LOS SOFISTAS Y SOCRATES

INDICE

7.- Los presocráticos

7.1. Los sofistas.

8.- Atenas.

9.- Sócrates.

9.1. Vida

9.2. El método socrático

9.3. Doctrinas geográficas

Los presocráticosLos presocráticos A los filósofos hasta ahora vistos se les A los filósofos hasta ahora vistos se les llama presocráticosllama presocráticos Sócrates es el primer filósofo de AtenasSócrates es el primer filósofo de Atenas En el año 450 a de C. Atenas se había convertido en el centro En el año 450 a de C. Atenas se había convertido en el centro

cultural de Grecia.cultural de Grecia. El interés empezó a centrarse en el ser humano y en el lugar de El interés empezó a centrarse en el ser humano y en el lugar de

este en la sociedad.este en la sociedad. Empezaron a llegar a Atenas profesores y filósofos errantes, que Empezaron a llegar a Atenas profesores y filósofos errantes, que

se llamaban a sí mismo se llamaban a sí mismo sofistassofistas. Sofista significa persona sabia . Sofista significa persona sabia o hábil.o hábil.

Aparecen también los Aparecen también los escepticistasescepticistas, que decían que los seres , que decían que los seres humanos no serian capaces de encontrar respuestas seguras a humanos no serian capaces de encontrar respuestas seguras a los misterios de la naturalezalos misterios de la naturaleza

También aparecen en ese momento los También aparecen en ese momento los agnósticosagnósticos que nos que nos saben pronunciarse sobre la respuesta de sí existe un dios o no.saben pronunciarse sobre la respuesta de sí existe un dios o no.

Los sofistas crearon un debate sobre lo que estaba determinado Los sofistas crearon un debate sobre lo que estaba determinado por la naturaleza y que estaba creado pro la sociedad.por la naturaleza y que estaba creado pro la sociedad.

Los Sofistas

Nueva clase emergente – Los Sofistas: profesores, hombres que enseñaban por dinero

La arete (excelencia) política

La habilidad oratoria. También gramática, mnemotecnia, crítica literaria, etc. Igualmente a argumentar los dos lados de cada cuestión o problema.

Los sofistasLos sofistas eran unos extranjeros que se introdujeron en

las grandes ciudades griegas atrayendo a la juventud.Cobraran dinero a cambio de sus enseñanzas. El sofista es, para Platón, igual que el comerciante

charlatán que alaba sus mercancías para venderlas de cualquier modo, sin saber qué es lo que en realidad está vendiendo. Son sabios en apariencia y, por tanto, se oponen al verdadero filósofo, que actúa dialécticamente con razonamientos apoyados en el ser.

Los sofistas no constituyeron nunca una escuela unitaria. Hablamos de un grupo heterogéneo con puntos en común, como el agnosticismo, ateísmo, empirismo, relativismo y la crítica de la sociedad y su cultura

SofistasEn un primer momento el término sophós no tenía una connotación negativa y

se utilizaba para designar aquella persona que tenia una cierta habilidad para la realización de una tarea, o que hablaba hábilmente, pero a partir de Sócrates y Platón va a adquirir una connotación negativa que llega a hasta nuestros días: “sofista es quien está dotado de habilidad para los razonamientos falsos, capciosos”.

Las características de este grupo son: · Son comerciantes del saber (los sofistas cobraban grandes sumas por

impartir sus enseñanzas) y no propiamente educadores; Hacen de la razón una mera técnica para la discusión independientemente

del contenido de verdad Inculcan ideas en los oyentes. Frente al uso del diálogo como método de

enseñanza defendido por Sócrates y Platón (“mayéutica”), los sofistas enseñaban dando grandes y espectaculares discursos ante un auditorio pasivo;

Defienden el escepticismo y el relativismo. Los sofistas más importantes son: Protágoras, Gorgias, Pródicoe Hipias,

Calicles, Antifonte, Trasímaco y Crítias;

Sofística & Conocimiento

Los sofistas se encargaron de explicitar el escepticismo y el relativismo que ya existía en el ambiente, debido:

La evolución de la filosofía de la naturaleza

Las necesidades planteadas por la práctica democrática

Escepticismo & Relativismo

Relativismo: No hay una verdad absoluta

Escepticismo: Si la hay es imposible conocerla

Oposición al dogmatismo de los filósofos: Las cosas son lo que parecen ser

Todas nuestras opiniones están en el mismo plano

y todas cambian por efecto de la persuasión.

Protagoras (+ 411 A.C.)

“El hombre es la medida de todas las cosas”

Influencia del concepto heraclitanode flujo

En cuanto a su verdad y realidad, todas las creencias son iguales

Sin embargo, unas creencias son mas ventajosas que otras, pues tienen consecuencias más beneficiosas.

Protagoras (+411 A.C.)

También agnóstico …

“Respecto a los dioses me resulta imposible saber si existen o no, o que forma pudieran tener; pues muchos obstáculos dificultan esta indagación, tales como la oscuridad propia del tema y la brevedad de la vida humana.”

Gorgias (+375 A.C.)1. Nada existe.

2. Si algo existe, no puede ser conocido.

3. Si algo existe y puede ser conocido, no puede ser comunicado.

Separa el pensamiento del ser, e incluso el lenguaje del pensamiento.

Todo lo que podemos hacer es manipular a los otros.

