Política, cidadania, Política, cidadania, democraciademocracia

Estudos sobre a contemporaneidade IEstudos sobre a contemporaneidade IIHAC 2010. 1IHAC 2010. 1

SumárioSumário O preconceito contra a políticaO preconceito contra a política O que é a política?O que é a política? História das idéias (e da prática) política(s)História das idéias (e da prática) política(s)

Gênese do pensamento política (Grécia)Gênese do pensamento política (Grécia) O príncipe Estado (Maquiavel)O príncipe Estado (Maquiavel) O Estado-Nação (Revoluções americana e francesa)O Estado-Nação (Revoluções americana e francesa) Concepções marxistas do Estado e da políticaConcepções marxistas do Estado e da política A era dos impérios e a luta anti-colonialA era dos impérios e a luta anti-colonial O Estado em questãoO Estado em questão

Democracia e direitos humanosDemocracia e direitos humanos Políticas publicas e participação social no Brasil Políticas publicas e participação social no Brasil

hojehoje

Introduzindo o tema: Introduzindo o tema: O preconceito contra a política no mundo O preconceito contra a política no mundo

contemporâneo:contemporâneo:

A política (profissional) como um “espetáculo” A política (profissional) como um “espetáculo” que provoca repulsa no cidadão comum.que provoca repulsa no cidadão comum.

A política (não profissional) como um ato A política (não profissional) como um ato esporádico de escolha de representantes sobre esporádico de escolha de representantes sobre cuja atuação não se tem controle;cuja atuação não se tem controle;

A (micro) política como uma prática cujos A (micro) política como uma prática cujos determinantes passam desapercebidos para a determinantes passam desapercebidos para a maioria das pessoas. maioria das pessoas.

O que os preconceitos escondem?O que os preconceitos escondem?

Medo e Esperança (Arendt, H.) Medo e Esperança (Arendt, H.)

MedoMedoConhecida como a pensadora da liberdade, Hannah Arendt (1901-1975) viveu as grandes transformações do poder político do século 20. Estudou a formação dos regimes autoritários (totalitários) instalados nesse período - o nazismo e o comunismo - e defendeu os direitos individuais e a família, contra as "sociedades de massas" e os crimes contra a pessoa.

MEDO MEDO de que a humanidade se autodestrua de que a humanidade se autodestrua por meio da política e dos meios de força que por meio da política e dos meios de força que tem hoje à sua disposição; tem hoje à sua disposição;

ESPERANÇA,ESPERANÇA, ligada a esse medo, de que a ligada a esse medo, de que a humanidade recobre a razão e livre o mundo humanidade recobre a razão e livre o mundo não só de si própria, mas da política. Um não só de si própria, mas da política. Um meio de fazê-lo seria a criação de um meio de fazê-lo seria a criação de um governo mundial que transformasse o Estado governo mundial que transformasse o Estado em uma máquina administrativa, resolvesse em uma máquina administrativa, resolvesse burocraticamente os conflitos políticos e burocraticamente os conflitos políticos e substituísse os exércitos por forças policiaissubstituísse os exércitos por forças policiais

Para Arendt, essa esperança é pura utopia, enquanto Para Arendt, essa esperança é pura utopia, enquanto a política for definida no sentido usual, ou seja, a a política for definida no sentido usual, ou seja, a “relação entre dominadores e dominados”. “Tal “relação entre dominadores e dominados”. “Tal ponto de vista levaria a um despotismo de ponto de vista levaria a um despotismo de proporções colossais”. proporções colossais”.

Mas, se a política significa um “domínio em que as Mas, se a política significa um “domínio em que as pessoas são vistas como seres atuantes que pessoas são vistas como seres atuantes que conferem aos assuntos humanos uma permanência conferem aos assuntos humanos uma permanência que, de outra forma, não teriam, então essa que, de outra forma, não teriam, então essa esperança não é nem um pouco utópica”.esperança não é nem um pouco utópica”.

