Informe grupal final

2014

Florencia L. Magnani Matías P. Echevarría

[TALLER INTEGRADOR I: “PROBLEMÁTICA EDUCATIVA CONTEMPORÁNEA”] Trabajo de Campo

Taller Integrador I: “Problemática Educativa Contemporánea”

Informe Final grupal

Florencia L. Magnani – Matías P. Echevarría

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Informe final grupal:

Proyectos de extensión universitaria del Departamento de

Arqueología de la Universidad Nacional del Sur

Primera parte: Preliminares de la investigación

Introducción

La organización para el trabajo grupal en el ámbito universitario.

Entre cada uno de los jóvenes y adultos que participamos de la carrera de

Ciencias de la Educación debe de haber muy grandes diferencias en lo que respecta a las

filosofías, intereses, creencias, experiencias e ideologías personales. Tanto previas como

presentes. Es decir, cada una de las personas que participamos del interés por las

ciencias de la educación, tenemos otros intereses más además de este que es sólo uno

de muchos; no sólo eso, sino que la manera en que afrontamos, alimentamos, utilizamos

y transformamos nuestro interés tiene las características propias de cada participante.

Estas diferencias se convierten en limitantes al ponerse en acto con dos factores

preponderantes; uno es el tiempo y otro el espacio.

En nuestro informe acerca del trabajo de campo realizado disertaremos

analizando estas dos variantes, so peligro de caer en un análisis banal y multitudinario.

Aunque bien consideramos estructurar este estudio de manera que presente las

características de un caso real; y finalmente, a través de su comunicación que sea un

instrumento para la articulación de soluciones prácticas a las falencias y necesidades

que se presentan en el ámbito educativo del que participamos.

Si observamos el tiempo y espacio protocolar de la educación universitaria,

encontraremos que los momentos de cursado de las materias en las aulas de los edificios

universitarios estatales, están ocupados por los profesores para impartir conocimientos,




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premisas y explicaciones a los alumnos. Por tanto, los trabajos de la índole del presente

deben realizarse en horarios y espacios ajenos a los de la actividad universitaria

protocolar. Ello requiere de una constante organización y coordinación entre los

participantes de la actividad investigativa y de su disposición de recursos necesarios

para llevarla a cabo. Digamos tiempo destinado a estas acciones, medios de movilidad y

espacios físicos de trabajo, entre otros.

Cuestiones metodológicas

Información registrada: Inducida, recopilada, observada, tácita.

La información que presentamos en este informe pretende ser de exclusiva

circunscripción al caso que aquí se presenta. Sin embargo, existe la posibilidad de que

sea recopilada como elemento de apoyo de otros investigadores. He aquí un punto de

anclaje para tratar la inducción en la actividad investigativa.

Nos referimos a la inducción con respecto a la información registrada en el

presente estudio como el fenómeno ideológico mediante el cual suponemos que las

acciones, actividades, posturas, decisiones, que observamos en un momento

determinado, vuelven a repetirse a lo largo del tiempo en que no observamos. Es decir

que transmitimos información inducida cada vez que consciente o inconscientemente

relatamos hechos que no hemos observado basándonos en nuestras observaciones y de

esta manera también sugerimos a los lectores de nuestro estudio que allí donde ellos no

observan, las cosas ocurren de acuerdo a nuestras observaciones que luego podrán

utilizar para arribar a sus propias deduccionesi.

Además de esta primer peculiaridad que hemos mencionado, la información

presentada en este trabajo y similares, se presenta recopilada, es decir reducida o

resumida. La información tiene la peculiaridad de poder resumirse a pequeños cúmulos

de conocimiento concentrados; esto es un fenómeno que remite a la reducción en pocas

palabras de hechos y situaciones reales que son ampliados de manera indefinida en la

mente de cada persona. Cierta información recopilada puede ser previamente

compartida por un entrevistado al investigador; es decir, estará doblemente recopilada.

