Revista Iglesia en Valladolid, 1ª quincena de noviembre

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ArchidiócesisValladolid

IGLESIA EN VALLADOLID

PUBLICACIÓNQUINCENAL

[1-14]NOVIEMBRE2013

CARTA DE NUESTRO ARZOBISPO [3]: LA ENCÍCLICA “LUMEN FIDEI”, EN EL AÑO DE LA FE ACTUALIDAD DIOCESANA [6 a 9]: LIBROS ● ANIVERSARIOS ● BIOÉTICA ● ACTIVIDADES EN LA UNIVERSIDAD CÁRITAS INFORMA [12-13]: DESIGUALDAD Y DERECHOS SOCIALES, HOY ● REFORMA DE LA ADMINISTRACIÓN LOCAL BIENAVENTURADOS [10]: OTILIO DEL AMO PALOMINO Y MELECIO PARDO LLORENTE, BEATOS MISIONEROS CLARETIANOS

www.archivalladolid.org

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pág. 4 y 5

Revista 196bis:CREO 04/11/2013 12:28 Página 1

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IGLESIAENVALLADOLID n ÉPOCA II[1-14]NOVIEMBRE2013

Edita: Archidiócesis de Valladolid . Delegación de Medios de Comunicación Social .Tel: 983.217.927 . C/ San Juan de Dios, 5 . 47003 Valladolid

Consejo de la DMCS: Luis J. Argüello, Patricio Fernández y Javier BurriezaDelegado Diocesano: Jorge Guerra . [email protected]

Colaboradores: Marta Garay . Víctor J. Castaño . Javier Burrieza . Jesús García .Pedro J. Herráiz . Mercedes Luján . Amparo Alijas . Gregorio de la Fuente

Fotografía: Ángel Cantero Hemeroteca: Pilar AndrinoSuscripciones: Mª Pilar de Pablos Imprime: Imprenta MAAS

Maquetación: EdA Depósito Legal: VA-410-2002 ISSN: 1696-7127

EDITORIAL

1 de noviembre. Solemnidadde Todos los Santos ▲

En el gozo único de la festividad querecuerda todos los que están conCristo en la gloria, la Iglesia Santa, to-davía peregrina en la tierra, celebra lamemoria de aquéllos cuya compañíaalegra los cielos, recibiendo así el estí-mulo de su ejemplo, la dicha de su pa-trocinio y, un día, la corona del triunfoen la visión eterna de la divina Majes-tad. Como en años anteriores,el 1 de noviembre D. Ricardo Blázquez acompañó a la corporaciónmunicipal en el acto de homenaje que tuvo lugar en el Panteón de

vallisoletanos ilustres, situado en cementerio de El Carmen.

2 de noviembre. Conmemora-ción de los Fieles Difuntos ▼

La Santa Madre Iglesia, se interesaante el Señor en favor de las almas decuantos nos precedieron con el signode la fe y duermen en la esperanza dela resurrección, y por todos los difun-tos desde el principio del mundo, cuyafe sólo Dios conoce, para que, purifi-cados de toda mancha del pecado yasociados a los ciudadanos celestes,puedan gozar de la visión de la felici-dad eterna.

E n 2013 se cumple el25 º aniversario de lapuesta en marcha delproyecto religioso y

cultural Las Edades del Hombre.Estos veinticinco años han puestode manifiesto que lo que naciócomo una idea sencilla, cuyapretensión era mostrar al públicolos objetos artísticos que habíanido creando nuestros antepasa-dos en el transcurrir de los siglos,se ha convertido en uno de losproyectos culturales más desta-cados de los surgidos en Españaen las últimas décadas.Dentro de los actos conmemora-tivos previstos para celebrar esteaniversario se han organizado va-rias actividades de las que esta-mos informando en IEV.La portada del presente númeroestá dedicada a la inauguraciónde la Exposición "25 Años Cons-truyendo Identidad", que tuvolugar en la S.I Catedral de Valla-dolid el 30 de octubre.El acto tuvo dos partes: en la pri-mera intervinieron el arzobispode Valladolid, el secretario gene-ral de La Fundación las Edadesdel Hombre y la Consejera deCultura y Turismo; además, seestreno una pieza musical. En lasegunda parte todos los presen-tes hicieron un recorrido porme-norizado por la muestra, que seplantea como un homenaje a laque se realizó entre 1988 y 1989.(ver páginas 4 y 5)

E el 18 de octubrevisitó Valladolidel Cardenal-Arzo-bispo de Madrid y

Presidente de la ConferenciaEpiscopal Española. Invitadopor el Foro de Opinión"Nuevo Siglo", Mons. AntonioMaría Rouco Varela ofrecióuna conferencia titulada “Elactual y futuro marco jurí-dico de las relaciones Iglesiay Estado en España. Su pa-sado, presente y futuro".El Cardenal Rouco incidió enque dicho marco jurídicosigue siendo “válido” y “no

necesita ningún cambio sus-tancial, porque está muy ins-pirado en los principios y ladoctrina del derecho Inter-nacional en relación con losderechos fundamentales dela persona”.No obstante, reconoció laexistencia de un problemarespecto a la asignatura dereligión: “Desde 1991 laclase de religión no tieneuna alternativa académica.Así es muy difícil sosteneresta asignatura, ya que losalumnos de religión, quedandiscriminados”.

La Portada


E l 29 de junio firmó el Papa Francisco la encíclica titulada“Lumen fidei”, cuando el Año de la Fe, convocado por el Papaemérito Benedicto XVI, se encamina hacia el final que tendrálugar el 24 de noviembre, solemnidad de Jesucristo, Rey del

Universo. Según el Papa ha manifestado, el texto en gran medida estabapreparado por Benedicto XVI, pero el Papa Francisco lo ha asumido comopropio y le ha otorgado la autoridad papal. Lleva por tanto, las huellas delos dos. Es una ayuda preciosa para caminar en estos meses últimos delAño de la Fe. Invito a todos a su lectura o relectura; el esfuerzo quedarámuy bien recompensado. Yo, a continuación, quiero hacer algunos subra-yados, tomando también palabras de la misma encíclica.

❶ El título mismo y el desarrollo de la encíclica acentúan la fe como luz.“Es urgente recuperar el carácter luminoso propio de la fe, pues, cuandosu llama se apaga, todas las otras luces acaban languideciendo. Y es quela característica propia de la luz de la fe es la capacidad de iluminar todala existencia del hombre” (n. 4). En el encuentro personal entreDios y el hombre se enciende una luz en el corazón y salta unachispa de vida nueva que señala el camino. Hay una os-curidad exterior y una oscuridad interior; también puedehaber noche dentro del hombre. Pues bien, con la luzde la fe se disipan las tinieblas, vemos, nos vemos, di-visamos el camino, advertimos los obstáculos, no tro-pezamos ni nos perdemos. La metáfora de la luz esmuy socorrida en el Nuevo Testamento y en la Liturgia.Jesús mismo se presenta: “Yo soy la luz del mundo”(Jn. 8, 12). “El que cree en Jesús no camina en tinie-blas” (cf. Jn. 12, 46).