Arendt, 2008, p. 148-149Arendt, 2008, p. 148-149

Considerando que a Política trata de Considerando que a Política trata de questões que concerne a todos, que questões que concerne a todos, que abarca a discussão sobre o modo de abarca a discussão sobre o modo de vida em sociedade, o que, no mundo vida em sociedade, o que, no mundo atual diz respeito à própria atual diz respeito à própria sobrevivência de grupos humanos e sobrevivência de grupos humanos e da humanidade em geral, das suas da humanidade em geral, das suas conquistas econômicas, avanços conquistas econômicas, avanços culturais e da preservação das culturais e da preservação das condições de vida no planeta:condições de vida no planeta:

é preciso superar o senso comum, é preciso superar o senso comum, é preciso ir além do medo ou da é preciso ir além do medo ou da esperança, é preciso pensar e agir esperança, é preciso pensar e agir politicamente com consciência crítica politicamente com consciência crítica e criativa, para aprendermos a e criativa, para aprendermos a conviver e encontrarmos soluções aos conviver e encontrarmos soluções aos problemas problemas

O que é, de fato, a política? O que é, de fato, a política? O termo “Política” deriva de Polis (politikós), que O termo “Política” deriva de Polis (politikós), que

significa tudo o que se refere à cidade, o que é significa tudo o que se refere à cidade, o que é urbano, civil, público e até mesmo sociável, social. urbano, civil, público e até mesmo sociável, social.

Política: arte ou ciência de Governo, isto é, de Política: arte ou ciência de Governo, isto é, de reflexão, não importa se com intenções descritivas reflexão, não importa se com intenções descritivas ou normativas, sobre as coisas da cidade. ou normativas, sobre as coisas da cidade.

Política, de Aristóteles: Política, de Aristóteles: primeiro tratado sobre a natureza, primeiro tratado sobre a natureza,

funções e divisão do Estado, funções e divisão do Estado, e sobre as várias formas de governoe sobre as várias formas de governo

Na época moderna o termo perdeu seu significado Na época moderna o termo perdeu seu significado original, sendo substituído por outras expressões como original, sendo substituído por outras expressões como “ciência do Estado”, “ciência política”, “filosofia “ciência do Estado”, “ciência política”, “filosofia política”, passando a ser usado para designar a política”, passando a ser usado para designar a atividade ou conjunto de atividades que, de alguma atividade ou conjunto de atividades que, de alguma maneira, tem como referência a maneira, tem como referência a pólis,pólis, ou seja, o ou seja, o EstadoEstado. .

Entendido desse modo, o conceito de Política está Entendido desse modo, o conceito de Política está estreitamente ligado ao conceito de estreitamente ligado ao conceito de Poder Poder ()()

Poder: Poder: conjunto de conjunto de meiosmeios utilizados para se alcançar determinado utilizados para se alcançar determinado fimfim Capacidade que um sujeito tem de determinar a vontade do Capacidade que um sujeito tem de determinar a vontade do

outro (força física, dinheiro, saber). outro (força física, dinheiro, saber). relação entre dois sujeitos, um dos quais impõe ao outro a relação entre dois sujeitos, um dos quais impõe ao outro a

própria vontade e lhe determina o comportamento. própria vontade e lhe determina o comportamento.

Estado: poder político que se exerce Estado: poder político que se exerce sobre a população de um sobre a população de um determinado territóriodeterminado território

Nicolau Maquiavel (sec. XVI): Discursos sobre a primeira década de Tito Lívio (1512-1519) e O príncipe (1513)

A política como propriedade natural do homem ou como ordem imposta ao mundo por alguma divindade, é substituída pela política como atividade constitutiva da existência coletiva. (laicização e historização da política).

Estado-NaçãoEstado-Nação

Revolução americanaRevolução americana (1776): (1776): modelo e modelo e exemplo de luta contra a sujeição legitima, travada em exemplo de luta contra a sujeição legitima, travada em nome da igualdade natural, liberdade de empresa e, nome da igualdade natural, liberdade de empresa e, para cada um, do direito de usufruir sua propriedade e para cada um, do direito de usufruir sua propriedade e os frutos do seu trabalho, assim como, para a os frutos do seu trabalho, assim como, para a coletividade, direito de escolher as instituições e os coletividade, direito de escolher as instituições e os magistrados que lhes convenham. (Liberalismo)magistrados que lhes convenham. (Liberalismo)

Revolução Revolução francesafrancesa: a nação : a nação contra a tiraniacontra a tirania

(1789) (1789)

mobilização mobilização universal contra os universal contra os senhores que senhores que oprimem os povos. oprimem os povos.