Por ello, decimos que el lenguaje es un sistema simbólicoii.




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La información que se asienta en los registros surge de la observación.

Observación le llamamos a grandes rasgos a todo el proceso perceptivo que implica la

presencia investigativa; es decir, lo que interiorizamos mediante los sentidos, sea tanto

el olfato, la vista, el oído, el tacto o el gusto. Estas son observaciones primarias. Luego

también están los sentimientos que ponen de manifiesto la subjetividad de cada

investigador. La observación está implícita en la presencia del investigador y no es tal si

el investigador no se encontraba presente en el espacio y el momento en que ocurriesen

ciertos hechos que pueda narrar.

Hay informaciones que son percibidas por los investigadores y sin embargo

están tácitas, o dicho más claramente, no están expresadas explícitamente. Estas son las

informaciones que los investigadores en cierta manera deducen con un alto grado de

certeza. Por ejemplo, si el entrevistado tiene los dedos visiblemente de color, es fácil

deducir que se encuentran manchados por pintura; y así, se puede realizar una

encadenación de hechos deducibles, como por ejemplo que el entrevistado se

encontraba pintando antes del momento de la entrevista. Si los investigadores poseen

informaciones previas obtenidas de diversas fuentes, pueden deducir hechos más

específicos con mayor certeza; por ejemplo, en el caso anterior, si conocieran que el

entrevistado dicta un taller de pintura, pueden deducir que viene de dictarlo. Estas

informaciones tácitas son tan ciertas para el investigador que no tiene la necesidad de

indagar sobre ellas, sino que interiormente las da por ciertas.

Segunda parte: Presentación del caso

Introducción

Concretar la entrevista

Para la realización de este Trabajo de Campo, entrevistamos a la Sra. María

Alejandra Pupio, directora del proyecto “Arqueología + Literatura + Arte”. Nos

comunicamos en primera instancia con el Lic. Hernán Perriere, ayudante de este

proyecto, con la intención de ver a María Alejandra, la cual no se encontraba en el

edificio ese díaiii

, sino que se encontraba realizando otra actividad. El Lic. nos comunicó




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con Alejandra. La segunda vez que asistimos al departamento de Arqueología, la

encontramos allí mismo y llevamos adelante la entrevistaiv

.

Los investigadores y la dinámica

Asistimos en conjunto con otro grupo de investigación conformado por Sandra

Echeverría, Sandra Vallejos y María Alejandra Walz; también asistió nuestra

compañera Nancy Gonzalia que luego decidió desistir de la carrera de Cs. De la

Educación; la primera de las mencionadas no pudo asistir por complicaciones de salud

familiares; el grupo mencionado compartió con nosotros el objeto de estudio de este

informe.

Nos acomodamos cada uno en un asiento y Alejandra nos ofreció una breve

introducción sobre este proyecto luego de la presentación formal de cada uno. Se podía

apreciar un ambiente muy sobrio.

Observaciones a priori

Consideramos destacar la presencia de los proyectos realizados (sus

colecciones, presentaciones, registros escritos, etc.) dentro de cajas. Es lo que nos llamó

más la atención. Más adelante, veremos la respuesta que la encargada del proyecto nos

dio respecto de esta situación sorprendente.

Describiremos a continuación la información recopilada en la entrevista

llevada a cabo dentro del edificio de Humanidades de la Universidad Nacional del Surv.

El departamento de Arqueología

La fundación del departamento

El departamento de Arqueología tiene existencia en esta Universidad desde el

año 1.956, momento en que tuvo llegada a Bahía Blanca el primer arqueólogo; tuvo una

pequeña interrupción en el año 1975, debido a que Cristina Bayón y Antonio Austral

(directores del departamento) fueron cesanteados, por no corresponder su ideología con

la dominante del país en ese momento.