❷ La encíclica nos muestra en qué consiste la fe a través delos creyentes, como lo que es la santidad aparece en los santos y loque es la misión se comprende por los misioneros. “La fe nos abre el ca-mino y acompaña nuestros pasos a lo largo de la historia. Por eso, si que-remos entender lo que es la fe tenemos que narrar su recorrido, el caminode los hombres creyentes, cuyo testimonio encontramos en primer lugaren el Antiguo Testamento” (n. 8). Abrahán es presentado en el NuevoTestamento como el padre de los creyentes; y María, dichosa por habercreído a Dios y haber concebido en su corazón y en su vientre al Hijo deDios, es madre, defensa, modelo y espejo de la fe. En la carta a los He-breos capítulo 11 se repite hasta 17 veces cómo los diversos personajesque allí aparecen “por la fe” agradaron a Dios y se guiaron en la vida. Lasmisma coletilla escribe el Papa emérito en la Carta “Porta fidei”, alar-gando la antorcha de la fe hasta María, los apóstoles, los mártires, loshombres y mujeres testigos de Dios en la historia. “También nosotros vi-vimos por la fe” (n. 13). La fe guía, ilumina, otorga serenidad, fortalece,consuela a los creyentes en el camino de la vida. Nos ayuda a descubrirel sentido más profundo de los acontecimientos. Por la fe participamos enel modo de mirar de Jesús a las personas, a los hechos de la historia, alas pruebas y sufrimientos, al porvenir y a la muerte con esperanza.

❸ El capítulo segundo afirma de entrada: “La cuestión del conocimientode la verdad se coloca en el centro de la fe” (n. 23). Y el desarrollo mues-tra que sin la verdad sería la fe una ilusión; sin la verdad edificamos nues-

tra vida sobre arena movediza; sin la verdad todo sería igual, caeríamosen el relativismo y la indiferencia, nada sería realmente valioso para tra-bajar, luchar y sufrir por ello. El relativismo nos sumerge en el caos e irí-amos por la vida como a tientas. ¡Qué importante es poder reconocer:“Nosotros hemos conocido el amor de Dios y hemos creído en él” (cf. 1Jn. 4, 16)! La encíclica invita a relacionar la fe y la razón, la verdad y elamor, la búsqueda laboriosa de la verdad y el gozo por haberla encon-trado.La encíclica contiene unas palabras inspiradas, cuando partiendo de laconexión entre la verdad y el amor, escribe: “La verdad del amor no seimpone con la violencia, no aplasta a la persona. Naciendo del amorpuede llegar al corazón, al centro personal de cada hombre. Se ve claroasí que la fe no es intransigente, sino que crece en la convivencia querespeta al otro. El creyente no es arrogante; al contrario, la verdad lehace humilde, sabiendo que, más que poseerla él, es ella la que le abraza

y posee. En lugar de hacernos interrogantes, la seguridad de la fenos pone en camino y hace posible el testimonio y el diálogo

con todos” (n. 34). La fe es don de Dios; no conquista nues-tra. La gratitud por la fe nos mueve a comunicarla como

una oferta valiosa a los demás para que encuentren enDios el tesoro de su vida.

❹ El capítulo tercero nos orienta particularmente enla transmisión de la fe, a que deseamos ayudar con lapublicación del nuevo Directorio de los Sacramentos

de la Iniciación Cristiana, que aparecerá en breve.Queremos transmitir el Evangelio que hemos recibido

(cf. 1 Cor. 15, 3). En este contexto de escucha del Evan-gelio, de perseverancia en él y de evangelización tiene unas

líneas la encíclica que nos pueden ayudar mucho para ver cómola Iglesia es la comunidad viviente que anuncia y hace presente a Jesu-cristo vivo. Nosotros hemos encontrado a Jesús no en una biblioteca, nien archivos, ni en museos, sino en la Iglesia a través de los padres, cate-quistas, presbíteros, religiosos, fieles cristianos. “El pasado de la fe, aquelacto de amor de Jesús, que ha hecho germinar en el mundo una vidanueva, nos llega en la memoria de otros, de testigos, conservado vivo enaquel sujeto único de memoria que es la Iglesia” (n. 38). La Iglesia nostransmite “la confesión de la fe, la celebración de los sacramentos, elcamino del Decálogo, la oración” (cf. n. 46).

Es una encíclica no larga, pero muy rica. Nada puede suplir su lectura.La luz de la fe nos muestra el camino en medio del mundo e ilumina la fa-milia, el trabajo, la vida social, el sufrimiento. Nada escapa a su res-plandor.

A la Virgen dirige al final el Papa unas preciosas invocaciones, entrelas cuales recojo éstas: “¡Madre, ayuda nuestra fe! Siembra en nuestra fela alegría del Resucitado. Enséñanos a mirar con los ojos de Jesús, paraque Él sea luz en nuestro camino” (n. 60).

La Encíclica “Lumen Fidei”

CARTA, por D. Ricardo Blázquez Pérez, Arzobispo de Valladolid 2 3

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El texto de la encíclica fue preparado por Benedicto XVI y asumido como propio por el papa Francisco

Foto: El 14 de octubre de 2013, D. Ricardo dirigió a los sacerdotes de Va-

lladolid una jornada de formación sobre la Encíclica “Lumen Fidei”.


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E l 24 de octubre de 1988 se abrían las puertas de la S. I Catedral de Va-lladolid para contemplar “Las Edades del Hombre. El Arte en la Iglesiade Castilla y León”, una muestra cuyo hilo conductor fue la historia dela Salvación. Por primera vez, el interior de un templo catedralicio se

convertía en un bello museo temporal que mostró al mundo una historia contadaa través del patrimonio religioso custodiado en las 11 diócesis de Castilla y León,en sus iglesias, ermitas, conventos, y monasterios.

El desarrollo de aquella idea concebida por el sacerdote José Velicia —quecontó con la colabroción del escritor José Jiménez Lozano y el apoyo del enton-ces arzobispo de Valladolid, D. José Delicado— desbordó todas las expectativas yse convirtió en un fenómeno de enorme impacto social y religioso: la exposiciónrecibió más de un millón de visitantes entre 1988 y 1989.

25 años construyendo identidad

Desde entonces ha pasado un cuarto de siglo, 18 exposiciones y más de diez mi-llones de visitantes. Para celebrar este aniversario, la fundación Las Edades delHombre, la Junta de Castilla y León y el Ayuntamiento de Valladolid han progra-mado una serie de actos conmemorativos que comenzaron el pasado 20 de sep-

http://www.archivalladolid.org/comunicacion/actualidad-dicoesana/171-arte-y-cultura/fundacion-las-edades-del-hombre/1973-o-identidad

1. D. Ricardo Blázquez y

D. José Delicado, delante del

logotipo de la exposición.

2. Gonzalo Jiménez, (Fundación

Las Edades del Hombre) hizo

una memoria de estos 25 años.

3. Alicia García (Consejera de

Cultura y Turismo) resaltó el

papel de la Junta de Castilla y

León para garantizar el futuro

de Las Edades del Hombre.

4. Autoridades locales, provin-

ciales y regionales disfrutaron

del acto central programado

con motivo del 25 aniverario

de Las Edades del Hombre.

Las Edades del Hombre nos identificacomo pueblo y como Iglesia1

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▲Durante el acto en la S.I. Catedral de

Valladolid se estrenó la obra “Sones de la

España prebarroca”, compuesta por Cristóbal

Halfter para la ocasión. Fue interpretada

por 8 profesores de la Orquesta Sinfónica

de Castilla y León.