“ “O poder emana O poder emana do povo e em seu do povo e em seu nome deve ser nome deve ser exercido” exercido”

(Democracia)(Democracia)

Concepções marxistas do Estado e da políticaConcepções marxistas do Estado e da política

Concepção marxista da História: Concepção marxista da História: ““a história de toda sociedade até a história de toda sociedade até nossos dias foi a história da luta nossos dias foi a história da luta de classesde classes” (Marx e Engels. ” (Marx e Engels. Manifesto do Partido Comunista, Manifesto do Partido Comunista, 1848). 1848).

Concepção marxista do Estado: Concepção marxista do Estado: “comete executivo dos negócios “comete executivo dos negócios da burguesia” (Lenin, O Estado e da burguesia” (Lenin, O Estado e a Revolução, 1916)a Revolução, 1916)

Marx, Engels e Lênin

Concepções marxistas do Estado e da políticaConcepções marxistas do Estado e da política

Gramsci: Estado ampliado Gramsci: Estado ampliado (sociedade política + (sociedade política + sociedade civil). O conceito sociedade civil). O conceito de hegemonia e o papel dos de hegemonia e o papel dos intelectuais)intelectuais)

Diversificação das correntes Diversificação das correntes teóricas no âmbito do teóricas no âmbito do marxismo, expansão e marxismo, expansão e queda do socialismo real. queda do socialismo real.

Marxismo hoje: retomada do Marxismo hoje: retomada do pensamento “marxiano”. pensamento “marxiano”.

Antonio Gramsci

Estado e BurocraciaEstado e Burocracia Burocracia:Burocracia:

termo empregado pela primeira vez no sec. XVIII, termo empregado pela primeira vez no sec. XVIII, para designar o poder do corpo de funcionários e para designar o poder do corpo de funcionários e empregados da administração central, incumbidos empregados da administração central, incumbidos de funções especializadas sob a monarquia de funções especializadas sob a monarquia absoluta e dependente do soberano.absoluta e dependente do soberano.

Na teoria marxista adquiriu uma conotação Na teoria marxista adquiriu uma conotação negativa, relacionada à “organização burocrática” negativa, relacionada à “organização burocrática” do partido, que limitava a participação das massas do partido, que limitava a participação das massas revolucionárias (Rosa Luxemburgo X Lênin)revolucionárias (Rosa Luxemburgo X Lênin)

No decorrer do sec. XIX se delineia outra concepção No decorrer do sec. XIX se delineia outra concepção de Burocracia, que emprega o termo no sentido de Burocracia, que emprega o termo no sentido técnico e não político: uma teoria e uma pratica da técnico e não político: uma teoria e uma pratica da administração pública a mais eficiente possível.administração pública a mais eficiente possível.

Estado e Burocracia (Weber)Estado e Burocracia (Weber)

Domínio legítimo: Domínio legítimo: a) carismático (poder e qualidades do a) carismático (poder e qualidades do

chefe); chefe); b) tradicional (crença nas regras e poderes b) tradicional (crença nas regras e poderes

antigos; antigos; c) legal-burocrático (existência de normas c) legal-burocrático (existência de normas

legais formais e abstratas e pela existência legais formais e abstratas e pela existência de um aparato administrativo encarregado de um aparato administrativo encarregado de fazer cumprir essas leis e normas)de fazer cumprir essas leis e normas)

A conceituação weberiana de Burocracia se conceituação weberiana de Burocracia se enquadra em sua tipologia de domínio (legítimo e enquadra em sua tipologia de domínio (legítimo e não legítimo):não legítimo):

O Estado em questãoO Estado em questão

O poder está em toda parte (Foucault,M.)O poder está em toda parte (Foucault,M.)Foucault baseia-se em Marx, Nietzsche e Freud, ou seja, os três pensadores que operaram os principais descentramentos em relação ao papel fundador do sujeito a partir do qual se pensava o mundo:

Marx: modo de produçãoNietzsche: a genealogiaFreud: o insconsciente

BiopoderBiopoder Todo poder se define como uma Todo poder se define como uma

tecnologia política dos corpos tecnologia política dos corpos (Foucault)(Foucault)

Todo indivíduo está atravessado por relações de poder;

O poder não somente reprime, também produz efeitos de verdade e saber.

Foucault explora os Foucault explora os procedimentos ideais e técnicos procedimentos ideais e técnicos de controle do corpo, de controle de controle do corpo, de controle do doente, do louco, do do doente, do louco, do delinqüente. delinqüente.