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Proyectos de extensión universitaria a la comunidad

Los proyectos de extensión de esta índole del departamento anteriormente

anunciado tienen una antigüedad de 20 años. Nos puntualizó que están financiados por

un subsidio de los voluntariados nacionales, y otro de extensión universitaria existente

desde el 2009, de manera constante y continua.

El proyecto en particular se dedica a vincular a la arqueología con el arte,

mediante conocimientos prácticos y cotidianos, y está destinado tanto a niños y

adolescentes como a adultos mayores. En una de sus oportunidades se trabajó la historia

de las primeras sociedades indígenas a través de su cultura material para descubrir como

procedían a capturar animales para consumirlos, realizar otros instrumentos como ropa

y construcción de viviendas, desde los momentos más tempranos hasta la instalación de

las sociedades blancas. Así como el mencionado, hay diversos tipos de talleres de esta

índole. Alejandra nos menciona que el taller es un espacio de encuentro donde nadie

puede irse sin aprendizaje, ya sea por conocimiento o por experiencia.

Fisonomía del emprendimiento

Un proyecto huérfano de espacio físico

Retomando el interrogante que hemos dejado abierto en uno de los primeros

párrafos de este apartado, lo que la entrevistada nos comentó es que se están orientando

desde el 2013 junto a su equipo a la construcción de un Museo de Arqueología, el cual

ya tiene un lugar asignado en el campus universitario, cuyo objetivo es tener donde

“volcar” si se quiere, y mostrar al público interesado (o al público en general para

provocarles un interés en el tema) lo que se trabaja en este campo, qué se ve, con qué se

llevan a cabo las investigaciones, de qué manera, a dónde quieren llegar, qué cambios

pueden realizar, etc. En fin, se quiere mostrar al mundo lo que tanto sacrificio les ha

costado el trabajo realizado en distintos campos de investigación referentes a diversos

temas.




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Los participantes

La manera de trabajar con los participantes es teniendo en cuenta sus

concepciones previas, los contenidos vistos en las escuelas primarias, y a partir de esas

primeras ideas previas, adjuntar saberes relacionadas a la relación del pasado con el

presente. Sólo se trabaja de manera colectiva, buscando un espacio de reflexión,

siempre partiendo de lo arqueológico. En palabras de la propia María Alejandra Pupio,

“En el hacer se produce la reflexión. Y siempre partimos de lo arqueológico”. Antes se

hacían proyectos educativos con barrios en particular y sus bibliotecas populares, y es lo

que se busca seguir haciendo para los futuros talleres de arqueología. Quienes organizan

estos proyectos son docentes investigadores, y estudiantes avanzados de diversas

carreras humanísticas (preferentemente, historia) de entre 22 y 27 años.

Tercera parte: Conclusiones

Reflexiones

Aprendizaje a través del trabajo de campo

Hemos podido enterarnos a través de nuestra actividad investigativa de las

particularidades del proyecto que llevan a cabo desde el Departamento de Arqueología.

Comprometidos con su misión y compartiendo su visión, comprendemos que las

actividades que realizan son de características enriquecedoras para el grueso de la

sociedad y por ello consideramos que debería ser de mayor conocimiento de las

personas comprometidas en el ámbito universitario las actividades que desde el citado

departamento realizan.

Deseos solidarios

Con ánimo conciliador y filosofía pragmática, es nuestro deseo que las

actividades que realizan cuenten con el mayor apoyo posible, anhelando desde nuestra

humilde posición (de estudiantes de primer año de esta carrera) poder servir a este

departamento y sus proyectos y talleres como agentes de difusión de sus actividadesvi

y

de los beneficios que nos confieran a quienes estemos al tanto de la existencia de ellas,




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así como para sacar a la luz esta imperiosa necesidad que tienen de que se les dé un

lugar (como espacio físico) para su entera expresión del cuerpo de conocimientos tanto

teóricos como prácticos que poseen. Encontramos que es de urgencia y necesario

otorgarles un espacio adecuado en el que realizar sus actividades y organizar su

colección arqueológica.