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tiembre con un gran cocierto en el auditorio Miguel Delibes de la ciudad de Valla-dolid. El 24 de octubre, además, el Monasterio de Santa María de Valbuena acogióla presentación de un libro sobre la historia de Las Edades del Hombre. Y el 13 denoviembre se desarrollará una Jornada de conferencias, con profesores universi-tarios y expertos que conocen en profundidad el proyecto de Las Edades del Hom-bre y su significado (Salón de actos de Caja España-Caja Duero, en Plaza FuenteDorada, de Valladolid).

Una exposición para recordar cómo empezó todo

El acto central de estas conmemoraciones tuvo lugar el 30 de octubre en la S.I.Catedral de Valladolid. D. Ricardo Blázquez, acompañado de las autoridades re-gionales y locales y de diversas personalidades de instituciones y organismos de lasociedad de Castilla y León Fue lasmomento central de l el

La pequeña muestra que se ha instalado en la nave de la Epístola de la S.I. Ca-tedral de Valladolid quiere revivir los pasos de aquella primera exposición de LasEdades del Hombre. para ello, se ha estructurada en dos apartados:

• El primero lo componen once piezas representativas de cada una de las dió-cesis de nuestra comunidad. Además de su indudable valor artístico, todas tienenen común que formaron parte de aquella primera exposición (Arqueta de San Ge-nadio, de la diócesis de Astorga; San Pablo, de la diócesis de Avila; Piedad, deAdrián Isenbrant, de la diócesis de Burgos; Cristo de la Columna, de Luis Morales,de la diócesis de Ciudad Rodrigo; Cristo Cósmico, de la Real Colegiata de San Isi-doro, de la diócesis de León; Descanso en la Huida a Egipto, de la diócesis deOsma-Soria; Cristo Salvador del Mundo, de Pedro Berruguete, de la diócesis dePalencia; Adán y Eva, de la diócesis de Salamanca; Candelero, de la diócesis de Se-govia; Ecce Homo, de Juan de Juni, de la diócesis de Valladolid; y Virgen con elNiño, de Alejo de Vahía, de la diócesis de Zamora.

• El segundo apartado está integrado por una serie de fotografías de MickelRetkling, que recoge alguno de los momentos más relevantes de la exposición va-llisoletana y de algunos personajes ilustres que la visitaron. Destacan las fotos delos Reyes de España, que se hicieron presentes en Valladolid y, desde entonces, hangarantizado la presencia de la la Casa Real en cada una de las exposiciones.

La exposición se completa con un audiovisual que recorre los 25 años de his-toria de Las Edades del Hombre. Su finalidad es rememorar cada una de las die-ciocho ediciones expositivas y recordar al visitante el eminente carácter religiosoy artísitico de este proyecto nacido en el seno de la Iglesia de Castilla y León.

La exposición conmemorativa del 25 aniversario de Las Edades del Hombrepodrá visitarse hasta el próximo 15 de diciembre de 2013 con el siguiente horario:de lunes a viernes: de 10.00 h. a 13.30 h. y de 16.30 h. a 19.00 h.; los sábados,domingos y festivos: de 10.00 h. a 14.00 h.

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El libro "Las Edades del Hombre veinticinco años construyendo identidad" ha reunido prestigiosos

especialistas que, junto a fotografías de cada una de las18 exposiciones, han realizado un balance preciso de la

importancia de Las Edades del Hombre en cuatro ámbitos:social, económico, artístico y religioso.


D urante la 2º quincena de octubre han sido muchos los pro-tagonistas y los titulares que ha generado la actividad pas-toral, cultural y litúrgica de la diócesis de Valladolid. Paraampliar estas y otras noticias, se puede consultar la web

diocesana www.archivalladolid.org.

❶ Presentación de un libro sobre Las Salesas • Se titula "El Claustrode las Salesas. 150 años de la presencia de la Orden de la Visitación enValladolid" y fue presentado el 17 de octubre por su autor, Javier Bu-rrieza Sánchez, doctor en Historia, investigador y profesor de la Uni-versidad de Valladolid.❷ Bodas de Diamante de las Hermanistas de la Cruz • El 20 de oc-tubre, D. Ricardo Blázquez presidio la Eucaristia conmemorativa porlos 75 años en Valladolid de esta congregación que tiene su Conventoen el barrio de Las Delicias (C/ Arca Real, 21).❸ 131 años de la Dedicación de la S.I. Catedral • El 22 de octubre se-celebró la solemne Eucaristía conmemorativa, presidida por el Deánde la Catedral, D. Juan Manuel Martínez.❹ Vigilia de oración • El 25 de octubre, la Familia Franciscana de Va-lladolid organizó esta Vigilia, para recordar el Encuentro interreligiosode oración por la paz que, convocado por el beato Papa Juan Pablo II,tuvo lugar en la ciudad de Asís, el 27 de octubre de 1986.

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Aniversarios, vigiliasy actividad universitaria.

▲ 26 de octubre • El Seminario Diocesano acogio la jornada conmemorativa del

XX Aniversario de la Escuela Diocesana de Tiempo Libre (EDTL), en la que anti-

guos alumnos, monitores y directores recorrieron la historia de estas dos dé-

cadas dedicadas a evangelizar en el tiempo libre. La jornada se completó con la

Eucaristía y una sencilla comida. Por la tarde, los asistentes disfrutaron de

juegos y danzas del mundo, organizadas por profesores y alumnos de la EDTL.

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Actualidad Diocesana celebraciones • jornadas • conferencias • encuentros • oraciones • vida consagrada • misión • testimonio

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D el 23 al 25 de octubre se ha desarrollado en elSalón de Grados de la Facultad de Filosofía y Le-tras de Valladolid el Congreso Internacional “ELALMA DE LAS MUJERES. Ámbitos de espiritualidad

femenina en la modernidad (ss. XVI-XVIII)”. Con un gran éxito de participación, el congreso ha logrado reu-nir a personalidades relevantes del mundo universitario como elCarmelita Teófanes Egido, la Dra. Margarita Ortega (Madrid), la

Dra. Margarita Torremocha (Valladolid) y la Dra. MaríaÁngeles Sobaler Seco (Valladolid), entre otros.

◄ Imagen oficial del Congreso Internacional

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Actualidad Diocesana

5 de octubre de 2013 • La Facultad

de Filosofía y Letras de la

Universidad de Valladolid

dedicó el aula 100 al escritor

y académico Godofredo Garabito

Gregorio (La Mudarra, Valladolid; 31

de octubre de 1932 – Valladolid; 8 de

febrero de 2012) en un acto en el

que participaron familiares y amigos

de Godofredo, miembros de la comuni-

dad educativa de la universidad y re-

presentantes del Ayuntamiento de

Valladolid y de la Junta de

Castilla y León. ►

Durante el mes de octubre, la Universidad de Valladolid ha orga-

nizado varias actividades de gran interés, que traemos a IEV.

El coordinador del Congreso ha sido Javier Burrieza, profesor de la

Universidad de Valladolid. (En la foto junto a ponentes y colaboradores)

23 de octubre de 2013 • La Facultad de Medicina de Valladolid acogió un interesante diálogo sobre "La dignidad de la vida humana" entre José Luis Restán,

director editorial de la Cadena Cope y Cesar Nombela Cano, Catedrático de Microbiología de la Universidad Complutense y miembro del Comité de Bioética.