Obras: O nascimento da clínica; Obras: O nascimento da clínica; Historia da sexualidade, Vigiar e Historia da sexualidade, Vigiar e punir, Historia da loucura. punir, Historia da loucura.

POLÍTICA NA POLÍTICA NA CONTEMPORANEIDADECONTEMPORANEIDADE

Contextualização históricaContextualização histórica Questões em debateQuestões em debate

DemocraciaDemocracia Cidadania e Direitos Humanos Cidadania e Direitos Humanos

Exemplos: políticas públicas no Brasil Exemplos: políticas públicas no Brasil contemporâneocontemporâneo A reforma sanitária brasileiraA reforma sanitária brasileira Política de saúde da população negraPolítica de saúde da população negra

Contextualização: o breve sec. XXContextualização: o breve sec. XX

O avanço do capitalismo internacionalO avanço do capitalismo internacional Imperialismo europeu na AfricaImperialismo europeu na Africa Pan-americanismo e America LatinaPan-americanismo e America Latina

A luta anti-colonial no continente A luta anti-colonial no continente africano(anos 60-70)africano(anos 60-70)

Autoritarismo X democratização na ALAutoritarismo X democratização na AL O surgimento do “terceiro-mundo”O surgimento do “terceiro-mundo”

Contextualização: o breve sec. XXContextualização: o breve sec. XX

Ascensão e queda do socialismo real Ascensão e queda do socialismo real (1917-1989)(1917-1989) O mundo divididoO mundo dividido A guerra friaA guerra fria A queda do muro A queda do muro

A reconfiguração da geopolítica A reconfiguração da geopolítica mundialmundial Zonas de conflitoZonas de conflito

Contextualização:o mundo hojeContextualização:o mundo hoje Globalização econômica, planetarização Globalização econômica, planetarização

da política e Mundialização da culturada política e Mundialização da cultura

Para entender o debate político-Para entender o debate político-ideológico na contemporaneidade:ideológico na contemporaneidade:

Direita X esquerda? Direita X esquerda? O que é Neoliberalismo?O que é Neoliberalismo? O que é a Social-democracia hoje?O que é a Social-democracia hoje? O que é o socialismo hoje? O que é o socialismo hoje? Outras correntes: Comunitarismo e anarquismo. Outras correntes: Comunitarismo e anarquismo.

Movimentos sociais no centro e na periferia capitalista: novos atores entram em cena

MulheresMulheres Afro-descendentesAfro-descendentes AmbientalistasAmbientalistas Movimentos pelo direito à Movimentos pelo direito à

opção sexualopção sexual Organizações juvenisOrganizações juvenis Minorias religiosasMinorias religiosas Movimentos sociais ruraisMovimentos sociais rurais Movimentos sociais urbanosMovimentos sociais urbanos

REDES SOCIAIS E POLÌTICASREDES SOCIAIS E POLÌTICAS Movimentos sociais anti-Movimentos sociais anti-

globalização: oglobalização: o Fórum Social Mundial Fórum Social Mundial

Democracia: ontem e hojeDemocracia: ontem e hoje Teoria (s) da Democracia:Teoria (s) da Democracia:

Teoria clássicaTeoria clássica (aristotélica) das três (aristotélica) das três formas de governo, na qual a formas de governo, na qual a Democracia, como Governo do povo, de Democracia, como Governo do povo, de todos dos cidadãos, ou seja, de todos todos dos cidadãos, ou seja, de todos aqueles que gozam dos direitos de aqueles que gozam dos direitos de cidadania, se distingue da Monarquia, cidadania, se distingue da Monarquia, como Governo de um só, e da como Governo de um só, e da aristocracia, como Governo de poucosaristocracia, como Governo de poucos

Democracia: ontem e hojeDemocracia: ontem e hoje Teoria (s) da Democracia:Teoria (s) da Democracia:

Teoria medievalTeoria medieval, de origem romana, , de origem romana, apoiada na soberania popular, na base apoiada na soberania popular, na base da qual há a contraposição de uma da qual há a contraposição de uma concepção ascendente a uma concepção concepção ascendente a uma concepção descendente da soberania conforme o descendente da soberania conforme o poder supremo deriva do povo e se torna poder supremo deriva do povo e se torna representativo ou deriva do príncipe e se representativo ou deriva do príncipe e se transmite por delegação do superior para transmite por delegação do superior para o inferior. o inferior.