Las bases ya están sentadas

Hemos sabido que desde la universidad se les ha asignado un espacio en el que

construir el museo que proyectan como espacio físico para la realización de las

actividades que llevan adelante. Lo vemos como un gran avance, ya que el primer paso

siempre es el fundamental, y el que empuja a seguir adelante para la concreción de un

proyecto.

Propuestas

Difusión

Basándonos en nuestra experiencia previa a la realización de la investigación necesaria

para llevar a cabo la redacción de este trabajo, damos fe de que no conocíamos la

existencia de este taller, y, por tanto, de su falta de espacio físico. Es así, que estamos en

condiciones de expresar que, por decirlo de algún modo, no “apoyábamos” (insistimos,

debido a la falta de conocimiento) la construcción del edificio que ellos pedían. Ahora

somos conscientes de su existencia, de su falta, de la necesidad de que se les otorgue un

lugar, y los beneficios que ello conllevaría.

En tanto personas conocedoras de dichas condiciones, sugerimos se lleven a

cabo actividades de difusión de dichos talleres, y las necesidades que tienen para su

entero desarrollo. Así, tenemos la esperanza que sean más los integrantes del ámbito

universitario que apoyen y logren movilizar a quién corresponda para la planificación y

posterior construcción del edificio merecido por este grupo organizador del

departamento de Arqueologíavii

.




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Acciones

Sugerimos para la concreción de nuestras propuestas:

1º-. Que el presente estudio se divulgue en el ámbito universitario entre

profesores y alumnos.

2º-. Que el presente estudio sea tomado como modelo para posteriores

presentaciones del estilo.

3º-. Que se articule un proyecto de construcción del Museo de Arqueología en

el área asignada.

4º-. Que se establezca un presupuesto disponible para la inmediata puesta en

marcha de los trabajos de proyección y construcción.

5º-. Comuníquese a todos los departamentos de la Universidad Nacional del

Sur.

i El “método cualitativo” se orienta a profundizar en casos específicos, más que a generalizar. Busca

describir textualmente y analizar el fenómeno social como es percibido. Hay ausencia de reglas para

sistematizar el proceso, que se hace disperso y desordenado, se dificulta establecer relaciones

predeterminadas; se procede por inducción analítica, estudiando a profundidad un número reducido de

casos, para descubrir propiedades esenciales, separar lo esencial de lo accidental. La conceptualización

inductiva depende de la representatividad del caso o casos seleccionados (Bonilla y Rodríguez, 1995, 59,

80).

[...]; los estudios de casos son particulares, heurísticos y se basan en el razonamiento inductivo, al

manejar múltiples fuentes; privilegian los sujetos inmersos en la situación problemática. Implican un

examen intensivo y en profundidad de diversos aspectos de un mismo fenómeno como un programa, un

proceso, una institución, un grupo social.”

En Cifuentes Gil, Rosa M. “Diseño de proyectos de investigación cualitativa”. Editorial Noveduc, Capítulo

3 “Modalidades, estrategias y técnicas de investigación cualitativa”. Págs. 48-49. ISBN 978-987-538-295-

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ii “A través de esas narraciones, proyectan sus expectativas, preguntas y preocupaciones; las escriben,

las comparten y conversan con otros colegas en el lenguaje de la práctica, con sus propias palabras.”

En Daniel H. Suárez, “La documentación narrativa de experiencias pedagógicas como estrategia de

indagación-acción-formación de docentes”. Universidad de Buenos Aires, Laboratorio de Políticas

Públicas, 2.007.




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iii Ver Anexo 1.

iv Ver Anexo 2.

v Ver Anexo 3.

vi “En una suerte de ‘hermenéutica doble’, se reconoce que los agentes sociales saben o comprenden

prácticamente lo que hacen en tanto lo hacen, y que no existe una línea divisoria taxativa entres las

‘reflexiones sociológicas realizada por actores legos’ y similares empeños de investigadores

especialistas. ‘Narrativas de la gente y narrativas del investigador se funden productivamente para

comprender la realidad social’ (Bolívar, 2002: 44).”