L as comunidades eclesiales de lospueblos de la diócesis de Valladolidmuestran un gran dinamismo y una

vitalidad admirable. Repasamos en este ar-tículo algunas de las acciones realizadas:

❶ 19 de octubre de 2013 • Más de un cen-tenar de personas se reunieron en la Pa-rroquia de San Juan Bautista, de Rodilana,para disfrutar del concierto de órgano queÁlvaro Carretero ofreció a todos los asis-tentes. El evento fue organizado por laAsociación Organaria. Al final del con-cierto, los asistentes pudieron degustarunas pastas típicas del pueblo y compartirjuntos la fe y la vida

❷ 19 de octubre de 2013 • Festejar el sig-nificado de la Campaña misionera del Do-mund congregó a un grupo nutrido de niñosque participan en la catequesis de Infanciaen la parroquia de Zaratán. Las instalacio-nes del Carmelo Misionero de Zaratán fue-ron el marco ideal en donde desarrollar lajornada. Participaron setenta niños y niñasde 3º y 4º de Primaria junto a sus cate-quistas.

❸ 17 de octubre de 2013 • El Consejo deGobierno de la Junta de Castilla y León haaprobado la declaración de Bien de InterésCultural (BIC), con categoría de Monu-mento, a 5 iglesias de la provincia de Va-lladolid: San Miguel Árcángel, en Hornillosde Eresma; San Juan Bautista, en Rodilana;Santa María de la Asunción, en Rueda(foto); San Pedro, en Serrada y Nª Sª de laAsunción, en Castroponce.

❹ Del 22 al 28 de octubre de 2013 • Conmotivo de la celebración del año de la fe,CONFER Diocesana ha organizado en el Co-legio San Juan de la Cruz (PP. CarmelitasDescalzos de Medina del Campo) una ex-posición sobre las distintas familias reli-giosas, los diversos carismas y ministeriosque hay en Valladolid (Capital y Provincia).La exposición ya se pudo ver en el PalacioArzobispal durante la celebración de la"Semana de la fe", del 22 al 28 de abril. EnMedina del Campo tienen su casa cuatrocomunidades contemplativas, tres comuni-dades de vida activa y cuatro parroquias,animadas por 4 sacerdotes.

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La Iglesia en el Mundo Rural

Actualidad Diocesana la iglesia en el mundo rural • cofradías • religiosidad popular • encuentros • oraciones • vida consagrada

IV Ermitas es una asociación que dinamizael sacerdote José Luis Rubio Willen, que pro-mueve la devoción mariana en cuatro ermitasde la diócesis: La Consolación, en El Carpio; laConcepción, en Nava del Rey; La Virgen del Car-men, en Torrecilla de la Orden; y La Virgen de laCasita, en Alaejos.

Recientemente, el delegado de la asociaciónen Torrecilla de la Orden, Eduardo Martín He-rrera y varios vountarios (foto), ha sido el encar-gado de entregar al Banco de Alimentos deValladolid una donación que consistió en: 1500kilos de las mejores patatas, procedentes de la"Cooperativa de patatas de El Carpio"; además,"Embutidos de El Carpio" aportó varios jamonesy chorizos, para preparar buenos bocadillos; ytreinta cajas de vino “ Caelitus” D.O Rueda, quehabían llegado desde Bobadilla del Campo.

Por otro lado, el 25 de octubre se reunió laJunta Rectora de la asociación IV Ermitas, conel objetivo de designar y votar la II edición de Las

Dignidades 2013, que serán entragadas a los ga-lardonados durante la cena benéfica de las fies-tas de Navidad.

Asociación IV Ermitas 3

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Cofradía penitencial de Nuestra Señorade Las Angustias.

Del 1 al 3 de noviembre ha organizado lala feria "Dulces Conventos", con dulces ypastas elaborados en cuatro monaste-rios de Valladolid y uno de Burgos si-guiendo las recetas tradicionales. Elalcalde de Valladolid y algunos conceja-les se acercaron a la feria (foto).

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Catequesis

Juan Carlos Plaza, delegado de catequesis

El sacerdote y la catequesis

Los días 18 y 19 de noviembre el equipo deresponsables diocesanos de la catequesis de laRegión del Duero o Iglesia en Castilla está orga-nizando unas jornadas sobre “El sacerdote y lacatequesis”.

Se celebrarán en Villagarcía de Campos y al-gunos sacerdotes de nuestras diócesis podránparticipar de unos días de reflexión.

El deseo de todos nosotros coincide con elobjetivo del mismo encuentro: desde la pro-puesta de nueva evangelización y conversiónpastoral, ¿por dónde caminar hoy en lo que a lacatequesis se refiere?

En un primer momento situaremos la cate-quesis en el proceso evangelizador de la Iglesiadiocesana. Así nos iremos adentrando en ladoble cara de una misma moneda: el sacerdotecatequista y la relación que existe entre el sa-cerdote y la catequesis.

Para finalizar se ofrecerán unas conclusio-nes que contrastaremos con las que surgierondel último congreso internacional de catequesiscelebrado en Roma durante el pasado mes deseptiembre.

Como ya hemos dicho serán días para la re-flexión, pero también para la convivencia, parael diálogo, la oración y la celebración.

Tendremos la oportunidad de iluminar nues-tra acción sacerdotal y catequética desde los di-versos ámbitos en los que nos encontramos: lacatequesis en el mundo rural, en la ciudad yotros nuevos ambientes que están surgiendo.

El sacerdote como responsable último de lacatequesis en la parroquia es el encargado deacompañar a los catequistas para ayudarles enlo que se refiere al ser, al saber y al saber hacerde la catequesis.

En definitiva, él es el catequista de los cate-quistas. Su servicio es esencial puesto que se im-plica en la tarea directa de la catequesisacompañando a los catequistas y ejerciendo élmismo este ministerio eclesial.

Los principios sobre los que se apoya lalabor de Manos Unidas desde sus iniciosnacen de su identidad cristiana: el Evange-lio y la Doctrina Social de la Iglesia.

Todos los seres humanos tienen derechoa una vida plena, porque todos son hijos deun mismo Padre. Dios no quiere que la in-justicia y el hambre prevalezcan sobrenadie. De este modo Manos Unidas asume sutrabajo como una misión profética, de de-nuncia y anuncio, con el fin de provocar uncambio en nuestra sociedad. Por eso la im-portancia de la Educación para el Desarro-llo, como medio para ir despertando losvalores de justicia y solidaridad que puedanfacilitar un cambio en un mundo en el quemillones de personas pasan hambre y vivenoprimidos por la pobreza y la marginación.

La educación para el desarrollo fomentala participación, despierta la conciencia crí-tica y promueve un cambio personal y socialpara estar en el mundo de manera distinta.

Como bien señala L. González-Carvajal,“para que la lucha contra la pobreza seacompleta es necesario estar en tres frentes:asistencia, promoción y cambio de estruc-turas”. También nos sirve el famoso prover-bio oriental que dice: “si le das un pez a unoque tiene hambre, le has quitado el hambrede ese día; pero si le enseñas a pescar le ha-brás quitado el hambre para toda la vida”.Ahora bien, hoy parece que el proverbioprometía demasiado, pues no por enseñar apescar a un hombre le hemos quitado elhambre de toda la vida. Hace falta tambiénla licencia de pesca, que las industrias nocontaminen los ríos, y un precio justo paravender los peces.

Manos Unidas ha dado peces, pero,sobre todo, enseña a pescar y hace lo quepuede para impulsar un cambio de las es-tructuras socio-económicas injustas, gra-cias a miles de proyectos financiados.