Democracia: ontem e hojeDemocracia: ontem e hoje Teoria (s) da Democracia:Teoria (s) da Democracia:

Teoria moderna, conhecida como teoria de Teoria moderna, conhecida como teoria de Maquiavel, nascida com o Estado moderno, Maquiavel, nascida com o Estado moderno, segundo a qual as formas de governo são duas: a segundo a qual as formas de governo são duas: a monarquia e a república, e a antiga democracia monarquia e a república, e a antiga democracia nada mais é que uma forma de república (a outra nada mais é que uma forma de república (a outra é a aristocracia), onde se origina o intercâmbio é a aristocracia), onde se origina o intercâmbio entre ideais democráticos e ideais republicanos e entre ideais democráticos e ideais republicanos e o Governo genuinamente popular é chamado, em o Governo genuinamente popular é chamado, em vez de Democracia, de república. vez de Democracia, de república.

Democracia: ontem e hojeDemocracia: ontem e hoje O debate contemporâneo (sec. XIX-XX): O debate contemporâneo (sec. XIX-XX):

Democracia e Liberalismo (Benjamim Democracia e Liberalismo (Benjamim Constant) (Constant) (representativarepresentativa))

Democracia e Socialismo (Marx, Lênin, Democracia e Socialismo (Marx, Lênin, Rosa Luxemburgo, Gramsci ) (Rosa Luxemburgo, Gramsci ) (direta))

Democracia e Elitismo (Mosca, Pareto Democracia e Elitismo (Mosca, Pareto Schumpeter) (teoria das elites – “classe Schumpeter) (teoria das elites – “classe política”) política”)

DemocraciaDemocracia Definição mínima da Democracia: “conjunto de

regras (primárias ou fundamentais) que estabelecem quem esta autorizado a tomar as decisões coletivas e com quais procedimentos” (Bobbio, N, O futuro da democracia, p. 18) A regra da maioria Toda minoria tem direito a se tornar maioria Para isso, deve se garantir a liberdade de

expressão, organização e mobilização coletiva

O individualismo é a base filosófica da democracia: uma cabeça, um voto." (A Era dos Direitos - N. Bobbio, pág. 61).

Para Norberto Bobbio : “não é o número de pessoas que tem o direito de votar que reforçam a democracia mas sim o número de instâncias (diversas daquelas políticas) nas quais se exerce o direito de voto”

Cidadania e Direitos HumanosCidadania e Direitos Humanos Os Direitos Humanos como fruto

da e em prol da cidadania

"A cidadania é o direito a ter direitos, pois a igualdade em dignidade e direitos dos seres humanos não é um dado. É um construído da convivência coletiva, que requer o acesso ao espaço público. É este acesso ao espaço público que permite a construção de um mundo comum através do processo de conquista e institucionalização dos direitos humanos.” Hannah Arendt

Gerações e Tipologia de Direitos Gerações e Tipologia de Direitos humanoshumanos

1ª geração : Direitos individuais2ª geração : Direitos coletivos3ª geração : Direitos dos povos ou de solidariedade4ª geração : Direitos de manipulação genéticaTipologia dos direitos (Marshall)

Direitos civisDireitos políticosDireitos sociais Norberto Bobbio, 1909-2007.

Jurista, filósofo e cientista político italiano, senador vitalício.

Cidadania hoje: a questão da EquidadeCidadania hoje: a questão da Equidade

Constitucionalização:Constitucionalização: direito público subjetivo, restrito a direito público subjetivo, restrito a uma nação;uma nação;

Extensão:Extensão: direitos civis, políticos e sociais; direitos civis, políticos e sociais;

UniversalizaçãoUniversalização :: transposição da proteção interna (do transposição da proteção interna (do Estado nacional) para o sistema internacional; Estado nacional) para o sistema internacional;

Especificação dos direitos em exigências específicas de Especificação dos direitos em exigências específicas de proteção, conforme gênero, etnias (negros, índios), fase proteção, conforme gênero, etnias (negros, índios), fase da vida (direito da infância, da terceira idade) ou da vida (direito da infância, da terceira idade) ou condições específicas que demandam proteção especial condições específicas que demandam proteção especial (enfermidades crônicas, pessoas com deficiência, (enfermidades crônicas, pessoas com deficiência, portadores de transtorno mental, etc..).portadores de transtorno mental, etc..).