Públicas, 2.007.

vii Para estas perspectivas de investigación acción participativas, las tareas interpretativas y prácticas de

la indagación etnográfica y narrativa crítica no se limitan tan solo a ofrecer comprensiones

contextualizadas de las prácticas de enseñanza, y a recuperar lo más fielmente posible las palabras,

emociones y biografías de los docentes. Por el contrario, consideran que estas tareas sólo serán críticas

en la medida en que sus estrategias de trabajo estén dirigidas a construir colectivamente un

conocimiento que muestre y explique también los anclajes ideológicos de las prácticas de enseñanza y

narrativas de los docentes y que, al mismo tiempo, esté orientado a la acción transformadora de las

situaciones que denuncia. La transformación de las prácticas docentes “surge desde dentro”.



Públicas, 2.007.

Anexo%201.doc

Anexo%202.doc

Anexo%203.doc




Matías P. Echevarría Página 1

Diario de campo

Miércoles 22 de Octubre de 2.014

Hoy nos reunimos con Nancy y Florencia en la entrada de la Facultad de Humanidades

de la U.N.S.

Yo arribé alrededor de las nueve treinta, como habíamos acordado, y como no vi a

ninguna de las dos, entré al hall para conectar mi netbook a internet. Le mandé un mensaje

por facebook a Nancy diciendo que estaba ya allí y seguidamente se cayó el internet. A esa

sazón guardé mi netbook en su funda que a su vez introduje en la mochila y salí a la

escalinata. La encontré a Nancy sentada en la cúspide, hablando por teléfono. Nos saludamos

y unos minutos después llegó Florencia.

Una vez los tres reunidos, entramos al edificio y nos introdujimos junto con un hombre

mayor en el ascensor de al lado de portería. Nos bajamos en el quinto. Dimos la vuelta a la

galería y entramos al pasillo de los gabinetes, Nancy y Florencia súbitamente dejaron que yo

pase primero; me asomé a la puerta del gabinete diez:

-¡Hola! Buenos días, ¿Trabaja acá Alejandra? ¿Estará ella?

-¡Hola! Alejandra no está, no va a venir hoy, está haciendo un trabajo de campo...

-Ah... Disculpame, yo me llamo Matías y con ellas dos –Refiriéndome a Nancy y

Florencia que aguardaban detrás de mí a la puerta del gabinete- estamos realizando un trabajo

de campo y estamos algo atrasados. Necesitábamos entrevistarla, trajimos unas preguntas.

En este punto se había generado alguna tensión con respecto a la situación de que

nosotros esperábamos encontrar allí a Alejandra y que el muchacho que nos atendió daba la

impresión de resultar algo reticente a darnos alguna información sobre su colega ausente,

siendo que no nos conocía. La tensión se rompió cuando él nos invitó a pasar.

-Pasen, entren, está bien.





Yo entré y me senté en una silla que encontré frente al muchacho aunque a distancia de

algunos cuerpos; lo mismo hizo Nancy si no recuerdo mal, y Florencia permaneció de pie

junto a la puerta abierta.

Insistí sobre nuestro interés.

-Es que mañana tendríamos que entregar nuestro primer avance. ¿No la podríamos

encontrar en donde está trabajando?

Para este momento, todos hablamos un poco superponiendo nuestras voces.

Nancy sugirió que tal vez Alejandra se encontraba en Villa Nocito llevando adelante

actividades del taller Arqueología+Literatura+Arte. Yo comprendí un poco más

profundamente lo que el muchacho nos estaba diciendo y sugerí que no se encontraba allí.

El muchacho se aclaró.

-Está realizando tareas arqueológicas. Deben estar en la zona. Por ahí está en el puente

de hierro.