Cofradías de Valladolid

Actualidad Diocesana celebraciones • jornadas • conferencias • encuentros • oraciones • vida consagrada • misión

Los principios que nos inspiran

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ste Centro (CDE) nació el 28 de septiembre de 1994 como un lugar de acogida,descanso, oración y formación, donde encontrarse con Dios, con uno mismo ocon los demás. Es un lugar de paz, situado en pleno corazón de Valladolid.

Corazón de la Escritura

Víctor J. Castaño

3 de noviembre de 2013Domingo XXXI del TO

Nunca nos acercaremos lo suficiente al her-moso misterio de la misericordia de Dios. SanLucas nos ofrece el hermoso retrato inspiradodel Corazón del Dios misericordioso. Zaqueo erajefe de publicanos, hoy sería uno de esos perso-najes de la vida pública que salen en los teledia-rios porque se han enriquecido injustamente.Tenía un notable defecto físico… Y por lo tantono espera ser importante para nadie, tampocopara el Mesías.

Zaqueo se sorprende al ser conocido y lla-mado personalmente por su nombre. Jesús amalo que los hombres damos por perdido, esperael cambio de aquellos de los que nosotros ya noesperamos… ese es su amor misericordioso.Cuando Zaqueo experimenta esto cambia suvida.

10 de noviembre de 2013XXXII Domingo del T.O.

El mes de noviembre siempre nos invita amirar al final de nuestra vida. Los cristianos de-beríamos ser los hombres con más esperanzaque existen, puesto que sabemos que el final esmuy feliz para aquellos que lo esperan todo deDios. Los hombres de hoy se conforman con unavida sin más aspiración que salir adelante en eldía a día. Buscando solo “estar bien” en estemomento o divertirse en la vida. Y así, dejanpasar el tiempo hasta que viene un final, no sesabe cómo.

¡Cristo nos ha sacado de todo esto! Cristo haafirmado rotundamente que Dios garantiza lavida eterna del hombre, ¡de su alma y de sucuerpo! El final del año de la fe nos recuerda loque rezamos en el credo cada domingo: “creoen la resurrección de la carne”. Es creer que elcuerpo participará, a pesar de su muerte, de unavida mucho más plena que la que tuvo, que esla misma vida de Dios.

Tendremos un cuerpo glorioso como el deJesucristo y “seremos como ángeles del cielo”.Veremos para siempre a la fuente eterna detoda belleza, bien, felicidad… ¿se nos puedeprometer algo mejor para el futuro? Vivamoshoy de esta esperanza.

www.centrodeespiritualidad.org

Ejercicios Espirituales:

● 5 al 8 de diciembre de 2013:“María, peregrina de la fe” (Beato Juan Pablo II)

Dirige: Jon García y Víctor CastañoDestinatarios: todos

● 26 al 30 de diciembre de 2013:“Vieron al niño con María, su madre”(Mt 2, 11)

Dirige: Jon García y Víctor CastañoDestinatarios: todos

Hora Santa en la Basílica del Santuario:

Los jueves, de 20:30 h. a 21:30 h.

Talleres:

● Iconos. Viernes, desde las 18:30 h.Comienza el 11 de octubre● Lectio divina. Viernes, de 20:00 h. a21:00 h. Comienza el 11 de octubre

Cursos de Espiritualidad:

Los jueves, de 19:00 h. a 20:00 h.

Para Niños y jóvenes:

— Life-Teen: viernes a las 18h.— Youcat: viernes a las 21h.

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ACTIVIDADES

En las últimas semanas, el CDE ha sidoescenario de tres iniciativas que inciden di-rectamente en la Nueva Evangelización a laque todos los fieles estamos llamados:• El 16 de octubre, tuvo lugar la aperturadel curso en la Escuela Diocesana de For-mación. José Luis Restán, responsable decontenidos en COPE ofreció la conferencia“Encíclica Lumen Fidei y actualidad”;

• Del 25 al 27 de octubre, se desarrolló elCurso Base del proyecto de Nueva Evangeli-zación “Centinelas de la Mañana”, promo-vida por el sacerdote italiano AndreaBrugnoli para anunciar el evangelio a los jó-venes en sus propios ambientes;• El 27 de octubre, empezó su andadura(primer ensayo) el Coro Diocesano de niños,con edades entre los 5 y 12 años.

ENCUENTROS PARA LA FORMACIÓN Y LA REFLEXIÓN

Octubre de 2013 ● Primer día del Life-Teen con niños y adolescentes en el CDE

Información e inscricpiones en la Acogida del CDE:

De 10:00 h. a 13:30 h. y de 17:00 h. a 21:30 h.


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“La santidad de vida”

El mes de noviembre, el penúltimo del año,comienza con la solemnidad de todos los san-tos, una celebración litúrgica que nos llena dealegría, de inmenso gozo y nos anima a recono-cer en los santos como faros que nos guían porla senda del seguimiento de Jesús. Ellos son mo-delo para todos nosotros, los que nos confesa-mos seguidores de Jesús, y su pensamientoespiritual, así como su vida ejemplar, nos de-muestran que la santidad es posible, y que es lavocación a la que todo cristiano está llamadodesde su Bautismo. La santidad, decía Santa Te-resa de Lisieux, no es otra cosa que hacer lo queDios quiere. Muchas veces pensamos que no esposible llegar a ser santos, porque es tarea difí-cil, o incluso imposible, y que tan solo está re-servada a unos pocos escogidos. Sin embargo,el Señor nos llama a todos a ser amigos suyos,para que en radicalidad evangélica podamosvivir nuestra fe y de este modo, llegar a la santi-dad de vida que Él nos pide.

La solemnidad de todos los santos, que ce-lebra a todos aquellos santos que no tienen undía fijo en el calendario, supone para todos nos-otros un aliciente y un estímulo. ¿Por qué no in-vocar al Señor en nuestra oración y pedirle queponga en nosotros el deseo de santidad? Sin suayuda no podemos nada, y con su apoyo lo po-demos todo, hasta lo que nos parece imposible.Así lo experimentó la Virgen María, cuandoaceptó ser la Madre de Dios y el Espíritu Santoconcibió en sus entrañas al mismo Mesías.

La pregunta de María ante el anuncio delángel expresa la turbación y el desconcierto quecualquier ser humano tendría ante semejanteplan divino, pero cuando su respuesta se tra-duce en un sí agradecido y confiado, lo que pa-recía imposible se va poco a poco haciendorealidad. Ojalá podamos, con María, aspirar a sercada día mejores, buscando la santidad de vidaa través de las cosas más sencillas y cotidianas,porque son éstas las que al Señor más le agra-dan. Que los santos y santas de Dios nos ayuden,y con su ejemplo podamos acercarnos cada díamás a quien dio la vida por nosotros.

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Jesús García Gañán

Mónica Campos. Coordinadora del COF • [email protected]

5º ANIVERSARIO DEL COF DE VALLADOLID

años al servicio de la familia y la vida5

MOVIMIENTO “EQUIPOS DE NUESTRA SEÑORA”

19 de octubre • La Capilla del Seminario diocesano fue acogió la misa de apertura del curso pastoral 2013-14 para los matrimonios que componen los Equipos de Nuestra Señora (ENS) enValladolid. La Eucaristía fue presidida por dos consiliarios del movimiento. El carisma de ENS esvivir la espiritualidad conyugal de una manera evangélica y evangelizadora.

El año 2013 la Iglesia de Valla-dolid celebra el 5º aniversario de laapertura del Centro de OrientaciónFamiliar (COF), servicio diocesanodedicado a la familia y a la vida.