Políticas públicas e participação Políticas públicas e participação social no Brasil hoje: exemplossocial no Brasil hoje: exemplos

Constituição “cidadã”, 1988

Reconhecimento dos direitos humanos (Art. 5º. CF) : liberdade de expressão, de crença, etc.

Reconhecimento dos Direitos Sociais (Art. 6º. e 7º.): educação, trabalho e saúde

Capítulo Saúde: Saúde como direito de cidadania e dever do Estado. Criação do Sistema Único de Saúde.

Ulisses Guimarães, 1988

Reforma Sanitária BrasileiraReforma Sanitária Brasileira Democratização da SaúdeDemocratização da Saúde

Concepção ampliada de SaúdeConcepção ampliada de Saúde UniversalidadeUniversalidade do acesso a ações e serviços do acesso a ações e serviços Promoção da Promoção da EquidadeEquidade na distribuição dos na distribuição dos

serviços de saúdeserviços de saúde Construção da Construção da IntegralidadeIntegralidade do cuidado à do cuidado à

saúde da populaçãosaúde da população Descentralização da gestão, Regionalização Descentralização da gestão, Regionalização

dos serviços e participação e controle social dos serviços e participação e controle social

RSB e a construção do SUSRSB e a construção do SUS O processo de construção do SUSO processo de construção do SUS

Atores políticos Atores políticos Problemas e propostas Problemas e propostas EstratégiasEstratégias

Avanços e LimitesAvanços e Limites (Ver Filme: Políticas de saúde no Brasil, (Ver Filme: Políticas de saúde no Brasil,

FIOCRUZ)FIOCRUZ)

Exemplo: Saúde da População Exemplo: Saúde da População Negra no âmbito do SUSNegra no âmbito do SUS

Movimento Negro (anos 70 do sec. XX): politização das diferenças nas condições de vida (emprego, saúde e educação) analisadas na sob o prisma raça/cor;1988: centenário da abolição (manifestações sociais)1995: Marcha Zumbi dos Palmares contra o Racismo,pela Cidadania e pela Vida1996: lançamento do Programa Nacional de Direitos Humanos (inclui um capitulo referente à Saúde da População Negra)1996: o Ministério da Justiça promoveu o Seminário internacional Multiculturalismo e Racismo: o papel da Ação Afirmativa dos Estados Democráticos

MARCOS DA POLÍTICA NACIONAL DE SAÚDE DA POPULAÇÃO NEGRA 2003-2006

ANO Data FATOS / ATIVIDADES

2003 20/11/2003 Assinatura de Termo de Compromisso n.º/2003 entre o Ministério da Saúde e a Secretaria Especial de Promoção da Igualdade Racial(SEPPIR), tendo em vista a sistematização da proposta da Política Nacional de Saúde da População Negra a ser consolidada nos organismos e instâncias de pactuação do Sistema Único de Saúde.

2004 4/2/2004 e 13/8/2004

Edição das Portarias n.º52, n.º 1.678, , respectivamente designando e reformulando a composição do Comitê Técnico de Saúde da População Negra.

2004 4/3/2004, A Funasa publicou portaria definindo como critérios de elegibilidade para financiamento e execução de projetos de saneamento, em municípios com população menor que 30 mil habitantes, comunidades remanescentes de quilombos, assentamentos e reservas extrativistas.

2004 16/4/2004 Edição da Portaria n.º 719, que cria o Grupo da Terra, com o objetivo de acompanhar a implantação da Política de Saúde para a População do Campo e detalhar as ações a serem implementadas, incluindo um representante da Comissão Nacional de Articulação das Comunidades Negras Rurais Quilombolas (Conaq).

2004 14/7/2004 Portaria n.º1.434, conhecida como de incentivo à eqüidade que, aumenta em 50% o valor atual do repasse relativo às equipes de Saúde da Família e Saúde Bucal que, nos municípios com população remanescente de quilombos, atuam nesse tipo de comunidades.

2004 18/8/2004 Assinatura de Termo de compromisso, entre o MS, a Seppir, o Conass, o Conasems e a Opas, visando à redução dos diferentes graus de vulnerabilidade a que está exposta a população negra.