Hay varios puentes de hierro que han sobrevivido de los tiempos de gloria de los trenes

y yo pensé en el que yo conozco como “Puente Canesa”, que está continuando el camino de

la carrindanga. Como interpreté que no iba a ser tarea fácil encontrar a Alejandra, sugerí:

-Bueno, por ahí podemos llamarla por teléfono, si vos podés pasarnos su celular, la

podemos llamar y encontrarla donde esté.

-Te voy a pasar el teléfono –Yo aguardé con mi celular en la mano, lo mismo hizo

Nancy-. Se los anoto en un papel para que la puedan ubicar. Decile que te lo pasó Hernán –

que así es el nombre del muchacho-.

Intercambiamos algunas palabras más acerca del asunto, le pregunté nuevamente su

nombre y le dije que yo era muy malo para recordar nombres. Le agradecimos y nos

despedimos.

En el Hall de Humanidades nos sentamos sobre un banco y Nancy marcó el número de

Alejandra. Me dio el teléfono marcando:





-Hablá vos que te sale más fácil esto de preguntar.

Yo tomé el teléfono y después de un tono diferente que marcaba que la comunicación

había sido atendida, dije:

-Hola. ¿Hablo con Alejandra?

-Sí, ella habla.

-Hola, Alejandra. Yo me llamo Matías y estoy cursando una materia de Ciencias de...

-Ah... Disculpame, estoy trabajando en mi casa, justo estaba esperando una llamada –

Sonaba detrás el teléfono fijo-... ¿Me podés llamar en veinte minutos?

-... (me quedé en silencio un breve instante y hubo algunas palabras cruzadas del otro

lado que no pude distinguir, mientras Alejandra atendía el otro teléfono).

-¿Me podrás llamar en media hora, cuarenta minutos?

-Sí, no hay problema. Muchas gracias.

Le extendí el celular a Nancy sin saber cómo cortar (era demasiado moderno para mi

uso de celulares) mientras le decía:

-Hay que esperar. Dijo que la llame en media hora. –Y añadí con un poco de sorna

(ante la cara de incertidumbre de las chicas)- Está trabajando en su casa.

Faltaban algunos minutos para las diez de la mañana y yo miré el reloj de mi celular.

Un hombre pasó bajando y al girar el interín de la escalera, nos miró y nos preguntó la hora.

-Son las diez menos cinco –le respondí-.

-Las nueve cincuenta y cuatro –dijo Nancy, mirando su celular, casi al mismo tiempo

que yo respondía-.

-Las diez menos cinco –repitió el hombre mayor, y siguió su camino-.





Ofrecí una o dos veces que fuésemos a buscar mate y salgamos al aire libre a tomar

mate hasta que fuese tiempo de llamar por teléfono. Nancy dijo que no estaba muy buena la

idea de tomar mate con semejante calor. No insistí demasiado.

Luego comencé a leer algunas fotocopias de Problemas de la Filosofía que tengo que

rendir libre. A poco de empezar a leer me moví hacia un banco vacío, lo aparté de la pared de

ladrillos de vidrio y me recosté de cuerpo entero sobre él a leer. Pasaron algunas personas a

las que no les di mayor importancia. Mientras leía pensaba en mis asuntos personales y en lo

absurdo de aplicar esas teorías que tan poco interesantes resultan en lo teórico y menos

aplicables en lo práctico que no sea una discusión pomposa e intelectual y absurda; por otro

lado, intentaba concentrarme en cada palabra mientras me mentalizaba de la importancia que

tiene para mi futuro que pueda conseguir un título, trabajar en la universidad que es seguro y

todas las presiones que me ponen a zancadillas del dinero.

En un momento, mientras yo continuaba tumbado leyendo, pasó Florencia Ferretti y

cambió algunas palabras con Florencia Magnani. La primera dijo que tenía que rendir una

materia y que le habían asignado una fecha y un horario que no le convenía. Las dos subieron

por la escalera.