Es un buen momento para hacerbalance del trabajo realizado,tomar conciencia de todos los donesrecibidos —que han sido muchos—,agradecer a las instituciones públi-cas su colaboración y definir con ni-tidez el camino a recorrer durantelos próximos años.

El acto principal de esta conme-moración será el sábado, 9 de no-viembre de 2013 en el Salón deActos del Estudio Teológico Agusti-niano. El acto estará presididio porD. Ricardo Blázquez; Nieves Gonzá-lez, Coordinadora del COF, presen-tará la Memoria de estos cinco añosde andadura; y Fernando García,delegado diocesano de Familia yVida, ofrecerá una conferencia quetratará sobre “El valor de los Cen-tros de Orientación Familiar en lavida de la Iglesia”

La Fe y la Vida


C omenzaron las jornadas con la re-flexión de Guillermo Fernándezsobre “Desigualdad y derechos so-ciales. Encrucijada del presente y

consecuencias del futuro”. Resumía su inter-vención en una frase: Vivimos en un momentode crisis sistémica que se retroalimenta a símisma que está generando una sociedad cadavez más desigual donde el empleo se está con-virtiendo en un privilegio, donde el empobre-cimiento eclipsa a los más pobres.En la segunda ponencia, Francisco Lorenzo re-cordó las señas de identidad de Cáritas y des-tacó sus fortalezas y debilidades. Son varioslos retos: Conocimiento, presencia y eficien-cia; coherencia entre nuestra acción y nuestramisión/valores; la participación y su promo-ción como rasgo identitario; y el trabajo enred para generar red social.

Por último, Víctor Renes hizo un “viaje”por los textos de la Doctrina Social de la Igle-sia que iluminan la situación de crisis actual,recordando los principios fundamentales delas Enseñanzas Sociales de la Iglesia: la cen-tralidad de la persona y de su dignidad, la bús-

queda del bien común en el horizonte de lajusticia y el reconocimiento de los derechossociales, y la opción por los pobres.

Una de las referencias de estas Jornadasha sido el VIII Informe del Observatorio de laRealidad Social de Cáritas titulado “Empobre-cimiento y desigualdad social”:1. Nuestro modelo económico se caracterizapor el comportamiento “contracíclico” de ladesigualdad en la renta, que aumenta en eta-pas de recesión, pero que no reduce las dife-rencias en periodos de expansión económica.2. En los últimos años se ha producido un des-censo de la renta media y un proceso de em-pobrecimiento de nuestra sociedad, queafecta especialmente a los más vulnerables. 3. La pobreza severa (menos de 307 € al mes)alcanza ya a 3 millones de personas, (el dobleque antes de la crisis).4. Aumenta la cronicidad de la pobreza (in-cremento de los parados de larga duraciónentre los mayores de 50 años y una de cadatres personas atendidas en Cáritas lleva másde tres años demandando ayuda). 5. Se incrementa la desigualdad en España,

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INFORMA, por Servicio de Comunicación de Cáritas diocesana

Desigualdad y derechos sociales, hoy

Del 16 al 16 al 18 de octubre cien personas de las once Cáritas diocesanas de Castilla y León pro-fundizaron en la realidad social a la que hay que dar respuesta hoy. Para ello contaron con variosponentes del Equipo de Estudios de Cáritas Española.

con el valor más elevado de toda Europa: el20% de la población más rica concentra 7,5más riqueza que el 20% más pobre.6. Está tendencia puede aumentar por: el ele-vado nivel de desempleo; la pérdida de capa-cidad adquisitiva de la población (descenso dela renta media desde 2007 en torno a un 4% yaumento de los precios en torno al 10%); y eldebilitamiento de las políticas sociales y el re-corte progresivo de derechos.7. Existen necesidades básicas (alimentación,gastos relativos a la vivienda, ropa y cal-zado…) que no están cubiertas desde nuestromodelo de bienestar.8. Las personas que no pueden cubrir por suspropios medios estas necesidades, se ven obli-gadas a acudir a la familia o a entidades so-ciales de carácter privado en busca de ayuda.9. Asistimos al riesgo de desbordamiento de lafunción protectora de la red familiar, quesigue siendo la primera estrategia de supervi-vencia para hacer frente a la crisis.10. La desprotección social de las personas yfamilias más vulnerables se agrava cuando serestringen las condiciones de acceso a dere-chos como la sanidad, la educación, los servi-cios sociales y la dependencia.11. Diversos cambios en las políticas socialestiene consecuencias negativas directas sobrelas personas más vulnerables: cambio en elsistema de prestaciones sanitarias y grado decobertura; modificación de los requerimien-tos administrativos para el acceso a las pres-taciones; o la difícil adaptación de losservicios sociales a las nuevas realidades queofrece la coyuntura de crisis.12. Todo lo dicho está creando un caldo decultivo para la irrupción de una segunda ole-ada de empobrecimiento y exclusión socialcon efectos más intensos.13. Desde que se inició la crisis, Cáritas ha tri-plicado tanto el número de personas atendi-das, hasta alcanzar la cifra de 1.300.914personas en el año 2012, como el volumen derecursos destinados a ayudas económicas di-rectas a las familias, que fueron de 44 millo-nes de euros el año pasado.14. Las mujeres siguen siendo el rostro más

visible de las situaciones de pobreza y exclu-sión que atiende Caritas. Además, están losdesempleados, que han pasado de ser “re-cientes” a ser de larga duración; así como lasparejas jóvenes (entre 20 y 40 años) con hijos,y las mujeres solas con familiares a cargo.


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L a semana del 21 al 24 de octubrese ha desarrollado el Curso deFormación Básica de Voluntariadode Cáritas con la participación de

19 personas. Tal y como figura en la `Cartadel Voluntariado´, uno de los derechos, ypor tanto de las obligaciones, del volunta-riado es la formación. Cáritas diocesanaofrece este espacio formativo a todos losvoluntarios que comienzan en la entidad.

En la primera sesión se profundizó en laidentidad de Cáritas enmarcándola en lamisión evangelizadora de la Iglesia y, den-tro de ella, en la acción caritativa que im-plica asistencia, promoción de la persona ytranformación de la sociedad.

La segunda sesión estuvo dedicada a lapobreza y la exclusión social. Los partici-pantes tomaron conciencia de que la po-breza va más allá de los aspectosmeramente materiales porque supone unanegación de la dignidad de la persona, y poreste motivo es una preocupación para loscristianos. La pobreza y la exclusión son elresultado de la desigualdad y la injusticiasocial, por lo que la respuesta tiene unadoble dimensión: la intervención con la per-sona/familia/colectivo que la sufre y latransformación de las estructuras sociales

que la provocan.La acción voluntaria fue la materia de

la tercera sesión. En esta ocasión, los par-ticipantes reflexionaron a partir del testi-monio de otros voluntarios y de la Carta delVoluntariado en Cáritas sobre las actitudes,valores y características de la acción vo-luntaria. La sensibilidad para dejarse afec-tar por la realidad de la pobreza y laexclusión social, el compromiso con las per-sonas y el cambio social y el trabajo enequipo han sido tres de los aspectos quemás se han destacado como señas de iden-tidad del voluntariado. También se dialogósobre la fe como motor de la acción volun-taria en Cáritas.

La última jornada se centró en la acciónsocial en Cáritas. En ella se insistió en lanecesidad de apostar por una acción pro-mocional que facilite la integración socialde las personas y familias que sufren losprocesos de exclusión social. Dos ideas fue-ron repetidas insistentemente: participa-ción de los afectados e implicación de lacomunidad cristiana.

