El rasgo fundamental de los sistemas jurídicos basados en el derecho romano nos lleva a recordar la principal división que se da entre derechos reales y los personales osea los derechos pertenecientes a las cosas y los pertenecientes a las personas.

De esta manera observamos que dentro del derecho procesal romano se da la diferencia entre acciones reales y acciones personales, por la actio in rem se reclamaba lo que les pertenecía, en cambio por la actio in personam se exige lo que otra persona le debe.

El derecho real es oponible a terceros y permite a su titular el goce de una cosa (propiedad).

El derecho personal permite a su titular reclamar de una persona la prestación de un hecho(positivo o negativo) que puede consistir en:

Dare.- trasmitir el dominio sobre algo Facere.- realizar 1 acto con efectos inmediatos Praestare.-realizar un acto sin inmediatas consecuencias visibles. Non facere de pati.- tolerar

La diferencia especial entre los derechos reales y personales encontramos que los primeros son oponibles a terceros y los otros no, esta diferencia se complica si tenemos en cuenta que la obligación es una figura que ve al futuro ya que la persona facultada por ella es siempre un creditor o sea alguien que tiene confianza(credere) en algún beneficio futuro.

Aunado a lo anterior la tarea se complica al separa los derechos reales de los personales, ya que estos penetran la vida jurídica, incluyendo a los derechos reales, ya que se encuentran a cada paso deberes personales dentro de los derechos reales.

Encontramos que se definió como un vínculo jurídico, señalando que toda obligación es una relación, cuando menos triangular entre un acreedor, un deudor y una comunidad política, que por sus sistema legal sanciona ese vínculo jurídico.

Podemos definir a la obligación como “un vínculo jurídico entre 2 o mas personas de las cuales 1 o mas (sujeto(s) activo(s) están facultados para exigir de otro(s) cierto comportamiento positivo o negativo de (dare, facere, paraestare, non facere, de pati), mientras que los sujeto(s) pasivos tienen el deber jurídico de observar este comportamiento, deber sancionado mediante una acción personal.”

1 o más sujeto(s) activo(s) (creditoris)

1 o más sujeto(S) pasivos (debitoris)

Objeto de dare, facere, praestare, non facere y de pati.

El objeto de la obligación no es un bien material sino un comportamiento que a su vez se refiere a un bien material.

Igualmente encontramos que solvere no es únicamente pagar dinero sino es cumplir en general.

Igualmente utilizamos la palabra obligación en el sentido del deber jurídico, pero también para el hecho de obligarse; para designar el vínculo jurídico entre sujeto activo y pasivo.

La obligación romana nació dentro del terreno de los delitos ya que la comisión de un delito creaba a favor de la víctima o de su familia un derecho de venganza que se traducía en la posibilidad de exigir cierta prestación del culpable o de su familia, quedando como garantía del cumplimiento el que un miembro de la familia quedara ob-ligatus o sea atado en la domus de la víctima.

Por lo anterior la obligación antigua era una atadura en garantía del cumplimiento de prestaciones nacidas de delitos.

Al desarrollarse la comunidad y con los contactos económicos se presentaba a veces la necesidad de que el pater familias prestara valores a otro, el acreedor queria tener una garantía y así esta atadura se trasladó del campo delictual al derecho privado .

1.a) Unilaterales.-los deberes corren a cargo de una sola de las partes.

b) o ia.- ambas partes tienen derechos y deberes para con la otra parte.

2.a)Abstractas.- establecen deberes sin referencia alguna al origen de las mismas.

b) causales.- son las que resultan de negocios causales interpretadas a la luz de circunstancias especiales que acompañaban el nacimiento de las mismas.

3.a)civiles.-proporcionan al acreedor posibilidad de acción en caso de incumplimiento del deudor.b)naturales.- no crea un derecho procesalmente eficaz, es de índole jurídica y no únicamente de carácter moral.

4. a)divisibles.- las que su objeto permite ser divididas.b) indivisibles.- las que por naturaleza de su objeto indirecto

son indivisibles o sea si se divide el objeto perdería su valor