Leí un poco más y me levanté de súbito. Le pregunté a Nancy qué hora era y como me

dijo que pasaban las diez y media, le dije que llamásemos a Alejandra nuevamente.

Le llamé:

-Hola, ¿Alejandra?

-Sí, hola.

-Llamé antes. Me llamo Matías y estoy haciendo un trabajo de campo con Nancy

Gonzalia y Florencia Magnani. Somos de la carrera de Ciencias de la Educación. Estamos

cursando una materia que se llama Problemática...

-Sí, hoy no voy a ir. Voy a poder el Lunes.

-No sé si estás al tanto de nuestro trabajo. Tenemos que hacer un cuestionario... No sé si

te habrán comentado algo Mabel o Verónica.





-... (La situación era un poco incómoda porque ella evidentemente tenía sus

ocupaciones y yo estaba un poco ansioso por tener los resultados lo antes posible. Yo

intentaba concertar la entrevista un poco antes. Hacía ademanes a Nancy y repasaba

mentalmente mis horarios variando palabras sueltas y monosílabos...)

-¿No podremos concertar una entrevista mañana a la mañana?

-Yo mañana no puedo. El Viernes también tengo una ocupación –Me costaba entender

las palabras porque hablaba muy rápido, también dijo algo sobre las elecciones universitarias-

. El Lunes hay otro grupo que viene a verme a las once.

-Bueno, ¿El Lunes más temprano podremos?

-Sí, yo el Lunes dejo a mis hijos ocho y quince en el colegio y ocho y media ya puedo

verlos.

-Bueno, ¿A las nueve podemos? –le pregunté a Nancy en voz alta, gesticulando

mientras le pedía perdón a Alejandra por preguntar durante la llamada- Sí, a las nueve

podemos vernos en el gabinete, acá en el quinto piso.

-Sí, a esa hora yo voy a estar ahí.

-Perfecto, muchas gracias. Adiós

Le pasé su teléfono a Nancy. Le comenté las nuevas, aunque su cara demostraba que ya

estaba al tanto por lo que ya había escuchado ella misma de la conversación.

Entonces hice memoria y recordé que le había mostrado a las chicas antes de entrar al

gabinete a hablar con Hernán, la lista de candidatos para las elecciones gremiales

universitarias y Alejandra Pupio se presentaba en la Lista 1 con Sergio Zaninelli como

Secretario General del gremio. –Puedo leer ahora en internet que Alejandra Pupio se presenta

como Secretaria de Derechos Humanos1-.

Nancy subió a buscar a Florencia. Yo esperé un instante y, considerando que ya estaba

hecho lo que tenía que ser y que no había razón por la que permanecer allí, me retiré a escribir

el diario de campo.

1 http://www.aduns.org/elecciones2014/ADUNS_JuntaElectoral-Resoluciones.pdf





Ahora, horas más tarde, alrededor de las siete de la tarde que retomo este diario, leo algunas

resoluciones en internet acerca del gremio de los docentes y mi mente estalla en un millón de

conocimientos que poseo y situaciones que observo hace tiempo y, eventualmente,

documento. Todo relacionado. “Todo tiene que ver con todo”, así me decían cuando me fui a

vivir a Buenos Aires. Hay dos listas, una parece la nueva y la otra la anterior. Unos los

conservadores y otros los liberales. Hay tanto por ver. Jacobinos, napoleónicos. Facundo

(“Civilización y barbarie”). ¡Mueran los salvajes unitarios! ¡Viva la república!¡Vivan los

colorados! Colonia y Capital, españoles o criollos. Hay que elegir en la vida. Y lo que se

puede elegir –lo que no, yo a Dios se lo dejo y así me quejo-. Hay que elegir, hay que elegir.

Esclavismo o libertad. Hay que elegir, al que sabe repartir. Y yo elijo al que me reparta a mí

también. Pero también tiene que haber alguien que lo observe. Y que lo cuente.




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Informe grupal final

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