La valoración realizada por los partici-pantes fue positiva porque se logró el obje-tivo de tener una visión global y completadel ser y hacer de Cáritas.

FORMACIÓN BÁSICA DE LOS VOLUNTARIOS DE CÁRITAS

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Cáritas sigue apostando por poner a laspersonas más vulnerables en el centro de lasreformas legislativas de carácter eminente-mente social. Por ello, hace un llamamientoa que se tenga presente este principio en elproceso de tramitar el proyecto de Ley deRacionalización y Sostenibilidad de la Admi-nistración Local.

En su momento, Cáritas transmitió a losdiferentes grupos parlamentarios su preo-cupación por el cambio de modelo que plan-tea el texto actual ante el riesgo quesuponía, sobre todo en las zonas rurales, demayores dificultades en lo que respecta alacceso a los servicios sociales por parte delas personas en situación de mayor vulnera-bilidad.

Cáritas considera que es posible intro-ducir algunos cambios en el texto legislativoy apela tanto al Gobierno y al Grupo Popu-lar en el Congreso como al resto de gruposparlamentarios a que valoren las reiteradaspeticiones formuladas al respecto por elconjunto de las entidades del tercer sector.

De manera concreta, Cáritas proponeque se permita desarrollar una organizacióntécnica y competencial que ponga en elcentro de sus objetivos a las personas en si-tuación social más precaria, a través de dosniveles de atención (primario y secundario)y con un criterio de proximidad de los ser-vicios a la vivienda habitual de los ciudada-nos.

Por otro lado, Cáritas plantea la necesi-dad de que el Estado garantice unos dere-chos mínimos, determine quién es lapoblación titular de los mismos y qué tipode atención queda garantizada.

Cáritas muestra también su preocupa-ción por la introducción dentro de esta re-forma de una nueva restricción en el accesoal empadronamiento por parte de las per-sona extranjeras no comunitarias. Entiendeque esa medida debe ser suprimida del Pro-yecto, por cuanto desvirtúa la naturalezadel empadronamiento y condena todavíamás a la invisibilidad a un sector de la po-blación que vive entre nosotros.


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Dos compañeros de juegos, muyprobablemente de escuela y depupitre, eran Melecio Pardo Llo-rente y Otilio del Amo Palomino (4

y 5 en la ilustración), nacidos en enero y abrilde 1913, en la localidad de Bustillo de Chaves,muy próxima a Villalón de Campos y hoy habi-tado por menos de un centenar de habitantes.

Ambos nacieron en familias profunda-mente religiosas. El padre de Otilio, unobrero, no deseaba que su hijo fuese religiososino más bien sacerdote secular. Lo consiguióen otro de sus vástagos, Eustasio del Amo, quecalificaba a su hermano como de “muy pia-doso”. Sin embargo, Otilio ingresó con ca-torce años en el seminario de los claretianosde Plasencia el 28 de septiembre de 1927. Lehabía precedido su compañero Melecio, quehabía entrado en el mencionado postulan-tado el 13 de octubre de 1926. Éste últimodestacó por su ilusión de ser misionero, ma-nifestándose para el futuro como un extraor-dinario predicador aunque no era un granintelectual. Le fascinaba ir a anunciar elEvangelio a los llamados “países de infieles”como se decía entonces. Otilio del Amo pa-recía tener mayor facilidad para el estudio,siendo calificado por su director espiritualcomo un caso especial. Sus cualidades leotorgaban una notable autoridad entre suscompañeros. En él estaban preparando a unfuturo superior claretiano.

La proclamación de la República atemorizóa sus superiores. Creyeron que lo más opor-tuno era no arriesgar la vida de estos jóvenes.Por eso, tanto Melecio como Otilio abandona-ron precipitadamente el noviciado de Jerez,pasaron unos días en Los Santos de Maimonaacogidos en casa de la hermana de un compa-ñero y, finalmente, viajaron a su pueblo, aBustillo, con sus familias.

Fue un tiempo muy fructífero, por ejem-plo, para el citado hermano de Otilio pues enaquellos momentos, según él mismo confiesa,“me inculcó la vocación religiosa, que no

acepté por oposición de mis padres y medecía: «no importa que tenga que dar la vida:si la doy a Dios por el martirio, mejor».

Ambos dos, Otilio y Melecio, regresaron asus casas religiosas en el verano. El segundohizo la profesión en septiembre de 1931 e ini-ciaron sus estudios en teología que sevieron interrumpidos cuando elclima político se radicalizó defi-nitivamente en 1936. Tuvieronque salir en abril del Teologadoque desarrollaban en la locali-dad andaluza de Zafra y se re-

fugiaron unos días en la casa de los claretianosde Córdoba, reuniéndose después con otroscompañeros en Ciudad Real. En ese trayectoen tren, la clarividencia de Otilio hacía análi-sis de la situación a su hermano a través deuna carta: “andamos como extranjeros en tie-

rra propia; en todas partes se nosodia; no podemos parar en ningún

sitio; en este momento voy entren hacia Ciudad Real,desde allí quizás al marti-rio; pero Dios sea servido”.Melecio, sin embargo, con-tinuaba soñando con su-birse al púlpito a predicar,

con un carácter tan jovialque le permitía mirar al fu-

turo a pesar de las dificultades.Sin embargo, se sabían en una ra-

tonera cuando la guerra ya había esta-llado. El superior consiguió salvoconductosdel gobernador civil para trasladarse todos aMadrid. Salieron el 28 de julio, bajo la atentamirada de los milicianos y con el griterío delos que les contemplaban y querían matarlosallí mismo. Pudieron montarse en el trenrumbo a la capital. Después de haber trans-currido veinte kilómetros, el comboy se de-tuvo en Fernán Caballero. Obligaron, según

indicó un testigo, a bajarse a todos los “frai-les” y descargaron el fuego contra aquellos jó-venes, mientras con sus manos se tapaban elrostro o agachaban la cabeza. Entre ellos seencontraban los compañeros de Bustillo, so-ñadores de misioneros siguiendo el carisma desu fundador, san Antonio María Claret.

Sus restos fueron trasladados a Sevilla,junto con los de los mártires claretianos de Si-güenza. Fueron beatificados en Tarragona el13 de octubre de 2013, junto con otros qui-nientos veinte compañeros. Presidía la cere-monia de gran eco mediático el cardenalÁngelo Amato, prefecto de la Congregaciónpara la Causa de los Santos.

Otilio del Amo Palomino (4) y Melecio Pardo Llorente (5), misioneros claretianos ● Nacieron en Bustillo de Chaves (Valladolid) en 1913 y murieron mártires en Estación Fernán Caballero (Ciudad Real),

el 28 de julio de 1936 ● Beatificados el 13 de octubre de 2013, en Tarragona.

BIENAVENTURADOS, por Javier Burrieza Sánchez, Historiador

BEATO HERMANO MARIANO PABLO

Los sueños misioneros de los compañeros de Bustillo

Andamos como extrajeros en tierra propia;

en todas partes se nos odia

El 26 de octubre, D. Ricardo Blázquez presidió enBustillo de Chaves una Eucaristía de Acción deGracias por los nuevos beatos, en la que se

pudieron venerar sus reliquias.

“

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EL PAPA FRANCISCO 14 15

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1 de noviembre de 2013El papa celebra la Misa en el

camposanto de Roma.

