controlar la sociedad
Estado y cultura oficial
Órgano de mantenimient
o de orden social
Abre camino a una
democratización de las relaciones
culturales
Cambia el orden social y el orden de la
cultura
canalizan
papel
Ensancha permanenteme
nte la autonomía de los hombres
Impulsos de innovación
cultural
Impulsa y patrocina la renovación
cultural
Rol del estado en el orden de la cultura