2204 18/08/2004á 20/08/2004

Realização do Seminário Nacional de Saúde da População Negra, com 278 participantes, entre gestores municipais e estaduais,do MS e de outros órgãos federais, representantes dos movimentos sociais, instituições de ensino e pesquisa, vinculados à Saúde da População Negra e observadores internacionais.

2004 Outubro Realização da reunião-oficina de planejamento de ações pelo CTSPN, embasado nas propostas do Seminário Nacional.

2004 Outubro Inclusão do tema Saúde da População Negra no curso de Acolhimento aos Aprovados no Processo Seletivo Público do MS/2004 e no Curso de Especialização em Políticas Públicas e Gestão Estratégica em Saúde, ministrado pela Enap.

2004 01/12/2004 Criação em, do Programa Afroatitude, numa parceria entre o Programa Nacional de DST/aids, a Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidência da República, a Seppir e a Secretaria de Ensino Superior do MEC.

2004 14/12/2004 Assinatura do protocolo de intenções para o Programa de Habitação e Saneamento para Quilombos, em parceria com o Ministério das Cidades, a Fundação Palmares e a Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (Seppir).

2004 15/12/2004 Portaria n.º.632, que aprova o regimento interno do Comitê Técnico de Saúde da População Negra.

2004 23/12/2004 Portaria n.º.695/GM, que institui o Projeto Piloto do Programa Nacional de Atenção Integral aos Pacientes Portadores de hemoglobinopatias.

Exemplo: Saúde da População Exemplo: Saúde da População Negra em SalvadorNegra em Salvador

Formulação da Política de SPN em Salvador 2005-2006: fatos relevantes

Incorporação do tema à Agenda política do Governo Municipal (Observatório da violência no Carnaval de Salvador) Realização do Diagnóstico de Saúde da População Negra em SalvadorImplantação do programa de Atenção às pessoas com Anemia FalciformeImplantação do Programa de combate ao Racismo InstitucionalParticipação do GTSPN na elaboração do Plano Municipal de Saúde (incorporação dos problemas e propostas relativas à SPN)

Referências bibliográficasReferências bibliográficas Arendt,H. A promessa da política, Bertrand Brasil, Rio de Janeiro, 2008. Arendt,H. A promessa da política, Bertrand Brasil, Rio de Janeiro, 2008. Bobbio,N.Dicionário de Política, 3ª ed. UNB, Brasília, 1983. Bobbio,N.Dicionário de Política, 3ª ed. UNB, Brasília, 1983. Bobbio, N. O futuro da democracia, Paz e Terra, São Paulo, 1986.Bobbio, N. O futuro da democracia, Paz e Terra, São Paulo, 1986. Bobbio, N. Estado, Governo e sociedade, Paz e Terra, São Paulo, 1985. Bobbio, N. Estado, Governo e sociedade, Paz e Terra, São Paulo, 1985. Chatelet, F. et al. História das idéias políticas. Zahar Editores, Rio de Chatelet, F. et al. História das idéias políticas. Zahar Editores, Rio de

Janeiro, 1985. Janeiro, 1985. Chauí, M. Introdução à História da Filosofia, vol.1, Brasiliense, São Paulo, Chauí, M. Introdução à História da Filosofia, vol.1, Brasiliense, São Paulo,

1994. 1994. Constituição brasileira de 1988. Constituição brasileira de 1988. Darnton, R. e Duhamel, O. Democracia. Record. Rio de Janeiro, 2001. Darnton, R. e Duhamel, O. Democracia. Record. Rio de Janeiro, 2001. Dreifuss, R. A época das perplexidades: 2ª. ed. Vozes, Petrópolis, 1997. Dreifuss, R. A época das perplexidades: 2ª. ed. Vozes, Petrópolis, 1997. Foucault, M. Microfisica do poder, 17. ed. Graal, Rio de Janeiro, 2001.Foucault, M. Microfisica do poder, 17. ed. Graal, Rio de Janeiro, 2001. Gohn. MG.Movimentos sociais no início do século XXI. Vozes, Rio de Gohn. MG.Movimentos sociais no início do século XXI. Vozes, Rio de

Janeiro, 2003. Janeiro, 2003. Gruppi, L. Tudo começou com Maquiavel, LP&M, Porto Alegre, 1980. Gruppi, L. Tudo começou com Maquiavel, LP&M, Porto Alegre, 1980.

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