En la Solemnidad de Todos losSantos, Francisco celebró laSanta Misa en el ingreso delCementerio Monumental del

Verano (el más grande y anti-guo camposanto de la capitalitaliana) y recordó que “Hoy

es un día de esperanza. Nuestros hermanos están en

la presencia de Dios.” A la ceremonia le siguió unaoración por los difuntos y la

bendición de las tumbas.

Los tweets del Santo Padre

más seguidos en la red.#_31/10/2013Un cristiano afronta las difi-cultades, las pruebas, inclusolas derrotas, con serenidad yesperanza en el Señor.#_29/10/2013Si los bienes materiales y eldinero se convierten en elcentro de la vida, nos atra-pan y nos esclavizan.#_28/10/2013Todos somos pecadores. Diosnos perdona con un derrochede misericordia y ternura.

Casi sin darnos cuenta estamos lle-gando al final del “Año de laFe”, cuya clausura presidirá elPapa Francisco el 24 de noviem-

bre próximo. Uno de los últimos actos pro-gramados en Roma ha sido el EncuentroMundial de las Familias con el Sucesor dePedro, que ha tenido lugar en Roma los días 26 y27 de octubre. Han peregrinado hasta la Ciudad Eterna,desde todos los rincones del mundo, miles de familias que han queridomanifestar su experiencia de fe. Se calcula que fueron en torno a 150.000los fieles que participaron en la vigilia de oración y en la misa que Ber-goglio presidió en la Plaza de San Pedro.

Creo que ha sido una gran intuición unir en un fin de semana dos re-alidades tan importantes para la persona humana como son la fe y la fa-milia. Cuando se analiza el origen de la descristianización de nuestrassociedades occidentales los expertos señalan siempre como una de suscausas principales la crisis de la familia o de la institución familiar. Y esaes una realidad que todos los sacerdotes hemos podido constatar en nues-tro ministerio: la transmisión de la fe tiene como primer y más impor-tante escenario el hogar donde unos padres unidos por el amor transmitena sus hijos no solamente la vida sino también modelos de existencia y va-lores esenciales ,entre los cuales se encuentra naturalmente la fe.Cuando esto falla se rompe una cadena que es difícil reconstruir.

Durante el encuentro, el papa Francisco no ha dejado de reafirmar laestima que la Iglesia reserva a la familia como una institucioón queridapor Dios, anclada en nuestra realidad existencial e indispensable para labuena marcha de la sociedad, pro ser la familia su primera célula.

El Santo Padre, por supuesto, ha vuelto a inspirar su palabra en elmagisterio de sus predecesores y del Concilio Vaticano II que han conce-dido a la familia la atención que se merece.Basta leer ese precioso do-cumento que es la “Familiaris consortio”, del beato Juan Pablo II, paradarse cuenta del aprecio que los papas de todos los tiempos han conce-dido a la unión indisoluble del hombre y la mujer. Francisco, como es suestilo, ha insistido en lo positivo dando menor importancia a los fenó-menos negativos que se multiplican en nuestras sociedades: separaciones,divorcios, unión entre personas del mismo sexo, etc. Se ha sitado, así enuna posición algo diversa a la de algunos “predicadores” siempre ani-mados por la disposición a la condena y al anatema.

ESPIONAJE DESMENTIDO ►La Agencia de SeguridadNacional (NSA) de EE.UU.

ha asegurado que las informaciones sobre la

supuesta interceptaciónde llamadas en el Vati-cano «no son ciertas»y ha afirmado que laSanta Sede no está entre sus objetivos.

El objetivo es hacerle en-trega al Pontífice de un cua-dro del artista vallisoletano

Coello, titulado "el cartonerode puerto madero" y que es

propiedad del ayuntamientode Cabezón de Pisuerga.

El papa francisco ha

aceptado el cuadro porquele recuerda el trabajo de unamigo suyo, cuya profesión esrecoger cartones por las calles de Buenos Aires, y aquien invitó y asistió a sutoma de posesión comoobispo de la Iglesia universal.

9 al 13 de noviembre de 2013Peregrinación diocesana a Roma y regalo al papa.

Varias decenas defieles de la archidiócesis de Valladolid van aparticipar en una peregrinación que incluirá una audiencia

privada en El Vaticano con el papa Francisco.

AIRES DE ROMAAntonio Pelayo


8 de noviembre de 2013

► TRIDUO DE DIFUNTOS

Hora: 20:00 h.

Lugar: Iglesia del Real Monasterio de San Quirce y Santa Julita ● Valladolid.

Organiza: Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo.

9 de noviembre de 2013

► ACTO CONMEMORATIVO

5º Aniversario del Centro Orientación Familiar diocesano

Hora: 10:00 h.

Lugar: Salón de Actos del Estudio Teológico Agustiniano ● Valladolid.

Organiza: COF de la diócesis de Valladolid

18 y 19 de noviembre de 2013

► ENCUENTRO DE SACERDOTES

“El sacerdote al servicio de la catequesis

en el proceso evangelizador de la Iglesia Diocesana”

Hora: 10:30 h. a 22:00 h. (día 18) y 8:00 h. a 14:00 h. (día 19)

Lugar: Casa de ejercicios “San Luis” ● Villagarcía de Campos ● Valladolid.

Organiza: Delegación diocesana de Catequesis

9, 16 y 23 de noviembre de 2013

► CICLO DE CONFERENCIAS

“A vueltas con el Concilio”

— 9 de noviembre: “La Iglesia Católica se define a sí misma” (Constitución Lumen Gentium)

por Jesús Fernández Lubiano.

— 16 de noviembre: “La Palabra de Dios en la vida de la Iglesia” (Constitución Dei Verbum)

por Luis Fernández Herrero.

— 23 de noviembre: “La Iglesia está y habla en el mundo” (Constitución Gaudium et Spes)

por José Heras Rodríguez.

Hora: 17:00 h.

Lugar: Capilla de Esclavas del Sagrado Corazón (Plaza del Salvador, 4) ● Valladolid

Organiza: Adoración Nocturna Diocesana.

9 de noviembre de 2013 14 de noviembre de 2013 16 de noviembre de 2013

III CARRERA SOLIDARIA

AGENDA (1ª quincena de noviembre de 2013)

PROGRAMACIÓNRELIGIOSAFM: 104.5MW: 882

VIERNESEl Espejo de la Iglesia en Valladolidde 13.30 h. a 14.00 h.DOMINGOSIglesia Noticiade 9.45 h. a 10.00 h.

NUEVO DEÁN DE LA CATEDRAL

CEREMONIA DE TOMA DE POSESIÓNde José Andrés Cabrerizo Manchado,

como nuevo Deán de la S.I. Catedral de Valladolid

Hora: 11:00 h.Preside el Arzobispo de Valladolid,

D. Ricardo Blázquez

ENTREGA MISSIO CANONICA

EUCARISTÍA EN LA S.I. CATEDRALHora: 18:00 h.

Preside el Arzobispo de Valladolid,D. Ricardo Blázquez

Entrega a los profesores de religiónde la escuela pública, concertada

y privada

“RÍOS DE LUZ”

Salida: 18:00 h. Cúpula del Milenio

Organiza:Entreculturas, Red Incola y Unicef

Más informaciónhttp://www.archivalladolid.org/comunicacion/actualidad-dicoesana/1970-vuelven-los-rios-de-

luz-solidarios


Revista Iglesia en Valladolid, 1ª quincena de noviembre

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