Tema

1 Los presocráticos y Sócrates Imagen 8 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO

LOS SOFISTAS

Objetivo capacitar a los jóvenes atenienses para la participación en la vida políticaeducación sofística oratoria y erística (arte de la argumentación)

amplia cultura general

Pensamiento

No se centran ya en el problema de la naturaleza, sino en el de la polisEl ser humano es la medida de todas las cosas

lo cual supone

fenomenismo sólo podemos conocer las apariencias, no las cosas en sí mismasrelativismo todo es como a cada uno le parecerelativismo ético los valores morales no son nada en sí mismos, sino sólo opinionesrelativismo cultural cada ciudad posee leyes y normas morales distintasutilitarismo moral lo importante de las leyes es si son útiles para la ciudadconvencionalismo jurídico las leyes no tienen más fundamento que el acuerdo entre

los ciudadanosPrincipales representantes

Protágoras (481-411 a.C.)Gorgias (483-375 a.C.)Pródico de Ceos (de quien Sócrates se consideraba discípulo)

Resumiendo

SócratesSócratesSocrates (469 – 399 AC)

Vida de Socrates

Nacido en Atenas en 469 AC Hijo de un escultor y una comadrona Participó en la guerra del Peloponeso Se casó a los 50 años Enseñó Filosofía en Atenas Juzgado y condenado a morir en 399

AC

Vida de Socrates

El Oráculo de Delfos La ignorancia

socrática Solo se que no se

nada

La sabiduría socrática

El juicio de Sócrates

Atenas, 399 ACAtenas, 399 AC

La muerte de Sócrates

Sócrates fue acusado de corromper a los jóvenes y de introducir nuevos dioses en la ciudad. Fue condenado. Sócrates bebió la cicuta muriendo en compañía de su familia y amigos.

FUENTES

No escribió nada

Platón, Aristófanes, Jenofonte, Aristóteles

Platón especialmente se dedicó a preservar la memoria de su maestro

Diálogos

Diálogos

Apología

Critón

Eutifrón

Fedón

Apología de Sócrates

No es un diálogo, sino el discurso de defensa de Sócrates ante el tribunal que lo condenaría a muerte

Critón

Diálogo en la cárcel acerca de los deberes cívicos: Sócrates se niega a escapar.

Eutifrón

Prólogo al drama que nos muestra a

Sócrates esperando el juicio.

Los cargos contra él.

Una consideración sobre la naturaleza de la piedad y la religión.

Fedón

Narra los últimos días de SócratesAguarda tranquilamente la

muerte y dialoga sobre la inmortalidad del alma y la filosofía.

Aparece por vez primera la teoría de las formas

El método socrático

La Filosofía es una búsqueda de la sabiduría; por consiguiente tiene que empezar con una actitud de humildad de reconocimiento de la propia ignorancia;“La verdadera sabiduría solo es de Dios”

[Apol. 22].“El más sabio es el que sabe que no sabe”

Metodología

Por medio de la ironía finge ignorar las tesis del contrario pero lo acorrala mediante preguntas hasta que consigue hacerle negar su propia tesis.

Fragmento de “Recuerdos de Sócrates” de Jenofonte

La Mayéutica

Procedimiento inductivo: Búsqueda del significado común de una palabra en todos los usos que hacemos de ella a partir de la consideración de algunos ejemplos

Definición universal: Articulación en palabras de ese significado común

El concepto socrático de virtud

Rechaza el relativismo convencionalista de los sofistas

Las virtudes son algo objetivo y consisten en ciertos saberes

Arete: eficacia, excelencia (saber hacer)

Factores de arete:

Capacidad innata, aprendizaje y práctica

El intelectualismo moral

La virtud, la arete moral, el obrar bien, no es otra cosa que saber lo que es el bien.

“Ser bueno“ equivale a “saber”: "No hay seres humanos malos, sino simplemente ignorantes".

El legado de Sócrates

La definición de los términos parece obvia ahora – pero no lo era entonces.

Dejó a pensadores posteriores (por.ej. Platón, Aristóteles) la distinción de muchos conceptos importantes.

Tema

1 Los presocráticos y Sócrates Imagen 9 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO

SÓCRATESRechazo total del relativismo y del convencionalismo.

por tanto existe una verdad única y absoluta por encima de las opiniones.

Filosofía búsqueda colectiva y en diálogo de la verdad puede ser conocida y descubiertase encuentra en el interior de cada unopara ello

Método socrático

Ironía arte de hacer preguntas que hagan descubrir al otro su propia ignorancia.

Mayéutica arte de hacer preguntas para que el otro llegue a descubrir la verdad en sí mismo.

se encamina a la construcción de

definiciones determinan la esencia inmutable de la realidad investigada

a través de

la inducción examen de casos particulares y ensayo de una generalización que nos dé ya la definición buscada

Se centra en los conceptos morales

virtudSe puede saber qué es

Se puede enseñarpor tanto sólo se obra mal por ignorancia

Intelectualismo moral

y defiendeutilitarismo moral lo bueno es lo útil

Resumiendo

Sócrates y los sofistas

Con ellos comparte:Su interés por el ser humano, por las cuestiones morales y políticas, por la vinculación de éstas al problema del lenguaje.

De ellos se distingue.

El modo de enseñar

Adopta un método totalmente opuesto

Su pensamiento

mayéutica

mediante

Tema

1 Los presocráticos y Sócrates Imagen 11 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO

SÍNTESIS: SIGLO V a.C.

SIGLO V – CORTE EPISTEMOLÓGICO

Educación en virtudes

porSÓCRATES

búsqueda de

definición de verdad / valores no relativos

método

ironía

SOFISTAS

defienden

relativismo deverdad

valoresy

convencionalismo

de las leyes contrapuestas a naturaleza

Resumiendo